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oficina sobre Oresteia de squilo em busca do teatro poltico

Coimbra, 7, 8 e 11 de Fevereiro de 2012

Descrio:

A Companhia de Teatro de Braga (CTB) vai produzir em 2012 a trilogia de squilo ORESTEIA, com direco de Rui Madeira e cenografia de Samuel Hoff, no mbito de Braga Capital Europeia da Juventude. Este espectculo ser uma co-produo entre vrias estruturas portuguesas e brasileiras com apoio da Cena Lusfona e, tal como Bacantes de Eurpedes, ser estreada em Braga e percorrer outras cidades portuguesas (incluindo Coimbra) e brasileiras. Durante o processo de criao, tem lugar uma Oficina em cada cidade, dirigida por Rui Madeira, sobre o tema: ORESTEIA, dramaturgia e processo 1. Anlise dramatrgica a partir da leitura participada. Experimentao / Discusso / Experimentao / Fixao 2. O sentido dos Coros / a fora da Palavra / Experimentao. Este tambm o momento para os participantes reconhecerem o processo de trabalho e a prtica teatral da Companhia de Teatro de Braga.

Formador:
Rui Madeira

Destinatrios:
actores/actrizes; alunos/as do ensino artstico

Calendrio:
7 a 8 de Fevereiro de 2012 (tera e quarta-feira, 18h00-21h00) 11 de Fevereiro de 2012 (sbado, 15h00-18h00)

Preo: Local:

- 25,00 Euros (IVA includo)

- Teatro-Estdio do CITAC

Inscries:

Envie a Ficha de geral@aescoladanoite.pt.

Inscrio,

devidamente

preenchida,

AT

01/02/2012,

para

FICHA DE INSCRIO
Nome: Morada: Idade: ___ ___

Telefone: Formao escolar: Experincia extra-escolar:

e-mail:

Consagro as minhas tragdias ao tempo squilo Contemplai os dois tiranos da ptria, assassinos de meu pai e destruidores desta casa Orestes / Coforas

Oresteia, uma tragdia da Europa.


em busca de um teatro poltico
Sempre a Justia se exerceu em nome de deuses, imperadores, reis, chefes, ditadores figuras providenciais, mticas, fundadas no medo, no respeito, na admirao, no terror. O exerccio da Justia sempre se quis espectacular e exemplar. Moral. Acusao. Culpa. Culpado. Castigo. Moral. Pecado. Pecador. Crime. Castigo. Morte, Assassnio. Homicdio. Suicdio. Matricdio. Parricdio. Moral. Fome. Tortura. Raa. Holocausto. Extermnio. Pena de Morte. Enfima Europa. Nesta nossa Europa, o convvio com o arbtrio tornou-se familiar com a respectiva condena a cair sempre no vizinho. No desconcerto de deuses, pessoas e naes, sempre se comeu e bebeu a justia, em clices de ouro, a bel-prazer dos poderosos, para auto-satisfao dos seus. Sempre a justia invocou deuses e deus. Sempre a humanidade sofreu. E a humanidade uma abstraco moral reconfortante. E no precisamos de rever a Histria, nem antiga nem clssica, nem da idade mdia, a Europa vive hoje como sempre almejou viver na barbrie. O Caos instalou-se com novos mitos para gudio e jactncia destes novos deuses que nos condenam. A tragdia tem um viver ntimo, como dizia Bonnard* foi para mim que o poeta escreveu esta tragdia; quis tomar-me pela mo e ajudar-me a atravessar a dor de viver, que a sua e a minha, a nossa dor de homens e conduzir-me por fim s margens da alegria Ainda citando, essencialmente uma guerra declarada ao fatal, de que o homem deve libertar-se. Com Oresteia, queremos fixar-nos na contemporaneidade. Em NS! Nesta nossa - por herana de bastardos Europa. Essa mtica, bela e quente Europa que se banhava no Poleponeso, amamentada no bero pela Hlade para no deixarmos que a Memria nos atraioe. A velha vontade, h tanto acalentada, de destruio da nossa querida Europa recrudesce e os novos turcos, so afinal os nossos irmos de ontem. Eles esto hoje no meio de ns e esperam o momento. Com Oresteia, queremos fixar-nos na Europa a partir do sul. Com os ps nas areias mediterrnicas, num tecto de estrelas, com o azeite a alumiar e um ramo de oliveira na mo. Daqui, deste pas com P. velho de quase mil anos, mas jovem, pequeno e infeliz, nesta Europa moribunda. No podemos continuar a calar, sob pena de explodirmos de indignao, perante a torpeza e vacuidade assassina do discurso poltico, bien fait, com a me Grcia a pagar juros indexados a submarinos e a obrigatoriedade de voto sim, seja contra Palestina na ONU, seja com um nim s limpezas tnicas na ex Yugoslvia, seja a favor do ataque Lbia, apesar do direito internacional, seja a meter a lngua no bolso relativamente Sria, seja contra as armas nucleares no Iraque, mas sempre, sempre a favor do negcio da morte, da indstria da guerra, do sugar do petrleo, sangue do sangue dos nosso irmos do outro lado. Sempre a Justia, sempre a Moral a confortar o ego. A Europa perdeu o rumo na volta da guerra. Os comandantes tresmalharam-se, embebedaram-se e ufanos de poder, declararam guerra aos povos. Esta Europa, casa dos tridas, bero de naes e de culturas, de hbitos de convivncia entre homens e deuses est cativa, qual Cassandra. A Europa, a do Sul, vive estes dias esperados, anestesiada e amnsica. A falha de memria, o esquecimento cultural, paralisou o exerccio de cidadania e o reconhecimento do Outro. A Europa, esta Europa toda, arrogante e faminta, sobrinha de todos os aleijados mentais da segunda guerra, a Europa de lderes / tteres, com armaduras de deuses num Olimpo de circo. Com mscaras de olhos vazios e dentes roubados nos campos de concentrao, funis de petrleo nas bocas e coturnos feitos de ossos nas valas comuns.

