Introduccin.

En este trabajo se estudiara el psicoanlisis, hablaremos del mayor aportador de este tema el neurlogo y psiquiatra Sigmund Freud. Hablaremos todo relacionado con el psicoanlisis y de sus 3 trminos de definicin nos daremos a la tarea de conocer los puntos ms importantes de la teora freudiana que esta relacionada con la criminologa. Estudiaremos lo que seria pansexualismo y los instintos y otros ms que seria el complejo de Edipo y la libido. Algo muy importante de este tema son sus etapas que son la oran la anal, flica, latencia, y genital que se dar a conocer con sus debidas definiciones. Otra tema muy importantes es el aparato intrapsiquico donde dar a conocer lo que es tambin su divisin topografa y la divisin dinmica son textos muy importantes para este tema. y no poda dejar de hablar de la tcnica psicoanaltica que se dice que es una terapia que esta basada en la teora. Psicopatologa de la vida cotidiana, la interpretacin de los sueos, la transferencia son otros temas con gran importancia que daremos a conocer, daremos a conocer el psicoanlisis criminolgico donde se plasmaran algunas criticas de las aportaciones de Freud a la criminologa. Y por ultimo daremos a conocer algunos autores y psicoanalista como Alexander y Staub primer medico psicoanalista donde hablaremos de sus obras y sus clasificaciones a los criminales, y el gran Theodor Reik el ntimo colaborador de Freud. Tambin tenemos varias escuelas dentro de la direccin psicolgica, tales como la Gestalt, la fenomenologa, la escuela reflexolgica, el conductismo, la psicologa anormal, entre otras que abordaremos cada una de ellas durante este trabajo de investigacin.

LA DIRECCIN PSICOLGICA (El psicoanlisis) SIGMUND FREUD El famoso neurlogo y psiquiatra austraco naci en 1856 y muri en 1939. Vivi casi toda su vida en Viena, donde estudi y fund una importante escuela. Estudi con Charcot y, amistosamente, con Breuer; origin el psicoanlisis, estudiando principalmente la histeria. En muchos aspectos su vida es paralela a la de Lombroso: los dos eran mdicos, los dos eran judos, y no se puede discutir que los dos eran genios, que tuvieron extraordinarios descubrimientos fuera de su rama o especialidad, y que han formado sendas escuelas. Ambos han sido igualmente combatidos y calumniados. Es indiscutible la influencia que Freud va a tener en la Criminologa. Su vida, por dems metdica, transcurre entre el consultorio, la universidad y sus investigaciones. En la Universidad es totalmente bloqueado, no le permiten usar los laboratorios (pues ah slo se haca psicologa "seria y cientfica"), y si le permiten dar clases como profesor extraordinario es gracias a la presin de una paciente influyente. Para 1908, con un pequeo grupo de amigos y alumnos, organiza un congreso en Salzburgo, y edita la primera revista psicoanaltica; en 1910 se realiza el segundo congreso en Nuremberg, y funda la Sociedad Internacional Psicoanaltica. Este es el momento ms fuerte del movimiento psicoanaltico, con Bleuler, Jung, Ferenczi, Adler, Stekel, las publicaciones se multiplican, son llamados a dar conferencias, etc.

EL PSICOANLISIS
a) El Psicoanlisis es una compleja teora, en principio enunciada por Freud (Psicoanlisis ortodoxo), y posteriormente reformada, adicionada, mejorada (y en ocasiones empeorada) por alumnos y seguidores. b) El Psicoanlisis es una tcnica de terapia muy elaborada, su origen se debe tambin a Freud, y busca bsicamente mantener o recobrar el equilibrio intrapsquico. c) El Psicoanlisis es una filosofa, una cosmovisin, y para algunas personas una verdadera religin. Esta ltima afirmacin la hacemos basndonos en que, para que haya religin debe haber dogma, moral y culto, y el Psicoanlisis rene los tres.

