Seoras

y seores: Para estar a tono con la tecnologa posiblemente deba haber incluido esta presentacin en una tablet y leerla desde all. Reconozco que, aunque Andrs me ha enviado una versin de su libro en formato e- pub, estoy todava ligado al papel y, por ello, leer desde el papel esta presentacin. Esta noche tengo el placer de referirme a la obra que ha escrito el joven abogado y catedrtico universitario Andrs Martnez Moscoso, que se titula Derecho, Internet y Sociedad. Inicialmente debo manifestar que resulta reconfortante, ante cierto vaco intelectual, conocer que un hombre joven est dispuesto a escribir, y a hacerlo en un campo nuevo del Derecho, gua necesaria de cualquier sociedad. En general, aunque es malo decirlo, en nuestro pas la produccin de obras de derecho no es amplia. Muchas de las que se publican son meras repeticiones de la ley o manuales prcticos que han nacido del ejercicio profesional de los abogados. Por ello, una obra nueva, que toca temas distintos y actuales, debe ser reconocida como un aporte acadmico importante. Andrs Martnez, pese a su juventud, no ha empezado a escribir ayer. Ha publicado varias obras y, adems, tiene una columna permanente en el diario El Mercurio. Es, adems, un estudioso de campos de la investigacin jurdica que van ms all de aquellos que pertenecen al mbito del proceso diario; se ha involucrado con temas fundamentales para la extensin del estudio de esta rama del pensamiento humano, que se liga con los elementos bsicos que suponen la supervivencia de una sociedad civilizada: los basamentos constitucionales, la separacin de las funciones como la base de un estado democrtico, los derechos humanos, en suma, las razones de la existencia del Derecho. El libro que presentamos esta noche toca una serie de temas relacionados con la tecnologa actual y, sobre todo, con la comunicacin que ha cambiado radicalmente desde el uso de la internet en todos los mbitos de la actividad humana. Han quedado atrs aquellos argumentos que escuchbamos hace algunos aos, que hacan referencia a que la internet no encaja en nuestra sociedad, ni en nuestra condicin o nuestro nivel de

desarrollo social; en suma, una actitud que quera mantenernos en una edad de piedra tecnolgica. Aunque el mal de muchos es consuelo de bobos, esta actitud no la hemos tenido solamente nosotros, pues la misma se opuso a que la imprenta de tipos mviles acabara con los escribanos de finales de la Edad Media, la que destruy las mquinas al inicio de la Sociedad Industrial, la que consider que la llegada de la luz elctrica traera grandes males a la humanidad, la que consider un aparato del demonio al telfono y la que crey en el origen y destino malignos de la radio y la televisin. Andrs pone especial nfasis en la libertad que ha trado la nueva tecnologa, que no limita ni el conocimiento ni la posibilidad de presentar las ideas de cada uno de los individuos, por ms extraas que stas sean. Por supuesto no puede dejar de considerarse que la nica limitacin actual para que nuestros pueblos puedan ingresar en el mbito del conocimiento y de la libertad a los que me refiero est en los lmites de la pobreza. Las nuevas tecnologas requieren de mnimos insalvables: electricidad, conectividad, hardware y software. Sin embargo alienta ver, en las alturas de nuestros Andes, a mujeres campesinas que utilizan la telefona celular para comunicarse con sus allegados que se encuentran lejos, en utilizacin de la nueva conectividad impensada hace pocos aos. Atada a la respuesta de la libertad est, a la vez, en el pensamiento y obra de Martnez, la preocupacin por las limitaciones que tanto los Estados como las grandes corporaciones tratan de aplicar a los ciudadanos, cual si se cumpliera la profeca de Orwell y tuviramos omnipresente al Gran Hermano. A su vez el Ogro Filantrpico de Octavio Paz ha salido de su antigua cueva y hoy puede mirarnos con un ojo ciclpeo que puede atravesar paredes, hasta lo ms recndito de nuestros pensamientos, comunicados en la red, y perseguir a los autores-pensadores para castigarlos severamente. Un captulo especialmente interesante para reflexionar es el que nos lleva a definir si es igual la Informacin que el Conocimiento. Es sabido que nos encontramos ante el libro, el peridico o la revista, con el sndrome de la verdad sin crtica. Esto es: la letra escrita aparenta certidumbre en todo lo que contiene, por el mero hecho de haber sido impresa. Algo similar sucede con la informacin que encontramos en la telaraa virtual de la internet, que puede

