MATERIALISMO HISTORICO

Todo comienza con el desarrollo del trabajo del hombre y las riquezas naturales que en un principio al hablar del Materialismo podemos deducir que toda la base de este pensamiento y su desarrollo viene dado por la produccin de bienes materiales producidos por los recursos naturales que existen en la tierra. Cada pas posee, en mayor o menor nmero, determinadas riquezas naturales, pero esas riquezas naturales de nada sirven sin el trabajo del hombre. Es, por lo tanto, el trabajo humano el que permite arrancar a la naturaleza sus riquezas y luego transformadas en objetos tiles a la sociedad. La familia como principio fundamental en este desarrollo por ser la que dio comienzo a la explotacin de recursos, pero no de una manera desbordada sino controlada. Es por esto que cuando se habla de medios de produccin en el Materialismo histrico tomando como bases las leyes de materialismo dialectico por ejemplo la negacin de la negacin, se puede observar que uno de los primeros modos de produccin fue el Comunismo Primitivo, que al comienzo todo lo que la tierra produca era con el nico propsito de alimentar a la familia y tener los medios necesarios para su alimentacin y su existencia sobre la tierra, pero esta a su vez neg su estado generando un nuevo modelo de vida. Por este motivo al llegar al Esclavismo que surge a travs de la base de la economa se establece un nuevo modelo y mtodo de dirigir, trabajar y obtener recursos de la tierra, usando como fuerza de trabajo a los esclavos. Pero a manos de quines van a parar esas riquezas? Van a parar a manos de los esclavos? No, este dinero y riqueza fue dado para una sola persona que controlaba su parte de las tierras y su modo de recibir los bienes materiales. As mismo tenemos que despus ocurri otro fenmeno o proceso de conseguir los bienes, como lo fue el feudalismo que nace como una necesidad al no poder mantener el sistema de esclavos, se le dio a las

personas de menores recursos tierras para trabajar y vivir de una parte ellas pero todo el resto era de los Seores feudales quien obtenan todos los beneficios y recursos de este trabajo. Al este medio de produccin verse insostenible nace una nueva forma de produccin social como lo es el Capitalismo, que nace en la comuna de pars y es donde se nota de una manera ms clara la verdadera desigualdad social. As mismo al ver que este rgimen o modelo han sido desfavorables para muchas personas en especial los trabajadores1 que son los ms desfavorecidos, nace el socialismo o comunismo. Slo en los regmenes socialistas las riquezas del pas benefician fundamentalmente a los trabajadores. En los pases capitalistas, en cambio, quienes se benefician mayormente son los grandes empresarios, y si se trata de un pas subdesarrollado, una parte importante de sus riquezas va a parar a manos de las grandes empresas transnacionales. Por supuesto que hay casos, como el de los pequeos campesinos que trabajan por cuenta propia, que pueden llegar a disponer ntegramente del fruto de su trabajo. Pero son casos excepcionales en la sociedad de capitalista desarrollada. A qu se debe, entonces, el hecho de que los trabajadores, que usan tanto su energa fsica como mental para extraer las riquezas de la naturaleza y luego transformadas, no dispongan del fruto de su trabajo para su propio beneficio? A qu se debe que un grupo de capitalistas pueda acumular tantas riquezas mientras la mayora del pueblo vive en condiciones muy inferiores y, en el caso de los pases subdesarrollados, slo tienen lo mnimo necesario para sobrevivir? La ideologa burguesa atribuye la pobreza a la falta de capacidad intelectual, a las enfermedades fsicas, a la embriaguez, a la falta de cultura, a la indolencia, a la falta de espritu creador, etc., y hace creer al pueblo que las

Marx llama FUERZA DE TRABAJO a la energa humana empleada en el proceso de trabajo.

grandes riquezas de que dispone un pequeo grupo de ciudadanos se debe a sus mritos personales, a su esfuerzo, a su capacidad creadora. Muy diferente es la respuesta marxista, pero a ella slo puede llegarse estudiando primero todos los elementos que hacen posible la transformacin de las riquezas naturales en bienes tiles al hombre, es decir, todos los elementos que conforman el proceso de trabajo y las relaciones que se establecen entre ellos. Por consiguiente podemos hablar que al tener una base econmica se produce lo que se llama una sper estructura, en la que estn incluidas la cultura, sociedad, leyes, religiones, polticas entre otras. Ser que lo que tenemos en la sper estructura puede cambiar la base? Se cree que no, ya que la base econmica viene dada por la obtencin de bienes materiales y no por la formulacin de leyes, modelos polticos o religiosos. Despus de haber hablado sobre todo esto, se puede ahora formular una pregunta: Por qu, siendo los trabajadores los que arrancan las riquezas de la naturaleza, y siendo ellos los que producen nuevas riquezas, la mayor parte de estas riquezas va a parar a otras manos: a las manos de un grupo minoritario de la poblacin? Ahora bien en manos de quin estn los medios de produccin? En manos de quin estn los grandes minerales? En manos de quin estn las fbricas y las tierras? lo primero que se puede contestar es que no estn en manos de los trabajadores, sino que estn en manos de los capitalistas locales y extranjeros y de los dueos de las tierras. Por este motivo los modos y medios de produccin son, como se vena diciendo anteriormente, las condiciones materiales de toda produccin. Sin estos medios no se puede producir. Y debido a esto, los que han logrado acaparar y mantener en sus manos estos medios pueden obligar a quienes no los poseen a someterse a las condiciones de trabajo que ellos fijen. Si se lleva todo esto al materialismo histrico se puede entender porque se generan todos estos problemas sociales hoy da.