TORH PARA TODAS LAS NACIONES ISRAELITAS

PARTE # 26 DE LA SERIE SOBRE LA RESTAURACION DE LAS DOS CASAS DE ISRAEL EN LOS ULTIMOS DIAS LA PROMESA DE ACABAR CON LA ESCLAVITUD En Gnesis (Bereshit) 15:13, YAHWEH le profetisa a Avraham que su semilla seran extraos en una tierra fornea por 400 aos. Sabemos que la nacin que los tuviera en cautiverio sera juzgada, mientras que los hijos de Avraham haran un xodo con gran fortuna. YAHWEH usa los 400 aos como trmino general auque el tiempo actual de esclavitud fueron 430 anos. En Gnesis (Bereshit) 46:4, YAHWEH le dice a Israel (Jacob) que vayan hacia Egipto (Mitzrayim) para que YAHWEH cumpla la promesa patriarcal de multiplicidad fsica, mientras que YAHWEH prometa estar con Israel en Egipto (Mitzrayim). Cuando YAHWEH est contigo, nadie puede estar contra ti o contra su plan para tu vida. YAHWEH tambin promete que regresara a Israel a Canaan, cuando los sacara de Egipto (Mitzrayim). Esta promesa se le confirma a Israel en Gnesis (Bereshit) 28:15. OFERTA INICIAL A Israel se le dara el ser apartado por su xodo profetizado de la tierra de Egipto, y para sellar el estar apartado de todas las naciones, se le dara la Torh o un conjunto de instrucciones bellas. De acuerdo a Deuteronomio (Devarim) 4:6, todas las naciones entonces veran que slo una gente sabia (espiritual) y comprensiva sera esta GRAN nacin (fsica). Israel pas adelante, y apartados para que brillen ante los hombres. De igual manera Yahsha renov aquel llamado en Mattityah (Mateo) 5:1314. [13 "Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve inspida, cmo la haremos salada otra vez? No sirve ya para nada, sino para ser echada fuera y ser pisoteada por los hombres. 14 "Ustedes son la luz del mundo. Un pueblo asentado sobre un monte no se puede esconder".] La Torh se convertira en la sabidura despus de la presentacin de la Torh a Israel en Horeb. Cuando Israel obedezca los caminos de YAHWEH, todas las naciones confesarn nuestra grandeza, y nuestra gracia ante el hombre y ante YAHWEH. En Sina / Horeb YAHWEH se

comprometi con Israel. A este compromiso se le llama eruzin. Es un juramento de consumacin ms que un acto de consumacin. En Tehillim (Salmos) 138:4 [4 "Todos los reyes de la tierra te darn gracias, YAHWEH, cuando ellos oigan las palabras que has hablado."] el Devar YAHWEH llama a todos los reyes de la tierra y a sus mandatarios para que le agradezcan a YAHWEH por darle la Torh a la nacin de Israel. El xodo no slo fue para sacar a Israel de la esclavitud sino tambin para dejar que todas las naciones, y los reyes de todas las naciones escucharan la palabra de YAHWEH conocida como la Torh. Nuestros sabios han enseado que primero YAHWEH revel, y ofreci su gracia a los hijos de Easu / Edom, como est escrito en Deuteronomio/ Devarim 33:2. Pero ellos rechazaron a YAHWEH, a pesar de que YAHWEH se acerc primero a Esa para ofrecerle la Torh. Sin embargo, Esa rechaz la Torh del Sina cuando YAHWEH procedi en Seir slo para ser rechazado. De ah YAHWEH ofreci la Torh al resto de los hijos de Ismael simbolizado por la montaa Paran, quienes de acuerdo a Deuteronomio / Devarim 33:2-3, 2 "YAHWEH vino desde el Sinai; desde Seir amaneci sobre su pueblo, resplandeci desde el Monte Paran; y con El haba millares de Kadoshim; a su mano derecha haba una ley fiera para ellos. 3 El en verdad ama los pueblos todos sus Kadoshim estn en tu mano; sentados a tus pies, ellos reciben tu instruccin,"] tambin rechazaron la "brillante salida" de la Torh desde Sina, a pesar de la manifestacin de fuego que la acompaaba junto con la innumerable cantidad de melachim / ngeles! ADAM "HEBREO-NACIONAL" Cuando Edom e Ismael rechazaron la Torh, YAHWEH recurri a su segundo hijo, el segundo Adam o Adam nacional. Eso, tambin con otras innumerables razones, es por qu la mayora de los rabes de estos das odian a Israel, (ambas casas) ya que ellos rechazaron la verdadera Palabra de YAHWEH, la cual Israel despus acept. Por ltimo los rabes adoptaron la palabra falsa

