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Informativo bimestral da Biblioteca do Jaguar. - Ano I - N. 2 - Vale do Amanhecer, novembro/dezembro de 2005. - Distribuio gratuita.

Jornal do Jaguar
Em 25 de dezembro de 2005, completam-se 11 anos da partida do intrprete da Doutrina, segundo as palavras de nossa Me Clarividente. O Jornal do Jaguar homenageia, nesta edio, o grande evangelizador, que nos transmitiu preciosas lies atravs de seus livros, cursos e palestras.

Trino Tumuchy, Meste Mrio Sassi - O Evangelizador


O Trino Tumar, Mestre Jos Carlos, fala sobre a vida de Mrio Sassi
Na coluna Voz da Experincia desta edio, o Trino Regente Triada Tumar, Mestre Jos Carlos, nos conta sobre a vida do Mestre Mrio Sassi.

A importncia da evangelizao
O Historiador Lenio Gomes analisa, em nosso Editorial, a importncia da evangelizao dos Jaguares na Doutrina do Amanhecer.

Mensagem de Tia Neiva para as Ninfas


Na coluna Sob os olhos da Clarividente, confira a mensagem de nossa Me s Ninfas do Amanhecer.

O perfil do Mestre Humahan


Nesta edio, o Mestre Lua Betinho, aparelho do Mestre Humahan, fala deste grande esprito e de sua importncia na formao de Tia Neiva.

A Reforma do Templo
Conhea um pouco sobre o trabalho da Comisso em Prol da Reforma do Templo e saiba como voc pode ajud-los a preservar nossos lugares sagrados.
Foto: Guilherme Stuckert Foto: Janana Miguel

Os Jaguares precisavam de um veculo que alcanasse a todos os lugares


O Mestre Jairo Junior, Diretor da Biblioteca do Jaguar, o nosso entrevistado. Ele explica como o trabalho desenvolvido pela Biblioteca e fala sobre a misso do Jornal do Jaguar.

Mensagem do Adjunto Janat aos Comandantes


O Adjunto Janat, Mestre Jos Luiz, homenageia os comandantes relembrando o Trino Arakm, Mestre Nestor Sabatovickz.

Voc sabia?
Carmen Lcia Zelaya, filha de Tia Neiva, abre uma coluna de curiosidades relevantes sobre a histria da nossa Doutrina. Nesta edio, a primeira Pira.

Aprenda mais sobre o Budismo


Na coluna F, continuamos nossa viagem sobre sobre as outras religies. Nesta edio, saiba mais sobre o Budismo atravs de uma Ninfa, ex-budista.

A Cincia e Deus
Saiba, na coluna Cincia, o que renomados cientistas concluram a respeito de Deus e quais ensinamentos doutrinrios acompanham estas concluses.

Foto: Guilherme Stuckert

Nossas Armas: a Elipse


Conhea todo o simbolismo da Elipse, o smbolo do Cristianismo do Terceiro Milnio.

A chegada do Mestrado
O Adjunto Amay, Mestre Guilherme, nos conta na coluna H 30 anos... sobre a primeira Elevao de Espadas, que marcou o incio do Mestrado.

O Natal com Chico Xavier


Confira na coluna Voz Direta a mensagem de Natal do esprito de Casimiro Cunha, psicografada pelo grande mdium Chico Xavier, escolhida para que o Jaguar reflita sobre esta data.

