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estudio de un caso
Entramos as en uno de los momentos ms mgicos de la existencia, es el momento de LA PASIN de la pareja. Es un momento de deseo, donde no existe nada ms, ni tan siquiera la relacin, esta quizs se construya ms adelante, en el transcurrir del tiempo, pero en este momento solo existe la magia, la ilusin, la fantasa de sentirnos hombres y mujeres completos a travs de la mirada del otro y de nuestra propia mirada que proyecta en el otro todos nuestros deseos. Hemos encontrado la media naranja y ya somos la naranja completa. Ya todo es posible y no volveremos a sentir la angustia de nuestras carencias mientras estemos juntos. (Por esto la separacin y la distancia en estos momentos se hace insoportable y el de seo nos lleva a buscar la fusin con el otro, de ser uno con el otro para serlo todo. Pero la fusin necesariamente nos vuelve a remitir a la soledad). Pues el deseo siempre que se realiza aunque sea en el acto ms ntimo de la relacin sexual, crea la fantasa de ser uno con el otro, pero slo brevemente, ya que ese encuentro siempre termina volviendo a los amantes a la realidad de la limitacin entre ellos, por lo tanto a la separacin, y por lo tanto de nuevo a la soledad. Pero es justo esta separacin la que nos permite volver a desear. A la vez sabemos que la pasin slo puede existir en la separacin, en la distancia que nos permite fantasear sobre lo que puede ser. En la distancia que nos permite proyectar en el otro todos nuestros deseos Ser uno con el otro para serlo todo. Esta es la fantasa que alimenta la Pasin. Pero veamos como define la Real Academia de la Lengua La PASIN: Accin de padecer. Afecto intenso que influye o domina la vida psquica, tanto la razn como la voluntad. Osea, pasin tiene una connotacin de sufrimiento gozoso, un deseo que no se consigue alcanzar. Como inalcanzable es el paraso terrenal, la realizacin de todos los deseos, inalcanzable ha de ser el amante que nos los proporcione (dichos deseos) para que la pasin pueda permanecer. Toda la poesa amorosa europea proviene del " amor cortes", de la poesa de los trovadores que aparece en el sur de Francia en los S.XII y XIII. A partir de aqu el Amor se convierte en sinnimo de Pasin. Los trovadores cantan al amor a travs de la figura de la amada, convirtindose esta en objeto de culto y adoracin. Su amor es un amor perpetuamente insatisfecho, la dama siempre dice "no". El ser amado para que exista la pasin tiene que tener la caracterstica de ser inalcanzable para el sujeto por presentar obstculos para la consumacin de la relacin. (Pensemos en Tristn e Isolda, en Ginebra y Lancelot, en Romeo y Julieta etc) Lo infranqueable del obstculo que les separa hace eterna la Pasin, que en unos casos es el marido y en otros la misma muerte. No se realiza nunca y por lo tanto nunca se desvanece. Se hace eterno.

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Un proceso de la pareja: De la pasin al amor


Quiero contarles la historia de una pareja a la que con cierta frecuencia veo en la consulta, con distintos nombres y caras, pero podramos llamarles Adn y Eva.