de un dios hecho por los hombres llamado Allah. No slo los Edomitas odian a Israel por aceptar los orculos vivientes, sino tambin odian a Israel (Judos y mayora de Cristianos) por haber aceptado la "Torh viva", el propio Mesas Yahsha. Una vez ms los Musulmanes de hoy han rechazado la Torh viviente, (Yahsha bblico y verdadero como el nico hijo que procedi de YAHWEH!) as como sus antepasados Edomitas e Ismaelitas rechazaron los orculos vivientes desde Sina. Hasta el da de hoy los Musulmanes afirman que Gabriel le dio la ltima revelacin del Koran a Mohammed en gran parte para CORREGIR LOS ERRORES De La TORH que los Judos y Cristianos aadieron cuando corrompieron la verdad de la Torh! No mucho ha cambiado en los ltimos 3,500 anos. De acuerdo a la comprensin Hebrea, actualmente hay 3 Adam. Est el Adam el marido de Javah (Eva), la nacin de Israel, y el Mesas prometido. Las escrituras llaman al Mesas Yahsha el segundo Adam. Pero el segundo Adam fsico es actualmente la personificacin del segundo Adam corporativo conocido como la nacin de Israel. Este concepto se puede entender en completo de escrituras como en Hoshea 11:1 [1 "Cuando Israel era un nio, Yo lo amaba; y de Egipto llam a mi hijo."] y xodo (Shemot) 4:22-23 [22 Entonces dirs a Faran: 'YAHWEH dice: "Israel es mi hijo primognito. 23 Yo te he dicho que dejes a mi hijo ir para que me pueda adorar, pero t has rehusado dejarlo ir. Bueno, entonces, Yo matar a tu primognito!"]. Estas escrituras hablan de los tres hijos de YAHWEH como Adam, Israel, y el Mesas Yahsha. El segundo hijo sera la luz para las naciones, como se les llam, y se les fue ordenado llevar la luz, y la verdad libertadora de la Torh a todas las naciones. Por ese propsito evanglico, todo Israel se prometi al todo poderoso YAHWEH. Por gracia fue liberado Israel de Egipto para cumplir el propsito de YAHWEH, y as tambin para cumplir el Pacto con sus patriarcas. Lamentablemente Israel no cumpli su misin divina, debido a la cerca rabnica que se impuso a la Torh para prevenir que otros gozaran de su luz y gracia. Estas aadiduras hechas por hombres, y estas cercas diseadas a mantener al no- Israelita fuera de la luz de la Torh, fueron desaprobadas y desagradables para nuestro Padre (Abba) Celestial. Ciertamente El iba a dirigirse hacia este asunto en el futuro.

LA MONTAA HUMEANTE Las escrituras nos ensean que la entrega de la Torh fue acompaada por temblores, humo, luz, y truenos de acuerdo a Shemot / xodo 20:18 [18 "Todo el pueblo sinti los truenos, los relmpagos, el sonido del shofar, y la montaa humeando. Cuando el pueblo lo vio, ellos temblaron"]. Todo el pueblo de Israel que se reuni en el Sina vio los rayos, fuego, humo, y escuch el shofar. Cuando todo Israel vio este humo, dio marcha atrs, y mantuvieron la distancia por temor. En el versculo 18 la palabra truenos es usada en vez de la palabra singular trueno. La asamblea en Sina donde la Ecclesia primero naci en 1500 BCE, estuvo junta para ver esta luz y espectculo de fuego, para que ellos en turno recurrieran a las naciones, y dejaran que la luz de YAHWEH brillara por delante. Entre las muchas manifestaciones estaba la del retumbo de los truenos constantemente. (Plural!) De acuerdo al entendimiento del Israel Judo, los truenos fueron dados en forma plural, para que los orculos vivos de la Torh fueran dados en varias lenguas, y que todas las naciones conocidas en ese tiempo deban y podran recibir la gracia que Israel reciba en Sina. Fue el propsito de YAHWEH mandar su palabra en lenguas, para que todas las naciones que se conocan debieran y pudieran andar en la luz de la Torh, como una lmpara a sus pies, y una luz en su camino [( Salmos / Tehillim 119:105) 105 "Lmpara a mis pies es tu palabra y luz en mi senda."]. Los retumbos representaron la afirmacin de YAHWEH que era su deseo que todas las naciones escucharan su palabra, no slo los que estuvieron en Sina. Es ms, en Sina, Salmos 138:4 comenz a dar lugar, mientras la Torh se daba en las lenguas de todos los gobernantes de la tierra, que a su vez tambin le ensearan a todo su pueblo. Fue por esta razn que la nacin escuch truenos y no slo un trueno! UNA TORH DE LENGUAS DE FUEGO La idea y concepto de que YAHWEH dividi su voz en 70 lenguas, es un concepto hebreo basado tanto en tradicin como en la Torh. El dividi su voz para indicar que la Torh era para todas las naciones de la tierra, y no slo para la gente que hoy se les conoce como los Judos o Israel Judo. Para indicar su deseo, El dividi su voz en una manifestacin supernatural de 70

maneras diferentes, para que as todas las naciones tuvieran un deseo interno de escuchar, caminar y recibir la verdad de la Torh. En debido tiempo, todos recibiran la misma gracia que Israel su hijo reciba personalmente en Sina, por medio de la nacin de Israel. Cuando YAHWEH comenz la Ecclesia en Sina circa 1500 AC, El sper-naturalmente orden los retumbos, as para indicar que el sonido de la Torh abarcara todo el globo, y no fuera limitado a una nacin, tiempo, o lugar en particular. El trabajo de Israel era el de llevar la misma Torh a las naciones que previamente la haban rechazado, cuando YAHWEH fue personalmente a tocarles la puerta. En varias maneras las naciones le hicieron a Israel despus de Sina, lo que le hicieron a YAHWEH cuando fue tocando antes de Sina de acuerdo a Deuteronomio /Debarim 33:2-4. YAHWEH, sabiendo el futuro, escogi a Israel quien supo que aceptara la Torh [(Shemot/xodo 5:1) 1 Despus de eso, Moshe y Aharon vinieron. y dijeron a Faran: "Aqu est lo que YAHWEH, el Elohim de Israel dice: 'Deja ir a mi pueblo, para que ellos puedan celebrar una festividad en el desierto para honrarme.'"]. El manifest la Torh a Israel en 70 lenguas de fuego diferentes, para que Israel regresara a las naciones, y depositara la Torh dentro de todas las naciones, incluyendo las que en algn momento rechazaron el llamado de YAHWEH. Israel heredara este trabajo que es un gran llamado, ya que este llamado puede ser considerado la Gran Comisin inicial, con la admonicin del Mesas Yahsha en Mattityah 28:18-20 [18 Yahsha se acerc y habl con ellos, diciendo: "Toda autoridad en el cielo y en la tierra me ha sido dada. 19 Por lo tanto, vayan a hacer talmidim a gente de todas las naciones, dndoles la inmersin de la realidad del Padre, del Hijo y del Ruaj HaKodesh. 20 Y ensenles a obedecer todo lo que les he ordenado! Yo estar con ustedes, s, hasta el fin de la poca."] siendo la renovacin de la Gran Comisin, dada a la misma renovada Ecclesia que en tiempos pasados se par a los pies de Horeb. La herencia de la Torh es para Israel slo pero la recepcin de la Torh es para todas las naciones. Los rabinos de la antigedad reconocieron que la Torh es para todas las naciones, es por eso que ellos establecieron el Sanhedrin con 70 ancianos, con el alto sacerdote representando a Israel ante

