GRUPOS ETNICOS DE MXICO

Alumno: Jos Armando de la Madrid Flores

CENTRO ESCOLAR PRESIDENTE FRANCISCO I. MADERO ESCUELA SECUNDARIA 1ER. AO GRUPO A

LOS POPOLOCAS

GEOGRAFIA 14/06/2011

GRUPOS ETNICOS DE MXICO

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LENGUAS INDIGENAS DE PUEBLA

Descripcin Espaol: Mapa lingstico del estado de Puebla. Clave: Amarillo:Nhuatl Oro/Caf:Totonaco Rosa:Otom Violeta:Popoloca Verde claro:Mixteco Prpura:Mazateco Negro: rea plurilinge de nhuatl, otom, mixteco, popoloca y totonaco Verde oscuro: rea plurilinge de nhuatl, popoloca, mazateco y mixteco

GRUPOS ETNICOS DE MXICO Los popolocas son un grupo tnico de Mxico que habitan en el valle de Tehuacn , Meseta Poblana: Tepeaca, Acatlan de Osorio, y una parte de la Mixteca oaxaquea. Historia El gentilicio popoloca fue aplicado por los aztecas a todos aquellos grupos que no hablaban alguna de las lenguas del tronco nahua, ms o menos inteligibles entre s. Por lo tanto, el trmino tena la connotacin de extrao o extranjero y, a la vez, un sentido peyorativo de brbaro , tartamudo y poco inteligente . Los espaoles usaron de igual manera este trmino, as como el de chochos . Esta generalizacin no ha permitido definir con claridad los antecedentes histricos de este grupo que hoy en da se conoce como popoloca, por lo que los datos que se tienen se refieren ms al rea geogrfica por ellos habitada que al grupo en s. En general se cree que la regin de Tehuacn estuvo habitada desde tiempos inmemoriales por gente de procedencia Olmeca (otro nombre de carcter genrico). Basndose en datos arqueolgicos se han establecido una serie de fases para la regin de Tehuacn. La invasin de la regin por parte de los Mexicas que se inici durante el reinado de Itzcatl, ocasiona el ocaso del podero popoloca. Moctezuma Ilhuicamina conquista Tlacotepec y Tzinacatepec; Ahuzotl hace lo propio de los seoros de Acatepec y Caltepec y Moctezuma Xocoyotzin somete finalmente a toda la regin al vencer a los de Tehuacn y Tepexi el Viejo. Tan solo el Seoro de Cuth, gobernado por Xopanatl conserva su independencia. Los mexicas impusieron a los popolocas fuertes tributos consistentes en cargas de cal, huipiles, mantas teidas en azul y negro, cueros de venado y caas de otata, que servan de astas para las lanzas. Con el auxilio de algunos de los gobernantes popolocas a los cuales permitieron conservar sus privilegios y un relativo poder, los espaoles se aduearon fcilmente de la regin. La evangelizacin estuvo a cargo de los franciscanos, quienes en 1529 construyeron un convento en Tepeyacac y, alrededor de 1540 los de Tecamachalco, Quecholac y Tecali, los cuales sirvieron para iniciar la metdica catequizacin de los popolocas retardada por la dificultad de la lengua. Durante la Colonia y an en la poca de la Independencia, los popolocas fueron objeto de una despiadada explotacin por parte de encomenderos y caciques locales y de la usurpacin de sus terrenos comunales, cuya posesin no ha sido reconocida legalmente sino hasta la fecha reciente, habindose dotado adems a algunas comunidades de terrenos ejidales.

