ADMINISTRACIN FEDERAL DE SERVICIOS EDUCATIVOS EN EL DISTRITO FEDERAL DIRECCIN GENERAL DE OPERACIN DE SERVICIOS EDUCATIVOS COORDINACIN SECTORIAL DE EDUCACIN PRIMARIA

LEEMOS MEJOR DA A DA
ANTOLOGA DE LECTURAS

QUINTO GRADO

CICLO ESCOLAR 2010 2011

Leemos mejor da a da Quinto grado

PRESENTACIN
Leer de a de veras es una tarea que ocupa toda la vida; siempre es posible ser un mejor lector. Felipe Garrido

La lectura es el instrumento esencial para la mayor parte de los aprendizajes que ofrecen la escuela y la vida. La lectura es la entrada a la cultura escrita, y sobre la cultura escrita se ha levantado nuestro mundo. Leyendo podemos aprender cualquier disciplina y abrirnos mltiples oportunidades de desarrollo, lo mismo personal que comunitario. Una poblacin lectora es una poblacin con mayores recursos para organizarse y ser productiva. La aspiracin es que la escuela forme lectores que lean por voluntad propia; personas que descubran que la lectura es una parte importante de su vida y que, a travs de la lectura, desarrollen el pensamiento abstracto, la actitud crtica y la capacidad de imaginar lo que no existe tan til en la poltica, el comercio y los negocios como en la medicina, las comunicaciones y la poesa. Personas capacitadas para ser mejores estudiantes, pues sabemos que, en general, el fracaso o el xito escolares tienen una relacin directa con las capacidades lectoras de cada alumno. Por todo lo anterior, la Administracin Federal de Servicios Educativos en el Distrito Federal ha puesto en marcha el programa Leemos mejor da a da. El propsito de este programa es proponer acciones que contribuyan a que las escuelas primarias de esta ciudad puedan promover la lectura entre los alumnos, los maestros y las familias. Una de estas acciones es la lectura en voz alta. Se propone que el maestro inicie la jornada escolar con una breve lectura. Es sabido que una de las ms eficaces y sencillas maneras de acercar a los nios y a los adultos- a la lectura es leyndoles en voz alta, compartiendo con ellos toda clase de textos, lo mismo literatura que divulgacin cientfica, historia, tradicin; la lectura en voz alta,

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adems, es el mejor modelo para que el alumno vaya descubriendo cmo se lee, cmo se le da sentido y significado a un texto. Para que esta lectura diaria cumpla con su propsito debe ser variada; de temas, tonos, atmsferas y climas diferentes; provocar risa un da, y al siguiente nostalgia, o curiosidad, o reflexin, o asombro, de manera que despierte en los nios el deseo de seguir leyendo y la conviccin de que en los libros puede encontrarse la sorprendente variedad del universo y la vida. Con la publicacin de esta antologa combinacin de los libros de papel y las nuevas tecnologas se pretende que el maestro cuente con un texto para leer a sus alumnos cada da del ciclo escolar. Los textos reunidos se caracterizan por su variedad de temas y gneros, as como por su atencin a los valores la educacin no se constrie a la informacin que reciban los alumnos; requiere trabajar en la formacin de su carcter y sus actitudes. La mayora de los textos recogidos proceden de los libros que se hallan en las bibliotecas escolares y de aula, con la intencin de que sea ms fcil responder a la invitacin que es cada una de las lecturas que da tras da hace el maestro. Los fragmentos que se leen al comenzar el da deben propiciar que los alumnos busquen el libro, lo lean completo y luego pasen a otro... o vuelvan a leer el primero. La extensin de los textos est pensada para que su lectura, ms los comentarios del maestro para iniciar y para concluir la actividad, no lleven ms de tres o cuatro minutos, y que la lectura que se haga sea eso: una manera amable, interesante, intrigante, conmovedora de comenzar el da; una lectura en voz alta que abra la jornada escolar. Algunos de los textos llevan, en cursivas, comentarios o informaciones para abrir y cerrar la lectura. La intencin es que sirvan de modelo a los maestros, no que sean seguidos al pie de la letra. Lo importante es recordar que conviene es importantsimo decir unas cuantas palabras antes de comenzar a leer: para preparar el ambiente, decir lo que significa alguna palabra rara, informar dnde se encuentra una ciudad o quin es un personaje, o cualquier otra cosa que permita a

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los alumnos entender bien el texto no entender lo que se lee es la razn ms frecuente para aborrecerlo. Igualmente, hace falta, al terminar la lectura, plantear alguna cuestin que gue la curiosidad o la capacidad de reflexin de los alumnos, que les permita vincular lo que han escuchado con lo que viven dentro y fuera de la escuela. La mayor parte de los textos han sido retocados: para aclimatar el lxico y la sintaxis a los usos del espaol de Mxico y para ajustar su extensin al tiempo previsto para la actividad. Algunas lecturas, en especial las de adivinanzas y las de trabalenguas, son especialmente breves, El propsito es que en ellas haya ms tiempo para interactuar con los alumnos. Si se estn leyendo adivinanzas o trabalenguas, har falta que los alumnos intenten adivinar las respuestas o repetir los trabalenguas. La aspiracin es que todos los das, maestros y alumnos del Distrito Federal compartan y disfruten este momento de lectura, que favorezca la creacin de un ambiente de lectura y de complicidad alrededor de los textos. Un equipo de docentes de las diferentes direcciones operativas del Distrito Federal se form para elegir los textos. Su experiencia como maestros, su conocimiento de los alumnos en las diversas etapas de su desarrollo, su sensibilidad como lectores se ha aprovechado para integrar las lecturas. La coordinacin de este trabajo estuvo a cargo del maestro Felipe Garrido, quien con su larga trayectoria y experiencia como formador de lectores ha brindado acompaamiento y asesora a este equipo en la tarea de seleccin. Ahora que esta antologa llega a manos de todos los maestros, tenemos la oportunidad de que todos los que quieran participen: pueden solicitar el cambio de una lectura por otra; pedir que alguna sea suprimida; resaltar las virtudes o las ventajas de algunas; solicitar la inclusin de ilustraciones y materiales que no estn en el libro que se ha tomado, como mapas, cuadros, fotos Entre todos, iremos haciendo de esta antologa un acompaante irreemplazable de cada uno de nuestros das de clases.