YAHWEH, y los 70 ancianos representando a las 70 naciones conocidas ante la corte mxima de Israel. DE PIE EN LOS CAMINOS ANTIGUOS En Yirmeyah / Jeremas 6:16 [16 Aqu est lo que YAHWEH dice: "Prense en el cruce de los caminos y miren; pregunten por las sendas antiguas, 'cul es la buena senda? Tmenla y encontrarn descanso para sus almas. Pero ellos dijeron: 'No la tomaremos.'] YAHWEH instruye a Israel encontrar reposo en los caminos antiguos de la Torh, como primero sali en Sina. El sonido del shofar en Sina fue para resonar en todo Israel para todos los tiempos [(Bamidbar / Nmeros 10:10) 10 "Tambin en sus das de regocijo, en los tiempos designados y en RoshHodesh, sonarn las trompetas sobre sus ofrendas quemadas y sobre los sacrificios de sus ofrendas de paz; esto ser su recordatorio delante de su Elohim, Yo soy YAHWEH su Elohim."]. El Shabbat y shalom (paz) interno para todos los creyentes, se encuentran en un regreso inmediato a los caminos antiguos al estar parado vestido completamente con la armadura de YAHWEH. En Mattityah 11:28-29 [28 "Vengan a m todos los que estn agobiados y cargados, y Yo les dar descanso. 29 Tomen mi yugo y aprendan de m, porque Yo soy manso y de corazn humilde; y as encontrarn descanso para sus almas.c 30 Porque mi yugo es fcil y mi carga ligera."] Yahsha menciona a Jeremas 6:16 al establecer que el vino a las naciones para brindarles reposo, ya que su yugo es fcil y su carga es ligera. Yahsha ha venido a llevar a las naciones de la mano, mientras ellas regresan a los caminos antiguos de la Torh. De acuerdo a este versculo, nosotros encontraremos el reposo para nuestro ser cuando vamos al Mesas Yahsha. Ya que sabemos que el reposo de Israel es slo eterno en la Torh, el viviente Rey Torh ahora reitera ese mismo llamado al pedirle al Israel que fue esparcido por todas las naciones que vengan a El. Puesto que El es la Torh hecha ser humano, al venir a El por su reposo, nosotros regresamos al reposo provedo para Israel porque Yahsha es la Torh dada a Israel que ahora ha venido en la carne (Yojann/ Juan 1:14)[ 14 "La Palabra se convirti en un ser humano y vivi con nosotros, y nosotros vimos su Shejinah
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Yirmeyah (Jer) 6:16

(Gloria), La Shejinah del nico hijo del Padre, lleno de gracia y verdad."]. Al aceptar la Torh viviente, somos revividos por la misma Torh que da paz. Ya que sabemos que Yahsha el Mesas slo hace y ensea la doctrina de su Padre, luego el descanso que El ofrece a sus discpulos es el reposo que uno encuentra cuando uno toma una posicin completa en los caminos antiguos de la Torh. LA CASA En Hechos 2:1 [1 La festividad de Shavuot lleg, y todos los creyentes se reunieron en un lugar.] encontramos a todos los discpulos del Mesas en un solo lugar. As como en el DA en el Sina cuando todo Israel estaba en un comn acuerdo, en un mismo lugar, en una sola mente de anticipacin. En Maaseh Schlechim / Hechos 2:1 todos los discpulos estaban donde estaban supuestos a estar en la fecha designada, (moed/festividad) donde estaban supuestos a reunirse. El lugar anual para la festividad de Shavuot era la casa de YAHWEH en la montaa de la casa o el Monte Moriyah para la Festividad de Semanas. ELLOS NO ESTABAN, NI PUDIERON HABER ESTADO OBSERVANDO LA FIESTA DE SEMANAS EN EL APOSENTO ALTO! POR QU NO? SI LOS ISRAELITAS IBAN A JERUSALEN, Y ADORABAN A YAHWEH EN UNA REUNION APARTADA EN EL MONTE OLIVET, EN VEZ DE EN EL MONTE MORIYAH, ELLOS ESTARIAN DESOBEDECIENDO ABIERTAMENTE LA TORH. LA TORH ES CLARA, EN QUE LOS HIJOS DE ISRAEL ASCENDIERAN A MORIYAH PARA ENCONTRARSE CON YAHWEH EN PERSONA, TRES VECES CADA AO, DE ACUERDO A DEVARIM/DEUTERONOMIO 16:10-11[10 Observarn la festividad de Shavuot [semanas] para YAHWEH su Elohim con una ofrenda voluntaria, la cual darn de acuerdo al grado de prosperidad que YAHWEH su Elohim les haya dado. 11 Se regocijarn en la presencia de YAHWEH su Elohim ustedes, sus hijos e hijas, sus esclavos y esclavas, los Leviim que viven en sus pueblos, y los extranjeros, hurfanos y viudas que viven entre ustedes en el lugar que YAHWEH su Elohim escoja para que Su Nombre habite.]. YAHWEH CLARAMENTE ESCOGI ESE NICO Y SOLO LUGAR PARA LA FIESTA DE SEMANAS, DONDE EL DIJO EL PONDRA SU NOMBRE. EL HOMBRE NO PUEDE ESCOGER