Quiz el defecto ms grave en Freud fue no aceptar la ms mnima crtica a su edificio Conceptual; sus principios eran dogmas en los que debera creerse sin dudar. El dogmatismo psicoanaltico tiene una curiosa base: si se niega o se pone en duda alguno de los conceptos, esto es sntoma de que se padece, es decir, por ejemplo, si se niega el complejo de Edipo, esto es porque lo padecemos, y estamos usando un mecanismo de negacin. Freud jams ha incitado a la lujuria, propuesto la promiscuidad, u organizado orgas, como algunos de sus detractores han afirmado. Si algn "seguidor" o pseudo analista lo ha hecho, esto es imbecilidad pura, y no atribuible a Freud. Finalmente, para hablar de religin es necesario el culto- y el "psicoanalizaos los unos a los otros" se convierte para algunos en un verdadero culto ritual. TEORA PSICOANALITICA
pansexualismo

Toda la teora freudiana gira alrededor del sexo; para Freud el sexo es el motor que mueve al hombre. Todo acto humano (y por lo tanto el delito, lo antisocial, lo desviado) tiene una base, un substrato, un significado sexual. Los instintos El instinto bsico es el "eros" o instinto de vida, instinto que es principal y bsicamente sexual. A este instinto se opone el tnatos o instinto de muerte. La vida y la muerte, dos aspectos que se contraponen. A veces nos movemos buscando la vida, a veces nos movemos buscando la muerte. Esta idea de los instintos en teora freudiana va a tener una repercusin extraordinaria en Criminologa, en cuanto se va a estudiar si efectivamente el hombre tiene un instinto de muerte, un Tanates, que lo lleva a destruir, a matar, a delinquir. EL COMPLEJO DE EDIPO Para Freud todos somos Edipo, al menos en la primera infancia, en que se desea sexualmente a la madre y se odia al padre (esto, al igual que el hroe griego, sin saberlo, inconscientemente). Esta fase debe ser superada (ver infra, etapas), de lo contrario el sujeto desarrollar una serie de anomalas, su personalidad estar mal estructurada, y podr llegar al crimen, en ocasiones por sentimiento de culpa (ver infra). El criminal es pues, un sujeto que no resolvi su problema edpico. Lo anterior funciona para los hombres, y cuando Freud trata de explicar lo que pasa con el gnero femenino entonces derrocha imaginacin, ya que dice que en realidad lo que pasa con las mujeres es que tienen un complejo de castracin, es decir, que la nia, al observar al padre y a la madre, se da cuenta que seguramente ella, en alguna ocasin, tuvo un rgano sexual como los hombres, pero por desear a su mam fue castrada y lo perdi. Entonces viene un fenmeno curioso, que la mujer va a temer y odiar al padre, porque subconscientemente cree que l es el castrador, y por otro lado lo va a

amar por un fenmeno llamado "envidia del pene", es decir, va a amar al padre porque envidia sus rganos genitales (que sirven para poseer a la madre) . LA LIBIDO Dice Freud que, as como existe el hambre, en referencia al instinto de nutricin, para el instinto sexual "la ciencia usa en este sentido la palabra libido". La libido se va desarrollando conjuntamente con el individuo y ese desarrollo debe ser paralelo, de lo contrario vendrn anomalas. La libido debe tener una tendencia heterosexual, es decir, debe buscar un ser del sexo opuesto, de lo contrario, sea que se atrase, se adelante, se revierta o se extrave, esto traer problemas, entre ellos algunos que pueden considerarse criminales. LAS ETAPAS DE DESARROLLO Ciertas partes del cuerpo estn ntimamente relacionadas con la libido, stas son llamadas "zonas ergenas", y para Freud hay un orden de desarrollo, en el cual la libido se va fijando en las diversas zonas, haciendo de stas el centro de inters del sujeto. a) Oral. La boca es el primer centro de inters y de placer. El recin nacido chupa y mama, y Freud compara el estado de satisfaccin del nio despus de mamar con el relajamiento posterior al orgasmo. Esta etapa tiene como duracin el primer ao de vida b) Anal. Posteriormente, el hombre va a pasar a una etapa "anal", donde la zona ergena principal va a ser el ano, y el placer ms grande que va a tener el nio ser el defecar, sobre todo cuando llega a tener un correcto control de sus esfnteres, y entonces va a poder abstenerse de defecar para sentir un mayor placer despus. La etapa anal se divide en "retentiva" y "expulsiva", y es en esta poca donde va a aparecer la tendencia activa o pasiva del sujeto. c) Flica. El inters es el pene (en la mujer el cltoris) y Freud encuentra la masturbacin precoz. En esta etapa, al principio, el inters sexual es auto-ertico, pero pronto desemboca hacia los padres. d) Latencia. En esta etapa los deseos sexuales desaparecen, la libido queda adormecida y no es clara su situacin. Lo anterior sucede por el temor del nio a ser castrado (por el padre, en castigo por desear a la madre), y por el temor de que el padre muera, por los deseos inconscientes del nio. En la nia, ya con complejo de castracin, la etapa anterior se alarga, llegando ms tarde a la latencia. e) Genital. Al llegar la adolescencia, renace el inters por los rganos sexuales, y se busca ya propiamente la copulacin genital. Al encontrar pareja se pierde el miedo a la castracin en el hombre, y la mujer "descubre" el placer vaginal, resolviendo as su complejo de castracin. Ahora bien, el sujeto puede no evolucionar y quedar "fijado" a una etapa anterior a la genital, lo que sucede por frustracin en esa etapa o por excesiva gratificacin.

