GOVERNO DO ESTADO DE GOIS SECRETARIA DE CINCIA E TECNOLOGIA SECRETARIA DE EDUCAO

CADERNO DE QUESTES

CONCURSO PBLICO - EDITAL N.008/2010 PARA CARGO DE PROFESSOR - NVEL III

SOCIOLOGIA
Caderno

TIPO-1
S ABRA ESTE CADERNO QUANDO AUTORIZADO LEIA COM ATENO AS INSTRUES ABAIXO
1 Confira inicialmente se o tipo deste caderno, TIPO-1, coincide com o que est registrado em seu cartoresposta. Em seguida, verifique se ele contm 50 questes objetivas e 3 questes discursivas. Caso o caderno esteja incompleto, tenha qualquer defeito, ou apresente divergncia quanto ao tipo, solicite ao aplicador de prova a substituio, pois no sero aceitas reclamaes posteriores nesse sentido. 2 Cada questo apresenta quatro alternativas de resposta, das quais apenas uma a correta. Preencha no carto-resposta a letra correspondente resposta assinalada na prova. 3 O carto-resposta e a folha de resposta das questes discursivas so personalizados e no haver substituio em caso de erro. Ao receb-los verifique se seus dados esto impressos corretamente, caso contrrio, notifique ao aplicador de prova o erro constatado. 4 O desenvolvimento das questes discursivas dever ser feito com caneta esferogrfica de tinta preta, na respectiva folha de resposta. RESPOSTAS A LPIS NO SERO CORRIGIDAS E TERO PONTUAO ZERO. 5 O tempo de durao das provas de 5 horas, j includas a marcao do carto-resposta, a leitura dos avisos e a coleta da impresso digital. 6 Voc s poder retirar-se definitivamente da sala e do prdio aps terem decorridas duas horas de prova e poder levar o caderno de prova somente no decurso dos ltimos trinta minutos anteriores ao horrio determinado para o trmino das provas. 7 AO TERMINAR, DEVOLVA O CARTO-RESPOSTA E A FOLHA DE RESPOSTA DAS QUESTES DISCURSIVAS AO APLICADOR DE PROVA.

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CONHECIMENTOS GERAIS Leia o texto abaixo para responder s questes de 01 a 04.

De 1984 a 2010 No romance "1984", de George Orwell, o personagem principal trabalha alterando os arquivos histricos para moldar as conscincias para o bom convvio social. Chegamos poca em que essa distopia (contrrio de utopia) virou realidade. S que, desta vez, pelas mos dos herdeiros dos projetos utpicos "mais bem-intencionados". Porm, antes, um reparo. A poltica um mal necessrio, mas existem formas e formas de poltica. A minha pode ser entendida como uma poltica herdada de autores como Isaiah Berlin, filsofo e historiador das ideias do sculo 20, judeu nascido em Riga, Letnia, radicado na Inglaterra. Em matria de poltica, prefiro sempre os britnicos aos franceses ou alemes. Tal como ele diz em seu recm-publicado no Brasil "Idias Polticas na Era Romntica" (Cia. das Letras), prefiro a liberdade felicidade. A felicidade se declina no plural, porque os valores so conflitantes e no acredito em nenhuma forma de resolver essas diferenas. A melhor sociedade a sociedade na qual ningum tem razo (ningum sabe a verdade definitiva sobre o bem e o mal), mas um nmero significativo de pessoas consegue conviver razoavelmente, mesmo sem saber a verdade sobre o bem e o mal. O furor coletivo de "verdades do bem" deve ser mantido sob controle rgido assim como delrios de um serial killer numa noite de calor insuportvel. A sociedade o lugar do apenas tolervel. E a profecia de Orwell? Todo mundo j tinha ouvido falar que na China o governo estaria alterando os livros de histria das escolas para que a Revoluo Cultural Chinesa (uma das maiores monstruosidades cometidas na histria da humanidade) desaparecesse da memria das geraes mais jovens. Vale lembrar que muitas das pessoas que entre ns se preparam para assumir o governo concordavam com aquelas atrocidades: matar, saquear, sequestrar gente inocente. Mas o que dizer de pases democrticos como o Canad? Recentemente, estudantes e professores "amantes da liberdade" quase lincharam uma intelectual americana, Ann Coulter, e impediram que ela falasse numa universidade. No ouvi nenhum dos intelectuais de planto defend-la. Era de esperar que muitas mulheres do mundo das letras no o fizessem, uma vez que ela loira e gostosa, pecados imperdoveis para intelectuais feias e azedas. A causa da fria da "comunidade intelectual" da universidade no Canad era porque essa loira conservadora conhecida por no rezar na cartilha dos opressores "do bem". O Canad um dos pases mais totalitrios no que se refere represso ao uso livre da linguagem e crtica aos costumes da nova casta fascista que empesteia o mundo. L, de repente, voc pode ser preso porque usou uma palavra que esta casta julga inapropriada. Toda vez que estamos diante do controle oficial da lngua, estamos diante de um regime opressor. Mas fiquemos em nossa cozinha e deixemos os canadenses afogados em seu fascismo do detalhe. Outro dia vi na mo de uma colega uma foto do "novo Saci". Tiraram o cachimbo da boca do Saci. Eu, que sou um amante de cachimbos e charutos cubanos (e viva la Revolucin!!), me senti diretamente afetado. Meu irmo de f, o Saci, est sendo reprimido. A ideia que, com cachimbo, ele um mau exemplo para as crianas. Imagino que esses caras acham que bom exemplo mulher vestida de homem coando o saco. Outro caso recente a perseguio a velhas cantigas de roda e histrias infantis. Por exemplo, o "atirei o pau no gato" deve virar "no atire o pau no gato" para que as crianas no cresam espancando gatos por a. O fascismo "verde" chega ao ponto de tirar das crianas uma msica divertida para torn-las defen-

soras dos gatos. Lembro-me de meninas na minha infncia que cantavam essas msicas e ainda assim choravam quando os meninos ensaiavam torturar pequenos animais s para v-las chorar e assim chegar perto delas. Como era bom jogar baratas mortas no lanche das meninas s para ver elas pularem deliciosamente das suas cadeiras em lgrimas. O Lobo Mau no pode mais ser mau e comer a vovozinha da Chapeuzinho Vermelho. Muito menos o Caador pode salv-la, porque estaria estimulando s meninas sonharem com prncipes encantados. O novo fascismo quer que os lobos sejam bonzinhos (pobres lobos) e que as meninas no sonhem com caadores que as protejam (coitadas). Sim, 1984 agora.
POND, Luiz Felipe. De 1984 a 2010. In: Folha de S. Paulo. 5 abr. 2010.

