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El Espiritu del Rugby

Por Miguel Negro Iglesias

Que el juego del rugby tiene caractersticas que lo distingue de los dems deportes, es una realidad bien conocida por todos aquellos que de una manera u otra, estamos en l. Como jugadores, entrenadores, dirigentes o simplemente como espectadores, sabemos que en el rugby existen particularidades de las cuales no podemos ni debemos apartarnos. Antes de hablar de tcnica o de tctica debemos tener en claro, para siempre, que por sobre todas las cosas el rugby es una actividad que excede el mero hecho de jugarlo. He coincidido siempre con aquellos que sostienen que el rugby es una manera de vivir, formando y mejorando al individuo a travs de l, siendo este punto de vista resaltado naturalmente en cualquier mbito del mundo donde se lo practique. El rugby evoluciona permanentemente por lo que nos compromete a una especial atencin para tener posibilidades de seguir avanzando en su desarrollo, ya que es un juego dinmico. Pero es justo reconocer que debemos estar atentos para que, con cualquier excusa, no se arrastren principios bsicos sin los cuales no es rugby. Mucho se habla y se declama sobre el espritu del rugby y su filosofa, casi de la misma forma en que luego, presenciando cualquier partido, vemos como se vulneran esos principios. Porque si tuvisemos que definir el espritu y la filosofa, nada ms acertado que decir que el rugby es el juego del respeto. Un juego de hombres que de manera constante se enfrentan a la adversidad y que tratan de superarla con gran esfuerzo y una exagerada cuota de lealtad. Esta definicin nos est mostrando que si bien el aspecto tcnico es importante, no es el nico ni el primero, siendo el respeto, la educacin y el control de uno mismo las cuestiones bsicas para prepararse a disfrutar del juego del rugby. Como entrenadores o colaboradores de los jugadores debemos fomentar el respeto sin excusas, por el reglamento y por el espritu del juego, en el convencimiento que ganar o perder dependern de un sin fin de factores que a veces podremos controlar y otras no; pero lo que siempre depender de nosotros mismos ser la correccin, el juego limpio y el respeto.

Pero para exigir todo esto a los jugadores, es fundamental que los que entrenamos cumplamos con el espritu del juego respetando todo: a los propios jugadores, al reglamento, al rbitro, a los oponentes. Todo se respeta, enseando a los jugadores que todos deben respetar todo. Y esto debe ser as para no caer en la confusin de los mensajes incomprensibles que desorientan a los jugadores, como decir que el espritu del rugby es el tercer tiempo, cuando durante el partido, entrenadores, pblico y jugadores transgreden permanentemente la filosofa del juego, con su falta de control y mala educacin. Jugadores que golpean, insultan o que hacen trampa en el juego; entrenadores que desde afuera muestran su absoluto descontrol; y que luego en el tercer tiempo lo pasan fenmeno tomando copas y cantando, muestra claramente que eso no es el espritu del rugby. Si bien no he podido encontrar en todo este tiempo una definicin acertada sobre el espritu y la filosofa del rugby, s estoy convencido que un buen tercer tiempo no representa al espritu del juego si previamente en el primero y segundo tiempo, todos no han respetado todo. Y por ms vueltas que le d al asunto, llego siempre a la misma conclusin: el espritu y la filosofa del rugby es el juego limpio, la educacin y el control de uno mismo. Entre el juego sucio y el juego fuerte; entre la mala educacin y el respeto, existe un lmite que todos conocen, ms all que sean sancionados o no. Ese lmite no debe cruzarse jams y as debemos entrenar, porque el valor de vencer adversidades en un partido, deber seguir siendo un sentimiento de orgullo que identifique al jugador de rugby. El hombre de rugby debe amar el juego limpio y detestar el juego desleal, por lo que los que colaboramos con los jugadores tenemos que ser, no solo buenos tcnicamente. Debemos ser primero buenos maestros en el privilegio de ensear rugby, que ms all de ser un juego para divertirse, es fundamentalmente una escuela de vida, una manera de vivir. Como entrenadores o dirigentes, debemos transmitir rugby con el fin que los jugadores traten de ser mejores, haciendo su mejor esfuerzo y sabiendo que al rugby se juega con espritu nico. No tiene que haber la menor duda sobre esto. De alguna forma, lo que los equipos hacen en la cancha, es el reflejo de lo que escuchan y aprenden de sus mayores. Nosotros formamos hombres no slo jugadores de rugby, lo que nos demanda una gran responsabilidad y nos obliga a no transgredir con nuestros actos o con nuestros mensajes, ni la ley, ni el espritu, ni la filosofa del juego.