ESE LUGAR!!! SIN EMBARGO, ESO ES EXACTAMENTE LO QUE LA "LLAMADA IGLEISA" HA HECHO, AL ACLAMAR Y PROPAGAR EL MITO DE "LA EXPERIENCIA PENTECOSTAL DEL APOSENTO ALTO!" PASCUA, PENTECOSTES, Y TABERNACULOS SERAN OBSERVADOS EN SOLO UN LUGAR, EN EL TEMPLO O "LA CASA". LA PALABRA GRIEGA PARA CASA (OIKOS STRONGS# 3624) SE REFIERE A CASA O TEMPLO, Y ES OVBIO QUE EN REFERENCIA A PENTECOSTES ESTO SERA TEMPLO. Desobediencia de esta orden, estando en La Tierra de Israel, mientras el Templo permaneca de pie, no resultara en los discpulos obteniendo algn regalo o bendicin divina, aun ms la del Ruaj HaKodesh (Espritu Apartado/Santo). De acuerdo a Hechos 5:32 [32 Nosotros somos testigos de estas cosas, y tambin el Ruaj HaKodesh, el cual YAHWEH ha dado a los que le obedecen], el Espritu Apartado/Santo es slo dado a aquellos que le obedecen. Con esto vemos que lo que los Israelitas fueron ordenados a hacer anualmente, naturalmente tambin lo hicieron en el 33 CE. Como era su costumbre anual, ellos fueron al Templo del Monte, y ah en un acuerdo buscando al Padre YAHWEH. Para recibir el Ruaj HaKodesh (Espritu Apartado/Santo), ellos tenan que estar parados en el lugar antiguo de Jeremas 6:16. La pregunta que se da de rogar para ser cuestionada es sta. De dnde entonces viene este concepto del aposento alto?? La respuesta es muy simple pero ms que todo triste. La fuente es ha satan, y el texto trado fuera de contexto se encuentra en Hechos 1:13-14 [13 Despus de entrar en la ciudad, fueron a la habitacin del segundo piso, donde se estaban quedando. Los nombres de los emisarios eran: Kefa, Yaakov, Yojann, Andrs, Felipe, Tma, Bar-Talmai, Mattityah, Yaakov Ben-Jalfai, Shimen "el Zelaot," y Yahudh Ben-Yaakov.14Todos estos se consagraron unnimes a la oracin, junto con unas mujeres, incluyendo a Miryam (la madre de Yahsha), y sus hermanos.], donde los discpulos se encuentran en oracin en el aposento alto con la madre de Yahsha. LA ECCLESIA NACE EN SINA

El sistema de la iglesia hecha por el hombre astutamente sper impuso los eventos de Hechos 1:13-14 a y dentro de Hechos Capitulo 2, para justificar de alguna manera el nacimiento de una entidad nueva y separada del Israel del primer pacto histrico. Al seguir con estos disparates, ellos desarrollaron su doctrina de "el nacimiento de la Iglesia en Pentecosts", as trayendo el "Israel Espiritual", cuya doctrina es basada en principios Romanos y usan este nuevo y mejorado sistema llamado "Iglesia" para as sacar una doctrina que fue fabricada para reemplazar el Israel Judo. En oposicin a este cuento de hadas tradicional de la Iglesia, Esteban el primer mrtir verdadero de los tiempos del nuevo pacto, nos establece con la verdad cuando en Hechos 7:38 [38 Este es el hombre que estuvo en asamblea en el desierto, acompaado por el ngel que le haba hablado en el Monte Sinai y por nuestros padres, el hombre al que le fueron dadas las Palabras vivientes para pasar a nosotros.] l establece el NACIMIENTO DE LA "IGLESIA" ECCLESIA/ SINAGOGA/ISRAEL/ EN SINA!!! Si EN VERDAD "La Iglesia" naci en Sina cuando inicialmente recibi la Torh en lenguas de fuego supernaturales, entonces uno esperara que todas las Iglesias del Nuevo Testamento tengan una Torh en exhibicin, as conmemorando el da en el que ellos se convirtieron de una banda de esclavos a una nacin prometida. As que cuando usted vaya (Quiera YAHWEH que ya no) donde su pastor del Nuevo Testamento y a su Iglesia antigua, usted esperara encontrar una linda Torh a la que usted pueda besar! Y si usted entra en una iglesia sin una Torh o en una que considera la Torh ser una manifestacin de Legalismo Judo en vez de una manifestacin del Espritu como fue visto en las lenguas de fuego, entonces, naturalmente usted debera cuestionar tanto al pastor como a s mismo. La pregunta ms obvia entonces sera la siguiente. QUE TIPO DE IGLESIA ES ESTA?? NO TIENE NI SIQUIERA UNA TORH, YA QUE BIBLICAMENTE HABLANDO EST BASADA EN LAS PALABRAS INSPIRADAS POR YAHWEH EN HECHOS 7:38, LA IGLESIA/ECCLESIA NACI EN EL DESIERTO EN EL DAR Y RECIBIR DE LA TORH!!!