Considere a frase conclusiva Sim, 1984 agora do texto de Pond para responder s questes 01 e 02. QUESTO 01 Considerando que o romance 1984 de Orwell foi publicado em 1949, a constatao final, Sim, 1984 agora, produz uma ironia por meio de (A) um subentendido que coloca o presente como uma negao do futuro construdo por Orwell em sua obra. (B) um pressuposto de que a atualidade tem mais problemas do que Orwell, no passado, previu para o futuro. (C) uma ambiguidade que tanto atualiza uma trama ficcional do passado no presente quanto compara a atualidade com o passado. (D) uma atenuao da crtica feita tanto s prticas bemintencionadas do presente quanto s previses do passado. QUESTO 02 No livro 1984, George Orwell mostra como uma sociedade oligrquica coletivista capaz de reprimir qualquer um que se opuser a ela. Tal sociedade controla no s a economia, mas a mente e o corao das pessoas. A frase conclusiva Sim, 1984 agora pode ser assim explicada: (A) Os discursos atuais que pregam aes politicamente corretas alteram a histria natural das sociedades, assim como os arquivos histricos no romance de Orwell foram alterados. (B) As tentativas de mudana no comportamento das pessoas e na lngua por elas usada so inteis, visto que a fora maior est na naturalidade das coisas, tal como postula a profecia de Orwell. (C) Os meios de controle social da sociedade moderna pautam-se exclusivamente nos registros escritos e falados, j que eles manifestam as impropriedades vocabulares j denunciadas pelo romance 1984. (D) As organizaes do bem existentes no mundo hoje trabalham para combater as organizaes do mal, que so inconsequentes ao divulgarem palavras e imagens imorais, conflito j descrito no livro 1984.

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QUESTO 03 A alterao dos livros de histria das escolas da China, o quase linchamento da intelectual americana no Canad, a retirada do cachimbo da boca do Saci e a mudana das letras das canes infantis so exemplos apresentados pelo autor para dar crdito sua tese. O trecho que explicita melhor a tese reforada por tais exemplos : (A) O fascismo 'verde' chega ao ponto de tirar das crianas uma msica divertida para torn-las defensoras dos gatos. (B) [...] muitas das pessoas que entre ns se preparam para assumir o governo concordam com aquelas atrocidades: matar, saquear, sequestrar gente inocente. (C) O Canad um dos pases mais totalitrios no que se refere represso ao uso livre da linguagem e crtica aos costumes [...] (D) O furor coletivo de verdades do bem deve ser mantido sob controle rgido assim como delrios de um serial killer numa noite de calor insuportvel. QUESTO 04 A expresso amantes da liberdade foi utilizada pelo autor para (A) revelar que tanto professores quanto alunos canadenses exageram no uso da liberdade. (B) denunciar que h uma distncia entre o discurso e a prtica de professores e alunos canadenses. (C) mostrar que, para a comunidade universitria do Canad, a liberdade tem um limite. (D) marcar que, nas universidades do Canad, a liberdade entendida fora do sentido usual. RASCUNHO

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Leia o texto a seguir para responder s questes 05 e 06.

Disponvel em: <http://busca.uol.com.br/imagem/index.html?ref=homeuol&ad=on&y=11&q =ler+e+escrever&x=39&start=12> Acesso em: 08 abr 2010. (Adaptado)

QUESTO 05 Conforme o texto dos quadrinhos, a lngua oferece recursos para que seu usurio possa expressar com palavras o modo de realizao de uma ao, as atitudes, as caractersticas e os sentimentos de personagens. Com base nessa afirmao, pode-se depreender que o (A) conhecimento das formas gramaticais determina a produo de diferentes enunciados em qualquer contexto. (B) domnio das regras gramaticais condio para que o falante se expresse corretamente. (C) acesso s informaes do texto possibilitado pelo conhecimento que o falante tem das regras gramaticais. (D) uso das diferentes formas gramaticais determinado pelos sentidos que o usurio da lngua quer produzir. QUESTO 06 O fenmeno gramatical que possibilitou, no texto, a criao do efeito de lentido no verbo converter (A) o uso de uma locuo verbal no gerndio. (B) a voz passiva da orao. (C) o modo indicativo em que o verbo se encontra. (D) a flexo no pretrito do verbo auxiliar.

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QUESTO 07 O pensamento ps-moderno questiona os limites do projeto de racionalidade moderna e suas pretenses universalistas sobre o progresso, a felicidade e a liberdade. O mundo moderno, baseado na cultura ocidental e em suas tecnologias, ancora-se na certeza e na ordem, a ps-modernidade, por sua vez, caracteriza-se pela: (A) complexidade, indeterminao, identidades hbridas, tecnologias eletrnicas, prticas culturais locais e espaos pblicos plurais. (B) autoridade, participao, rgida disciplina, informatizao e qualidade do trabalho com conhecimento. (C) autonomia, treinamento de habilidades, equipamentos tecnolgicos, instruo popular e inovao dos mtodos das cincias naturais. (D) informao, adoo de contedos formais, demonstrao racional e cientfica e prtica do trabalho industrial. QUESTO 08 O pensamento pedaggico brasileiro constitui-se do esforo de anlise crtica de vrios autores ao pensamento pedaggico oficial. Uma das snteses mais conhecidas a de Dermeval Saviani, que identifica na histria da educao as seguintes tendncias: (A) pedagogia do consenso, pedagogia do conflito, pedagogia libertria, pedagogia da diferena. (B) concepo reprodutivista, concepo revolucionria, concepo bancria, concepo cultural. (C) concepo humanista tradicional, concepo humanista moderna, concepo analtica, concepo dialtica. (D) pedagogia dialgica, pedagogia da comunicao, pedagogia radical, pedagogia do oprimido. QUESTO 09 A educao como direito fundamental de carter social realiza-se por meio de polticas pblicas, que expressam determinada relao social de produo a ser concretizada pelas instituies. O princpio de igualdade de condies para o acesso e permanncia na escola, por exemplo, constitui uma diretriz fundamental que deve informar as polticas pblicas educacionais. Assim, o trabalho desenvolvido pela instituio escolar no se restringe sua prtica especfica, ele possui uma finalidade social determinada pela concepo que o fundamenta. Nessa perspectiva, cabe escola: (A) implementar polticas pblicas necessrias concretizao desse direito e criar condies reais para o seu gozo. (B) desenvolver proposta pedaggica que contemple a realidade local, conhecimentos cientfico-culturais relevantes, metodologias que possibilitem a atribuio de sentido aos contedos, processos avaliativos contnuos e ao acompanhamento dos grupos que apresentem maior vulnerabilidade.