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Quinto grado
CONTENIDO

1. Don Quijote de la Mancha 2. En Mxico 3. Por qu tienen melena los leones? 4. Labor detectivesca 5. Rolf y Rosi 6. Una mirada al espacio 7. Charles Darwin 8. El puercoespn y el invierno 9. Cuento del tonto que comi pollo 10. Romance de la doncella Guerrera y Romance del enamorado y la muerte 11. La espada en la piedra 12. Barros y espinillas 13. Los dos viejos 14. El hombre es ingenio y el ingenio es hombre 15. La casa del abuelo 16. Tienes hambre? 17. Domingo siete 18. La historia de Sputnik y David 19. Una nia de tu tamao
20. Una fiesta chipocluda

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1. Don

Quijote de la Mancha

Don Quijote de la Mancha es una novela que desde hace ms de cuatrocientos aos ha sido leda por toda clase de gente, que encuentra en ella inspiracin para su vida. Vamos a leer el prlogo o la introduccin a una adaptacin de esta obra para nios. Un da Don Quijote decide imitar a los caballeros andantes de los libros que haba ledo... Se pone una armadura, monta a caballo, se hace acompaar de un escudero, y sale a los caminos en busca de injusticias para ponerles remedio. Su valor no tiene lmites: lo impulsa a realizar empresas que parecen imposibles, a enfrentarse a gigantes y magos perversos, con tal de que el bien triunfe sobre el mal. Es un hombre de palabra: se esfuerza por cumplir lo que dice, y le basta decir algo para sentirse comprometido. Vive, adems, enamorado, porque un caballero andante sin amores es como un rbol sin hojas ni frutos. Un enamorado siempre fiel, que nunca -aunque lo persigan las muchachas ms bellas- traiciona el amor por su dama. Con todo esto, Don Quijote no es soberbio, porque sabe que est al servicio de los ideales de la caballera, que se hallan por encima de cualquier caballero en lo individual, y sabe que es el amor de su duea, la sin par Dulcinea del Toboso, lo que da fuerza a su brazo. Su ambicin mayor es dedicar la vida a perseguir esos ideales, y decir de su amor que "en tan hermoso fuego consumido, nunca fue corazn". La ambicin ms grande de Sancho Panza es satisfacer las necesidades de la vida diaria: tener que comer, un lugar donde dormir, ropa limpia, dinero... Lo tienta la idea de resolver de una vez por todas los apremios econmicos y por eso se deja convencer de su vecino para irse con l, como su escudero, tras la promesa de que lo har gobernador de una isla. Sancho es un hombre prudente y pacfico, enemigo de pleitos. Se permite sentir miedo. No le interesa meterse con nadie ni que se metan con l. Tiene un perfecto sentido de la justicia y sobre todas las cosas ama a su familia. Respeta y quiere a su mujer, Teresa, con un amor tan slido, tan pegado a la tierra como los refranes que continuamente dice.

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Sancho es un hombre leal, dispuesto a hacer casi todo por su amo -no a dejarse azotar, por ejemplo-; vence sus temores y sus fatigas por lealtad y termina contagiado por los ideales de su patrn, a quien l llama el Caballero de la Triste Figura. Don Quijote y Sancho Panza son dos buenos modelos; es mucho lo que podemos aprender de ellos. Es importante tener ideales, y es importante ocuparse de los asuntos de todos los das.

Felipe Garrido, Prlogo a Miguel de Cervantes Saavedra en Don Quijote de la Mancha. Mxico, SEP-Ocano, 2005.

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2. En

Mxico

En Mxico los nios de ayer tenamos las vacaciones en diciembre y enero. Cuando yo era chica, pasbamos en casa Navidad y Reyes, y despus salamos fuera de la ciudad. bamos a Chapala y a las haciendas de Jaral de Berrio y de Santa Ins de la Borbolla, cerca de San Andrs Chalchicomula, que colinda con la Hacienda de Santiago Ocotepec, pues pertenecan a dos hermanas de la familia Mier, y estaban unidas por un trenecito de mulas que nos diverta mucho. Al administrador, honrado y trabajador, todos lo queran y lo llamaban el amo. Recuerdo que al amanecer nos despertaba el Alabado, oracin cantada por los campesinos cuando se dirigan a sus labores, y que cada da nos traa nuevas ilusiones. Estando all, un da discurrieron hacer tamales; la cocina fue ese da el centro de atraccin. Era una de esas cocinas poblanas que tienen el brasero en el centro y las paredes tapizadas de cazuelas. La cocinera moli el maz cacahuazintle en un enorme metate oaxaqueo y despus se puso a preparar las salsas de mole verde y colorada con pollo y carne de puerco. Y mientras deca cuidado y me hagan amuinar, porque los tamales no se esponjan; la masa se escurre y hay que contenerla rocindola con pulque y bailndole a la olla alrededor mientras los tamales se estn cociendo. Mis hermanas y yo nada ms pelbamos los ojos, pues cada una de las palabras de la cocinera nos impresionaba. Por fin, cuando la masa estuvo lista y empez a envolver los tamales, muchas manos le ayudaron, pues la cocina haba sido invadida por distintos personajes que haban llegado atrados por el sabroso olor que despedan los chiles tostados. Felipa, que as se llamaba la cocinera, puso en el suelo un anafre de los buenos, de los de antes, lo encendi y acomod en l una olla tamalera poblana y despus de ponerle agua, una moneda y la parrilla, fue metiendo los tamales y acomodndolos para que se cocieran. Todos nosotros nos

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sentamos entonces alrededor a esperar que estuvieran listos, para entretenernos, cada uno de los que estaban all cont un cuento. El primero en hablar fue el caporal, a quien llambamos el Vale, era un simptico viejecillo que haba sido arriero entre Morelia y Tierra Caliente. l empez por decir: Y ahora, muchachos, a echar cuentos, porque estas cosas tienen sabor en la noche y hay que contarlas para saber pasar el rato...

Teresa Castell Iturbide, En Mxico en El pozo de los ratones. Mxico, SEP-FCE, 1991.

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3. Por

qu tienen melena los leones?

En la lectura de hoy vamos a enterarnos de cmo las hormonas son un factor decisivo para el desarrollo de los seres vivos. Atencin.