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GRUPOS ETNICOS DE MXICO Ubicacin y Medio Ambiente En la actualidad la poblacin popoloca comprende tres fracciones sin continuidad geogrfica. Una situada al noreste de Tehuacn que abarca parte de los municipios de Tlacotepec de Benito Jurez y Tepanco de Lpez; otra, al sur del propio lugar, incluye los municipios de San Gabriel Chilac y Zapotitln Salinas y la ltima al norte de Acatln de Osorio y al Oeste de Tehuacn, constituida por los municipios de Tepexi de Rodrguez, San Juan Ixcaquixtla, Santa Ins Ahuatempan y San Vicente Coyotepec. Cada una de estas tres zonas tiene sus caractersticas propias. As, la primera se localiza en el llamado Valle de Tehuacn, de tierras frtiles, aun cuando las comunidades popolocas se ubican en partes montaosas a 2,000 o ms metros sobre el nivel del mar, con escasas tierras cultivables. El clima es templado en verano y fro en invierno. La fauna es pobre, consistente en mamferos menores y reptiles. Existen algunos reducidos bosques de pinceas, sin posibilidades de explotacin forestal y frutales como la manzana, la pera y el durazno. La segunda se encuentra en la zona montaosa semidesrtica, prolongacin de la mixteca oaxaquea, de clima contrastante y vegetacin de xerfitas. La fauna es igualmente escasa, similar a la anterior. En esta zona se encuentran minas de nix y mrmol. La principal va de comunicacin es la carretera pavimentada Tehuacn-Huajuapan de Len, Oaxaca, que comunica a la cabecera municipal de Zapotitln Salinas, de la cual parte un camino de terracera a los Reyes Metzontla. La tercera zona pertenece geogrficamente a la Mixteca Alta Septentrional, por lo cual su clima es tambin desrtico extremoso, con la vegetacin correspondiente. Los suelos estn en un acelerado proceso de erosin, por lo que los terrenos cultivables escasean y la fauna es prcticamente inexistente. Los caminos principales son el pavimentado que va de Tepexi de Rodrguez a San Juan Ixcaquixtla y el de terracera que partiendo del primer lugar mencionado conduce a Acatln de Osorio. Los datos relativos a la poblacin popoloca son poco confiables. En las publicaciones del IX Censo de Poblacin 1970 no aparece la cantidad de hablantes popolocas dado lo reducido de su nmero. Sin embargo, Meyer y Masferrer, basados en dicho censo consignan la existencia de 2 mil 500 hablantes de chocho-popoloca, mayores de 5 aos de edad, considerando a estos dos grupos tnicos como uno solo. Algunos autores calculan su nmero de acuerdo a estimaciones de campo en 8 mil personas. El Centro Coordinador Indigenista Nahua-Popoloca de Tehuacn, dependiente de la Comisin para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas (CDI), en una investigacin realizada, consider una poblacin aproximada de 10 mil popolocas para los municipios de Tlacotepec de Jurez, Tepanco de Lpez, Zapotitln Salinas y San Gabriel Chilac (ordenados conforme a su importancia numrica) y de cerca de 2 mil para los municipios de Tepexi de Rodrguez, Santa Ins Ahuatempan, Coyotepec y San Juan Ixcaquixtla, o sea,
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GRUPOS ETNICOS DE MXICO la tercera zona cercana a Acatln. En su mayora los popolocas son bilinges, hablando exclusivamente la lengua indgena materna los ms ancianos. Cultura y organizacin social Idioma La lengua que hablan en las comunidades popolocas son el espaol y las diversas variantes del idioma popoloca. tambin conocido por ngigua Indumentaria