EL APARATO INTRAPSQUICO El aporte ms sealado de la teora freudiana al conocimiento psicolgico es el descubrimiento del inconsciente y del llamado aparato intrapsquico. Freud llama consciente a la representacin que se halla presente en nuestra consciencia, mientras que denomina inconscientes "a aquellas representaciones latentes de las que tenemos algn fundamento para sospechar que se hallan contenidas en la vida anmica". As describe la llamada divisin topogrfica (de topos, lugar) de la psique, que consiste en: a) Consciente. Es el damos cuenta, es el momento actual. b) Preconsciente. Es lo que podemos traer al consciente con un simple acto de voluntad. c) Inconsciente. Es lo olvidado, lo desconocido, lo no reconocible. El inconsciente se convierte, en teora psicoanaltica, en la parte ms importante del psiquismo, es el lugar a donde van a dar todas las cosas intiles, traumticas o dainas, es una especie de basurero gigante donde se manda aquello que nos avergenza, nos molesta o nos angustia. Adems de la divisin topogrfica, hay una divisin dinmica (de dnamomovimiento), que est compuesta de tres componentes: a) El ELLO, que es el ncleo original (al nacer se es ELLO puro), donde residen los instintos, las tendencias, las pasiones, las pulsiones. Este componente busca y se rige por el principio del placer. b) El YO, que es "una parte del ELLO modificada", que est en contacto con el medio ambiente; se va formando al desarrollarse el individuo y se rige por el principio de realidad. c) El SUPER YO, o ideal del YO, es una formacin que se desprende del yo, y es la introyeccin de la figura paterna. Esto se realiza durante la represin del Edipo, y mientras mayor haya sido ste, y mayor la represin, ms fuerte ser el Super Yo. TCNICA PSICOANALTICA psicopatologa de la vida cotidiana En este clsico estudio,'' Freud descubre que, en la vida diaria, todos tenemos pequeos sntomas de lo que acontece en nuestro inconsciente. As, se analizan los olvidos de nombres propios, de ciertas palabras o de eventos pasados. Tambin los recuerdos infantiles, las equivocaciones orales y escritas, los errores conductuales y los actos fallidos combinados. La interpretacin de los sueos Otra va regia para conocer el inconsciente es el anlisis de los sueos. Freud escribe un tomo sobre los sueos, que es una de sus obras ms conocidas. El fundador del Psicoanlisis demuestra que el sueo es la realizacin inconsciente de un deseo frustrado, y que es el inconsciente en vivo el que acta durante el sueo.