La gran melena de los leones creci por la influencia de una hormona llamada testosterona. Los leones no son las nicas criaturas que tienen hormonas. T tienes hormonas tambin. Estas hormonas (mensajeros qumicos) se encargan de tu crecimiento y desarrollo. La testosterona hace que crezca la barba en el hombre y que algunos pjaros machos tengan plumas de muchos colores. En los venados macho, la hormona controla el crecimiento de los cuernos. Los leones macho adultos son los nicos de la familia de los felinos que tienen melena. Los machos jvenes pueden tener un poco de pelo alrededor de la cabeza, pero hasta que no son adultos maduros no les crece completamente la gran melena en la cabeza y el cuello. Esto sucede cuando cumplen los cinco aos. Los zologos, que estudian a los animales, piensan que las melenas de los leones tienen varios propsitos. Un len de melena grande puede impresionar a los otros machos, haciendo que parezca ms grande, ms fuerte y ms amenazante de lo que realmente es. Puede que la melena proteja el cuello del len durante las peleas con otros machos, y la melena muestra la masculinidad del len, igual que la barba en los hombres.

Pedro Larios Aznar,Por qu tienen melena los leones? en Los porqus de la gente. Mxico, SEP, 2002.

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4. Labor

detectivesca

Hasta los criminales ms cuidadosos pueden dejar pistas diminutas que a menudo son demasiado pequeas para distinguirse a simple vista. Por eso, los microscopios prestan una ayuda inestimable a la polica. Los cientficos de la polica utilizan microscopios pticos para examinar posibles pruebas buscando pistas. Esta labor les ayuda a decidir qu hacer a continuacin: por ejemplo, volver a examinarlas con un microscopio electrnico, o tomar muestras de sangre o de suelo para realizar ms comprobaciones. La prueba del delito En el escenario de un robo o un asesinato suelen quedar partculas de la ropa del culpable, como por ejemplo fibras de lana de un suter. Si las fibras halladas en el lugar del crimen coinciden con las de una prenda perteneciente a un sospechoso, pueden ayudar a la polica a solucionar el caso. Cuando buscan pruebas, los investigadores policiales pueden tambin examinar pelos, fibras de alfombra o los cristales de una ventana rota. Microscopios sobre ruedas Para examinar objetos grandes como, por ejemplo, un coche, la polica utiliza el microscopio de operaciones. Se trata de un microscopio unido a un brazo articulado, que va montado en una plataforma con ruedas. sta ltima se arrima al objeto y el microscopio se regula para poder examinarlo desde distintos ngulos. A veces los ladrones de coches repintan la carrocera, pero un cuidadoso examen al microscopio puede ayudar a la polica a identificar un vehculo robado. Ms pistas Tambin se usan microscopios para examinar cadveres hallados en circunstancias sospechosas. Un ejemplo: si encontramos ciertas algas minsculas en los pulmones de un cuerpo sacado del ro, seguramente la persona muri ahogada; si no encontramos este tipo de algas, es probable que la vctima estuviese muerta antes de entrar en el agua.

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Armas y culpables Un microscopio puede ayudar a resolver casos en los que intervinieron armas de fuego. El can de un arma de fuego tiene unas estras que hacen que la bala gire sobre s misma y vaya recta hacia el blanco. Al disparar un arma, las estras rayan los lados de la bala y dejan unas marcas tan nicas como las huellas dactilares de una persona. Estas marcas microscpicas pueden compararse con las marcas de otras balas para saber si provienen de la misma arma.

Kirsteen Rogers, Labor detectivesca en El gran libro del microscopio. Mxico, SEP-Ocano 2003.

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5. Rolf

y Rosi

Rolf era repartidor de leche. Con lluvia o sol, a las cuatro y media ya estaba vestido para comenzar su ruta. Rosi tena nueve aos. Rolf era su pap. Casi todas las maanas ella dorma profundamente cuando Rolf sala, pero durante las vacaciones y los fines de semana se levantaba para acompaarlo. Su mam ya no viva con ellos, as que Rolf y Rosi tenan que ver el uno por el otro. En el verano todo sala a pedir de boca. A las cuatro y media ya clareaba y cantaban los pjaros, pero en invierno era espantoso. Haca fro y estaba oscuro, llova, helaba, o soplaba el viento. A veces, si nevaba durante la noche, haba que quitar la nieve del camioncito repartidor antes de poderlo poner en movimiento. Tenan que manejar con mucho cuidado, y las manos se les enfriaban con las botellas heladas, y la gente se quejaba de que la leche llegara tarde. Rosi odiaba el invierno. Le alegraba no tener que hacer la ronda todos los das, como Rolf. Una tarde, cuando Rosi lleg de la escuela, Rolf le dijo: No puedo ms, Rosi. Hoy tard seis horas en hacer la ruta. Seis glidas horas. Era el mes de enero y una gruesa capa de nieve cubra el suelo. Me lo imagino repuso Rosi. A m me entr nieve en las botas y se me mojaron los calcetines. Me voy a cambiar mientras pones el t. Nos sentiremos mejor despus de una taza de t bien caliente. Tengo una idea mejor dijo Rolf. Cul? pregunt Rosi. Qu te parecera marcharnos de aqu definitivamente? Vivir en un lugar donde siempre haga calor. Pero cambiarse de ciudad no es sencillo. Alguno de ustedes se ha cambiado de ciudad? Me gustara conocer su experiencia.

Robert Swindells, Rolf y Rosi. Mxico, SEP-FCE, 1996.

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6. Una

mirada al espacio

Para ser astronauta Los astronautas viajan al espacio para reparar equipos, realizar experimentos o explorar. En 1961, el ruso Yuri Gagarin fue el primer astronauta en el espacio y viaj en rbita alrededor de la Tierra con la Vostok 1. Desde entonces, muchos astronautas han pasado incluso meses en el espacio. Sentirse sin peso Lejos de la Tierra, donde las naves espaciales vuelan, no hay gravedad. Las personas y los objetos no pesan nada; flotan, y por eso todo el equipo en el interior de la nave tiene que ser almacenado en alacenas o sujetado a las paredes. Trajes espaciales No hay aire en el espacio. Por eso, el traje espacial est lleno de oxgeno para respirar. Los gases en el espacio son glidos y los rayos del Sol son muy calientes. El traje espacial protege al astronauta del fro espacial y del calor del Sol. Para trabajar en el exterior, el astronauta se sujeta a una silla mvil, llamada Unidad Tripulada de Maniobra (MMU). Parte del entrenamiento de los astronautas se lleva a cabo bajo el agua, donde el peso es ms ligero. Lleva aos de entrenamiento prepararse para la jornada en el espacio. Los astronautas aprenden a usar el equipo que los mantendr con vida. Deben ser capaces de responder a cualquier emergencia y practican experimentos que luego realizan a bordo. Por qu es importante el entrenamiento de los astronautas?

