6 Congresso de Ps-Graduao

TEORIA CRTICA E DIREITOS HUMANOS

Autor(es) ARMANDO ZANIN NETO Orientador(es) EVERALDO TADEU QUILICI GONZALEZ 1. Introduo

Centraliza-se o presente trabalho, na anlise da Teoria Crtica frente os Direitos Humanos na atual sociedade. Para tanto, buscamos conceituar tal teoria relacionando-a com os acontecimentos histricos ocorridos durante seu desenvolvimento bem como sua relao com o direito e suas instituies.

2. Objetivos Para que o trabalho de alguma forma estivesse includo nas premissas adotadas pela Teoria Crtica, faremos alguns questionamentos acerca da real existncia e eficcia dos Direitos Humanos na sociedade contempornea e at que ponto o discurso adotado possui serventia apenas para conformar e estabilizar/pacificar os nimos da grande massa populacional, a fim de evitar alteraes/revolues que contrariem as concepes de sociedade hodiernamente adotadas pelos atuais detentores do poder.

3. Desenvolvimento Foram desenvolvidos temas como: Conceito da Teoria Crtica, passando pelo trabalho realizado pela Escola de Frankfurt e as possveis crticas que podem ser formuladas em razo do desenvolvimento da indigitada Escola; Aps, procuramos relacionar a Teoria Crtica e o Direito, conceituando a chamada Teoria Jurdica Crtica, analisando as principais escolas no ocidente que desenvolvem tal pensamento, incluindo o Brasil.

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Aps a Revoluo Francesa e com a tomada do poder poltico pela burguesia, a sociedade passou a conviver com crises e desordens em sua organizao. Neste diapaso, surge a necessidade de se buscar solues de convivncia social, nascendo ento o positivismo como forma de pensamento social. A concepo positivista pode ser definida como aquela que afirma a necessidade e a possibilidade de uma cincia social completamente desvinculada das classes sociais, das posies polticas, dos valores morais, das ideologias e das vises de mundo, considerando estas idias como prejuzos ou preconceitos. Para esta doutrina, o conjunto de elementos ideolgicos deve ser desligado da cincia social, pois a cincia somente poder ser objetiva e verdadeira, na medida em que elimine qualquer interferncia dos citados preconceitos. No que tange ao Direito, no foi diferente. Renomados juristas conceberam e ainda concebem o direito como um sistema no valorativo, livre da interferncia dos prejuzos acima descritos. Exemplo clssico de positivismo jurdico, a obra de Hans Kelsen, A teoria pura do direito, onde o Autor tenta demonstrar o afastamento entre o Direito e as chamadas ideologias ou valores morais, at mesmo para o intrprete por ele chamado de autntico (Juzes). Na contramo deste posicionamento, a Teoria Crtica Jurdica questiona esta concepo normatizadora oficialmente consagrada e procura encontrar nas formas alternativas de composio de conflitos um direito extra-ordenamento jurdico posto

4. Resultado e Discusso

Por fim, analisamos os Direitos Humanos sob as premissas adotadas pela Teoria Jurdica Crtica: Real existncia dos Direitos Humanos ou mera fico jurdica para satisfazer os desejos da massa populacional, evitando-se assim, a constituio de movimento revolucionrios. Ao refletir sobre a efetividade dos direitos humanos, podemos adotar uma postura crtica marxista e abordar o tema esvaziando-lhe os contedos, ou seja, enxergando os direitos humanos como meras declaraes formais para apaziguar o nimo das massas populacionais. As naes expedem declaraes, inserem dispositivos de proteo aos direitos humanos em suas cartas constitucionais, leis infraconstitucionais e, contudo, ao sopesar a importncia dos direitos humanos com, por exemplo, sua poltica econmica, prevalece sempre esta ltima em detrimento dos primeiros.

5. Consideraes Finais

Tal trabalho visa demonstrar a deficincia com que o tema de Direitos Humanos tratado no Brasil e no mundo bem como estimular o garantismo jurdico visando promover, cada dia mais, a defesa concreta desses direitos. O campo dos direitos econmicos, sociais e culturais , com efeito, o campo que mais necessita de elaborao de leis infraconstitucionais para que tenham a eficcia planejada pelo constituinte. Nesse passo, torna-se inconcebvel a inrcia do legislador em conferir plena eficcia aos direitos econmicos, sociais e

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culturais, mediante leis integrativas. Em decorrncia disto, pode-se concluir que, ao assegurar tais direitos, a norma constitucional tem como destinatrio, pelo menos em um primeiro momento, o Estado, medida em que tem ele como dever desencadear o processo legislativo, de forma a disciplinar o cumprimento de ditos direitos. importante lembrar que a Constituio de 1988, essencialmente uma Constituio Dirigente, refora a necessidade da participao estatal, particularmente no campo social, consagrando, a concepo intervencionista de Estado, voltado ao bem estar social.

Referncias Bibliogrficas

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Gotti, Alessandra Passos, Pela Implementao dos Direitos Econmicos, Sociais e Culturais Propostas e Perspectivas, in http://www.dhnet.org.br/direitos/dhesc/gotti.html

RINDADE, Antnio Augusto Canado, editor. A Incorporao das Normas Internacionais de Proteo dos Direitos Humanos no Direito Brasileiro. 1 edio. Braslia, Instituto Interamericano de Direitos Humanos - IIDH, 1996

SLATER, Phil. Origem e Significado da Escola de Frankfurt. Rio de Janeiro, Zahar Editores, 1978

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