Mujer Popoloca. Hasta hace dos o tres dcadas la indumentaria general en el hombre era el calzn de manta blanca, sostenido por una faja de algodn tejido, camisa de igual material, adornada con figuras bordadas con hilo rojo, sombrero de palma, sandalias o huaraches del tipo llamado pata de gallo . La mujer utilizaba una falda hecha de una larga pieza de manta enrollada con una faja como cinturn, una blusa corta con mangas igualmente cortas y escote cuadrado, adornada con bordados hechos de hilo color rojo y rebozo. Esta indumentaria tiende a desaparecer, siendo usada hoy en da nicamente por personas de edad madura. Vivienda La casa tradicional en las zonas semidesrticas es rectangular y se construye totalmente con materiales de la regin, en un solar cercado por un muro de tepetate de poca altura. Las paredes estn hechas de troncos de guaje, arbusto leguminoso o de quiote (tallo del maguey) unidos con mecates de palma. El techo de cuatro aguas es de palma o pencas de maguey, quedando en el vrtice la denominada oreja popoloca que es una especie de orificio orientado en la direccin del viento predominante que corre a todo lo largo de la casa y permite la ventilacin. Tiene puerta al frente y una pequea ventana. El piso es de tierra. La casa consta generalmente de un solo cuarto que sirve a la vez de recmara, comedor y cocina, aun cuando puede tener divisiones interiores de materiales ligeros. El mobiliario se
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GRUPOS ETNICOS DE MXICO compone normalmente de camas de otate o petates, bancos o sillas de madera, cajas de cartn o madera en las se guardan diversos objetos. En la mitad destinada a la cocina se encuentra el fogn y a su alrededor utensilios tales como el metate de tres patas, ollas, cntaros, cmales y cacerolas de aluminio que, al igual que ciertas prendas de vestir, cuelgan de estacas de otate incrustadas en las paredes. Tambin es frecuente, sobre todo, en el centro de los poblados semi-urbanizados, las casas de piedra hechas con grandes bloques de tepetate, las cuales tienen techo de teja o palma. Sin embargo, el cuarto o los cuartos de la casa de piedra muchas veces sirven tan slo como granero o para recibir huspedes, vivindose en la casa tradicional construida en la parte posterior. Economa Los datos que se consignan a este respecto corresponden a la zona de Tepexi de Rodrguez, debido a la carencia de informacin sobre las otras dos, aunque es posible que puedan ser vlidos en cierta medida, con relacin a las mismas, particularmente en el caso de los Reyes Metzontla, tambin semidesrtica. Predomina el sistema privado de tenencia de la tierra, coexistiendo con el ejidal y el comunal. Empero, esta ltima se usufructa de hecho como propiedad privada, ya que la parcela se considera como perteneciente a una determinada persona, la cual puede legarla a sus hijos. El problema actual es que en casos de necesidad pueden venderse, lo cual ha propiciado la concentracin de la tierra en unas pocas manos a la vez que aumenta el ya de por s alto nmero de personas carentes de tierras. La agricultura representa la actividad econmica fundamental en cuanto constituye la base de la subsistencia, pero no basta para asegurarla, porque es deficitaria. As, el maz, el principal cultivo, no se produce en cantidad suficiente y, es preciso adquirirlo con los comerciantes de los pueblos vecinos en la poca de escasez. Esto, se debe a lo reducido de la parcela (una hectrea en promedio), a la mala calidad de los suelos, generalmente pedregosos, sobre todo, en las parcelas comunales y a las pocas superficies de riego disponibles. Adems, se cultivan aunque en pequea escala el frijol y el trigo, ste ltimo con fines comerciales por parte de quienes tienen tierras excedentes. El guaje, rbol leguminoso, es abundante y sus semillas crudas o cocidas sirven como alimento complementario, lo mismo que la tuna y diversos vegetales. La ganadera es prcticamente inexistente. Solo se tienen algunos pequeos hatos de cabras, unos cuantos cerdos, pavos y gallinas, los cuales se venden en caso de algn apuro econmico.