(C) planejar e destinar recursos financeiros criao de condies de acesso ao ensino e permanncia nele, alm de ampliao das possibilidades j existentes. (D) julgar as disputas, envolvendo a concretizao do direito de preparo da pessoa para o trabalho, bem como para o exerccio da cidadania em uma sociedade que estabelece fina sintonia entre a racionalidade econmica e os fins educacionais. QUESTO 10 O multiculturalismo como um discurso crtico de raa e pedagogia precisa romper o silncio em relao ao seu papel na dissimulao de como a dominao branca coloniza as definies do normal. Para que isso ocorra, um dos desafios polticos e pedaggicos que se coloca aos educadores crticos (A) velar os interesses polticos presentes nas formas de educao multicultural que traduzem as diferenas culturais em estilo de aprendizagem, separando a cultura do poder e da luta. (B) transmitir conhecimentos fundamentados nas relaes assimtricas que produzem a instrumentalizao do ensino, abolindo questes de poder, histria, tica. (C) confrontar os discursos educacionais que encaram a educao como uma atividade descontextualizada, isenta de tenses sociais, polticas e raciais. (D) estimular o desenvolvimento de teorias que destaquem igualdade e justia aos grupos tnico-raciais pelas formas dominantes de educao multicultural na modernidade. QUESTO 11 O currculo constitui significativo instrumento utilizado por diferentes sociedades para desenvolver tanto os processos de conservao quanto os de transformao dos conhecimentos historicamente acumulados, bem como para socializar as crianas e os jovens segundo os valores tidos como desejveis (MOREIRA, 1997). Nesse sentido, por currculo entende-se: (A) programa oficial determinado pelo Ministrio da Educao e Cultura para ser desenvolvido pelas unidades educacionais s quais vedada a crtica e a participao na sua elaborao. (B) conjunto de normas e regras que orienta a previso de conceitos e procedimentos a serem transmitidos sequencialmente aos estudantes em contextos no formais. (C) listagem de disciplinas, contedos e atividades a ser sistematizada e executada nas escolas pelos professores em atendimento s exigncias do mercado. (D) conjunto dos contedos cognitivos e simblicos (conhecimentos, valores, costumes, crenas, hbitos) que compem uma proposta poltico-educativa, transmitidos de modo explcito ou implcito nas prticas pedaggicas e nas situaes escolares.

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QUESTO 12 O movimento de renovao curricular ocorrido nos anos 1980 e 1990 focou a democratizao do espao escolar e o desenvolvimento de currculos centrados na escola, respectivamente. Uma anlise realizada por Moreira ( In. EDUCAO & SOCIEDADE, Ano XXI,n.73, 2000) em quatro capitais do Sul e Sudeste brasileiro evidencia diferentes princpios para integrao do currculo. So eles: (A) interdisciplinaridade, eixos norteadores e transversais, princpios educativos e ncleos conceituais. (B) sociabilidade, eixo comum, ncleo disciplinar especfico e ncleo livre. (C) racionalidade, eixos adaptadores, princpios de resistncia e ncleo impulsionador. (D) produtividade, eixos cognitivos, ncleos procedimentais e estruturadores de experincias. QUESTO 13 O principal meio de assegurar a gesto democrtica da escola a participao, porque possibilita o envolvimento de professores, funcionrios, pais e alunos no processo de tomada de decises. Nesse modelo de gesto democrtico-participativo, o trabalho em equipe fundamental para (A) o diagnstico e a anlise da escola, por meio da busca de informaes reais e atualizadas que permitam identificar as dificuldades sem preocupao com as causas e alternativas de superao. (B) a construo conjunta do ambiente de trabalho, por meio da distribuio de responsabilidades, de forma colaborativa e solidria, visando formao e aprendizagem dos alunos. (C) a determinao de tarefas pelo diretor, a serem executadas pelos membros da comunidade, propiciando uma conteno de gastos dos recursos financeiros da escola. (D) o desenvolvimento de uma mesma atividade por pessoas que tenham objetivos contrrios em relao ao projeto de formao dos estudantes.