Porque como Adn y Eva, ambos han vivido una infancia donde, en algn momento se han sentido los reyes de la creacin y han fantaseado ser todo para el padre (o quizs madre) y donde a travs de este padre o madre lo podan obtener todo y nada les faltaba. Pero a medida que fueron creciendo se dieron cuenta que no lo eran todo ni lo podan tener todo, que vivir en el paraso terrenal era tambin estar sujetos a la obediencia y el cumplimiento de las leyes del padre y que estas leyes limitaban el acceso al conocimiento del bien y del mal y tambin limitaba sus propios deseos. Y a medida que fueron creciendo se fueron enfrentando y rebelando a la ley del padre para poder acceder al conocimiento del bien y del mal, que el padre les tena prohibido. Se dieron cuenta que si no accedan a ese conocimiento siempre seran hijos sumisos, protegidos, s, donde no les faltara de nada, pero tendran que renunciar al conocimiento del bien y del mal, a ser hombre y mujer y seguiran siendo, por lo tanto, eternamente hijos. Es el deseo de ser hombre y mujer lo que les lleva a la transgresin, a la desobediencia, a comer del fruto prohibido y a la expulsin del paraso, que a pesar de las obligaciones y sufrimientos que conlleva (ganarse el pan con el sudor de su frente) es una condicin indispensable para llegar a ser, para ser hombre y mujer. Por muy bien que se est en casa de los padres uno no llega a ser un hombre o una mujer adulto/a hasta que se independiza de la casa familiar y se hace cargo de su propia existencia. Pero Adn y Eva se descubren a s mismos como hombre y mujer a travs del descubrimiento del otro/a. Eva siente que es mujer al verse diferente a Adn y a la vez siente que necesita de l para tener lo que ella no tiene y recprocamente. El descubrirse como hombre y mujer lleva aparejado el descubrimiento del otro y la necesidad de ese otro. As cuando se encuentran y se miran, en esa mirada mutua crean la fantasa de volver a ser completos, de volver a ser todo y recuperar el paraso perdido, donde siendo todo para el otro se satisfarn de nuevo todas las necesidades. Vuelven as a la fantasa de totalidad original con el otro.

Eva siente que es mujer al verse diferente a Adn

Esto no est tan lejos de lo que ocurre hoy en muchas historias de amor que conocemos o vivimos.

Todos conocemos ejemplos de relaciones con distintos tipos de obstculos como el matrimonio de uno de ellos, como en el caso de Triatn e Isolda casada con el rey, as como Ginebra casada con Arturo, o bien los sentimientos no correspondidos, los impedimentos sociales, las distancias de una ciudad a otra, los celos, etc. El amor, ligado a pasin tal y como es vivido, haya su gnesis en la expresin primero literaria y musical de los siglos XII y XIII y ha pervivido hasta la literatura y el cine del SXX. Una vez que el obstculo desaparece y la pasin se realiza se acaba la pelcula. El clsico " fueron felices y comieron perdices" nunca va mas all. Recuerden cuantas pelculas hemos visto terminar as. Y ciertamente, una vez desaparece el obstculo desaparece la Pasin, porque desaparece la distancia que nos separa y que nos permite fantasear sobre el otro y sobre nosotros mismos. Desde que la relacin empieza a existir y segn va transcurriendo en el tiempo se va rompiendo la fantasa de que junto al otro podemos volver a encontrar el paraso perdido. Hay relaciones que mueren aqu, no siendo capaces de renunciar a este anhelo. O se empean en no salir de aqu elaborando mil estrategias para mantener la distancia que impida que la relacin se consume y llegue a ser.

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Continuar con la relacin es ir sintiendo que el otro no puede darnos lo todo, que tambin tiene lmites y carencias y que hay cosas que podemos construir juntos, pero tambin que hay otros muchos deseos y necesidades que la pareja tampoco puede satisfacer. Vamos siendo conscientes de los lmites propios, de los lmites de la pareja y, por lo tanto de los lmites de la propia relacin. Aunque quizs tambin empezamos a ser conscientes de sus posibilidades. Slo renunciando a la pasin se puede abrir la posibilidad de enamorarse del otro real y dar lugar a la existencia de la pareja. As la pasin abre la puerta al amor. Tendremos que renunciar, como Adn y Eva al paraso para poder ser hombres y mujeres, humanos de nuevo, para empezar a construir una vida en comn, dentro de la realidad de cada uno y por lo tanto limitada, pero tambin con grandes posibilidades creadoras.

No s que es

mejor la flor o el fruto

La pareja, para existir, tiene que aceptar la realidad, en la que no se puede ser todo para el otro, ni tener todo del otro, pero donde se puede encontrar gran placer y satisfaccin en construir un proyecto comn, una vida en comn desde lo que cada uno es y desea. Amar es aceptar al otro tal y como es para ser con el otro, en la medida de las posibilidades y de los deseos de ambos. El amor en la pareja permite un viaje extraordinario a travs de lo posible, descubrindose y confrontndose. Este ya no es el viaje el paraso perdido, sino el viaje hacia el descubrimiento de nuestras propias posibilidades individuales y compartidas dentro del mundo que elegimos para llegar a ser seres humanos.

