ARTE EGPCIA

A arte egpcia refere-se arte desenvolvida e aplicada pela civilizao do antigo Egipto localizada no vale do rio Nilo no Norte da frica. Esta manifestao artstica teve a sua supremacia na religio durante um longo perodo de tempo, estendendo-se aproximadamente pelos ltimos 3000 anos antes de Cristo e demarcando diferentes pocas que auxiliam na clarificao das diferentes variedades estilsticas adoptadas: Perodo Arcaico, Imprio Antigo, Imprio Mdio, Imprio Novo, poca Baixa, Perodo Ptolemaico e vrios perodos intermdios, mais ou menos curtos, que separam as grandes pocas, e que se denotam pela turbulncia e obscuridade, tanto social e poltica como artstica. Mas embora sejam reais estes diferentes momentos da histria, a verdade que incutem somente pequenas alteraes na manifestao artstica que, de um modo geral, segue sempre uma vincada continuidade. O tempo e os acontecimentos histricos encarregaram-se de ir eliminando os vestgios desta arte ancestral, mas, mesmo assim, foi possvel redescobrir algo do seu deixado no sculo XIX, em que escavaes contnuas trouxeram luz obras capazes de fascinar investigadores, coleccionadores e mesmo o olhar amador.

MOTIVAO E OBJECTIVOS
A arte do antigo Egito serve polticos e religiosos. Para compreender a que nvel se expressam estes objetivos necessrio ter em conta a figura do soberano absoluto, a manifestao artstica. Deste modo a arte representa, exalta e homenageia constantemente o fara e as diversas divindades da mitologia egpcia, sendo aplicada principalmente a peas ou espaos relacionados com o culto dos mortos. O fara imortal e todos os seus familiares e altos representantes da sociedade tm o privilgio de poder tambm ter acesso outra vida. Os tmulos so, por isto, dos marcos mais representativos da arte egpcia, l so depositados as mmias ou esttuas (corpo fsico que acolhe o fara. Ele dado como representante de Deus na Terra e este seu aspecto divino que vai vincar profundamente

posteriormente a alma) e todos os bens fsicos do quotidiano que lhe sero necessrios existncia aps a morte.

AS CORES
A arte egpcia, apreciava muito as cores. As esttuas, o interior dos templos e dos tmulos eram muito coloridos. Porm, a passagem do tempo fez com que se perdessem as cores originais que cobriam as superfcies dos objetos e das estruturas. As cores no cumpriam apenas a sua funo primria decorativa, mas encontravam-se carregadas de simbolismo, que se descreve de seguida: Preto: era obtido a partir do carvo de estava associado noite e morte, mas tambm poderia representar a fertilidade e a regenerao. Este ltimo aspecto encontra-se relacionado com as inundaes anuais do Nilo, que trazia uma terra que fertilizava o. Na arte o preto era utilizado nas sobrancelhas, perucas, olhos e bocas. O deus Osris era muitas vezes representado com a pele negra, assim como a rainha deificada Ahms-Nefertari.

Branco: obtido a partir da cal ou do gesso, era a cor da pureza e da verdade. Como tal era utilizado artsticamente nas vestes dos sacerdotes e nos objetos rituais. As casas, as flores e os templos eram tambm pintados a branco. Vermelho: obtido a partir de ocres. O seu significado era ambivalente: por um lado representava a energia, o poder e a sexualidade, por outro lado estava associado ao malfico deus Set, cujos olhos e cabelo eram pintados a vermelho, bem como ao deserto, local que os Egpcios evitavam. Era a vermelho que se pintava a pele dos homens.