QUESTO 14 Dentre as caractersticas organizacionais da escola (estilo de gesto, responsabilidade dos profissionais, liderana compartilhada, participao coletiva, formao dos professores) destaca-se uma que se manifesta na sala de aula: a cultura organizacional ou cultura da escola. Segundo Libneo (2008), a cultura da escola sintetiza (A) o sentido que as pessoas atribuem s coisas, os valores, as atitudes, os modos de pensar e agir o que, de certa forma, mostra os traos caractersticos da escola e das pessoas que nela atuam. (B) a posio universalista, que trabalha com a ideia de que as crianas das camadas populares so carentes e que o conhecimento escolar deve suprir o dficit cultural desses alunos. (C) a dificuldade de aprendizagem dos alunos, a precariedade de recursos materiais e de recursos humanos necessrios ao desenvolvimento do processo de escolarizao. (D) o impacto das polticas avaliativas sobre os processos educativos desenvolvidos pela escola e sobre a expectativa de desempenho docente. QUESTO 15 O projeto poltico-pedaggico o plano global da instituio, um instrumento terico-metodolgico para interveno e mudana da realidade (Vasconcellos, 2002). Nesse sentido, ele (A) um documento elaborado pelo coordenador pedaggico da escola para atender a uma exigncia legal de avaliao externa. (B) uma sequncia de passos, expressa em um texto extremamente preciso e correto, que deve evitar discusses, conflitos e contradies no processo de elaborao. (C) um elemento de organizao e integrao da atividade educativa, composto por trs dimenses: marco referencial, diagnstico, programao. (D) uma tarefa educacional burocrtica, que resulta no preenchimento de formulrios e planilhas, normalmente executada pela superviso. QUESTO 16 A avaliao educacional acontece em duas modalidades distintas: a avaliao do sistema de ensino e a avaliao do rendimento escolar. Freitas (2003) defende que as informaes decorrentes das avaliaes do sistema sejam utilizadas de modo a considerar a relao entre as condies oferecidas s escolas e os resultados apresentados. Isso significa que os dados de desempenho devero (A) subsidiar as escolas na definio de prioridades em consonncia com sua realidade e metas. (B) ser escalonados, resultando em comparao e classificao das escolas. (C) subsidiar a poltica de estmulo s escolas por meio da premiao. (D) desencadear a competio entre as escolas, no sentido de galgarem melhores posies.
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QUESTO 17 Segundo Hoffman (2006), numa perspectiva construtivista de avaliao, a questo da qualidade do ensino deve ser analisada em termos dos objetivos previstos. Assim, nessa perspectiva, qualidade do ensino significa: (A) padres preestabelecidos em bases comparativas com padres de comportamento ideal. (B) quantidade informada pelo sistema de mdias estatsticas e ndices numricos. (C) desenvolvimento mximo do estudante, por meio de uma ao educativa voltada para a autonomia moral e intelectual. (D) capacidade de selecionar os mais aptos aquisio de conhecimento e garantir a manuteno da hierarquia social. QUESTO 18 Para Freitas (2003), o fenmeno da avaliao em sala de aula ocorre em dois planos: formal e informal. No plano da avaliao formal esto as tcnicas e os procedimentos, como provas e trabalhos, que conduzem a uma nota. No plano da avaliao informal, encontram-se: (A) os aspectos instrucionais, que medem o domnio de habilidades e tcnicas desenvolvidas pelo aluno em situao de ensino. (B) os mecanismos de aferir os conhecimentos cientficos aprendidos durante a exposio do contedo pelo professor. (C) os testes relmpagos, que possibilitam a classificao dos alunos que precisam receber reforo ou fazer recuperao paralela. (D) os juzos de valor, construdos pelos professores e alunos nas interaes dirias, que acabam por influenciar os resultados das avaliaes finais. QUESTO 19 A Lei n. 9.394/96, que estabelece as diretrizes e bases da educao nacional, define que a educao tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, seu preparo para o exerccio da cidadania e sua qualificao para o trabalho e dispe, no Art.23, que a educao bsica poder organizar-se em (A) cursos sequenciais por campo de saber, levando em considerao as caractersticas regionais e locais da sociedade, da cultura, da economia e da clientela. (B) cursos tcnicos especiais, abertos comunidade, condicionando a matrcula capacidade de aproveitamento e no necessariamente ao nvel de escolaridade. (C) sries anuais, perodos semestrais, ciclos, alternncia regular de perodos de estudos, grupos no seriados, com base na idade, na competncia e em outros critrios, ou por forma diversa de organizao, sempre que o interesse do processo de aprendizagem assim o recomendar. (D) turmas, de no mximo trinta alunos, da mesma rea de conhecimento ou equivalente, respeitando-se a capacidade cognoscitiva para desenvolver os estudos com aproveitamento satisfatrio.

QUESTO 20 Grande parte das polticas educacionais brasileiras foi reorientada a partir de 2003, implicando alteraes nos marcos regulatrios vigentes para a educao bsica e superior, pautadas no binmio incluso e democratizao (DOURADO. In. EDUCAO & SOCIEDADE, n.100. especial. 2007). Nesse sentido, destacam-se as seguintes aes governamentais: (A) ampliao do ensino fundamental de oito para nove anos, polticas de ao afirmativa, criao do Fundo de Manuteno e Desenvolvimento da Educao Bsica. (B) reviso total da LDB e de seu arcabouo legal, inclusive as diretrizes de formao de professores da educao bsica e superior. (C) aprovao das diretrizes da carreira do magistrio, prevendo jornada nica, dedicao exclusiva, tempo para estudo, para a pesquisa e anlise do trabalho docente. (D) transformao dos polos Universidade Aberta do Brasil em centro de formao de professores, articulados Rede Nacional de Formao Continuada de professores, geridos pelas Faculdades de Educao. QUESTO 21 Conforme o que dispe o Artigo 21, da Lei de Diretrizes e Bases da Educao (LDB), Lei n 9394/96, A educao escolar compe-se de: (A) educao bsica; ensino mdio; educao de jovens e adultos; educao superior. (B) educao bsica, formada pela educao infantil, ensino fundamental, ensino mdio; e educao superior. (C) educao infantil; educao bsica; educao profissional; educao superior. (D) educao infantil; ensino fundamental; ensino mdio; educao especial; ensino superior. QUESTO 22 Segundo Behrens (In.: MORAN, J. M. Novas Tecnologias e mediao pedaggica, 2000), os professores e alunos podem beneficiar-se da tecnologia da informao para favorecer os processos tanto de ensino quanto de aprendizagem, pois esto disponveis no mercado diversos tipos de programas aplicados educao, dentre eles, os programas tutoriais, que so (A) voltados para funes especficas, como planilhas eletrnicas, processadores de textos e gerenciadores de bancos de dados. (B) idealizados para escrever, ajustar, transferir, copiar, recortar, modificar, compor, decompor, gravar e imprimir todos os tipos de textos. (C) compostos por blocos de informaes, pedagogicamente organizados, como se fossem um livro animado, um vdeo ou um professor eletrnico. (D) elaborados para possibilitar ao usurio a interao com situaes complexas e de risco, pois possibilitam a apresentao de fenmenos e experincias.
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QUESTO 23 As tecnologias de informao e comunicao permitem ampliar o conceito de aula, de espao e tempo de comunicao audiovisual e ainda estabelecer conexes entre o presencial e o virtual, porm, por si s no resolvem os desafios educacionais brasileiros. Um dos grandes desafios postos aos educadores pela sociedade do conhecimento (A) responsabilizar os estudantes pela busca de informaes por meio de estudos individualizados, com vistas a promover a superao de suas limitaes, resultantes da formao escolar recebida. (B) possibilitar aos estudantes uma formao mais rpida, visando a compensar o tempo perdido com possveis reprovaes e prover o ingresso no mercado de trabalho. (C) viabilizar resultados imediatos, levando a concluses previsveis em detrimento da compreenso de temas abstratos de longa durao. (D) ajudar os estudantes a tornar a informao significativa, a filtrar as informaes verdadeiramente importantes entre tantas possibilidades, a compreend-las de forma abrangente e profunda, tornando-as parte de seus referenciais. QUESTO 24 Vivemos em um mundo alucinado de grandes velocidades e aceleraes, com muitas turbulncias, trazendo para a cena uma perspectiva no linear de pensamento. Um dos elementos marcantes dessa velocidade so as tecnologias de informao e de comunicao (TIC), que passam a fazer parte dos processos educativos. Compreendidas como elementos de cultura e no apenas como aparato tecnolgico, as TIC possibilitam (A) os mecanismos de transmisso de informaes com vistas reteno e reproduo por parte do estudante usurio. (B) a intensa criao e colaborao, por meio da constituio de comunidades virtuais de aprendizagem, articulando toda a rede com escolas, professores e alunos. (C) os treinamentos para o mercado, desenvolvendo habilidades inerentes ao uso de programas e planilhas especficas. (D) a simplificao da informao associada aos mecanismos lineares de memorizao, configurando a senha que garante uma melhor aprendizagem. QUESTO 25 A utilizao das guas no territrio goiano bastante distinta, dependendo, sobretudo, de fatores de povoamento, relevo e disponibilidade hdrica. Para a produo de energia e para o abastecimento humano, Gois conta com duas principais bacias, que so as dos rios (A) Corumb e Meia Ponte. (B) Araguaia e Rio dos Bois. (C) Tocantins e Rio Vermelho. (D) Paran e Maranho.