As que cualquier pastor del "nuevo testamento" solamente, que considera que la Torh es legalismo Judo diseado para mantener a los creyentes "bajo la ley", irnicamente est prohibiendo el certificado de nacimiento de su iglesia cualquier entrada dentro de la asamblea. As que si usted encuentra una iglesia sin la Torh, es como localizar las Cataratas del Niagara sin agua! O no? Bblicamente hablando, una iglesia no puede ser iglesia sin un pergamino de la Torh en el arca del Lugar Kadosh (Santuario), y sin la Torh escrita en los corazones /arcas de sus miembros (Yirmeyah/Jeremas 31:33)! ["Porque este es el Pacto que har con la casa de Israel despus de esos das," dice YAHWEH: "Yo pondr mi Torh dentro de ellos y la escribir en sus corazones; Yo ser su Elohim, y ellos sern mi pueblo.] Ahora! El relato de quien va ha creer? Ahora su opcin es muy clara! Acepta usted el relato de Esteban mediante las Escrituras, dadas bajo la inspiracin del Ruaj HaKodesh (Espritu Apartado/ Santo) o va usted con las clsicas malas interpretaciones, escrituras venenosas del sistema iglesiastico Romano, y sus rameras llenas de orgullo sin arrepentirse que tienen como hijas?? La paz/shalom de su propia alma/nefesh depende de esto. Qu gran paz y shalom hay para aquellos que encuentran su patrimonio entre la gente del histrico Israel del Pacto Renovado! SOLO 1500 AOS APARTE En Hechos capitulo 2 tenemos la representacin IDENTICA a la del dictado de la Torh, as como pas en Sina circa 1500 BCE, con las mismas seales idnticas y las manifestaciones supernaturales. Todos los elementos del primer nacimiento de nuestra nacin fueron tambin manifestados al inicio del renacimiento de nuestra nacin, en el MISMO DA, a las mismas personas, algunos 1,500 anos aparte! Los que adoraban en el Templo en Shavuot/Pentecosts en el 33CE no eran paganos, ya que los paganos no adoraban a YAHWEH, no confesaban el Shema, ni viajaban grandes distancias a costa de grandes gastos personales, para estar en el Templo de Israel con el pueblo de Israel. Ningn pagano estaba presente en Hechos Capitulo 2.

NINGUNO! La razn que este concepto es tan duro de aceptar para los de la "llamada Iglesia" que slo Israelitas estuvieron presente en 33CE es debido a que ellos han sido informados que en ese mismo da de Pentecosts en 33CE, el VIEJO Israel "oficialmente desapareci", PARA DARLE CAMINO AL NUEVO ISRAEL. Luego se vieron con necesidad de incluir a los paganos en este "cuento de hadas del aposento alto Pentecostal", para justificar la continua existencia de estos sistemas paganos basados en la adoracin del Sol y Mitraismo, supuestamente aprobado por YAHWEH, con la supuesta evidencia del Espritu Santo que fue dado. Ellos ignorantemente o voluntariamente rehsan decir la verdad acerca de esos eventos profticos excitantes que haban sido prometidos a Israel haca mucho tiempo. Slo los Israelitas estaran en un lugar adorando junto con otros Israelitas en el lugar de la adoracin Israelita. Ese da los Israelitas vieron el mismo humo, las mismas lenguas divididas, las mismas maravillas, el mismo fuego, y escucharon el mismo shofar, que Israel escuch haca quince generaciones atrs. Ambas entregas de la Torh trajeron manifestaciones idnticas. La entrega de la Torh viviente a Israel, trajo una rplica de la entrega de los orculos vivientes dados en el nacimiento de la ecclesia en Sinai en el desierto! GRAN COMISION RENOVADA Mateo 28:18-20 es la renovacin de la Gran Comisin de Shemot / xodo 20, mientras Yahsha nuestro Salvador / YAHWEH manda a Israel a que enseen el Reino del Padre as como quieren a su Mesas y a que GUARDEN LAS COSAS QUE EL ENSEN COMO LA TORH VIVIENTE. Con esta recomisin de la inicial Gran Comisin, Yahsha se asegura que la proclamacin de las Buenas Noticias sea acompaada por la observacin de sus enseanzas de la Torh. Cuando nosotros nos sumergimos / mikvah y enseamos, nosotros no enseamos doctrinas hechas por hombres. Mas estamos para ensear slo lo que Yahsha ense, as como El ense slo lo que su Padre le ense a Israel. Aquellos que falsamente ensean que lo de las lenguas fueron inicialmente manifestadas por primera vez en "la llamada

Iglesia en el aposento alto" son ignorantes de la pura verdad de que los padres de Israel haban recibido el regalo y la manifestacin de lenguas cerca de 1500 anos atrs en Sinai, cuando la Ecclesia se form. Muchos de los cristianos sienten que el regalo de las lenguas es una evidencia de estar lleno del Espritu / Ruaj. Pero nuestros patriarcas supieron que el recibimiento de las lenguas de YAHWEH, era evidencia de estar lleno de su Torh, y su Espritu / Ruaj (Yojann/Juan 4:23-24)[ 23 Pero el momento se acerca; en verdad, ya est aqu, cuando los verdaderos adoradores adorarn al Padre espiritual y verdaderamente; porque sta es la clase de gente que el Padre quiere adorndole. 24 YAHWEH es Espritu; y los adoradores tienen que adorarlo espiritual y verdaderamente."]! Pero no sea tan duro en contra de los seminarios / cementerios dispensacionalistas que slo estn en error unos 1500 aos en cuanto al nacimiento de la "llamada iglesia", y tambin a la manifestacin de las Lenguas divididas de fuego que cayeron sobre el pueblo, todos unidos en un lugar, y en un acuerdo. Los eventos de Hechos captulo 2 no son nada ms que el renacimiento prometido al pueblo del Pacto ETERNO de YAHWEH, con el smbolo sellador, y las maravillas siendo idnticas a aquellas manifestadas en Shemot/xodo 20. Hechos captulo 2 es el trabajo supernatural de Yahsha de replantar a Israel nuevamente en los caminos del pasado, para que Israel encuentre reposo. Yahsha no vino a construir una nueva Iglesia o a convertir a los Judos al Cristianismo. El vino a traer a todo aquel que quiera ser Israel a Israel, y a renovar y expandir la promesa a Shem por medio de No [(Bereshit/Gnesis 9:27) 27 Engrandezca Elohim a Yefet; l habitar en las tiendas de Shem, pero Kenaan ser el sirviente de ellos."]. COMO EL ESPRITU DA DECLARACIN Ahora, de acuerdo a Hechos 2:4 [4 Todos fueron llenos del Ruaj HaKodesh, y comenzaron a hablar en diferentes lenguas, segn el Espritu les habilitaba para expresarse] los discpulos hablaron de acuerdo a la declaracin dada por el Espritu de YAHWEH mismo. Slo los de Galilea hablaron aquello que YAHWEH quiso que se

