ROUSSEAU. TEORA POLTICA. EL ORIGEN DE LA SOCIEDAD.

EL CONTRATO SOCIAL
IDEA FUNDAMENTAL: La sociedad [1] no est construida sobre bases racionales sino el egosmo y la barbarie, por eso corrompe al hombre
CONTRA CMO SABEMOS TANTO NOSOTROS COMO LOS GOBERNANTES EN QU CONSISTE ESTE BIEN COMN, CUL ES LA VOLUNTAD GENERAL? Este es el problema fundamental de la teora poltica Roussoniana; el nuevo pacto social se establece entre todos los hombres sobre la base de que cada uno (ciudadanos y gobernantes) se comprometan verdaderamente a actuar segn el inters de la voluntad general. Ruosseau defiende que esto es posible porque todo el mundo sabe en el fondo de su conciencia qu es lo bueno para todos dado que todos tenemos una inclinacin natural hacia el bien (todos somos igualmente buenos por naturaleza). La nueva sociedad fundada sobre citerior racionales se funda sobre esta razn que da cabida a la bondad natural del hombre

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Las ideas de Hobbes y Locke: stos defendan que la sociedad surge cuando todos los ciudadanos establecen un pacto de no agresin y ceden sus derechos a un soberano

SOLUCIN

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ARGUMENTACIN

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CABE ALGUNA SOLUCIN A ESTE ESTADO DE CORRUPCIN? No es posible la vuelta al primitivo estado de naturaleza. Pero es posible REFUNDAR LA SOCIEDAD sobre criterios verdaderamente racionales (segn el modelo de racionalidad roussoniana): ESTABLECER UN CONTRATO SOCIAL: o Un pacto por el cual todos los hombres que se reconocen como integrantes de una sociedad renunciando a sus intereses privados y anteponiendo a todo el bien comn: el bien comn consiste en lo que Rousseau llama la voluntad general o La autoridad que surge de este pacto se compromete tambin a gobernar de acuerdo al bien comn (voluntad general) en lugar de en relacin a sus intereses privados.

ORIGEN DE LA SOCIEDAD CIVIL: Para justificar esta afirmacin Rousseau muestra cmo se origin la sociedad: La sociedad surge con el establecimiento de la propiedad privada: cuando alguien se apropia de un trozo de tierra y convence a los dems de que eso es suyo y slo l tiene derechos sobre esa propiedad. Inventa leyes que garantizan la legalidad de esta apropiacin. Con este hecho nace el trabajo, la agricultura, la metalurgia, los privilegios, la esclavitud, y la desigualdad entre los hombres. Previo a este gesto todo era de todos y cada uno tomaba de la naturaleza lo que necesitaba.

PROBLEMA

[1] Rousseau est pensando fundamentalmente en el estado absolutista del siglo XVIII (el antiguo rgimen). Este modelo de sociedad poltica encarna todos los males de la sociedad: es injusto, desigual, construido sobre privilegios y sobre ideas religiosas irracionales (Dios es Dios por gracia divina)