Jos Luis Trechera

La sabidura de la tortuga
Sin prisa pero sin pausa

Segunda edicin

2007

 Jos Luis Trechera Herreros, 2007 Editorial Almuzara, s.l., 2007 1 edicin: enero de 2007 1 reimpresin: mayo de 2007
Ilustraciones de M Guadalupe Medinilla Montenegro

Reservados todos los derechos. No est permitida la reproduccin total o parcial de este libro, ni su tratamiento informtico, ni la transmisin de ninguna forma o por cualquier medio, ya sea mecnico, electrnico, por fotocopia, por registro u otros mtodos, sin el permiso previo y por escrito de los titulares del Copyright. Coleccin economa. Serie economa y personas. Editorial Almuzara Director editorial: Antonio E. Cuesta Lpez www.editorialalmuzara.com pedidos@editorialalmuzara.com - info@editorialalmuzara.com Diseo y preimpresin: Talenbook Imprime: Taller de libros, s.l. (www.tallerdelibros.com) I.S.B.N: 978-84-96710-12-2 Depsito Legal: CO-1195-06 Hecho e impreso en Espaa - Made and printed in Spain

INTRODUCCIN
Tanta prisa tenemos por hacer, escribir y dejar or nuestra voz en el silencio de la eternidad que olvidamos lo nico importante: vivir (R. Stevenson)

Los occidentales tienen el reloj, los orientales poseen el tiempo (Proverbio rabe)

En la costa occidental de Nicaragua se produce en las tardes-noche de julio un espectculo fascinante: cientos de tortugas emergen de las aguas del Pacco para conquistar la orilla y con sus movimientos pausados buscan un lugar idneo para desovar y enterrar sus huevos en la arena. Con el objetivo de cumplir con la misin de perpetuar la especie, cada hembra quiz haga un recorrido de miles de kilmetros para volver al sitio donde naci y, segn la tradicin del lugar, en su primer viaje puede que emplee unos treinta aos.

Desde nuestro contexto, cmo evaluaramos ese modo de proceder? Es una prdida de tiempo? Es una baja productividad? Quiz nos surja el deseo de poder acelerar el proceso para que fuesen ms rpidas y ecaces. Seguro que tambin se buscara alguna justicacin racional: de esa manera se les ayudara y facilitara su ardua labor y as podran tener ms descendencia. Desgraciadamente, la disminucin de ejemplares de tortuga no va unido a la lentitud de su ciclo vital, sino entre otras circunstancias, a la presencia del ser humano, que roba sus huevos y esquilma a los ejemplares adultos, provocando su paulatina desaparicin. Si utilizamos el smil de la tortuga es para interrogarnos sobre los estilos de vida actuales. En la cultura del denominado primer mundo ser lento es sinnimo de ser torpe, inecaz, tonto o intil. Se impone la rapidez y la impaciencia, todo tiene que estar disponible al momento. Por ejemplo, hoy una espera de quince segundos ante el ascensor se hace insoportable o por mucha alta velocidad de la que se disponga, nos enerva que no aparezca rpidamente una pgina en internet. Cualquiera que observe el da a da de nuestras ciudades ver una vorgine de sujetos corriendo desesperadamente de un lugar para otro. Muchas personas, si pudieran, desearan que el da tuviera el doble de horas o incluso la posibilidad de no dormir, ya que supone un tiempo desaprovechado. Da la sensacin que no sabemos a dnde vamos, pero que avanzamos a pasos agigantados. Se vive una carrera desesperada por ganar tiempo al tiempo. As, en el relato de Los viajes de Gulliver, los liliputenses viendo al protagonista consultar tanto el reloj llegaron a la conclusin de que sera Dios, ya que pareca que posea el control del tiempo. En la actualidad, ms que en dioses, nos hemos convertido en pequeos aprendices de brujo, gurs del tiempo, afanados en buscar la pcima mgica para administrar su uso. Pero es importante no olvidar lo esencial. Por un lado, ser conscientes de que el reloj es un medio y que es la persona la que ha de controlarlo y no al revs. Por otro, hay que resaltar que todos tenemos derecho a establecer nuestros propios ritmos y vivencia del tiempo. A pesar de que se presentan ms oportunidades que en ninguna otra poca histrica, el ser humano parece estar atrapado en el sndrome de Tntalo; como en el mito, lo tiene todo a su alcance y no puede disfrutar de las posibilidades que estn a su disposicin. En consecuencia, ms que vivir se desvive o mal vive. Al mundo de hoy le pasa lo que se sola armar del regente de un determinado rey, que tena todos los talentos menos el talento para usar de ellos.