hablara aquel da en diferentes lenguas, para que as todos los Israelitas que regresaban pudieran entender las Buenas Noticias del Reino en su propio lenguaje forneo. Entre estos Israelitas biolgicos que observaban las festividades de YAHWEH, tambin estaban los que teman a YAHWEH o los que se haban convertido completamente, y acababan de comenzar a madurar en su proceso de re-juntarse a Israel. As que estos Israelitas observadores de las festividades sean biolgicos, temedores de YAHWEH, o simplemente proslitos que recientemente haban comenzado su viaje Israelita, se ve en plano, que todos eran YA considerados una parte FISICA de Israel, en varias etapas de su regreso y compromiso. Para que las declaraciones pentecostales sean de YAHWEH, los discpulos habran tenido que haber hablado las mismas palabras que el Mesas habl, y nosotros ya hemos establecido que el Mesas hablaba slo las palabras del Padre. As que cualquier declaracin en lenguas por medio de los discpulos tena que estar basada y centrada en la Torh, ya que los Israelitas que haban regresado previamente aceptaron al Mesas, la actual Torh viviente. Yahsha dijo que El enviara el Ruaj para que El nos recuerde exactamente de sus enseanzas, las cuales son idnticas a las que su Padre Abba YAHWEH le dio. As que cualquier declaracin dada en el Ruaj, y verdaderamente teniendo origen del Ruaj, tiene que declarar tanto la resurreccin del Rey, como su Torh. El Rey no dejara que el Espritu declare en cualquier lengua que no sea una que originalmente haya sido declarada por nuestro Abba en el cielo en Sinai, y por el Mesas mientras estuvo en Judea aqu en la tierra. As que todas las lenguas que vienen del Ruaj, tienen que estar centradas en el Rey y reguladas por la Torh! Las Lenguas fueron dadas para renovar la Torh a los Israelitas en la casa de YAHWEH, que ya se entretenan con un Espritu de anticipacin, esperanza, y hambre. Ese da en Pentecosts en 33CE, El no defraud a su pueblo. El Ruaj vino a traer al Israel disperso de nuevo al Reino. El Ruaj vino a dar testimonio de la verdadera venida del Reino de YAHWEH, cuando ambas casas regresarn completamente en arrepentimiento y sumisin. Es la sangre del Mesas, y el Ruaj del Mesas que ha

trado a todas las naciones al rescate en gracia, y favor de la Torh, y eso habilita a todos los ciudadanos a que hereden el Reino eterno de YAHWEH. En Pentecosts 33CE el Reino comenzaba a restaurarse. Obviamente este trabajo ser completo por el mismo Mesas en su regreso y no antes (vea la parte 19 CUANDO SEREMOS UNO? www.geocities.com/horamesianica Desde que Israel estuvo aventurando por todas las naciones por 721 anos antes del Mesas, las ovejas perdidas de ambas casas estaban hablando ya los idiomas de todas las naciones donde vivan en exilio. Para que YAHWEH los alcance con las Buenas Noticias, El dividi su voz DE NUEVO as como lo hizo en Sinai, para que todos los ciudadanos que busquen su entidad en Israel puedan recibir el mensaje de los orculos vivientes, como se encuentra en la persona de Yahsha el Nazareno! As que lo que fue dado en diferentes lenguas (quizs 120?) tuvo que haber sido una renovacin mediante la internalizacin de las mismas palabras de la Torh dadas externamente en Horeb. Horeb significa espada en Hebreo, y sabemos que la palabra de YAHWEH es una espada de doble filo que tiene capacidad de traer a ambas casas de Israel, parcialmente juntas aquel da en el monte Moriyah de nuevo al arrepentimiento. TORH EN ARABE? Adems de traer al recuerdo, e iternalizar las palabras antiguas del paleo/antiguo Torh, el Espritu tambin prometa recordar las palabras del mismo Yahsha, la Torh viviente. As que para que las declaraciones de lenguas fueran de YAHWEH, tendran que dar testimonio a la resurreccin del Mesas, y a las eternas palabras del antiguo Torh que El vino a renovar. De acuerdo a Isaas 8:20 [Debe el que vive preguntar al muerto, para que le d enseanza e instruccin? Porque ellos ciertamente les darn esta sugerencia poco inteligente.] si alguna declaracin que viniera no fuera basada en la Torh, y fallaba al dar testimonio de la resurreccin fsica del Mesas, entonces no posea la luz de la verdad de YAHWEH. Sin embargo, nosotros sabemos que el Espritu vino con las mismas e idnticas manifestaciones como cuando la Torh brill por delante en Sina, y as rayos y fuego fueron parte de las maravillas vistas aquel da en el 33CE, indicando que las declaraciones en lenguas, de hecho, contenan