Continuam a arrasar altares, pois j nada os indigna. J no h deuses que nos acudam, nem homens que os interpelem. A nossa Europa hoje uma massa informe, gelatinosa, que se apega ao que passa. Com Oresteia, as mscaras desta tragdia europeia escondem rostos singulares, de deuses castigadores que a democracia erigiu, e que do alto do seu Olimpo olham com jactncia os Coros de deserdados que vagueiam atordoados e comeam a interrogar o capital, esse deus ex-mquina. E assim, nesta trilogia trgica, entre deuses sem linhagem e humanos desumanizados, se ensaiar um novo paradigma de JUSTIA. um caminho de guerra, que se vai fazer com mortos, culpados, vtimas e algozes. E com testemunhos para memria futura. Com Oresteia o que se conta a histria desta Europa, depois da segunda guerra, alquebrada e moribunda, cansada da vitria. Dividida como uma famlia desavinda onde impera o dio, a inveja e a intriga. Esta Europa / Clitemnestra a um passo, puta e me, Agammnon e Egisto, Orestes e Electra. Esta Europa com tantas Cassandras no ouvido. Esta Europa, a mediterrnica, tem de libertar-se e acabar de vez com os velhos deuses que nos querem enlouquecer. Nem estamos condenados, qual Efignia, nem somos to volveis, quanto Helena. A guerra, esta guerra para ser ganha pelo Coro de cidados de Atenas.. Rui Madeira
*A. Bonnard, la tragdie et lhome.

Rui Madeira

Rui Madeira (Santarm, 1955) encenador e actor profissional (teatro, cinema, televiso). Director Artstico da Companhia de Teatro de Braga, que fundou em 1980 no Porto sob o nome de CENA. Leccionou a disciplina de Prticas Teatrais na Escola de Educadores Sociais de Braga de 1988 a 1990 e participa regularmente como docente em aces de formao teatral. Professor responsvel da disciplina: O Corpo e a Vontade no Curso de Estudos Artsticos e Culturais da Universidade Catlica de Braga. Administrador Executivo do Theatro Circo desde 1988. Membro da direco da Cena Lusfona Associao Portuguesa para o Intercmbio Teatral entre os pases de expresso oficial portuguesa. Presidente do Conselho de Administrao da Fundao Cultural Bracara Augusta. Foi presidente do Secretariado da A.T.A.D.T. Associao Tcnica e Artstica da Descentralizao Teatral, em 1983/84. Integrou o Secretariado Organizador do 1 FITEI. Foi Director do jornal dirio Correio do Minho em 1991. Integrou o Comit de Leitura para Portugal do projecto internacional Pretexte, de LAssociation Franaise Action Artistique (A.F.A.A.). Foi membro do Conselho de Administrao da Associao Internacional Villes et Cinemas en Europe.

Contactos:
A Escola da Noite Grupo de Teatro de Coimbra Teatro da Cerca de So Bernardo 3000-097 COIMBRA t. 239 718 238 f. 239 703 761 telem 966 302 488 geral@aescoladanoite.pt www.aescoladanoite.pt

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