QUESTO 26 O processo de modernizao agrcola no Sudoeste Goiano ocorreu de forma desigual e concentrada. Entre os fatores que explicam essa modernizao so citados, frequentemente, aqueles de ordem ambiental, com destaque para (A) os solos frteis. (B) o relevo tabular. (C) as formaes florestais. (D) o clima mido. QUESTO 27 Os fluxos migratrios para o territrio goiano, durante o sculo XX, seguiram padres regionais influenciados pela dinmica econmica e projetos de integrao nacional. Ao observar o perfil demogrfico do Sudoeste Goiano e do Entorno do Distrito Federal, percebe-se que esse padro foi determinado, respectivamente, pela (A) edificao de Goinia e pela modernizao agrcola. (B) construo da ferrovia e pela implantao de projetos de irrigao. (C) criao de projetos de colonizao e por programas de transferncia de renda. (D) modernizao da agricultura e pela edificao de Braslia. QUESTO 28 As representaes expressam a relao do sujeito com as formas de organizao do espao. Nesse sentido, as representaes sobre a sociedade goiana, no sculo XIX, foram tributrias (A) das narrativas dos presidentes de provncia, que associavam o interior de Gois s conexes polticas regionais. (B) dos relatos dos viajantes, que delimitaram as proposies sobre a regio, divulgando uma perspectiva perenizada na historiografia. (C) das demandas sociais, que reivindicavam para a capital uma identidade cultural distinta da cultivada no litoral. (D) da formao de uma opinio pblica por meio de uma imprensa nascente, que tinha como propsito superar o ruralismo regional.

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QUESTO 29 Durante a Primeira Repblica, em Gois, possvel se caracterizar uma poltica coronelista estadual, efetivada pela relao entre os coronis interioranos e a capital. A permanncia dessa poltica decorrente (A) do incentivo participao cvica, devido almejada institucionalizao poltica dos partidos. (B) dos desentendimentos entre as instncias de poder regional, o que tornava a poltica goiana imune s renovaes ocorridas no cenrio nacional. (C) do sistema eleitoral, que se tornou o selo desse pacto pela forma sistemtica de controle da oposio. (D) da presso exercida pelo poder pblico regional com o objetivo de inserir as camadas mdias num jogo poltico regulado. QUESTO 30 Leia o fragmento a seguir.
Esta seco zurgindo, Zurgir sem pena ou d Enquanto estiver agindo Com desmandos o Tot
(ZUMBI, 24.06.27) In: MACHADO, Maria Cristina Teixeira. Pedro Ludovico: um tempo, um carisma, uma histria. Goinia: Cegraf/UFG, 1990, p. 119

Esse fragmento faz aluso ao contexto poltico de Gois, no final da dcada de 1920, fundamentando-se na crtica oligarquia local e indicando que, com a mudana do centro de poder, o Estado (A) deixaria de promover a concentrao fundiria, incentivando o desenvolvimento poltico e econmico mais equnime. (B) fomentaria a ocupao de novos espaos em suas diversas regies, vinculando-se s atividades pecurias. (C) permitiria a insero mais dinmica das oligarquias, impulsionando a competitividade das novas foras produtivas. (D) entraria em uma nova era de realizaes e de probidade administrativa, rompendo com a poltica tradicional. RASCUNHO

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CONHECIMENTOS ESPECFICOS QUESTO 31 Leia a charge para responder a esta questo.

Fonte: www.vidabesta.com/ Acesso: 09 abr. 2010

Baseando-se nos estudos de Anthony Giddens, pode-se concluir que a personagem Maurcio, da tirinha, encontra-se inserida em um ambiente (A) tradicional, onde os indivduos buscam a sua segurana ontolgica no casulo protetor do ambiente domstico familiar. (B) fundamentalista, onde os valores patriarcalistas agora so utilizados pelas mulheres para moldar a nova organizao social ps-moderna. (C) de incerteza, onde o fim da especializao cientfica desnorteou os indivduos, invertendo o papel que desempenhava na sociedade. (D) ps-tradicional, onde os indivduos podem forjar a sua auto-identidade, desencaixando-se das influncias locais. QUESTO 32 Na sociologia da religio de Max Weber e Pierre Bordieu, o profeta, o sacerdote e o mago so os agentes religiosos por excelncia. A especificidade conceitual do sacerdote em relao aos outros agentes est no fato de ele (A) receber contribuies pecunirias dos leigos. (B) oferecer aos leigos a cura da alma e a cura fsica. (C) fundamentar sua autoridade no carisma pessoal. (D) fundamentar sua autoridade no carisma do cargo. QUESTO 33 Leia o fragmento a seguir.
Nessa poca a poca da burguesia distingue-se, contudo, por ter simplificado os antagonismos de classe. A sociedade se divide cada vez mais em dois campos inimigos, em duas classes que se opem frontalmente: burguesia e proletariado.
(MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. O manifesto comunista. So Paulo: Paz e Terra, 2000. p. 10).