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GRUPOS ETNICOS DE MXICO Una importante fuente de ingresos la constituye el tejido de palma, aun cuando no en forma de sombreros sino de petates, los cuales fabrican las mujeres y son adquiridos por los acaparadores locales a un precio muy inferior al comercial o bien se truecan por maz u otros artculos indispensables. Los hombres, cuando las actividades agrcolas lo permiten o cuando no tienen tierra, se alquilan como peones en sus propias localidades con las personas que tienen propiedades mayores o buscan trabajo temporal en las plantaciones cercanas o en la ciudad de Mxico. Pocas veces emigran a lugares muy distantes o se alejan definitivamente de sus comunidades de origen. Otros, complementan su economa actuando como msicos existiendo numerosas bandas que tienen cierto prestigio como las de San Felipe Otlaltepec que son contratadas para tocar en pueblos vecinos y en los estados de Tlaxcala y Oaxaca. Artesanas De acuerdo con fuentes histricas, la produccin artesanal de la regin popoloca era durante la poca prehispnica y la Conquista, muy variada y de gran calidad artstica, estando a cargo de especialistas. Se producan huipiles y mantas de algodn, tocados de pluma, cermica roja y negra sin vidriado, trabajos en madera y artculos de palma y otate. La casi totalidad de estas artesanas ha desaparecido y las que se conservan han perdido su calidad artstica. La cermica se prctica nicamente en el rea de Oteapan y Los Reyes Metzontla, elaborndose loza bruida de alta calidad como vasijas, cmales moldeados a mano y en el ltimo11111p de los lugares mencionados, cntaros decorados con chorreado de niscmitl. En otros sitios se fabrican objetos de bejuco y en la zona popoloca de Tepexi de Rodrguez petates sencillos de color natural, hacindose tambin aunque en muy pequea cantidad con fibras de palma teidas en rojo, verde y lila con productos qumicos. En antao los petates tenan complicados motivos zoomorfos o figuras geomtricas. En San Gabriel Chilac an pueden encontrarse vestidos y camisas extraordinariamente bordadas con chaquira y que incluso se usan en fiestas como la de Atlixcayotl. Organizacin Social En algunos lugares de poblacin concentrada, como San Felipe Otlaltepec, el pueblo se divide en barrios o secciones y stos, a su vez en sectores. Aun cuando hay movilidad de un barrio a otro es importante la adscripcin por nacimiento. As muchas veces una persona que circunstancialmente viven en una seccin, participa en las faenas de aquella en la cual naci. En algunos casos la delimitacin puede tener un carcter tnico o agrario. Los barrios tienen generalmente su propio santo o patrn y su banda de msica, la cual toca gratuitamente durante la celebracin correspondiente. Cada barrio tiene un

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GRUPOS ETNICOS DE MXICO inspector o jefe de seccin y uno o dos auxiliares, cuya funcin es organizar las faenas para las obras de beneficio colectivo, servicio que no es remunerado. Parece ser que hasta hace poco tiempo la unidad social bsica la constitua la familia extensa. Sin embargo, aun cuando esta unidad persiste todava, la emigracin y la individualizacin de las relaciones econmicas tienden a favorecer el predominio de la familia nuclear, constituida por los padres y los hijos. El compadrazgo o parentesco ritual establece estrechos vnculos sociales y econmicos entre los contrayentes. Las relaciones entre los compadres son tanto o ms fuertes que las que se establece entre el padrino y el ahijado. En todos los aspectos del ciclo de vida: el nacimiento, bautizo, primera comunin, confirmacin, matrimonio y muerte, interviene el compadrazgo. El matrimonio se realiza normalmente a temprana edad. El joven escoge a su futura esposa y lo comunica sus padres, quienes en ciertos lugares, acuden con el xiticaxanoo o casamentero, llamado tambin tetlale, para que, despus de varias visitas y regalos a los padres de la novia concierte el matrimonio. Hoy en da es cada vez ms frecuente que el arreglo se lleve a cabo directamente entre los padres de los contrayentes o que el joven solicite la mano de la muchacha a sus progenitores. La fiesta de la celebracin es lo ms costosa posible, dado que a mayor erogacin, mayor es tambin el estatus social que se adquiere. Los gastos corren a cuenta de los padres del novio, contribuyendo los padrinos y parientes allegados. Despus de consumado el matrimonio, usualmente la pareja se instala por un tiempo en la casa de los padres del esposo, hasta estar en condiciones de tener vivienda propia pero, segn sus condiciones econmicas, puede permanecer con los padres de la novia. Organizacin Poltica Los municipios en que habita la poblacin popoloca se rigen por reglamentos polticos estatales, estando los cargos inherentes en manos de los mestizos. En cada pueblo indgena se nombra, de acuerdo a dichas normas, una junta auxiliar compuesta por diez miembros, cinco propietarios y cinco suplentes, todos los cuales desempean una funcin gratuitamente y son elegidos democrticamente por un periodo normal de tres aos. Es frecuente que estos cargos recaigan en las personas que han desempeado un puesto de inspector de un barrio determinado, siendo designados en forma rotativa. La junta auxiliar encabezada por un presidente, atiende todos los asuntos del pueblo, quedando los relativos a la tenencia de la tierra a cargo del representante de bienes comunales o del comisariado ejidal, en su defecto.En general la organizacin se basa en la agricultura.