David Glovert, Una mirada al espacio. Mxico, SEP-Promociones de Don dEscrito, 2002.

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7. Charles

Darwin

Charles Darwin fue un investigador que plante la teora de la evolucin: las especies animales y vegetales, a lo largo del tiempo, sufren transformaciones. Algunas se extinguen, y aparecen otras nuevas. Para hacer sus estudios, Darwin realiz viajes muy largos, por las islas del Pacfico. Cada vez ms intrigado por sus descubrimientos Darwin decide iniciar la bsqueda de otras especies y explorar una nueva isla. Sobre las rocas, ve aparecer un reptil con cabeza de dragn. De hecho se trata de un extrao lagarto negro de cresta blanca y largas patas con garras; su tamao sobrepasa apenas el metro y, a pesar de su fealdad parece inofensivo. Este lagarto me recuerda la iguana verde de los bosques de Amrica del Sur. Se alimenta de algas que encuentra en el fondo marino. Un da, uno de los marineros ata una piedra a una de estas criaturas y la mantiene bajo el agua una hora, para probar su resistencia, pero, para nuestra sorpresa, cuando sacamos la iguana a la superficie est perfectamente bien y nos escupe agua a la cara; despus nada a toda prisa haca la orilla, trepa por la lava rugosa de los acantilados y vuelve a escupir con ganas antes de tenderse al sol. Adentrndose ms por el terreno, Darwin descubre las huellas dejadas sobre la arena por una cola larga y cuatro patas con garras. No pueden ser las garras de un lagarto acutico, que nunca se aleja mucho de la orilla del mar. Debe haber, como en el caso de las tortugas, dos especies diferentes segn vivan cerca del agua, en la orilla o tierra adentro? Darwin sigue la pista de este animal misterioso.

Serge Strosberg, Charles Darwin en En el reino de los dragones. Mxico, SEP-Juventud, 2004.

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8. El

puercoespn y el invierno

Hoy vamos a leer un mito. Un relato que cuenta el origen de algo. En este caso, el origen de la duracin del invierno. Es un mito de una etnia india de Norteamrica.

El mundo estaba recin creado. El cielo y las estrellas, la tierra y los mares ocupaban ya su lugar. Los espritus lo haban creado todo; slo faltaba definir las estaciones del ao. Tres animales estaban reunidos para tomar esa decisin: el castor, el puercoespn y el cuervo. Empezaron a discutir sobre las estaciones. Al castor le gustaba mucho el fro. El invierno es la estacin ms hermosa dijo, por eso durar tantos meses como rayas tiene mi cola. Las rayas de su cola eran ocho. La idea de un invierno tan largo hizo temblar a los otros dos, que odiaban el fro. Por eso no iban a dejar que el dientn se saliera con la suya. El puercoespn levant la mano y grit: El invierno no puede ser tan largo! Quieres que todo el mundo muera de fro? Quin podr resistir tanto tiempo? Nadie! Ser de cinco meses porque cinco son los dedos de mi mano. El castor se enfureci al or al puercoespn; con voz tremenda contest: Si eso quieren, acepto el reto! El ms valiente decidir la duracin del invierno. Cmo van a demostrarme que ustedes son ms valientes que yo? El cuervo se espant con los gritos del castor, se hizo el disimulado y volte hacia el puercoespn, a ver si contestaba. El puercoespn no contest, se eriz todo, se puso las manos en la boca y con los dientes se arranc un dedo de cada una sin demostrar dolor. Levant otra vez la mano diciendo: No durar cinco meses, durar cuatro porque ahora son cuatro los dedos de mi mano. El castor acept su derrota: el puerco espn haba demostrado su valenta y haba ganado el derecho a decidir. Por eso el invierno dura tantos meses como dedos tiene el puerco espn en la mano. Pero ah no termina esta historia. El puercoespn mand al cuervo con los hombres para decirles que al final de cada invierno deban reunirse a contarse adivinanzas, y que si las resolvan correctamente, ese invierno sera ms corto.

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Por eso la gente de los bosques sigue reunindose cuando llega la fecha y en medio de sus inmensos bosques nevados se sientan a resolver adivinanzas. Y si tienen suerte y conocen las respuestas, a veces la primavera llega antes de tiempo, para mayor derrota del castor.

Federico Navarrete, El puecoespn y el invierno en Hijos de la primavera: vida y palabras de los indios de Amrica. Mxico, SEP-FCE, 2001.

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9. Cuento

del tonto que comi pollo

Haba una vez tres hermanos. El mayor y el segundo estaban bien, y el tercero era un tonto. Tenan un pollo, pero siempre que hablaban de matar al pollo decan que no le iban a dar ningn pedazo al tonto por tonto. Lleg el da que mataron al pollo y los hermanos que estaban bien ya tenan un plan para no darle nada al tonto. Lo prepararon y lo dejaron listo para meterlo al horno y llamaron al tonto, y ya reunidos los tres le dijeron al tonto: El que suee un bonito sueo se come el pollo. Bueno, dijo el tonto. Metieron el pollo dentro del horno y se fueron a dormir. Pas un buen rato y cuando los dos hermanos ya estaban bien dormidos el tonto se levant y fue a la cocina y se comi el pollo; termin y se fue a dormir. Al otro da temprano se levantaron y el mayor dijo: Vamos a hablar del sueo que tuvimos anoche. Yo voy a empezar. Pues yo anoche fui a la Gloria y vi al Seor. S -dijo el otro hermano-, yo vi cuando te ibas volando, me agarr de la manga de tu camisa y nos fuimos los dos. S -contest el tonto-, yo vi cuando se iban, y como pens que ya no iban a regresar fui a la cocina y me com el pollo; slo quedaron dos huesitos para que los chupen.