Produzidas no contexto da Revoluo Industrial europeia do sculo XIX, as anlises de Marx e Engels que previam o futuro acirramento do carter revolucionrio do proletariado mostraram-se desatualizadas no ambiente socioeconmico que surgiu nos pases desenvolvidos a partir da segunda metade do sculo XX. A mudana sociolgica que explica essa acomodao poltica do proletariado foi (A) a fora das grandes religies, que mantiveram os trabalhadores imersos no pio da alienao poltica. (B) o advento do neoliberalismo, que reprimiu violentamente as organizaes trabalhistas. (C) a queda do Muro de Berlim, que abortou o processo em curso de revoluo mundial. (D) o advento do estado de bem-estar social, que amenizou as desigualdades econmicas dos trabalhadores.

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QUESTO 34 Leia os fragmentos a seguir.

Todos os homens nascem igualmente livres e independentes, tm direitos certos, essenciais e naturais dos quais no podem, pr nenhum contrato, privar nem despojar para a posteridade.
Declarao dos Direitos da Virgnia, 1776

QUESTO 36 Ps-modernidade, alta-modernidade, modernizao reflexiva, modernidade lquida so algumas categorias utilizadas, no mbito das cincias sociais, como referncia ao processo intenso de mudanas sociais, polticas, culturais e estticas que comeou a espalhar-se mundialmente a partir da segunda metade do sculo XX. Em termos sociolgicos, esse conjunto de mudanas significou (A) a consolidao e supremacia do Estado-Nao como organizao capaz de conduzir ou estancar o fluxo de mudanas econmicas. (B) o surgimento de novas agendas sociais e polticas, caracterizadas por preocupaes ecolgicas e pela fragmentao dos movimentos sociais. (C) a reafirmao dos princpios iluministas de que a cincia, por meio da razo instrumental, seria capaz de construir as bases de um novo modelo social. (D) a continuidade de um modelo trabalhista industrial pautado na rotina, na obedincia hierarquia e na alta produtividade industrial. QUESTO 37 Um dos grandes e urgentes problemas da sociedade brasileira a violncia policial. Em nome do combate criminalidade, a represso policial tornou-se mais ostensiva e potente, vitimando principalmente os membros das classes baixas. A violncia policial, sociologicamente, demonstra que (A) a cordialidade brasileira um mito, j que a violncia inerente a nossa formao cultural. (B) a linha que separa a violncia legtima da ilegtima tnue para os agentes de coero do Estado. (C) o crime organizado est se fortalecendo, obrigando os policiais a utilizar de medidas duras na sua represso. (D) o desejo de ascenso social rpida leva indivduos despreparados a ingressar na carreira policial. QUESTO 38 Um dos ensaios mais conhecidos do sculo XX, A tica protestante e o esprito do capitalismo, de Max Weber, explicou o surgimento da mentalidade capitalista valendose da afinidade eletiva entre a conscincia religiosa puritana e o comportamento capitalista. A religiosidade luterana poderia tambm ter tido essa afinidade eletiva com o capitalismo, se no fosse (A) o seu conceito tradicionalista de vocao. (B) a sua concepo de livre-arbtrio. (C) o seu culto ritualista e mgico. (D) o seu ascetismo de rejeio ao mundo.

Ningum pode ser acusado, preso ou detido, seno nos casos determinados pela lei e de acordo com as formas por estas prescritas.
Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado, 1789

Considerando essencial que os direitos dos homens sejam protegidos pelo Estado de Direito, para que o homem no seja compelido, como ltimo recurso, rebelio contra tirania e opresso.
Declarao Universal dos Direitos Humanos, 1948

Ningum ser submetido a tortura nem a tratamento desumano e degradante.

Constituio da Repblica Federativa do Brasil, 1988

Os documentos citados ilustram a evoluo dos direitos humanos nos pases ocidentais. Essa gradativa evoluo da conscincia da necessidade de proteger os direitos humanos explicada sociologicamente pelo conceito de (A) processo civilizador, de Norbert Elias, que preconiza uma gradativa pacificao da conduta humana. (B) solidariedade orgnica, de Durkheim, que preconiza o aumento da solidariedade social. (C) homem unidimensional, de Marx, que vislumbra uma igualdade crescente na sociedade moderna. (D) desencantamento do mundo, de Weber, que vislumbra uma clareza maior sobre questes ticas. QUESTO 35 Em Gois do sculo XIX, muitas mulatas ricas, casadas com homens brancos, possuam vestimentas e joias melhores do que muitas mulheres brancas. No entanto, quando iam missa, os lugares das primeiras filas eram reservados s senhoras brancas. No modelo descrito predominava uma sociedade (A) classista, marcada por relaes sociais frias, impessoais e objetivas. (B) de castas, na qual o destino dos indivduos estava determinado pelo nascimento. (C) estamental, em que o prestgio social era mais importante do que os bens econmicos. (D) escravista, em que os negros e mestios eram destitudos de direitos jurdicos.

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QUESTO 39 No incio do sculo XIX, Saint-Simon destacou-se como um precursor da Sociologia e do Positivismo. Uma de suas principais ideias a seguinte: (A) os regimes sociais so aplicaes de sistemas filosficos e, portanto, impossvel instituir um novo regime sem haver previamente estabelecido o novo sistema filosfico ao qual ele deve corresponder. (B) a diviso do trabalho serve para romper os liames da sociedade, seu progresso danifica os compromissos cvicos e pode terminar em uma tentativa para desmembrar o carter humano em subculturas. (C) as formas de interao social tm propriedades que no podem ser deduzidas com o estudo das necessidades e propsitos dos indivduos, mas com o isolamento das condies em que surgem as interaes sociais. (D) as ideologias no devem ser consideradas como distores da verdade e sim como aspectos complementares dela. Cada posio social permite sua prpria perspectiva que preciso identificar e elucidar. QUESTO 40 cada vez mais comum personalidades do mundo da televiso converterem-se s mais variadas religies e, muitas vezes, mudarem radicalmente o seu estilo de vida. Em termos sociolgicos, essa mudana um exemplo de (A) coero social. (B) socializao. (C) aculturao. (D) mobilidade social. QUESTO 41 Auguste Comte afirmou que na sociedade h dois tipos de movimento: o esttico (ordem) e o dinmico (progresso). Seguindo as ideias de Comte sobre esses movimentos, pertinente considerar que (A) o movimento esttico predomina sobre o dinmico e, assim, o progresso deveria aperfeioar os elementos da ordem social. (B) o progresso deveria prevalecer sobre a ordem, porque, segundo a lei universal, tudo evolui na natureza e na sociedade. (C) o progresso e a ordem deveriam ser tratados da mesma forma para instalar-se um perfeito equilbrio no corpo social. (D) o movimento esttico deveria ser isolado do movimento dinmico para permitir maior objetividade ao pesquisador.

