Вы находитесь на странице: 1из 8

Tema 1

Introduccin al mbito de lo normativo y Conocimiento filosfico y cientfico o Filosofa: Viene de Grecia. En la antigedad. Estudio de todo, estudio radical (de la raz), no deja ninguna pregunta sin responder. No pueden demostrar sus teoras.  Es autnomo, puesto que no se basa en otros supuestos sino que crea su propia fundamentacin.  Es pantonomo, puesto lo comprende todo y no se limita a una parcela del conocimiento. o Ciencia: Es un conocimiento que se basa en un objeto de estudio limitado, con un mtodo de investigacin que en principio llega a una comprobacin. El conocimiento cientfico nos dice como son las cosas, no como deben ser. Tienen carcter descriptivo.

Ciencias naturales, ciencias sociales y estudios normativos Ciencias naturales Fenmenos naturales Lo que es, la necesidad Observacin, induccin, experimentacin (Mtodo Cientfico) Si es A, es B Causa Consecuencia Ciencias sociales Fenmenos sociales Lo que es, la necesidad Es igual, con variantes por las proporciones (%) IGUAL Estudios Normativos Normas Lo que debe ser, la libertad Reproduccin de las normas, deduccin

Objeto Dominio Mtodo

Leyes, formulacin

Relacin

Causalidad

Semejante a causalidad

Finalidad Comprobacin

Descripcin de IGUAL fenmenos Emprica: porque se IGUAL realiza en la prctica y tiene tiempo y espacio

Si es A, debe ser B (posibilidad de escogencia, libertad) Si no es B, debe ser C (Sancin, castigo) Imputacin (Consecuencia de un acto, regida por una sancin o castigo) Prescripcin de conducta Formalizada

Filosofa del Derecho: Estudia los fundamentos que rigen la aplicacin y creacin del Derecho. Ciencia del Derecho: Tiene como objeto de estudio las normas jurdicas y como afectan en la sociedad su aplicacin, tiene muchas crticas al ser comparado con las ciencias naturales por tener objeto de estudio cambiante. Por otra parte al compararse con las ciencias sociales existe la idea de que al estudiar el derecho como factor social existe la sociologa del derecho. La ciencia del derecho se clasifica entre las llamadas ciencias de la cultura, que estudian los aspectos culturales producidos por el hacer humano. El derecho tiene carcter cientfico? El derecho es el estudio sistemtico, estructurado, lgico, pero no cientfico, lo que estudia no tiene carcter emprico (tiempo y espacio) y su objeto de estudio es cambiante, las ciencias son de carcter descriptivo y el derecho de carcter prescriptivo (te prescribe una conducta, es el deber ser de la sociedad no lo que es). El derecho no estudia el impacto que tienen las normas en la sociedad, no estudia fenmenos sociales y menos naturales. El nombre Ciencia del Derecho es algo convencional, se le llama as, ya que en los inicios de las universidades todo lo que all se estudiaba era ciencia, as que se le dio ese nombre al derecho para no desprestigiarlo, pero no es una ciencia. Sin embargo, con el pasar de los aos se dejo este nombre como una cuestin formal, como un nombre de pila.

Tema 2
Caractersticas de las normas jurdicas con respecto de las morales

NORMA JURIDICA Bilateral Coercitiva Heternoma Externa

NORMA MORAL Unilateral Incoercible Autnoma Interna

CONVENCIONALISMO SOCIAL Unilateral Incoercible Heternoma Externa

Norma Jurdica: Expresin de un deber ser Regla de conducta que nos ordena actuar en determinada forma, o abstenernos de ejecutar un acto cualquiera.

Caractersticas de Norma Jurdica.

Bilateral: Impone deberes y a cambio nos concede derechos. Derechos/Deberes Imperativoatributivo Coercitivo: Fuerza que lleva implcita la norma, acatamiento forzoso aun en contra de la voluntad a una norma para que sea cumplida. El incumplimiento de la norma atribuye consecuencias jurdicas. Castigo-Sancin Heternoma: El estado a travs del poder legislativo las crea y los particulares las cumplimos. (Sujeto mi inters particular a uno ajeno). Externa: Va de lo externo a lo interno. Solo se regula lo que se exterioriza. No hay elemento de interioridad Caractersticas de la norma moral (la conciencia)