Joaqun Martnez Mendoza, Cuento del tonto que comi pollo en Las narraciones de nios y nias indgenas. Mxico, SEP-Direccin General de Educacin Indgena, 2001.

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10. Romance de la doncella Guerrera y Romance del enamorado y la muerte

Los romances son poemas formados por versos de ocho slabas, donde en cada estrofa riman los versos pares: Dios, varn, inclinacin, [escribir estas palabras en el pizarrn hace ms clara la explicacin] tienen rimas asonantes: en su ltima slaba tienen una o tnica, acentuada. En Mxico, los romances se convirtieron en corridos. Muchas veces, los corridos y los romances cuentan historias. Hoy vamos a leer dos. La primera es la de una muchacha que se disfraza de hombre para que su padre tenga un hijo que vaya a servir al rey en la guerra. En la segunda, un enamorado le suplica intilmente a la Muerte que lo deje vivir, y muere cuando se rompe el cordn de seda por el que va subiendo al balcn de su amada. La doncella guerrera En Sevilla, a un sevillano [Sevilla es una ciudad espaola] siete hijos le dio Dios, y tuvo la mala suerte que ninguno fue varn. La ms chiquita de ellas le llev la inclinacin de ir a servir al rey vestidita de varn. No vayas, hija, no vayas, que te van a conocer; que tienes el pelo muy largo y dirn que eres mujer. -Si tengo el pelito largo, madre, crtemelo usted, -Por dnde has entrado, amor?, cmo has entrado, mi vida?: las puertas estn cerradas, ventanas y celosas. No soy el amor, amante: la Muerte soy que Dios te enva. Ay, muerte tan rigurosa, djame vivir un da! Un da no puede ser, una hora tienes de vida. Muy deprisa se calzaba, ms deprisa se vesta; ya se va para la calle en donde su amor viva. breme la puerta, blanca!

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y con el pelo cortado un varn parecer. Y al subir al caballo la espada se le cay; por decir maldita sea! dijo maldita sea yo; siete aos estuvo en guerra y nadie la conoci, si no fue el hijo del rey que de ella se enamor. Romance del enamorado y la muerte Un sueo soaba anoche, sueito del alma ma, soaba con mis amores, que en mis brazos los tena. Vi entrar seora tan blanca, blanca ms que la nieve fra.

breme la puerta, nia! Cmo te podr yo abrir si la ocasin no es venida?: mi padre no fue a palacio, mi madre no est dormida. Si no me abres esta noche ya no me abrirs, querida; la Muerte me est buscando, junto a ti vida sera! Vete bajo la ventana donde labraba y cosa: [labraba = bordaba] te echar cordn de seda para que subas arriba, y si el cordn no alcanzare mis trenzas aadira. La fina seda se rompe; la Muerte, que all vena: Vamos, el enamorado, que la hora ya est cumplida.

S/A, Romance de la doncella Guerrera y Romance del enamorado y la muerte en Romancero para nios, (Comp) Teresa de Santos. Mxico, SEPDe la Torre, 2005.

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11. La

espada en la piedra

Una leyenda inglesa cuenta que, una vez, hace mucho, el rey muri sin dejar un hijo que lo heredara. Los nobles comenzaron a pelear entre ellos para apoderarse del trono, pero el mago Merln saba que el rey deba ser quien pudiera sacar del yunque o de la piedra donde estaba clavada una espada mgica que tena nombre: se llamaba Excalibur.

El rey haba muerto. El trono estaba vacante, no haba un heredero para la Corona y el miedo iba extendindose por el reino. Todos saban que sin rey no haba autoridad ni mando. Los enemigos buscaran invadirlos; los nobles ya estaban peleando entre ellos por el trono; bandas de asaltantes y asesinos arrasaban los pueblos y se llevaban muchachas, nios y ganado. Haca falta la autoridad de un rey. Mientras tanto, por los senderos del bosque, iba caminando un mago. Su nombre era Merln. Merln era tan viejo como las races de los robles; poda componer poemas con los sonidos del viento; sus ojos negros lean el futuro y sus hechizos podan cambiarlo. En ese momento, mientras se diriga a la ciudad, vea la poca radiante que tendra el reino si llegaba al trono quien deba llegar. Merln saba el nombre de ese rey y dnde se hallaba oculto. Con sus poderes haba dispuesto que el nio naciera y lo haba escondido para protegerlo de todo peligro. El momento de ese muchacho haba llegado. Pero tendra que pasar una prueba. Cuando Merln lleg a las murallas de la ciudad, los nobles se preparaban para combatir entre ellos, en un torneo. Quien eliminara a todos los dems tendra la corona. Merln no estaba de acuerdo; la lucha provocara muertes y divisiones. Merln se encamin a la gran plaza donde se celebrara la justa. Los caballeros, cubiertos con sus armaduras, estaban ya montados y enarbolando sus enormes lanzas. Merln se plant entre ellos y seal hacia el otro lado de la plaza. Hermanos mos! Miren! All! exclam, y todos se dieron vuelta para mirar. Sobre el csped recin cortado haba aparecido algo extrao y maravilloso. Era un gran bloque de mrmol. Sobre la piedra haba un yunque de hierro, y clavada en el yunque haba una espada.

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La espada resplandeca, era hermosa. Tallada en la piedra de mrmol haba una inscripcin en letras de oro: Dnde est el hombre que pueda sacar la espada de la piedra? l es el rey. Todos miraban la espada asombrados, Merln les volvi a hacer una reverencia: Paz, hermanos mos les dijo. Que todos vengan aqu. No debemos pelear entre nosotros. Permitan que el nuevo rey retire su espada!

Aqu dejamos la historia. Pero voy a contarles que quien sac la espada fue un muchacho humilde que en ese momento era un simple escudero. Se llamaba Arturo. Lo conocemos como el rey Arturo.

Rosalind Kerven, La espada en la piedra en El rey Arturo. Mxico, SEP-Dorling Kindersley, 2005.