QUESTO 42 Segundo Florestan Fernandes a sociedade pode ser estudada pelos padres e estruturas, isto , os fundamentos da organizao social e pelos dilemas (conjunturas histricas) que eram as contradies geradas pela dinmica interna da estrutura. Da sua abordagem, ser muitas vezes denominada histrico-cultural. (In: COSTA, Cristina. Sociologia: introduo cincia da sociedade. 2. ed. So Paulo: Moderna, 1997, p. 180). Desse trecho, apreende-se que a obra de Florestan Fernandes recebeu a influncia de (A) Max Weber (B) Karl Marx (C) Claude Lvi-Strauss (D) Maurice Halbwachs QUESTO 43 Segundo mile Durkheim, o fato social tem como caracterstica: (A) o poder de coero externo que exerce sobre os indivduos, cuja presena notada, por sua vez, seja pela existncia de alguma sano determinada, seja pela resistncia que o fato ope a qualquer empreendimento individual que tenda a violent-lo. (B) o sentido pelo qual pode ser compreendido, pois sem este sentido seria impossvel compreender as aes sociais de outrem, porquanto as pessoas agem sem esclarecer o motivo ou sentido de suas aes, o que sabe ou sente. (C) a interao dotada de sentido de dois ou mais indivduos, e que todo evento manifesta, em um grau tangvel, o influxo de uma parte sobre as aes exteriores ou os estados mentais de outrem, sem essa influncia tangvel no se perceberia o fato social. (D) a pluridimensionalidade, cujos planos, nveis ou capas de profundidade se interpenetram e entram em tenso e conflito permanente e, sem estar isolados, mas ligados uns aos outros, em equilbrio precrio, provisrio e histrico, enfim uma totalidade. QUESTO 44 Na teoria sociolgica de Max Weber, a ao social orientada por valores a ao (A) baseada nos usos e costumes sociais. (B) orientada para um fim determinado. (C) motivada pela emotividade do sujeito. (D) constituda como um fim em si mesma.

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QUESTO 45 Leia o texto a seguir.

Meu av me levava sempre em suas visitas de corregedor s terras de seu engenho. Ia ver de perto os seus moradores, dar uma visita de senhor nos seus campos. O velho Jos Paulino gostava de percorrer a sua propriedade, de and-la canto por canto, entrar pelas suas matas, olhar as suas nascentes, saber das precises de seu povo, dar os seus gritos de chefe, ouvir queixas e implantar a ordem. Andvamos muito nessas suas visitas de patriarca. Ele parava de porta em porta, batendo com a tabica de cip-pau nas janelas fechadas. Acudia sempre uma mulher de cara de necessidade: a pobre mulher que pariu os seus muitos filhos em cama de vara e criava-os at grandes com o leito de seus beres de mochila. Elas respondiam pelos maridos: - Anda no roado. [...]
(REGO, Jos Lins do. Menino de engenho. 31. ed. Rio de Janeiro: J. Olympio, 1982, p. 27).

QUESTO 47 Leia a tirinha a seguir:

Fonte: BENETT. Gazeta Popular. Curitiba: RPC, 26/03/10. Disponvel em http://www.gazetadopovo.com.br/charges/index.phtml?offset=&h=Benett, acessado em 6 abr. 2010.

A stira da charge de Benett relaciona-se com (A) o inconformismo de Marshall McLuhan quanto ao papel da informtica e dos meios de comunicao de massa na aldeia global. (B) a crtica feita pela Escola de Frankfurt alieno promovida pela mdia, pela indstria cultural e pelas tecnologias de informao e comunicao. (C) a apologia ps-moderna, de pensadores como Jean Baudrillard, mdia e ao consumo de bens culturais como formas de socializao total. (D) o pessimismo dos tericos da ecologia cognitiva como Pierry Lvy e Bateson quanto ao uso das teconologias de informao e comunicao atuais. RASCUNHO

Sabendo-se que o romance Menino de Engenho ambientado no nordeste aucareiro do Brasil, no incio do sculo XX, o trecho selecionado permite concluir que (A) as relaes sociais de produo na regio eram capitalistas com o fim da escravido. (B) os senhores de engenho substituam a autoridade legal do Estado em suas propriedades. (C) os princpios de reciprocidade eram uma estratgia de sobrevivncia dos empregados. (D) as relaes sociais de produo eram uma mistura de colonato e relaes capitalistas. QUESTO 46 Sobre os movimentos sociais urbanos surgidos no Brasil, no final dos anos 1970, sabe-se que (A) a ao coletiva das camadas populares era de apoio aos grupos das guerrilhas urbanas que foram duramente perseguidos pelos aparelhos de represso do regime militar. (B) o carter comunitrio, entendido como uma experincia de igualdade, levou os movimentos a se unificarem nos enfrentamentos com o Estado, uma vez que todos tinham em comum a situao de pobreza. (C) o carter comunitrio como situao de igualdade e a partir da vivncia da pobreza no poderia ser considerado espontneo por causa da influncia da Igreja como espao social e suporte institucional a esses movimentos. (D) a ao conjugada entre as comunidades, partidos e sindicatos consolidou a perenidade desses movimentos sociais, que passaram a exigir a satisfao de novas demandas e necessidades sociais e polticas.

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QUESTO 48 Leia o texto da cano a seguir:

BABY (Caetano Veloso, 1968) Voc precisa saber da piscina Da margarina, da Carolina, da gasolina Voc precisa saber de mim Baby, baby, eu sei que assim Voc precisa tomar um sorvete Na lanchonete, andar com a gente Me ver de perto Ouvir aquela cano do Roberto Baby, baby, h quanto tempo Baby, baby, h quanto tempo Voc precisa aprender ingls precisa aprender o que eu sei E o que no sei mais E o que no sei mais No sei comigo vai tudo azul Contigo vai tudo em paz Vivemos na melhor cidade Da Amrica do Sul, da Amrica do Sul Voc precisa, voc precisa... No sei... leia na minha camisa Baby, baby, I love you.