el testimonio de la resurreccin, y las instrucciones del HaKadosh (Santo) de Israel. Interesantemente una de las lenguas fue el rabe [(Hechos 2:11) 11 Judos de nacimiento y proslitos; Judos cretenses y rabes...!]. Y entonces aqu vemos que las Buenas Noticias, y la Torh fueron dadas en rabe POR YAHWEH, algunos 600 aos ANTES DE LA REVELACION QUE FUE DADA SUPUESTAMENTE A MOHAMMED en algo llamado el Koran. Cuando YAHWEH habl tanto la Torh como el Testimonio en rabe, fue para traer a los rabes a la gloriosa entidad de Israel y a un destino nacional asegurado eternamente. LENGUAS DE FUEGO Cuando las lenguas fueron manifestadas en Sinai, fue para que las palabras maravillosas de YAHWEH fueran declaradas. As que el Espritu en la Casa de YAHWEH, para que fuera de YAHWEH, habra tenido que decir las mismas cosas a las mismas personas y venidas de la misma fuente de origen o nos encontramos con un YAHWEH que cambia. Y como sabemos que El no cambia, ni puede cambiar, entonces tampoco El dejara que su voz hablara la Torh en lenguas en Sinai, y luego dejara que el mismo Espritu hablara en contra de la Torh a una nacin diferente, y a una novia diferente para establecer una nueva Ecclesia aparte del histrico Israel del primer Pacto. Slo un fantico dispensacionalista pudiera argumentar este tipo de pensamiento engaoso. Estos "cementerianos" "ensean que el Espritu que se us para adoptar el Israel eterno, y proclamar la Torh eterna, despus fue enviado en 33CE para rechazar el Israel eterno, y clavar la Torh eterna a una cruz Romana. Sera esa la consistencia e inmutabilidad, que son unos de los ms grandes atributos que tiene YAHWEH, o sera eso una esquizofrenia espiritual tambin conocida como dispensacionalismo y teologa del reemplazo? Dispensacionalismo y Teologa del Reemplazo son hermanas sucias. Porque una no puede ni florecer ni sobrevivir sin la otra. Para aquellos que justamente rechazan el dispensacionalismo, no existe una novia nueva que reemplace una vieja, y slo una novia continua floreciendo mediante la redencin del Mesas y la regeneracin interna! El mismo Ruaj de gracia que sac a Israel de Egipto, ahora esta dando la Torh otra vez mediante el mismo Espritu de gracia.

En Devarim/Deuteronomio 4:36 [36 Desde el cielo El caus que ustedes oyeran su voz, para instruirlos; y en la tierra El caus que ustedes vieran su gran fuego; y ustedes oyeron sus propias palabras saliendo del fuego.] vemos que YAHWEH deja que Israel escuche su voz. No fue un derecho de nacimiento, sino fue ms como una manifestacin de gracia. Su voz de gracia fue acompaada por FUEGO, porque YAHWEH mostr y manifest su voz en lenguas por y mediante el FUEGO. Se dijo que Israel "escuchara su voz de entre el fuego". Las instrucciones de la Torh vinieron por intermedio de fuego, acompaado de los truenos y las lenguas. YAHWEH le dio a Israel la Torh en lenguas acompaadas por fuego. YAHWEH dej que estas manifestaciones ocurrieran mientras Israel escuchaba su voz. Luego, 1,500 aos despus, El dej que la misma nacin, al observar una de las tres festividades de ascensin escuchara la misma voz, y con el mismo gran fuego y lenguas. Ellos escucharon la PALABRA en lenguas pero vieron fuego. Cuando Moshe fue llamado a rescatar a Israel, YAHWEH tambin caus que su voz se escuchara en y mediante el fuego. Entonces, los eventos de Hechos captulo 2, YAHWEH dej que se repitieran los mismos eventos y la misma metodologa al mismo pueblo, que haba recibido su voz y sus instrucciones en el Monte Sinai. YAHWEH declar sus maravillas en Sina! Despus de la resurreccin del Mesas, El nuevamente declar sus maravillas. MARAVILLAS DECLARADAS Ahora alistemos nuestras mentes para determinar el verdadero significado de la palabra maravillas como se encuentra en Hechos 2:11. De acuerdo a Hechos 2:11 todo aquel que se uni a Israel, y se convirti en Israel, vio y escuch las MARAVILLAS y los GRANDES HECHOS de YAHWEH! La voz de YAHWEH tambin declar maravillas en Sinai. En Moriyah, durante Pentecosts en el ao 33CE, YAHWEH igualmente declar sus maravillas. Una vez que tengamos por seguro que la palabra maravillas es un sinnimo de la Torh, veremos que las lenguas del Espritu fueron diseadas para dar instrucciones de la Torh para vivir honradamente, y para honrar su fuente de origen Yahsha / YAHWEH! As que nosotros como Israelitas deberamos ANIMAR EL HABLAR EN LENGUAS, SI LA DECLARACION EN LENGUAS

ES EN VERDAD DEL RUAJ! Y cmo podemos saber si es del Ruaj? Pues tienen que declarar las maravillas de YAHWEH. Y por el entendimiento escritural la palabra maravillas es otra palabra para la Torh viviente, y la Torh escrita. Las lenguas de Pentecosts en 33CE no fue un hablado extrao con sonidos totalmente fuera de lo comn de los que se encuentran ahora en los domingos por la maana. No! Para nada. Era la Ecclesia recibiendo las PALABRAS internamente en Sinai. Una simple bsqueda del trmino "las maravillas" de YAHWEH revelaran un simple y bsico entendimiento de la verdad. Que el trmino maravillas siempre fue y siempre ser un sinnimo de las maravillas de la Torh. Esto se puede ver en Tehillim 119:17-18 [17 Trata generosamente con tu siervo; entonces vivir y observar tu palabra. Abre mis ojos, para as ver las maravillas de tu Torh.] El salmista busca a YAHWEH para que El muestre las maravillas en y de la Torh. Salmos 119:129-130 [129 Tu instruccin es una maravilla, por esto la guardo.130 Tus palabras son la puerta que permite entrar la luz; dando entendimiento a los descuidados.] dicen que la Torh es la palabra de luz, y de maravillas. Salmos 145:5 [5 Meditar en el glorioso esplendor de tu majestad y la historia de tus maravillas.] declara que los mandamientos de YAHWEH, son trabajos tan maravillosos como el mismo YAHWEH. En Isaas 28:26 [ 26 porque Elohim le ha enseado esto, le ha dado instruccin.] El Elohim YAHWEH se dice que es uno quien da, y ordena justicia. Luego en Isaas 28:29 [29 Esto tambin viene de YAHWEH-Elohim Tzavaot, Su consejo es maravilloso, su sabidura grandiosa.] estas normas de dicen que son de un Consejero Maravilloso! Ya que sabemos que Yahsha es la Torh viviente, y que se dijo del Mesas fue DADO A ISRAEL (A NOSOTROS SE NOS HA NACIDO Y SE NOS DIO) COMO UN CONSEJERO MARAVILLOSO (Isaas 9:6). As que si Yahsha y la Torh escrita son considerados como consejeros maravillosos, cmo entonces el Ruaj HaKodesh (Espritu Apartado/Santo) de ese mismo Consejero Maravilloso va a traer otras palabras o instrucciones en Pentecosts en 33CE, que no sean las del CONSEJERO? MARAVILLOSO ESCRITO Y VIVIENTE?