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12. Barros

y espinillas

Un da asoleado nos levantamos, nos dirigimos al bao y, Oh desgracia!, vemos que nuestra cara est llena de granos. Pero no hay de qu preocuparse: durante la pubertad, nuestro organismo produce enormes cantidades de hormonas que suelen alterar el funcionamiento de las glndulas sebceas (estas glndulas segregan una delgada capa de grasa, el sebo, que se encarga de mantener la piel lisa y suave). Cuando ocurre esto, un exceso de sebo bloquea las glndulas sudorparas y los folculos pilosos (por donde sale el pelo), por lo que las oportunistas bacterias empiezan alimentarse de los cidos grasos que quedan atrapados en los conductos... y un enorme grano hace su aparicin. Posteriormente, nuestro cuerpo se da cuenta de la emergencia que tenemos en la cara y enva una instruccin a los leucocitos o glbulos blancos para que combatan la infeccin, y a otros soldados del sistema inmune, llamados fagocitos y que tienen la funcin de comerse a las bacterias. Entonces, en el grano se forma una mezcla de sebo, aceite, clulas muertas, bacterias y fagocitos, mejor conocida como pus. Lo primero que se nos ocurre es exprimirnos el barro o la espinilla, pero, oh desgracia!, es lo peor que podemos hacer!, porque daaremos los alrededores del grano y no permitiremos que los fagocitos acaben con l. As que la mejor recomendacin es no exprimirse los granos, sino dejarlos madurar y lavarse con agua y jabn, pero no muy frecuentemente porque se reseca la piel y eso produce un exceso de aceite que las bacterias agradecern cumplidamente. Para los adolescentes debera ser un orgullo tener barros; eso los distingue de sus padres, que se moriran de ganas de portar un smbolo tan evidente de juventud.

Juan Tonda y Julieta Fierro, Barros y espinillas en El libro de las cochinadas. Mxico, SEP-ADN, 2006.

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13. Los

dos viejos

Vivan en la misma aldea dos ancianos. Uno era honrado y dulce; el otro, de avinagrada voz y ojos astutos, era envidioso y avaro. Como las dos casas estaban frente a frente, el envidioso se pasaba el da observando a su vecino. Se enojaba cuando adverta que las hortalizas del buen viejo estaban ms lozanas que las suyas, o si llegaban a su casa ms gorriones. El aldeano de buen corazn tena un perro al que quera mucho. Cierto da observ que escarbaba en un rincn del huerto y no cesaba de ladrar. Qu te pasa? le pregunt el viejo. Y el fiel animal, sin dejar de escarbar, sigui ladrando y dando aullidos. Al fin, el buen anciano cogi un azadn y comenz a cavar. Al poco rato su herramienta choc con algo duro: era un antiguo cofre, cubierto de moho. Lo abri, y en su interior encontr un maravilloso tesoro. El vecino envidioso haba visto todo. Por qu se deca- siempre le saldrn bien las cosas a ese vejete? Por la tarde, dominando su rabia, se present con el agraciado. -Amigo, no soy fisgn, bien lo sabes, pero los aullidos de tu perro eran tan insistentes que quise ver si pasa algo. Me prestas a tu perro unos das? El buen viejo estuvo de acuerdo, y el envidioso se llev el perro. A los pocos das lo vio escarbar junto al tronco de un rbol, y crey que haba encontrado otro tesoro. Al fin iba a ser rico y poderoso. Corri en busca de un azadn. Al regresar vio que el can segua an escarbando. Se puso a cavar ansiosamente, pero no encontraba nada. Luego de descansar un rato, volvi a la tarea. De pronto, el azadn golpe con algo. Al fin! Dej la herramienta y escarb vidamente con las manos. Sera su cofre? Entre la tierra aparecieron slo trozos de madera carcomida, piedras rotas, trapos sucios. El viejo volvi a cavar con el azadn, pues las manos le sangraban. Pas ms de una hora y abri, al fin, un hoyo muy profundo, pero no hall ms que escombros. Solt la herramienta y se sent en el suelo. Lo inundaba el sudor y le dola la espalda. Entretanto, el perro, que se haba sentado, no lejos del hoyo, miraba al viejo con ojos de burla pues saba que no haba ningn tesoro.
Adaptacin de Mara Manennt, Los dos viejos en Cuentos del Japn. Mxico, SEP-Celistia, 2005.

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14. El

hombre es ingenio y el ingenio es hombre

Una vez, cuando el mundo era casi nuevo, el Asno fue con el Len para quejarse del Hombre. -El Hombre dijo el Asno- me pone cargas muy pesadas en el lomo y me golpea para que vaya ms rpido, aunque l no puede cargar ni siquiera con la mitad de lo que yo llevo. A Len le pareci que aquello era injusto y que Asno reciba un trato muy duro. -Yo me encargar de esa criatura que llamas Hombre. Qu aspecto tiene? -Para empezar dijo el Asno- slo tiene dos patas en vez de cuatro, adems no puede ni rebuznar, ni rugir, ni tiene mucho pelo. -Y escamas? Plumas, concha, alas? pregunt el Len. -Nada de eso -respondi el Asno-, aunque s tiene manos. Son parecidas a las garras, pero sin uas. Bueno, no ser demasiado difcil dar con l dijo el Len, y parti para darle una leccin al Hombre, por ser tan cruel. Muy pronto Len se cruz con el primer hombre; la descripcin del Asno haba sido buena. Pero el Len quera asegurarse de que no estaba a punto de devorar a una criatura inocente. Despus de todo, los pjaros slo tenan dos patas y tampoco podan rebuznar ni rugir. -Eres el Hombre? le pregunt el Len. El Hombre por fortuna era algo astuto. No, soy Ingenio. Pues es a Hombre a quien busco, no a Ingenio. Por qu ests aqu? Voy de camino a ver a Asno. Me ha pedido que le construya una jaula, aquello enoj a Len, recuerda que todo esto sucedi cuando el mundo era casi completamente nuevo, y que Len saba tan bien lo que era una jaula como lo que era un Hombre, an as pens, que siendo un Len, y, por lo tanto un animal ms importante que un Asno, deba ser el primero en tener una jaula. Si quieres llegar a maana, ser mejor que te olvides de Asno, amenaz el Len. Es a m a quien debes construir una jaula.

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Estoy de acuerdo, dijo Hombre, en mi opinin a ti te conviene una jaula mucho ms que a Asno. Hombre se dispuso a construir una jaula tan resistente como pudo, y cuando la hubo terminado invit a Len a subirse en ella. Len le complaci y Hombre cerr de golpe la puerta de la jaula. Por qu me haces esto? Rugi Len. Mi enemigo es Hombre, no Ingenio. El Hombre es ingenio, contest el Hombre.