QUESTO 49 Nos estudos sobre o processo de construo das identidades em contextos coloniais, os tericos ps-coloniais baseiam-se no conceito de (A) mestiagem como paradigma da modernidade, isto , a manuteno de uma identidade calcada na homogeneidade, preocupada em integrar os grupos marginalizados, mas sempre de acordo com as concepes dominantes da nao. (B) negritude como uma tentativa bem-sucedida de recuperao e afirmao da identidade negra que o longo perodo escravocrata havia aniquilado, afirmando os valores de uma s etnia a negra em uma identidade de raiz nica, exclusiva e africana. (C) hibridismo como um processo de ressimbolizao, em que a memria dos objetos se conserva e em que a tenso entre elementos dspares gera novos objetos culturais, isto , tentativas de traduo ou de insero subversiva da cultura de origem em uma outra cultura. (D) sincretismo, que caracteriza a sociedade colonial, isto , uma sociedade em que condio econmica, estratificao social e raa se sobrepem no todo que identifica a superioridade do europeu da colnia, e o privilgio seja um elemento intrnseco do sistema. RASCUNHO

No Brasil, a cano Baby, de Caetano Veloso, tornou-se um sucesso na voz de Gal Gosta e um marco do movimento cultural da Tropiclia. Considerando as relaes entre a Tropiclia, o contexto social e poltico do final dos anos 1960, depreendese que o enunciado dessa cano (A) apresenta um nacionalismo radical contra as investidas da Poltica de Boa Vizinhana que aproximava o Brasil e os Estados Unidos por meio da ironia tpica do movimento da Tropiclia. (B) enfatiza a presena de signos culturais estrangeiros, que deveriam ser combatidos na luta contra o imperialismo norte-americano para dissimular a luta de classes interna. (C) representa a consolidao da influncia norte-americana no Brasil, mas sem deixar de salientar os padres prprios da cultura brasileira e a reinterpretao dos traos culturais estrangeiros. (D) retrata a adoo acrtica de valores e traos culturais estrangeiros por parte da elite intelectual e artstica no contexto da industrializao e urbanizao brasileira.

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QUESTO 50 Analise o grfico apresentado a seguir.

Fonte:. ARAJO, Caetano E. Pereira de. -Entre o Holismo e o Individualismo: Tipos Morais e Cultura Poltica no Brasil. In. ARAUJO, C. E. P.; SANTOS, E.G.C.; SOUZA, J. COELHO, M.F.P.(org.) Poltica e valores. Braslia: UnB, 2000. p. 129.

Esse grfico refere-se a uma pesquisa realizada por um grupo de socilogos, entre 1997 e 1998, no Distrito Federal. Os dados quantitativos do grfico demonstram que os valores da maioria da populao pesquisada so compatveis com os princpios do (A) individualismo. (B) ps-modernismo. (C) comunitarismo. (D) catolicismo. RASCUNHO

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QUESTO 1

Leia o texto a seguir.

As relaes tradicionais e formais de emprego (com vnculo empregatcio, estabilidade, etc.) passam a ser, cada vez mais, substitudas por vrias formas de organizao das relaes de trabalho (autnomo, temporrio, terceirizado). Este mesmo processo de flexibilizao das relaes de produo, alm do advento de novas tecnologias, despadroniza as relaes de trabalho e acaba interferindo no perfil da qualificao exigida pelo mercado de trabalho. Resulta da um mundo de contrastes extremos, de abundncia e escassez, riquezas e penria, que acabam por reforar e expandir conflitos regionais com motivaes tnicas. Cabe ao professor orientar seus alunos no sentido de compreender e avaliar o impacto desse conjunto de transformaes nas suas prprias vidas, pois ainda no fazem parte da populao economicamente ativa, certamente, cada um ter como avaliar a repercusso de tudo isso, dentro de sua famlia. Sociologicamente, a problematizao da categoria trabalho, para alm do modelo marxista, tambm uma tarefa que exige um significativo esforo intelectual [...]
BRASIL. Ministrio da Educao. Secretaria da Educao Mdia e Tecnolgica. Parmetros curriculares nacionais: ensino mdio: cincias humanas e suas tecnologias. Braslia: Ministrio da Educao/Secretaria de Educao Mdia e Tecnolgica, 1999, p. 73-74.

Com base no texto apresentado, elabore um esboo de plano de aula (1 hora aula) sobre a flexibilizao das relaes de produo e suas consequncias no mundo contemporneo. O plano de aula deve conter pblico alvo, tema, justificativa, objetivos (gerais e especficos), contedos, procedimentos metodolgicos (detalhados) e avaliao.
(10,0 pontos) QUESTO

Observe a fotografia a seguir.

Fonte: Luiz Morier/AJB. apud SILVA JR., Hdio. Crnica da culpa anunciada. In: OLIVEIRA, Dijaci David de, et al. (org.). A cor do medo. Braslia: UnB; Goinia: UFG, 1998, p. 82.

A fotografia apresentada refere-se a uma batida policial em uma favela do Rio de Janeiro. Explique como o professor pode utilizar essa fotografia em sala de aula para promover discusses a respeito das teorias sociolgicas sobre as relaes tnicas no Brasil contemporneo.
(10,0 pontos)

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QUESTO 3

Leia o fragmento a seguir.

Para dizer de forma simples: no importa quo diferentes seus membros possam ser em termos de classe, gnero ou raa, uma cultura nacional busca unific-los numa identidade cultural, para represent-los todos como pertencendo mesma e grande famlia nacional.
HALL, Stuart. A identidade cultural na ps-modenidade Trad. de Tomaz T. da Silva e Guacira L. Louro. Rio de Janeiro: DP&A, 2006, p. 59.

Considerando esse papel de comunidade imaginada que a nacionalidade exerce especialmente em ocasies como guerras, Copa do Mundo etc., elabore uma justificativa para a incluso do estudo das identidades nacionais em uma proposta curricular de Sociologia para o ensino mdio.
(10,0 pontos)

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