Recuerden. Las lenguas fueron dadas por el Espritu para que declaren y testifiquen en todos los lenguajes, incluyendo el rabe, las maravillas de la TORH. La mayora de las lenguas extraas que hablan en las iglesias de hoy, no hablan las palabras, el pensamiento, o la sabidura de las magnficas palabras de la Torh, mostrando que no son verdaderamente de YAHWEH, aunque pocas veces algunas pueden mostrar un poco de sabidura. Las lenguas dadas en Shabbat en el da del encuentro del Shabbat a los discpulos que tienen la luz de la Torh son manifestaciones supernaturales. Porque esas juntas son replicas de la experiencia de Pentecosts en 33CE, que fue una replica de la experiencia en Sina. Como lo dijo Pablo, [ya que todos ustedes son Israelitas] "Me gustara que hablen en lenguas" (1 Cor. 14:5), ya que en la mente de Pablo, lenguas, y la Torh mandaban un mensaje sinnimo. As que aquellos en las iglesias sabatinas que se renen en Shabbat, que usualmente se enriquecen cuando escuchan declaraciones en lenguas deberan aprender a relajarse en la verdad de YAHWEH. La fuente de las lenguas, igual que el mensaje de lenguas, indica su validez o falta. Su validez no se determina por el entendimiento o la falta de entendimiento de las declaraciones en s. CUIDADO Cuidado con aquellos que aclaman que el hablar en lenguas es automticamente del diablo. Todava queda un grupo que honra la Torh al hablar en lenguas, cuyo mensaje glorifica al Mesas Yahsha, Y A LAS ETERNAS MARAVILLAS DE LA TORH. Bblicamente la declaracin de las maravillas de YAHWEH es para declarar su eterna Torh. El aviso de "blasfemia contra el Espritu Santo" como se lee en Mattityah 12:31-32, es definido CLARAMENTE por el Mesas, como incorrecto y substituyendo las grandes manifestaciones de YAHWEH como las de ha satan. Aquellos que describen el hablar en lenguas como algo del demonio puede que sean culpables de este pecado imperdonable! Tenga cuidado, sea sobrio, y mucho cuidado antes de traer esta acusacin, para que usted mismo no se condene, y as no tire el beb de la Torh Israelita junto con el agua de bao Romana. POR EL OTRO LADO

Por el otro lado, no hubo 120 sesiones gigantes de "declaraciones privadas" que estuvieron no relacionadas. Al contrario, el mensaje siempre fue relacionado con la resurreccin del Rey, y su eterna instruccin de la Torh, en todos los lenguajes, y dialectos. Los dialectos variaban pero el mensaje siempre fue el mismo. Qu tan diferente es eso a las declaraciones privadas que existen hoy las asambleas de los Domingos o las de El Da del Sol, que ensean que la gracia ha reemplazado a la Torh, como si el xodo sin merito, la sangre derramada del cordero de pascua sin merito, y el dado de la Torh sin merito sirvieron como certificado de promesa al cuerpo del Mesas, siendo estos eventos de favor sin meritos! UNA FIESTA MAYOR Que las dos casas rescatadas de Israel comiencen a ver Pentecosts como la Festividad Mayor que en verdad es, (an ms grande que Yom Teruah, incorrectamente llamada el Rosh HaShannah Judo, y certeramente igual que Yom Kippur) ya que habla del Rey, y su constitucin de ser real a su pueblo. Es una fiesta de doble celebracin, mientras todo Israel celebra todas las cosas referentes a su vida y a ser apartado. Ambos la Torh y el Espritu de nuestro Rey se derram ese mismo da, algunos 1,500 aos aparte, haciendo que Shavuot / Pentecosts sea una de las ms importantes festividades, y una de las 3 festividades de ascensin. Se mantiene como las ltimas de las festividades de primavera, ya siendo sta hecha completa, y se dice que ya "vino por completo" a todo Israel. Selah / Pinselo. Escrito por Por Moshe Koniuchowsky Traducido por Diego Ascunce NOTA: Recuerden que pueden adquirir Ahora la Traduccin Kadosh israelita Mesinica DE ESTUDIO del Tanaj y del Pacto Renovado al espaol, hecha de los manuscritos ms antiguos, restaurando las Races Hebraicas, est terminada, revisada y disponible; tambin el libro que trae todas las Parashot, Haftarot y las lecturas sugeridas del Brit Hadashah para todas las semanas

del ao en CD ROM o Impresas escribiendo a la direccin electrnica de Hora Mesinica: horamesianica@yahoo.com www.geocities.com/horamesianica www.horamesianica.cjb.net Hora Mesinica tiene un grupo donde recibes escritos de enseanza todas las semanas, para Suscribirte: hora_mesianica-subscribe@gruposyahoo.com