Freud se separa de las ideas de sus contemporneos que crean que el sueo era un proceso fsico intil, y piensa que los antiguos tenan razn en cuanto a que los sueos son "interpretables". La transferencia Llega un momento en el cual el paciente identifica al analista con alguien (generalmente el padre o la madre), y traslada hacia el analista sentimientos y reacciones que corresponden al modelo elegido." Este es el momento clave de la tcnica psicoanaltica, ya que se debe aprovechar para obtener el mximo de informacin, pero es tambin el ms peligroso, pues la relacin debe romperse y darse por terminado el anlisis. PSICOANLISIS CRIMINOLGICO En un principio, Freud se pregunta si el criminal es un neurtico, llega a la conclusin que difieren, pues en el neurtico, hay algo secreto para su propia consciencia, en el criminal su hecho es secreto para los dems. El criminal difiere del neurtico en su desencadenamiento de la agresividad, en ese paso al acto, que el neurtico generalmente imagina, pero jams llega a realizarlo. Para Freud existe una tendencia a repetir la escena traumtica para no sufrirla pasivamente. Esta es no solamente la explicacin de la confesin, sino tambin del hecho de que el criminal regrese al lugar del crimen. El criminal se siente frustrado, es frecuentemente un justiciero y se autolegitima. Una de las explicaciones ms interesantes es la del delincuente por sentimiento de culpabilidad. Freud se sorprende por la gran cantidad de pacientes que confiesan haber cometido algn acto ilcito en su vida, y, despus de analizarlos, llega a la conclusin de que "tales actos eran cometidos, ante todo, porque se hallaban prohibidos. As, en estos casos, se afirma que el sentimiento de culpabilidad exista antes del delito, y no proceda de l, antes por el contrario, si delito proviene del sentimiento de culpabilidad (el cual est producido, obviamente en Freud, por el inconsciente complejo de Edipo).
ALEXANDER Y STAUB

El primero mdico psicoanalista, el segundo jurista, realizaron una obra que se ha convertido en clsica en nuestra materia, se trata de El delincuente y sus jueces desde el punto de vista psicoanaltico. Alexander y Staub captan ya la crisis de la justicia penal, y proponen la necesidad de la intervencin del psiclogo para auxiliar al juez a interpretar los actos del criminal. Evolutivamente, consideran que en un principio no hay diferencia entre un criminal y un no-criminal (o "sano"). La nica diferencia que hay entre el delincuente y el hombre normal consiste en que ste domina parcialmente sus instintos motores criminales; pero los desva hacia otros fines socialmente innocuos, adquirindose este dominio y esta desviacin permanente de las tendencias primitivamente antisociales en el transcurso de la

educacin del individuo. La clasificacin de criminales de Alexander y Staub es la siguiente: El criminal neurtico. Cuya conducta de enemistad social representa el punto de escape del conflicto psquico entre las partes sociales y asociales de su personalidad, conflicto que nace de influencias semejantes a las que producen la psiconeurosis y que tienen lugar durante la primera infancia o en la vida posterior (Etiologa Psicolgica). El criminal normal. De estructura anmica semejante al hombre normal, pero identificado por la educacin con modelos criminales (Etiologa Sociolgica). THEODOR REIK Fue el ms ntimo colaborador de Freud, se hizo clebre por sus obras de psicoanlisis aplicado, para nosotros importante. "El Impulso a Confesar" y "Psicoanlisis del Crimen". Reik analiza los problemas referentes a la bsqueda del criminal desconocido, partiendo de la base de que existe en el hombre un intenso inters por el crimen, difcilmente explicable en trminos racionales. Hay diferencias y semejanzas entre la investigacin criminal y la psico-analtica, ya que donde termina la lgica principia el inconsciente. Reik observa cmo el amor por la lgica en la investigacin criminal es una de las fuentes mayores de error, porque se funda sobre el presupuesto equivocado de que la causa puede tener una cierta semejanza con el efecto, y que las reacciones humanas son dependientes de la lgica consciente, as, es comn que se confunda la realidad psquica con la material. En el criminal existe una tendencia consciente que lo empuja a cancelar todo indicio de su delito y una coaccin inconsciente a confesar que lo induce a traicionarse. La confesin del criminal se gua sobre un inconsciente deseo de castigo, y en cierto modo el delito se repite parcialmente durante la confesin. Si el criminal tiene el deseo inconsciente de ser castigado, es evidente que la pena tal como es actualmente concebida no puede servir como prevencin general ni especial al crimen, y lejos de evitarlo lo favorece. El problema consiste en encontrar penas que vayan dirigidas no solamente al consciente, sino que pudieran controlar, en alguna forma, al inconsciente