impedirnos la reflexin sobre la verdad o falsedad de lo que encontramos en ella. Adems esta sociedad se ha vuelto consumidora de lo que los norteamericanos llaman trivia, an en juegos de sobremesa y que supone un cmulo de datos insignificantes que son solamente un divertimento sin ninguna validez cientfica y prctica. Ante este panorama de baja calidad aparece la real expectativa del Conocimiento que podemos encontrar en la navegacin, que puede llevarnos a descubrir mundos que antes estuvieron atados a las grandes universidades del mundo, o a lugares que viven solamente en la mente de los escritores pinsese en Ruiz Zafn- como la Biblioteca de los Libros Olvidados. Las nuevas tecnologas de la Informacin, conocidas como TICs, son motivo de especial preocupacin de Andrs Martnez. Reflexiona sobre la educacin en el momento actual, cuando se han sobrepasado los lmites sealados con claridad por Paulo Freire y la calidad de los estudiantes llamados educandos- como meros recipientes de informacin sin ningn poder de reflexin y, menos de creacin de conocimientos. La educacin en todos los niveles ha mostrado un cambio radical y profundo: actualmente la web 2.0 y la que vendr, reniegan del usuario como mero consumidos de informacin y lo eleva a la calidad de productor de conocimientos y pensamiento. En suma, la creacin de grandes tanques de pensamientos think tanks- que suponen inclusive por razones estadsticas que la calidad cientficas de las propuestas crece y continuar creciendo por la suma de los conocimientos particulares. El arribo de esta onda de conocimiento, informacin y basura que tambin existe en el ancho mar virtual de la internet- supone tambin una reflexin desde el mbito legal de las responsabilidades y de la vigencia de la norma jurdica en la forma en que sta se encuentra expedida y vigente. Nos preguntamos: Ha sobrepasado la realidad a la norma? Indudablemente si, como ha sucedido con infinidad de instituciones jurdicas que han ido a la zaga de los diferentes cambios sociales, hasta

que han sido asumidos por el legislador como necesarios, sea por la razn o por el riesgo que conllevan. Es, por tanto, de fundamental importancia que los ciudadanos conozcamos los problemas y situaciones que esta nueva estructura que revoluciona el mundo, influye en los comportamientos sociales, creando nuevas formas de relacin e inclusive de delitos. La inexistencia de lugares reales, que no estn situados geogrficamente en ningn sitio de nuestro planeta, ha trado problemas aparentemente insolubles, cambiando los paradigmas vigentes desde hace muchos siglos. Algunos de ellos contienen recientes teoras de la responsabilidad, rompiendo de manera radical con paradigmas como la jurisdiccin nacional o la competencia de los jueces. As, se persiguen internacionalmente los delitos considerados de lesa humanidad, que no pueden escapar por el simple paso del delincuente de un pas a otro, a travs de una frontera permeable. Sin embargo, ms all de estos casos que pueden llegar a considerarse excepcionales y no de la vida cotidiana, nos encontramos ante un mundo globalizado en donde el comercio puede realizarse por medio de comunicaciones de correo electrnico o de ingreso a pginas web situadas en el ciberespacio, bajo jurisdicciones que no conocemos y que nos abocan a una discusin prcticamente interminable en el momento en que se presenta un conflicto que debe ser resuelto judicialmente. En este mbito, aunque la ley debe estar presente y el legislador est obligado a modificarla o a crearla para resolver los asuntos que la requieren, ha resurgido un concepto necesario para la pacfica convivencia humana: la tica en las relaciones interpersonales, incluidas las actividades del comercio, que permiten un mnimo de certidumbre en que las actividades que nos relacionan con otros a los que no conocemos y que no sabemos dnde estn, se llevarn a cabo de manera honorable y segura. Martnez es un recurrente pensador de la tica en la conducta humana y la tica en el Derecho. En Espaa curs estudios de cuarto nivel bajo la direccin de conocidos y prestigiosos profesores, cuyo pensamiento lo marc.

Por ello se refiere tambin a los lmites ticos de la propiedad intelectual, poniendo en evidencia una posicin personal relacionada con su obra. sta ha sido publicada bajo licencia creative commons, que permite su difusin gratuita por la red y fsica, siempre que se respete su condicin de autor. Medita, por ello en las duras normas del copyright, apegadas a la propiedad intelectual: su propuesta llama a la discusin pensante, en la que los argumentadores deben sustentar debidamente las ideas que esgrimen, en un guio claro hacia el concepto de universidad-universalidad. Como lo expres inicialmente, es muy honroso haber recibido de Andrs el encargo de presentar su libro. Andrs fue mi alumno y hoy es mi colega de ctedra; lo somos tambin de columna periodstica, aunque en dos diarios distintos. Este libro es solamente una extensin de la personalidad de Andrs Martnez, inquieta siempre ante las nuevas corrientes del pensamiento, incluidas aquellas que traen tecnologas recientes. Es siempre placentero conversar con Andrs sobre temas que van desde los intrngulis del Derecho hasta el uso de un programa de computacin que puede parecer interesante; pero, sobre todo, encontrar en Andrs esa curiosidad insaciable de lo que sucede en el mundo, que no es ms que el reflejo de la inmensa variedad de los seres humanos que en l habitan. Estoy seguro, Andrs, que este libro se leer y servir de gua y ejemplo para las publicaciones de otros jvenes escritores del Derecho. Gracias. Antonio Martnez Borrero