Brian Patten, El hombre es ingenio y el ingenio es hombre en El gigante de la historia. Mxico, SEPOcano, 2004.

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15. La

casa del abuelo

Apenas recuerdo la casa de los abuelos, estaba en donde ahora se encuentra el cine pera sobre la calle de Serapio Rendn, en la colonia San Rafael, a media cuadra de la Ribera de San Cosme, y en donde, por cierto, ya no pasan pelculas. Desde que fue el temblor de 1985 dej de funcionar como cine y ahora sirve como sala de conciertos para cantantes y grupos modernos. Pues precisamente all estaba la casa de los abuelos. Ni te imaginas lo que era eso: parte del convento de San Cosme!, resulta que el abuelo lo compr as como estaba, es decir, como convento. Con la compraventa se qued sin dinero y no lo pudo arreglar, de tal forma que as se meti a vivir con su familia. En ese tiempo solo quedaban mis abuelos y dos tas jvenes solteras, los dems hijos ya estaban casados. Me acuerdo que cuando los bamos a visitar, todos los primos nos ponamos a jugar a las escondidas en el montn de cuartitos que haba, ahora s que eran celdas de las monjas, incluso, algunos ya no tenan ni siquiera techo, as que a todos los chamacos nos gustaba mucho ir all, nos la pasbamos muy bien. Cuando obscureca, el abuelo, nos platicaba historias de espantos. Ya te imaginars como salamos de all. La entrada era un pasillo que a m se me haca inmenso, largo, largo y bien obscuro, y al final tena una lucecita que para nada serva, con un foco chiquitito. Cuando salamos en la noche para irnos ya a nuestra casa, yo me apretujaba contra mi mam porque senta que si me acercaba a la pared, iba a salir una mano para agarrarme o iba a sentir en mi odo el soplido de los muchos espritus que supuestamente vivan all. Me acuerdo que a veces veamos unas monjas caminando por los pasillos, en medio de nuestros juegos. Cmo me llamaba la atencin su largo hbito negro y blanco, y el rosario que les colgaba de la cintura y casi tocaba el suelo; siempre traan las manos metidas en las mangas de su vestido.

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Al principio se me haca raro verlas all, pero luego tanto mis primos como yo nos acostumbramos a su presencia, hasta las saludbamos, sin embargo, nunca nos contestaban, ni siquiera levantaban los ojos del suelo. Jams les vi la cara, se me figuraba que estaban tan feas que les daba pena que las viramos.

Cecilia Coln, La casa del abuelo en La bailarina del Astoria y otras leyendas. Mxico, SEP-Plaza y Valds, 2004.

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16. Tienes

hambre?

Por qu tienes que comer? Tienes hambre? Esa es la forma que tiene tu cuerpo de decirte que necesitas comer algo. La comida contiene muchas sustancias imprescindibles que tu cuerpo usa para crecer, permanecer sano y reparar las partes que lo necesiten. Los alimentos, adems, te aportan energa. Tu cuerpo necesita energa para funcionar, del mismo modo que un coche necesita gasolina. Te sientes hambriento cuando tus depsitos de energa se vacan. Comes un trozo de sabrosa pizza, pero, A dnde va el alimento? Antes de que tu cuerpo pueda usar las sustancias que extrae de l, tiene que romperlo en porciones diminutas, que tienen que ser lo bastante pequeas como para penetrar en tu sangre; tu sangre las transporta a todas las partes del cuerpo donde sean necesarias. Este proceso se llama digestin. Tu comida es digerida segn viaja por todo el cuerpo. Viaja por montones de conductos diferentes, que van de tu boca a tu trasero.

Anita Ganeri, Tienes hambre? Mxico, SEP-Everest, 2003.

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17. Domingo

siete

Haba una vez dos compadres jorobados, uno rico y otro pobre. El rico era muy mezquino. El pobre iba todos los viernes al monte a cortar lea para venderla. Un viernes se extravi, y vio una casa iluminada, en un claro del bosque. Pareca que en ella haba una gran fiesta. Se oan msica, cantos y carcajadas. Detrs de una puerta se puso a curiosear: la sala estaba llena de brujas que bailaban pegando brincos y cantaban a gritos esta cancin: Lunes y martes y mircoles tres... Pasaron las horas y las brujas no se cansaban. Aburrido, el hombre se atrevi a cantar con su vocecita: Jueves y viernes y sbado seis Gritos y brincos cesaron... Quin canta? preguntaban unas. Quin ha mejorado nuestra cancin? decan otras. Qu cosa ms linda! Quien canta as merece un premio! Se pusieron a buscar y dieron con el compadre pobre, que temblaba detrs de la puerta. Unas lo levantaban, otras lo bajaban y besos por aqu y abrazos por all. Una grit: Le vamos a quitar la joroba! Se la quitaron, luego sacaron sacos de oro y se los dieron por haberles completado su canto. l trajo su burro, carg los sacos de oro y parti por donde las brujas le indicaron. Al alejarse las oa desgaitarse: Lunes y martes y mircoles tres; jueves y viernes y sbado seis Sin dificultad lleg a su casita, donde su mujer y sus hijos lo esperaban temerosos de que le hubiera pasado algo.

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El compadre pobre, que era un hombre que no menta, cont su aventura al rico. El rico volvi a su casa con una envidia! Su mujer le aconsej que fuera al monte a cortar lea: Una noche estaban las brujas en lo mejor de su canto: Lunes y martes y mircoles tres jueves y viernes y sbado seis Cuando la vocecilla del rico cant, temblorosa: y domingo siete... Para qu lo hizo! Las brujas se pusieron furiossimas a gritar: Quin es el atrevido que ha echado a perder nuestra cancin? Quin es quien ha salido con ese domingo siete? Encontraron al hombre y lo sacaron a jalonazos. Vas a ver lo que te va a pasar, jorobado dijo una que sali corriendo. Volvi con la joroba del compadre pobre y pan! la plant en la nuca del infeliz. Al amanecer fue llegando a su casa con dos jorobas, dolorido y sin sus cinco mulas; por supuesto a la vieja se le reg la bilis de la envidia.

Marins Medero, Domingo siete en De Maravillas y encantamientos. Mxico, SEP, 1996.