LA DIRECCIN PSICOLGICA (Principales escuelas) ALFRED ADLER Fue profesor del Pedagogium de Viena, y posteriormente del Long Island Medical College en Nueva York y de la Universidad de Columbia, (USA).Era ya un mdico reconocido cuando se reuni con Freud, convirtindose en uno de sus primeros seguidores, y trabajando en conjunto durante 10 aos. (1902-1911). Se separ de Freud por claras diferencias en la teora, que el Fundador del psicoanlisis no poda aceptar; entonces Adler funda su propia escuela, la "Psicologa Individual". La denominacin de "Psicologa Individual" dada a las teoras de Adler, no implican una oposicin entre lo individual y lo colectivo. La psicologa individual fija su atencin en tres principios que determinan la conducta humana: 1.- El sentimiento de inferioridad gentico, orgnico o condicionado por la situacin. 2.- El esfuerzo por compensar este sentimiento de inferioridad por medio de la ambicin de poder. 3.- El sentimiento de comunidad, que atena el sentimiento de inferioridad y controla los impulsos de podero. El sentimiento de inferioridad es universal en el hombre, para Adler todos nos sentimos inferiores con relacin a algo o a alguien. Junto con el sentimiento de inferioridad y la tendencia a la superacin, el sentimiento de comunidad viene a constituir un elemento bsico para la interpretacin adleriana. Segn Adler el complejo de inferioridad adquiere gran importancia porque de l pueden derivarse no solamente actitudes neurticas que pesan sobre la decisin criminosa, sino tambin alteraciones de la personalidad que determinan reacciones delictuosas en un hombre que debe ser considerado como normal. El sentimiento de comunidad es importante en la explicacin adleriana del crimen, y en mucho viene a substituir la explicacin de la carencia del Super Yo. El sentimiento de comunidad bien formado es un factor crimino-repelente, pero hay casos en los cuales se ve seriamente afectado por situaciones que hacen perder el control al individuo, como pueden ser las crisis econmicas, la guerra, las revoluciones, etc. CARL GUSTAV JUNG Jung neg la base sexual de la teora freudiana, para l la sexualidad es tan solo una de las formas de la energa vital. El motor bsico puede ser la autoconservacin. Los dos extremos son masculino-femenino e introversinextroversin.

Introversin implica un temperamento reservado, meditativo, dubitativo, defensivo; Extroversin, por el contrario, se expresa por un temperamento solcito, abierto, amable, adaptable, de fcil relacin. Un aporte novedoso de Jung es su idea del "inconsciente colectivo", el que es en cierto aspecto hereditario, y constituye una rica herencia cultural, cada hombre revive ese inconsciente y puede enriquecerlo a su vez, los recuerdos significativos de la humanidad forman parte de la herencia de cada persona. ESCUELA REFLEXOLGICA Esta escuela tuvo su desarrollo en Rusia, y fue encabezada por Pavlov y Bechterew, elaborando una teora neurolgica del comportamiento humano. Ivn Petrovich Pavlov.- estudi los diversos planos funcionales del sistema nervioso central y analiz la excitacin y la inhibicin. Vladimir Michaelovich Bechterew.- elabor una teora del condicionamiento, y aplica la fisiologa para crear un sistema psicolgico, materialista y mecanicista. La explicacin del crimen deber ser, por lo tanto, mecanicista, y la preocupacin sera crear reflejos condicionados anti-crimen, es decir, respuestas inmediatas e inconscientes a un estmulo especfico. EL CONDUCTISMO El conductismo ha pasado por varias etapas de evolucin; pueden reconocerse bsicamente tres, con diferentes implicaciones: a) El Conductismo clsico (1912-1930), con WATSON a la cabeza. Fue ste un perodo polmico en el cual se plantearon los programas de trabajo y se luch contra los introspeccionistas. b) El Neoconductismo (1930-1950), tuvo su principal exponente en G. L. HULL. Se busc formar una teora cientfica de la conducta desde el punto de vista hipottico-deductivo. c) Ampliacin del Conductismo (1950). Los lmites se extendieron notoriamente. Se trataban problemas antes considerados mentalistas. John Broadus Watson (1878-1958), psiclogo norteamericano, puede considerarse el fundador del Conductismo o Behaviorismo, que parte de negar la existencia de la mente, lo consciente, el inconsciente, etc. El objeto de la Psicologa, para Watson, es el estudio de la relacin constante entre una reaccin y una situacin, entre la respuesta y el estmulo. El neoconductismo corrigi algunas de las exageraciones watsonianas como la negacin de la mente o de los instintos, continu los experimentos con animales y extendi el mtodo y las leyes de la conducta animal al nivel humano. Uno de los problemas del conductismo es el de carecer de una teora del hombre, por lo que slo ve el comportamiento, y en ocasiones est falto de significado terico que se disimula por formulaciones matemticas impresionantes que slo resuelven problemas superficiales. El Conductismo tuvo un gran xito, principalmente por su explicacin simplista: El hombre no es ms que una mquina de reflejos y hbitos, que est compuesta de