Unilateral: Se cumple voluntariamente. Deber de conciencia. Frente al obligado no existe persona alguna con derecho para exigirle el cumplimiento de su deber. Deber - Imperativo Incoercible: No existe algo que nos obligue a cumplirlas. Autnoma: Tiene su fuente en la voluntad de quienes deben acatarlas. (Se rige por sus propios principios). Autorregulacin Interna: Va de lo interno hacia lo externo. La definicin de Derecho: Conjunto de normas bilaterales, coercibles, heternomas y externas, que regulan la conducta del hombre en la sociedad. El Derecho y los Convencionalismos Sociales

Convencionalismos sociales: Formas habituales de comportamiento que son consideradas como necesarias o convenientes, (aun no perteneciendo al orden de Derecho positivo-vigente) al menos para la armnica convivencia en un circulo social determinado. El Estado no les reconoce ni les niega valides, se muestra indiferente ante ellos cuando no afecte la moral y la sancin que su inobservancia acarrea, coloca al infractor en entredicho y dificulta sus relaciones con la sociedad.

Crticas: y y O son normas morales de muy alta valoracin o son normas del derecho que estn derogadas (Del Vecchio) Todos los sistemas deben perseguir un ideal valioso. La moral persigue la perfeccin del hombre; el derecho persigue la justicia, los convencionalismo sociales no tienen un fin especifico (Radbench) Son invitaciones a comportarse de una manera determinada (Stamler)

y y y

La moral presume ser vlida para todos, el derecho presume ser vlido, los convencionalismos sociales son validos para grupos determinados (Iherins) El derecho es impuesto por el Estado pero mayormente la sociedad participa de alguna manera en su creacin (Somlo) La moral tiene una sancin interna, el derecho tiene una sancin externa, y los convencionalismo no tienen una sancin segura (Recasens)

Tema 3
Principales acepciones de la palabra Derecho El derecho en su sentido objetivo es un conjunto de normas, se trata de preceptos imperativoatributivo, es decir, imponen deberes, conceden derechos. Derecho subjetivo: Permiso derivado de la norma (hacer o no hacer algo). El derecho subjetivo no puede ser opuesto al derecho objetivo, dado que solo existe porque ha sido creado por este. Los dos conceptos se implican recprocamente, no hay derecho objetivo que no conceda facultades ni derecho subjetivo que no dependa de una norma. Derecho vigente: Conjunto de normas jurdicas que en un lugar y pocas determinadas el Estado impone como obligatorias. La vigencia deriva siempre de una serie de supuestos, los cuales cambian con las diversas legislaciones. De acuerdo con nuestra constitucin, son preceptos jurdicos y por ende obligatorios los aprobados por ambas cmaras, sancionados por el ejecutivo y publicados por el diario oficial de la federacin. Derecho derogado: No es de cumplimiento, ha perdido su fuerza en la sociedad. Tipos de derogacin: y y Derogatoria tacita: Cuando existe leyes superiores que la invalidan Derogatoria de vigencia: Aquellas que se vencen, que tienen un plazo de validez determinada. Derecho positivo consuetudinario: Conjunto de normas jurdicas imperativas-atributivas que en un lugar y pocas determinadas la sociedad acata como obligatorias. La diferencia entre el derecho vigente y el derecho positivo es: el Estado impone como obligatorias (vigente) y la sociedad las acata como obligatorias (positivo). Derecho positivo: Es el derecho legal, aprobado y formalmente valido. Derecho natural: Es aquel considerado como justo, con el cual se identifica la sociedad. Se le da esta denominacin a un orden intrnsecamente justo, que existe al lado o por encima del positivo.

La diferencia entre ambos consiste en el distinto fundamento de su validez. El natural vale por s mismo, en cuanto intrnsecamente justo; el positivo es caracterizado atendiendo a su valor formal sin tomar en consideracin la justicia o injusticia de su contenido. Derecho eficaz: Que cumple su funcin social y es aplicado. Derecho ineficaz: Que no es cumplido por la sociedad.