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GRUPOS ETNICOS DE MXICO Organizacin Religiosa Cada pueblo popoloca tiene uno o dos santos patrones y cada barrio o seccin, as como cada banda, tiene el suyo propio. La celebracin de cada santo queda a cargo de un mayordomo, por lo que hay un gran nmero ellos. En las festividades ms importantes, el mayordomo se elige entre los miembros de un determinado barrio, pasando el cargo posteriormente a los de otros barrios que comprende el pueblo. Es auxiliado en sus tareas y en los gastos pertinentes por un representante de cada seccin. El mayordomo y los representantes son designados por los funcionarios salientes. Las designaciones toman en cuenta el haber desempeado alguno de los cargos religiosos inferiores y, en ocasiones, algunos de carcter poltico. Los gastos correspondientes a la celebracin son muy altos para el nivel econmico del popoloca, pero confieren a quien lo ejerce un alto estatus social, por lo que rara vez es rechazado el puesto. Otros cargos religiosos son el de sacristn, quien cuida la iglesia y es reemplazado cada ao por un miembro de otra seccin y los de fiscales que proceden de los diferentes barrios, cuidan el aseo de la iglesia y tocan las campanas. El culto a las deidades tradicionales ha desaparecido totalmente, reemplazado por un catolicismo que podra estimarse como medieval, sobre todo, en lo que concierne al tratamiento de las enfermedades, para lo cual se solicita al curandero. Las enfermedades ms comunes a juicio de los indgenas son el mal aire , el espanto y la prdida del alma . Festividades Las festividades que tiene lugar en las comunidades popolocas son numerosas en virtud de la gran cantidad de santos, objeto de veneracin, ya que como se ha dicho: pueblos, barrios y bandas, tienen cada uno su propio santo tutelar. Las ms importantes en el rea, son el carnaval, la semana santa, todos santos, las posadas y la navidad. Su celebracin carece de elementos netamente indgenas, efectundose generalmente procesiones, quema de fuegos artificiales, bailes, corridas de toros, audiciones por las bandas locales y de lugares vecinos, entre otras peculiaridades. Relaciones Intertnicas Los popolocas de la primera zona que comprende los municipios de Tlacotepec de Benito Jurez y Tepanco de Lpez, se encuentra enclavada en un rea predominantemente mestiza, los de la segunda zona (San Gabriel Chilac y Zapotitln Salinas), conviven tanto

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GRUPOS ETNICOS DE MXICO con nahuas como mestizos y los de la tercera zona (Tepexi de Rodrguez, Santa Ins Ahuatempan y San Vicente Coyotepec), con mixtecos y mestizos. Las relaciones tanto con los nahuas como con los mixtecos son cordiales sin que se presenten problemas mayores de friccin a causa de la tenencia de la tierra o algn otro motivo. Cada grupo tnico, sin embargo, mantiene cierto aislamiento con respecto a los otros y una endogamia grupal. Con la poblacin mestiza, a pesar de que sta asume una actitud de superioridad y discrimina al popoloca y se aprovecha de su ignorancia del sistema comercial, tambin mantiene buenas relaciones. Ni en la poca colonial ni en la independiente se han presentado conflictos graves o rebeliones, como ha ocurrido en la mayor parte de las regiones indgenas.1

WIKIPEDIA, POPOLOCAS http://es.wikipedia.org/wiki/Popoloca

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