rganos, nervios, vsceras, msculos, etc. Comprendiendo las partes de la mquina se puede comprender la conducta. TEORA DE LA GESTALT Esta corriente fue fundada por max wertheimer y sus representantes claves son wolfgang kohler, kurt koffka y kurt lewin. Para la teora de la Gestalt o psicologa de la forma, un fenmeno psquico es en s una unidad vital, que no puede descomponerse con el anlisis sin perder su esencia. El crimen es en s una estructura (Gestalt) que no puede ser desmenuzada o descompuesta para ser enjuiciada. Para la teora de la Gestalt las cualidades globales tienen muy especial relevancia y son distinguidas en tres grupos: a) Las estructurales (redondo, cuadrado, abierto, cerrado, inmvil, mvil, veloz, lento, etc.). b) Las constitutivas (duro, blando, lcido, opaco). c) Las expresivas (solemnes, amigables, amenazadoras, alegres, tristes, etc.). El criminal no reacciona a estmulos especficos, sino a la configuracin u organizacin total de objetos que los rodean. Estas configuraciones o Gestalten son verdaderos elementos mentales. Por esta razn la Psicologa de la Gestalt estudia la organizacin de estas experiencias unitarias, como se producen las "leyes" que gobiernan sus cambios y de qu factores dependen. FENOMENOLOGA Edmund Husserl (1859-1938) desarrolla el mtodo fenomenolgico como propedutico de todas las ciencias, y su aplicacin va a ser importante principalmente en Psicologa, pasando de ah a la Criminologa. La fenomenologa consiste en una investigacin sistemtica de fenmenos y experiencias conscientes, tal y como ocurren en la experiencia, es decir, sin implicaciones. Franz von Brentano (1838-1917), fue el precursor de la fenomenologa, al recalcar la importancia de la intencionalidad: qu queremos? es la pregunta bsica. El hecho humano es ante todo intencin, pero adems tiene un contenido; intencin y contenido son dos de los problemas claves en el estudio de la conducta criminal. PSICOLOGA ANORMAL Para esta escuela todo conflicto con las leyes que regularizan la vida social presupone una anormalidad, ya que nos encontraremos ante mentes normales colocadas ante situaciones anormales, o ante mentes anormales colocadas en situaciones normales, o mentes anormales colocadas en situaciones anormales.

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El problema no es descubrir qu personas son normales y cules no, sino qu clase y grado de anormalidad son los propios de cada persona. SAMUEL RAMOS En su captulo Psicoanlisis del Mexicano, RAMOS parte de la idea de un complejo de inferioridad colectivo, producto de siglos de mestizaje, colonizacin y dominio. El maestro Ramos divide la poblacin en cuatro: el indgena, el "pelado", el citadino y el burgus. El "pelado" representa las clases ms menesterosas de la sociedad, "en la jerarqua econmica es menos que un proletario y en la intelectual un primitivo", como la vida le ha sido hostil por todos lados, su actitud ante ella es de resentimiento. El indgena se aparta, y es "como un coro que asiste silencioso al drama de la vida mexicana. El citadino tiene como caracterstica clave la desconfianza, tiene una actitud negativista, as "la vida mexicana da la impresin, en conjunto, de una actividad irreflexiva, sin plan alguno". El burgus disimula de un modo completo sus sentimientos de inferioridad, de manera que es fino y atento, con una cortesa a menudo exagerada. MXICO Se han realizado varios estudios por lo general con base psicoanaltica, estos parten de la trascendental obra de SAMUEL RAMOS "El Perfil del Hombre y la Cultura en Mxico". Aniceto Aramoni, en su "Psicoanlisis de la dinmica de un pueblo" hace un amplio estudio sobre el fenmeno del machismo. Francisco Gonzlez pineda hace el estudio de la Psicologa del Mexicano con un enfoque de psicologa social, considerando a la Iglesia y al Estado como un "Super Yo" nacional, y analizando los conflictos entre ambas instituciones y de ellas con el ciudadano. Gonzlez pineda ejemplifica con la adulteracin de alimentos, de medicamentos, los fraudes de mdicos, abogados y comerciantes, y la mentira en general, como substituto (o forma velada) de agresin.