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Desde hace siglos, se ha dado por supuesto que todas las personas anhelaban y buscaban la felicidad, sin embargo, en el da a da se sigue conrmando la evidencia, ya apuntada por A. Camus, de que los hombres siguen muriendo y no son felices. Qu nos pasa? Por qu es tan difcil llevar una mnima calidad de vida? El libro pretende reexionar sobre esta experiencia. La obra se desarrolla en tres partes: En la primera, el objetivo ser sensibilizarse ante la realidad. Cmo hemos llegado a la situacin actual? Nos hemos ido haciendo de una determinada manera y nuestra relacin con el tiempo y la actividad laboral no ha sido siempre la misma. As, el trabajo, de vivirse como un castigo divino, ha pasado a sentirse como un castigo humano si no se tiene. Cul es nuestra relacin con el tiempo y el trabajo? Conocer la realidad es el primer paso para poder transformarla. En la segunda, se describen algunas consecuencias de esos ritmos de vida. El cuerpo es muy chivato y como caja de resonancia, protesta y se rebela. La mquina de la aceleracin y la urgencia pasa factura al ser humano: la enfermedad de la prisa, la adiccin al trabajo, el estrs, el sndrome de burnout y el narcisismo son algunas de esas alteraciones. En la tercera, se aportan pistas para replantear los estilos de vida. En el plano social se ofrece una alternativa, el movimiento Slow y en la esfera individual, un declogo para aprendices: La calma es oro. A partir de la experiencia de asesoramiento a personas y organizaciones, se elabora un listado con aquellas variables que facilitan plantearse la existencia con ms sentido. Es fundamental conocerse para ser protagonista y responsabilizarse de la propia historia. Si hemos sido capaces de construir determinados estilos de vida, tambin podemos reconstruir otros modos de proceder. El trabajo se ha ido fraguando en el contacto directo con diversas personas y colectivos a travs de cursos y el asesoramiento psicolgico. El objetivo no ha sido desarrollar un libro tcnico y especializado sobre la gestin o administracin del tiempo. Muchos de esos intentos pueden correr el peligro de querer controlar el tiempo para incluso aprovecharlo mejor y en consecuencia llenar la agenda con ms actividades, sin

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cuestionar para nada el sistema de valores y el sentido de la administracin de ese tiempo. Como armaba H. Thoreau, no es suciente con estar ocupados: las hormigas tambin lo estn. La cuestin es, en qu estamos ocupados? Lo que se pretende es describir una determinada realidad, la cultura de la aceleracin y la prisa en la que est inmerso el ser humano del primer mundo, con el n de que cualquier persona pueda verse retratada e interpelada por la descripcin que se realiza. Al mismo tiempo, se proponen herramientas, cuestionarios y ejercicios, elaborados en el da a da de una permanente reexin e investigacin. Con la experiencia acumulada se intenta ofrecer un material que sea til y le sirva a todos aquellos que pretendan hacer un alto en su vida y asimilando la sabidura de la tortuga, quieran replantear su existencia. Deca Ortega y Gasset que prisa slo tienen los enfermos y los ambiciosos. Si esto fuera as, esta sera una sociedad enferma y ambiciosa o tal vez, enferma de ambicin. Sin embargo, desde diversos frentes, se vislumbra el deseo de cambiar. La vida es lo nico que tenemos y de ah la importancia de implicarse para desarrollarla con plenitud. El mismo Ortega armaba que el individuo tiene una importante relacin con su contexto social, yo soy yo y mis circunstancias, pero muchos olvidan la continuacin de la frase, y si no salvo mis circunstancias, no me salvo yo. Para nada se pretende la resignacin o la aceptacin del statu quo sin ms, sino responsabilizarse para posibilitar el cambio. Frente a posturas derrotistas, que fcilmente pueden caer en el fundamentalismo tan propio de nuestros das, es importante ser realistas, no pidiendo lo imposible, sino poniendo los medios para que lo que anhelamos como ideal, sea cada vez ms posible. A su vez, la obra pretende ser una invitacin a la esperanza. A pesar de los pesares, seguimos apostando por el ser humano, con sus grandezas y miserias y sobre todo con su gran potencial de desarrollo. Podemos hacer propia la frase de A. Camus que puso en boca del protagonista de La Peste: en el ser humano hay siempre ms cosas dignas de admiracin que de desprecio. Comenzbamos reexionando sobre la tortuga y terminamos tambin con ella. La tortuga es un animal de ciclo vital lento y aunque en nuestro contexto cultural sea sinnimo de torpeza e inutilidad, sin embargo, para muchas culturas es un animal con una dimensin espiritual. A lo largo de la Historia, las tortugas han estado ligadas a creencias religiosas, a la magia y a la mitologa. As, para los Mayas personicaban la longevidad y la sabidu-