Apuntar en las prcticas a exagerar el cumplimiento del reglamento y de los principios del rugby, ayudar a que as sea cuando les toque jugar, ms all de ganar o perder, estando todos mejor dispuestos para disfrutar del juego, convencidos y orgullosos de pertenecer a un deporte que hace un culto de su nico y particular espritu: la educacin y el control de si mismo. Muchos podrn decir que est plagado de malos ejemplos al ver partidos de algunos equipos y es justo reconocer que es as. Pero eso no significa que est bien o que sea el ejemplo a seguir; por el contrario, todo lo deshonesto que se pueda ver, deber servir para reafirmar que eso no es rugby y nos deber estimular para ser cada vez mejores enseando y transmitiendo lo que realmente vale: habilidad, fuerza, velocidad, coraje y por sobre todas las cosas, respeto y lealtad. De todas formas, debemos admitir que existen todava ms partidos y jugadores que honran el rugby, por lo que debemos negarnos a aflojar ante los malos ejemplos, en la seguridad que rescatando el respeto y juego limpio como estandarte del hombre de rugby, lograremos ms satisfacciones que con cualquier mejoramiento tcnico o tctico. Creo que la tarea es dura, pero qu no es duro en este juego? Todo lo que podamos transmitir en ese sentido los jugadores lo agradecern ya que ellos han elegido al rugby porque es distinto a los dems juegos y necesitan que as sea. Y esto nos obliga a todos los que participamos del rugby y que no somos jugadores, a no transgredir su espritu y sus principios ya que el mal ejemplo nuestro, embarca a los que lo juegan en violaciones bsicas al cdigo de honor. Existen entrenadores que de manera inconsciente alientan desde afuera peligrosamente a sus jugadores, provocando consecuencias inmanejables en los equipos, siendo sus componentes los nicos perjudicados. De igual forma, los dirigentes de los clubes deberan estar ms atentos a lo que sucede desde afuera del campo de juego, donde permanentemente se ve a hombres notables del rugby, a familiares de los jugadores e inclusive a jugadores y entrenadores de otras divisiones, protestando airadamente sobre alguna jugada o fallo del rbitro que perjudica a su equipo, explotar en manifestaciones reidas con las ms elementales reglas de educacin y que transgreden, ofensiva y groseramente, los principios bsicos del juego y que predisponen peligrosamente a quienes estn jugando. Todos debemos estar absolutamente subordinados al rugby, que es lo mismo que decir subordinados a su espritu, o de lo contrario estaremos violando al propio juego que decimos pertenecer.

El rugby tiene un custodio natural: El Jugador; los que no lo somos, debemos apoyarlos y formarlos sin confusiones.

Quin era el Negro Iglesias?


Por Emilio C. Perasso

El pasado primero de Octubre todos nosotros, el San Isidro Club, nuestro Rugby, el ambiente en general fue duramente golpeado. En un instante ese verdadero "Cruzado" del Rugby que encarn Miguel Iglesias fue arrancado del seno de su familia y del escenario de nuestro juego. La desaparicin de un hombre de sus quilates constituye sin duda una gran prdida. Durante treinta aos estuve ligado con l. Lo conoc en cuarta divisin en 1966. Llegamos a jugar juntos algunos partidos en el equipo superior, fu uno de sus coaches en Primera Divisin y en el Seleccionado Nacional, equipos de los cuales lleg a ser su Capitn y ms tarde entrene junto a l en el Club y en el Seleccionado de Buenos Aires. Compartimos enormes experiencias, grandes alegras, xitos, hazaas y tambin duros golpes y frustraciones e incluso discrepancias, formando parte de un grupo que durante muchos aos recorri junto y con un mismo enfoque y actitud la gran aventura del Rugby, que es decir el camino de la vida misma. Fueron treinta aos en que tuve la suerte de estar cerca de un apasionado del juego, de alguien que lo vivi con una entrega y fanatismo sin parangn y que por otra parte nunca evit dar su opinin sobre los problemas que presenta el deporte. Como jugador y Capitn, compaeros y rivales siempre lo respetaron y admiraron su juego, su entrega y grado de compromiso y creyeron en l. Lo mismo ocurri cuando fue entrenador y colaborador de distintos equipos a los que siempre