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18. La

historia de Sputnik y David

sta es la historia de un caimn, o yacar, lagarto o cocodrilo. Todas stas son, en realidad, diversas especies, pero quitando las diferencias que los conocedores sealan, sta es, decamos, la historia de un caimn. Y de un nio que lo tom como mascota.

sta es la historia, que me cont mi sobrino Juan, del caimn Sputnik y su amigo David. Pues muy recin salido del cascarn, y tan pequeo que caba aun en la palma de la mano, le regalaron este caimn a David, que tambin era un nio muy pequeo. l le puso ese nombre, tan sonoro, que al caimn le gust bastante. Sputnik pens- es un buen nombre de caimn." Los dos crecieron, Sputnik y David. Su familia educaba a David. David educaba a Sputnik. David aprendi a comer con cuchara, tenedor y cuchillo; a multiplicar, sumar y restar. A escribir. Hasta a dividir aprendi! Tambin supo muchas cosas del padre Hidalgo y de los campanazos y el grito de Dolores; nada ms no estaba claro si de veras algo le dola o nada ms as se llamaba el pueblo. Sputnik aprendi a beber sidral deteniendo la botella en la boca. Fue varias veces a jugar futbol y daba colazos al baln y haca gol; corra muy aprisa en lnea recta, pero tardaba mucho en dar la vuelta y se trag el baln dos veces; as ya no se poda jugar con l (ni con nadie, con cul pelota?). Como ven, Sputnik haba crecido bastante. l y David se acompaaban y paseaban juntos. Juntos fueron un da a nadar a la alberca y la gente grit y se sali, protest adems: no queran baarse con ese animal en la misma agua. Una seora gorda abrazaba a sus hijos, lloraba y se quejaba: -Ese monstruo se los va a comer! -Ya parece, gucala dijo David.

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Pero Sputnik los observ y s se le ocurri que podran estar ms sabrosos que el baln. David era socio y tena derecho a llevar un amigo. Los echaron al fin, porque el reglamento prohiba nadar sin traje de bao. Te voy a comprar uno consolaba David a su saurio que s, llor dos o tres lgrimas de cocodrilo. Como se ve, ya no se trataba de un caimancito sino de todo un don Caimn, de bastante buen tamao y que, adems, no paraba de crecer.

sta es una de las historias ms divertidas que conozco. A quin se le ocurre tener un lagarto de mascota! Les recomiendo el libro, espero que lo lean.

Emilio Carballido, La historia de Sputnik. Mxico, SEP-FCE, 1992.

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19.

Una nia de tu tamao

rase una vez una nia. No era una nia de este tamaito. Pero tampoco era una nia de este taman. Era una nia as, ms o menos de tu tamao. Su problema era que no lograba saber a ciencia cierta cual era su verdadero tamao. A veces mama deca: -Helena, ya estas demasiado grande para hacer esas cosas. Cundo se ha visto que una nia de tu tamao llegue a la casa tan sucia por estar jugando en el pasto? Ve a baarte. As era cuando le decan que estaba muy grande. Pero a veces pap tambin deca: -Helena, todava estas demasiado chiquita para hacer estas cosas. Cundo se ha visto que una nia de tu tamao juegue en una rama tan alta del rbol? Bjate porque te puedes caer. Entonces Helena se senta que era un beb incapaz de hacer las cosas ella sola. Eso le pasaba a diario. Cuando tena que ayudar a sembrar, era muy grande. Pero a la hora de baarse en el ro y nadar en lo hondo, era muy pequea. Cuando los grandes se quedaban de noche conversando en el patio hasta tarde, era pequea y tena que irse a dormir. Pero si se lastimaba el pie con una espina y quera llorar en las piernas de alguien, para que la consintieran y la mimaran, siempre le decan que ya estaba muy grande para ser tan caprichosa. Si hubiera tenido un espejo mgico, como el de la madrastra de Blanca Nieves, le habra preguntado: Espejito, espejito, de qu tamao soy yo? Pero no tenia espejo mgico. Ni siquiera era fcil mirarse en un espejo no mgico. En su casa slo haba un espejo, pequeo y muy alto, sobre la pila. Apenas alcanzaba a verse un pedacito cada vez, y eso, cuando alguien la alzaba. Se vea la cara, el cuello, las manos. Pero la rodilla, el pie, las piernas, slo los poda ver si se miraba hacia abajo, sin espejo. Y nunca se haba visto la espalda. A veces pensaba que era pequea adelante y grande atrs. O grande adelante y pequea atrs. O que tena un tamao a cada lado: por eso todos la vean de una manera distinta, dependiendo del pedazo que estuvieran mirando. Pero ella se tocaba, se golpeaba, se miraba y se daba cuenta de que as no era. Grande o pequea, solo tena un tamao, estaba segura de eso. Pero no saba cul de los dos. Alguno de ustedes se identific con Helena?
Ana Mara Machado, Una nia de tu tamao en Del tamao justo. Mxico. SEP-Norma, 2005.

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20.

Una fiesta chipocluda

Cuntos tipos de chiles conoces? Descbrelos Un chilito jalapeo que era un poco parrandero un festejo le hizo un da a su primo el habanero. Invit a todos los chiles los parientes, los hermanos. Y vinieron los Morita, los Huajillo, los Manzanos. El seor chile poblano, rellenito, el muy sabroso, salud al chile serrano, chiquitn pero picoso. No invitaron al morrn porque casi no picaba, pero dijo el muy gorrn que l solito se invitaba. Platicaba el chile de rbol con su prima la chilaca: Qu milagro que te veo, pero cmo ests de flaca! Puros chistes bien picosos Cuntos fueron? cont el viejo cascabel, hasta que doa Pasilla lo pate bajo el mantel. La bailada est en su punto todo el ritmo all en la pista. Toca junto a la rajita, Enlatado, el baterista. se luci el chile piqun con un rap muy aplaudido. Bail bien, slo que al fin acab todo molido. El mulato y el costeo bailaban rumba, bailaban mambo, Pero nunca el Cuaresmeo, porque alega que est zambo. Para un grupo tan picado el festejo fue un instante, a pesar de que bailaron tanta salsa y tan picante.

Nuria Gmez Benet, Una fiesta chipocluda en El berrinche de Moctezuma y otros poemas, SEP-Verde halago, Mxico 2006.