Derecho

Positivo Natural

Validez material

Derecho

Positivo

Vigente Derogado

Validez formal

Derecho

Positivo

Vigente

Eficaz Ineficaz

Validez Social

Tema 4
Fines del Derecho y Justicia - Platn: Tiene una concepcin universalista de la justicia, que considera virtud fundamental y de la cual derivan todas las dems. Exige que cada quien haga lo que le corresponde y consiste en una relacin armnica entre las varias partes de un todo. Cada uno de los gobernantes del Estado debe cumplir sus funciones para que de esta manera, al propio tiempo, el Estado llene sus fines, lo cual solo puede realizar mediante la virtud de sus integrantes. - Aristteles: La justicia es la medida general de la virtud y, al propio tiempo el contenido de las leyes. Fundamenta la justicia en la igualdad, pero sostiene que puede ser concebida de diversas maneras de acuerdo con la relacin a la cual debe ser aplicada. Distributiva (darle a cada quien segn su merito lo que le corresponde); correctiva (reparacin de daos) esta a su vez se divide en dos clases, conmutativa (relaciones de igualdad establecidas en un contrato a travs de la cual cada quien

debe obtener lo que le corresponde) y judicial (se aplica para obtener la reparacin de los daos entre particulares, dar solo lo que se quita). Justicia (Aristteles) Distributiva Conmutativa Correctiva Judicial

Ulpiano: Sostiene que la justicia es la voluntad constante y perpetua de dar a cada uno su derecho. Justo = Legal Santo Tomas de Aquino: Combina la razn con la religin, de carcter iusnaturalista, la justicia es la voluntad constante de dar a cada quien su derecho haciendo las mismas distinciones de Aristteles y Ulpiano.

a. Justicia igualdad: Para que algo sea justo debe ser equitativo.

Aritmtica Igualdad Geomtrica

Aritmtica: se da exactamente lo que se pierde. Igualdad absoluta. Geomtrica: A el que tiene ms le quitan ms. b. Ley: Trata a las personas diferentes, para que entre ellas se igualen. y La ley formal es aquella formada o creada por la constitucin. La ley perpetua es aquella que se refiere a la estabilidad de la norma en el tiempo.

Seguridad Jurdica: Es la garanta que se tiene de que una norma es coercible. Si se incumple el ordenamiento jurdico se obtendr una sancin, es la capacidad de ser previsibles, de garantizar los valores de libertad e igualdad. Principios de la seguridad jurdica a. Ignorancia Iuris: Si no se conoce la ley igual se sanciona su incumplimiento. b. Cosa juzgada: Se le atribuye firmeza a las decisiones judiciales, no se pueden revisar nuevamente los casos por la misma causa. c. Irretroactividad de la ley: Las normas solo tienen efecto a futuro desde el momento de su aprobacin, no se pueden juzgar acciones del pasado con normas recientes, a menos que sea por el bien del juzgado o favor del prncipe .

d. Legalidad: Toda accin ejecutada por el gobierno debe estar regida por la ley. 1. Penal 2. Tributaria 3. Administrativa e. Debido proceso extinto: Se refiere a aquellos derechos que tienen un plazo para ser reclamados. f. Prescripcin y adjudicacin: Tenencia del derecho relacionada con el tiempo, se prescribe una norma y se adjudica una sancin. g. Principio de inocencia: Toda persona es inocente hasta que se demuestre lo contrario. h. Habeas Corpus: Si no se tienen pruebas de culpabilidad del detenido debe ser liberado.

Tema 5
Si es A Si no es B Debe ser Debe ser B C

Supuesto de hecho

Nexo

Consecuencia Jurdica

Segn Cosso existen juicios con una sola premisa y dos posibles consecuencias (si es A debe ser B o C), pero no es una teora aceptada. Norma primaria: consiste en conocer la sancin y mediante esta deducir la norma secundaria y no viceversa. Norma secundaria: es aquella que se puede deducir de la primaria. Es el derecho al que se le atribuye la sancin. a. Supuesto de hecho: conducta a la cual se le adjudica una sancin, pueden ser complejos o simples. b. Consecuencia jurdica: es el posible resultado que se obtiene a raz del deber ser. Nota: Los iusnaturalistas afirman que es todo lo contrario, que mediante la norma secundaria se deduce el contenido de la primaria, o invierten las definiciones. Caractersticas de la norma 1. Generalidad: Numero de sujetos a quien est dirigida la norma. a. General: no est determinado el nmero de sujetos o acciones a quienes se dirige o regula.

b. Individualizada: norma que se crea para situaciones o sujetos en concreto. 2. Abstraccin: Regula las acciones por categora. a. Abstracta: Regula una clase de eventos en general, no es muy especifica. b. Concreta: Va dirigida a eventos en particular, con una serie de caractersticas que lo identifiquen, es especifico. Un solo evento y no una clase de eventos. Nota: las normas generales y abstractas pueden tener espectro reducido y no afecta su condicin. Hay mas normas individuales que generales.