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ra; en China son animales que proporcionan un buen presagio; en la India aparecen como una de las encarnaciones del Dios Shiva; en la prctica del Feng Shui, la tortuga es uno de los cuatro animales celestiales dragn, fnix, tigre y tortuga y son tan importantes como los dragones ya que representan el mayor smbolo de equilibrio, longevidad, buena fortuna, apoyo y proteccin. Frente a una cultura infectada por el virus de la prisa, hay que resaltar que desenvolverse con lentitud no tiene por qu asociarse a pensar o vivir con desidia o apata. Lo importante y fundamental es hacer buen uso de esa lentitud. Quizs lo bsico no sea ser tan lento, sino actuar con talento. He ah la sabidura de la tortuga: sin prisa pero sin pausa. Este trabajo no podra haber visto la luz sin la colaboracin de muchas personas. A todos ellas mi agradecimiento. En especial, a Manuel Pimentel, presidente de Grupo Almuzara, por su disponibilidad y conanza; a Alfonso Porras por su amistad y sabidura; y a mi querida Guadalupe y la vida que lleva en su seno, por su saber estar y apoyo en todo el proyecto.

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Introduccin

PARTE I. SENSIBILIZARSE ANTE LA REALIDAD I. Introduccin i.i. La tortuga va a su ritmo: Sin prisa pero sin pausa i.ii. Qu nos pasa? i.iii. Cules son nuestros valores? II. El nuevo concepto de tiempo y trabajo i.i. Aproximacin a la relacin entre tiempo y trabajo ii.ii. En el principio era el ocio ii.iii. Comienza el negocio ii.iv. El tiempo como recurso escaso: Time is money ii.v. Esclavizados por el trabajo y devorados por el tiempo ii.vi. Vuelta a los orgenes: Hacia una sociedad del ocio? III. El culto a la prisa: la velocidad es bella iii.i. El miedo al cambio: El shock del futuro iii.ii. La aceleracin es bella! iii.iii. Las nuevas tecnologas: Del homo sapiens al homo digitalis IV. Atrapados en el reloj y cautivos del trabajo: algunas paradojas iv.i. Diversas paradojas

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PARTE II. EL CUERPO Y LA MENTE PROTESTAN, SE REBELAN Y PASAN FACTURA V. Introduccin v.i. La tortuga permanentemente est creciendo y no se desvive o malvive v.ii. Qu nos pasa a los seres humanos?

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VI. La enfermedad de la prisa: el hombre orquesta vi.i. Introduccin vi.ii. Caractersticas del Patrn de Conducta Tipo A (PCTA) vi.iii. Anexo: Cuestionario patrn de conducta tipo A-B VII. Adictos al trabajo: adiccin decente y respetable vii.i. Introduccin vii.ii. El trabajo como adiccin vii.iii. Caractersticas de los adictos al trabajo vii.iv. Anexo: Cuestionario sobre la adiccin al trabajo VIII. El estrs: la chispa de la vida o la carcoma que corroe, deteriora y mata viii.i. Introduccin viii.ii. Elementos constitutivos del estrs viii.iii. Consecuencias del estrs viii.iv. Anexo: Cuestionario de evaluacin del estrs IX. Sndrome de burnout o estar quemado ix.i. Introduccin ix.ii. Caractersticas del sndrome de burnout ix.iii. Consecuencias del sndrome de burnout ix.iv. Anexo: Cuestionario de sndrome de burnout o estar quemado X. El narcisismo: narcotizados y aplastados por el yo x.i. Introduccin x.ii. El mito de Narciso x.iii. Caractersticas del narcisismo x.iv. Conclusiones x.v. Anexo: Cuestionario trastorno narcisista de la personalidad

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PARTE III. LA CALMA ES ORO XI. Introduccin xi.i. La tortuga y la liebre xi.ii. Qu podemos hacer? XII. El movimiento SLOW xii.i. Introduccin xii.ii. Qu aporta el movimiento Slow? 202

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XIII. Declogo para aprendices: la calma es oro 157 xiii.i. Cambiar el reloj por la brjula: Tener un norte claro 159 xiii.ii. Convertirse en el protagonista de la propia historia: poner los medios 161 xiii.iii. Aprender a conocerse: Fortalezas y debilidades 164 xiii.iv. Saber priorizar: Jerarqua de valores 168 xiii.v. Saborear el presente: Carpe diem 172 xiii.vi. Saber perder el tiempo: Ganar calidad de vida 175 xiii.vii. Darle tiempo al tiempo: la creatividad necesita tiempo 178 xiii.viii. Saber simplicar: Soltar lastre 182 xiii.ix. Saber ser paciente y perseverante: ser proactivo y no reactivo 185 xiii.x. Saber vivir: Ser positivo y tener sentido del humor 188

Bibliografa

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