Sin embargo es la pasin la que slo puede cubierto que Adn es un adn y Adn ha mantenerse si la muerte u otra circunstandescubierto que la maleta de piel y el bikini cia les separa. Mientras que es el Amor una de rayas de Eva, ahora convertida en Eva labor que no acaba nunca. M, son bastante horteras. Esto hace que cuando se miran sientan que " Ya no es como El Amor, para existir, tiene que mantener antes". Ya no sienten esa pasin que les havivo el deseo de buscar y ser juntos. Cada ca sentir que junto al otro/a la naranja popareja a su modo, pero todas las parejas para da completarse, sino que ahora son consser, para construir una relacin, tienen que cientes de que a esa otra media naranja le pasar por la aceptacin de la realidad, de faltan gajos y tambin a uno mismo le falaceptar las limitaciones de cada uno y desde tan gajos. Ya no lo somos todo ni lo podreestas limitaciones aceptar que la pareja no mos llegar a ser nunca con el otro, y lo que es puede satisfacernos completamente, tendrepeor, intuimos que con nadie, que si cammos que seguir buscando satisfacer nuestras biramos de pareja, volveramos necesidades en la pareja y mas all de ella. a vivir otro momento de pasin, Pero tambin para que exista la pareja tiene de anhelo pero al alcanzarlo volque ser desde el disfrute de ir siendo juntos veramos a sentir que hay otras desde los valores y posibilidades de cada uno. partes que le faltan o son imperfectas de la nueva naranja y Para terminar les contar lo que me cont se volvera a repetir la historia. Adn al despedirnos: A l siempre le haban Esto es lo que dicen sentir a vegustado los ojos de Eva, pero ces, Adn y Eva cuando conoci el mar y el en la consulta, pero tambin Es el amor una cielo se dio cuenta de que van dndose cuenta que a labor que no los ojos de Eva no tenan el pesar de que la naranja no color azul del cielo de es completa es muy sabrosa, acaba nunca Castilla ni el color del mar, y es justo el disfrute de su pero ha ido descubriendo sabor, y el que no podamos que a travs de la mirada de esos ojos de ella tenerla nunca completa lo que nos hace sese ampla la mirada de los suyos. guir desendola. Nunca se sacia nuestra sed ni nuestra hambre, nunca se sacia el deseo, El arte de amar consiste en aceptar nuestra justo es lo que permita que el deseo en la humanidad, nuestras limitaciones y explopareja siga existiendo. rar sus posibilidades, as como Adn y Eva renuncian al paraso para explorar las suyas Eva tambin cuenta que fueron una pareja juntos. A la vista de los resultados y a pesar en la que el noviazgo, tiempo de transicin de todos sus avatares, es obvio que terminaentre la pasin y el amor fue muy corto, enron siendo una pareja fructfera. seguida vinieron los hijos, que si bien eran deseados como expresin del deseo entre ambos, lo que tambin sucedi es que enseguiREFERENCIAS da fueron tres. Y un hijo no permite segur BIBLIOGRFICAS fantaseando, instal a la pareja en la mas concreta de las realidades.

Se tiene que volver a renunciar al paraso para volver a ser seres humanos y, por lo tanto, aceptar que el El arte de amar deseo totalmente no puede ser alcanzado, pero precisamenconsiste en te esto es lo que permite que aceptar nuestra el deseo permanezca y por lo tanto la existencia del Amor. humanidad

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Entender el deseo como algo diferente al deseo pasional permite valorar lo que tenemos, lo que hemos ido construyendo, quiz algo "mas sosegado" pero no de menor calidad, sencillamente algo mas real y tambin algo ms creativo. Se preguntarn Vds. por qu acuden Adn y Eva a la consulta. Pues porque Eva ha des-

Como pueden ver Adn y Eva sentan que su relacin " ya no era como antes" porque queran el fruto, la pareja, pero no queran renunciar a la flor. Sin embargo, fueron aceptando que no es posible la existencia de ambos a la vez. No s que es mejor, si la flor o el fruto. Son sencillamente diferentes y para que exista el fruto tiene que haber existido la flor, pero no existen a la vez, la vida est hecha de ambos.