Amarelo (ketj): para criarem o amarelo, os Egpcios recorriam ao xido de ferro hidratado (limonite). Dado que o sol e o ouro eram amarelos, os Egpcios associaram esta cor eternidade. As esttuas dos deuses eram feitas a ouro, assim como os objetos funerrios do fara, como as mscaras. Verde (uadj): era produzido a partir da malaquite do Sinai. Simboliza a regenerao e a vida; a pele do deus Osris poderia ser tambm pintada a verde. Azul (khesebedj): obtido a partir da azurite (carbonato de cobre) ou recorrendo-se ao xido de cobalto. Estava associado ao rio Nilo e ao cu. preto

[editar]Lei da Frontalidade Embora seja uma arte estilizada tambm uma arte de ateno ao pormenor, de detalhe realista, que tenta apresentar o aspecto mais revelador de determinada entidade, embora com restritos ngulosde viso. Para esta representao so s possveis trs pontos de

vista pela parte do observador: de frente, de perfil e de cima, e que cunham o estilo de um forte componente de esttica, de uma imobilidade solene. O corpo humano, especialmente o de figuras importantes, representado utilizando dois pontos de vista simultaneos, os que oferecem maior informao e favorecem a dignidade da personagem: os olhos, ombros e peito representam-se vistos de frente; a cabea e as pernas representam-se vistos de lado. O fato de, ao longo de tanto tempo, esta arte pouco ter variado e se terem verficado poucas inovaes, deve-se aos rgidos cnones e normas a que os artistas deveriam obedecer e que, de certo modo, impunham barreiras ao esprito criativo individual. A conjugao de todos estes elementos marca uma arte robusta, slida, solene, criada para a eternidade.

Arquitetura

Na arquitetura adaptam-se os padres estilsticos anteriores ao nvel da construo, procurando-se retomar a construo de pirmides. Contudo, estas pirmides no atingem a grandeza das pirmides do Imprio Antigo. Construdas com materiais de baixa qualidade e com tcnicas deficientes, o que resta hoje destas construes praticamente um monte de escombros. As mais altas pirmides construdas nesta poca foram a de Senuseret III (78 metros) e a de Amenemhat III (75 metros). Mentuhotep, monarca que reunificou o Egipto aps o Primeiro Perodo Intermedirio, manda construir nas regio de Tebas Ocidental o seu complexo funerrio, no qual se detectam elementos da arquitectura do Imprio Antigo, como um templo do vale que conduz atravs de um caminho processional ao templo funerrio junto rocha. [editar]Pintura e estrutura A principal caracterstica da pintura e baixosrelevos egpcios a representao de figuras humanas segundo a lei da frontalidade, ou seja, com a cabea e os ps de perfil e o resto do corpo de frente. Da escultura egpcia destaca-se o contraste entre esttuas

colossais, rgidas e sem expresso dos faras e as estatuetas de particulares, tais como funcionrios e escribas, as quais apresentavam expressividade e naturalismo de movimentos. A expresso humana na escultura vai ganhar uma nova dimenso e realismo nesta poca, passando-se a representar nas esttuas reais o envelhecimento. Mesmo a representao bidimensional perde a sua dependncia dos cnones adoptando uma maior naturalidade e mesmo noes de profundidade tridimensional. Nesta poca criam-se esfinges reais nas quais o rosto do monarca surge emoldurado por uma juba, como o caso de uma esfinge de Amenemhat III. Os locais onde a Pintura do Antigo Egipto melhor se manifestou foram os tmulos dos governadores dos nomos, em cujas paredes se recriam cenas de caa, pesca, banquetes ou danas. Seguindo a tradio anterior, o dono do tmulo surge representado em tamanho superior s outras personagens. A pintura realizada sobre estuque fresco ou sobre relevo. [editar]Artes decorativas e outras artes

Hipoptamo em faiana As artes decorativas do Imprio Mdio conhecem uma das pocas mais importantes, sobretudo no que diz respeito aos trabalhos de joalharia. Os amuletos, os pentes, os espelhos, as caixas e as candeiais caracterizam-se pela sua beleza. So bastante conhecidos os pequenos hipoptamos em faiana decorados com motivos vegetais. A literatura desenvolve o gosto pelo provrbio, o romance, a histria, passa tambm a obedecer a outras funes como as de influenciar a poltica, homenagear faras e mesmo descrever e caracterizar profisses. Mas tambm a cunhar este momento est a inquietude herdada do perodo anterior.