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Glosario
Sendas.- Su acepcin ms habitual est relacionada con el camino que resulta ms estrecho que la vereda. Calumniados.- consiste en la imputacin falsa a una persona de la comisin de un hecho que la ley califique como delito, a sabiendas de que ste no existe o de que el imputado no es el que lo cometi. Intrapsiquico.- Se refiere a lo que se origina, tiene lugar o est ubicado dentro de la psique o mente. Cosmovisin.- son el conjunto de saber evaluar y reconocer que conforman la imagen o figura general del mundo que tiene una persona, poca o cultura, a partir del cual interpreta su propia naturaleza y la de todo lo existente en el mundo. Ortodoxo.- referirse a alguien estrictamente apegado a normas y reglas Dogma.- Un dogma es una doctrina sostenida por una religin u otra organizacin de autoridad y que no admite rplica. Edipico.- significa que tiene complejo de Edipo Libido.- es la energa psquica de la pulsin sexual Ergeno.- Que produce o es sensible a la excitacin sexual: caricias, zonas ergenas Retentiva.- Memoria, capacidad para retener algo. (Retentiva) Latentes.- Que existe pero est oculto o no se manifiesta exteriormente Introyeccin.- es un proceso psicolgico por el que se hacen propios rasgos, conductas u otros fragmentos del mundo que nos rodea, especialmente de la personalidad de otros sujetos. La identificacin, incorporacin e internalizacin son trminos relacionados. Innocuos.- algo que no hace dao Atenuar.- disminuir Inhibicin.- una limitacin o un rebajamiento de la "funcin" corporal: digestiva, locomotora, reproductora, etc. Menesterosas.- Se entiende como el estado mximo de necesidad, es decir cuando ya no queda en ti, orgullo.

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Conclusin
Para terminar concluimos que Sigmund Freud solo con estudiar su historia fue como creo el psicoanlisis se menciono su historia detallando los puntos ms importantes de su carrera y de su vida. Con el psicoanlisis entend lo que se refiere ah sus 3 definiciones algo muy importante en este tema, comprend la teora psicoanaltica con sus facetas: en el pansexualismo que menciona que toda la teora freudiana gira alrededor del sexo, los instintos que habla del instinto bsico es el eros o instinto de vida. O el complejo de Edipo que est basada en una tragedia griega que es tratada por Sfocles, la libido se va desarrollando conjuntamente con el individuo y ese desarrollo debe ser paralelo, de lo contrario vendrn anomalas. Hablamos un poco de las etapas del desarrollo las cuales fueran analizadas cada una con su propia definicin. Algo que no poda faltar era el aparato intrapsiquico que nos hablaba de la divisin topografa que consiste en consciente, preconsciente e inconsciente y tambin su divisin dinmica que nos habla, el ello, el yo y el sper yo. Nuestro termino psicoanaltico que menciona que el psicoanlisis, de ms de una teora, es una tcnica de terapia que se basa, desde luego, en la teora. Otro gran tema fue la psicopatologa cotidiana y de esta un gran tema interpretacin de los sueos que muestra que otra va para conocer el inconsciente es el anlisis de los sueos, tambin hablamos un poco sobre la transferencia, depuse nos dirigimos al psicoanlisis criminolgico donde hablamos de las aportaciones de Freud a la criminologa donde hayamos gran cantidad de cosas donde hayamos que hay 3 dificultades sobre la aplicacin de la tcnica para terapia del sujeto antisocial. Hablamos un poco de Alexander y Hugo Staub donde realizaron una obra muy clsica que trata el delincuente y sus jueces desde el punto de vista psicoanaltico en el que tambin menciona como clasifican ellos a los criminales. Y por ultimo Theodor Reik donde se izo clebre por sus obras el impulso a confesar. Tenemos que Adler fue el que nos proporcion lo del sentimiento de inferioridad y el sentimiento de comunidad, para Adler el sentimiento de inferioridad es universal en el hombre. En teora gestalt sus representantes claves son wolfgang kohler, kurt koffka y kurt lewin. BIBLIOGRAFA: Luis Rodrguez Manzanera Criminologa. 2da edicin Editorial: Porra

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