" EL AMOR Y OCCIDENTE". Denis de Rougemont " ENAMORAMIENTO Y AMOR" F. Alberoni " LA PASIN Y EL DESEO " Marina Meler y Teresa Herranz

CARMEN VICENTE RECIO Psicoterapeuta de la A.C.T.F

Estos nuevos Adanes y Evas crean, tal vez deseaban, que un Amor de verdad tena que mantener viva la pasin hasta que la muerte les separe.

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Comentario del Caso Un Proceso de la Pareja: De la Pasin al Amor
Nuestra compaera Carmen Vicente nos hace reflexionar en cuanto al crecimiento de las personas en el vnculo de pareja, a travs del mito de Adn y Eva, que es universal y con diferentes formas segn las culturas. La historia narra metafricamente el proceso evolutivo que da lugar a la primera crisis de la pareja y que puede desembocar en un cambio, disolviendo esa etapa idlica del enamoramiento, en la que la pareja es un "huevo de dos yemas", como la denomina Estela Troya, dando lugar a otra fase en la que ambos se dan cuenta de que no pueden ser solo el uno para el otro ni todo el uno para el otro y necesitan recuperarse a s mismos y tambin otras relaciones, modificando la relacin (regulando la distancia, negociando y acordando en la convivencia) sin perder por ello el amor. Pero tambin puede ocurrir que la pareja no supere esta primera crisis y, confundiendo amor y pasin, tras la prdida de la ilusin, crean haber perdido tambin el amor y uno de los dos o ambos deseen a otra persona con el objeto de sentir de nuevo ilusin y as comenzar otra vez el ciclo. En otros casos, tras la pasin de la primera etapa, descubren que no se desean ni se quieren y deciden dar por finalizada la relacin, despidindose. " La pareja para existir tiene que aceptar la realidad, en la que no se puede ser todo para el otro...". Claro que si se acepta la realidad, se pierde la ilusin y si se pierde la ilusin, se pierde el deseo y... " si ya no te deseo, qu queda entre nosotros?". La pareja, si quiere ser, tiene que reinventarse, buscar una forma de seguir juntos, puede crear entonces un sntoma para mantener la pasin, que, a modo de obstculo, haga que los amantes se distancien para poder volverse a desear, para pretender de nuevo la fusin. Todo menos el vaco. Siguiendo la lnea que Carmen nos propone, todos los terapeutas conocemos parejas capaces de vivir en permanente conflicto, odindose apasionadamente durante aos y puede que en alguna ocasin hayamos cado en la trampa de intentar ayudarles a separarse cuando nos han explicitado esa demanda. En este intento fracasaremos y, paradjicamente les mantendremos unidos porque habremos actuado como obstculo para el deseo de fusin, lo cual propicia la pasin de nuevo, en algunos casos esta pasin les lleva a la violencia e incluso a la muerte. Pero si detectamos el juego relacional en el que la pareja est atrapada y nuestra estrategia de intervencin va dirigida a ayudar a ambos miembros de la pareja a crecer en este vnculo (como quizs no crecieron en sus vnculos primarios), podrn entonces acaso tener la oportunidad de evolucionar hacia una relacin de amor, aceptacin y gratificacin. Alicia Lin Psicloga. Terapeuta familiar Referencias Madanes, C. (1990) Sexo, amor y violencia. Estrategias de transformacin. Barcelona. Paids 1993. Troya, E. (2000) De qu est hecho el amor. Organizaciones de la pareja occidental entre el siglo XX y el XXI Mxico. Lumen 2000

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XXIII CONGRESO NACIONAL DE TERAPIA FAMILIAR

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