estuvo dispuesto a brindar su aporte, incluido nuestro equipo nacional. Pero tal vez lo notable fue que cuando jugaba, hablaba o diriga una prctica encarnaba el espritu del juego y el Rugby mismo pareca crecer en l. Sin duda "EL NEGRO" ha dejado una profunda huella en el Club y en el juego, ha enriquecido su historia y tradiciones, y seguramente el mejor homenaje y reconocimiento que le podemos brindar es hacer realidad su mensaje de "Tomar el compromiso, Dar todo y SOLO SUBORDINARNOS AL JUEGO".

Y quin era Emilio C.Perasso?


Otro apasionado escritor y mentor del rugby. Existe mucho material escrito por l, pero quizs su mejor produccin fue Sebastin E. Perasso, su hijo. Jugador, entrenador y escritor, quien sigue aportando por estos das material escrito sobre rugby para el mundo de habla hispana. Aqu les dejo una historia, que nos toca de muy cerca. Espero saquen de ella lo mejor.

A comienzos del 2010, y despus de planificar por un ao mi regreso a Chile, mi pas, un ex alumno de la Universidad Autnoma de Chile, graduado de la carrera de Pedagoga en Educacin Fsica, (hijo de un ex compaero del rugby), me telefone para avisarme que en su Universidad estaban necesitando un entrenador de rugby. A mi juego me llamaron!, prepare el bolsito y volv a Chile. Todo anduvo bien hasta que me reun con los jugadores. Mucho entusiasmo, ganas y todo el vigor de los alumnos universitarios, algunos jugadores con experiencia, otros sin ninguna, fue mi primer diagnstico. Luego, reunin con la autoridad que me contratara no tenemos cancha, no hay balones , creo que hay algunas camisetas viejas . En fin, muchos contratiempos que no lograba encajar junto a la necesidad de contratar un entrenador de rugby . La escuela de rugby que me abri sus puertas a mis tempranos 9 aos (ya tengo 45), me ense a nunca bajar los brazos. Dije: ok, vamos a hacer rugby en esta Universidad . Luego de un ao de entrenar en distintas plazas y estacionamientos de Temuco, logramos contar con equipos de rugby, balones, 68 jugadores que bajo la lluvia entrenaron, tratando de dar lo mejor, en fin, mucho esfuerzo; como me ensearon. Estos esfuerzos tienen un final que pueden consultar con su compaero Jorge Motrn y no viene al caso ahora. Entre mis conocidos en mi vida del rugby, le escrib a un seor del rugby, escritor y apasionado de nuestro deporte. Me dijo luego de escuchar la realidad que estaba viviendo con mis nuevos jugadores: dame tu direccin y te mando algo para que puedan seguir creciendo . A los 20 das,

recib en Temuco una caja con 50 libros de su autora para difundir y ayudar de alguna manera a tus chicos . Tras muchos trmites y ruegos, result totalmente imposible traspasar la burocracia administrativa universitaria, para tratar de dotar a la biblioteca de slo 3 tomos de estos valiosos libros y as aportar a la tesorera de nuestro equipo. El desinters de este seor del rugby, es lo que rescato. Cmo una persona, sin conocer siquiera a dnde estaba mandando su produccin literaria, solo pens en difundir y ayudar , eso es parte del espritu del rugby. Es seor se llama Sebastian E.Perasso y ayud al equipo de la Universidad Autnoma, demostrando lo que es el espritu del rugby. Atte., Richard Matus

(Richard Matus, ex entrenador de Rugby de la Universidad Autnoma de Chile, actualmente Coordinador de deportes y entrenador de rugby del Southern Oxford School de Villarrica.)

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