Jornal do Jaguar Editorial

Novembro/Dezembro de 2005 - Pgina 2

Cartas dos Leitores


Parabns, que Deus possa te ajudar te dando, a cada dia, intuies acertadas e cheias de energias positivas. So os nossos votos. Nilza e Michel Hanna, Trino Presidente Suman Venho parabeniz-lo pela iniciativa em divulgar nossa doutrina, continue assim, esse o caminho. Que JESUS ilumine a todos do Jornal do Jaguar. Jefferson da Silva - 1o Mago O Jornal do Jaguar o exemplo claro de que a soma das competncias se desdobram em feitos edificantes e de autntico valor. Os anncios, que se traduzem em autonomia para o veculo, em nada desabonaram as pginas que os antecederam. Agradeo a incluso da foto, a que mais estimo, que ilustra o texto do Gilfran. So duas as colunas. Marcelo Reis - Vale do Amanhecer - DF Gostei muito de ver que o projeto se cumpriu, a primeira edio foi perfeita. Humberto Jnior - Timteo - MG Parabns pela iniciativa, evanglica e Doutrinria, pois a nossa doutrina precisa ser dinfundida principalmente com nosso pblico interno. Mrcio Fernandes - Vale do Amanhecer - DF Parabns, que este trabalho venha ajudar os novos filhos de Pai Seta Branca. Luana Silva Alves - Roma - Itlia Excelentes as matrias contidas no exemplar n. 1 do Jornal do Jaguar. Ainda que se trate o Vale do Amanhecer de uma organizao tradicional, considero de suma importncia a existncia de um veculo esclarecedor de qualidade como o que agora se apresenta. Como disse Waldo Vieira, a misso do trabalho espiritualista consolar e esclarecer. Clarissa Bittencourt - Braslia - DF

A importncia da evangelizao
Conscincia - acredito ser a expresso mais valiosa, nos ltimos tempos, para o Jaguar. Esta palavra vem carregada de significao para ns. Mestre Mrio Sassi, o grande Evangelizador, j nos disse que isso o que significa, o termo evangelizar, ou seja, tornar o Mestre consciente dos fatos e das coisas que eles vm fazendo. Trata-se de transformar em sntese objetiva, em fatos que so diludos, em todos os recnditos da vida. Inevitavelmente, a ligao imediata e direta que fazemos com a Bblia, ao ouvirmos o termo Evangelho e, principalmente, com o Novo Testamento. Meus irmos, nossa Me nos trouxe o Evangelho na prtica. Vivenciamos o Evangelho do Cristo em todo o seu contedo. Ns no temos o apego formalstico do livro, mas temos as prticas dirias do Cristo Redivivo, como falava Koatay 108 e, mesmo sem cit-lo o tempo todo, o Evangelho lembrado a cada momento, a cada instante em nossa Doutrina. Aprendemos, aqui, a essncia dos livros sagrados: Amor, Humildade e Tolerncia. Nos conscientizamos da existncia de ns mesmos, da individualidade, do eu interior, o encontro consigo mesmo. O mestre Tumuchy nos falou que somos poderosos apstolos, trabalhando com preciso inicitica. Conquistamos o direito de nossas heranas transcendentais e devemos nos colocar altura delas. na simplicidade que poderemos alcan-las e as alcanaremos na medida que observarmos a idia do que seja o Amor, a Humildade e a Tolerncia. Desta forma, compreenderemos o que o Amor Incondicional. o Sistema Crstico, meus irmos! no despertar deste Sistema Crstico que compreenderemos que as adversidades de nossas vidas estavam previstas como forma de reconciliao crmica. Mestres, a hora da Tribo, a hora do Jaguar! Chegou o momento onde a humanidade, sem rumo, no encontra nada onde se segurar. Vamos, irmos e Mestres, ser a esperana destes que vagam, neste mundo de incompreenso e dor. Estamos com aquele Jesus, o Caminheiro, aquele tomo Crstico desenvolvido. Somos magos e cientistas do Evangelho. Daremos ao mundo o que temos sobrando, nossos prstimos, nosso trabalho, sempre na lei do auxlio. assim que encontraremos a redeno das graves faltas que cometemos por no conhecermos o nome do Cristo e seu amor incondicional. Mestres deste Amanhecer! Em nossa Doutrina, o poder est na reunio das foras dos jaguares, esta fora bendita que nos faz caminhar neste 3 milnio, onde nosso trabalho se intensifica cada vez mais. No mais hora de desavenas, a hora do trabalho incessante, o mesmo que nos livrar das dores. J temos armas e mestres suficientes para enfrentar esta jornada, contudo a ressalva se faz em torno de coisas fundamentais. Temos que ter uma compenetrao cada vez maior de nossa individualidade, pois estamos caminhando por um campo minado, o que d bem a idia das vacilaes. Logo, no haver mais tempo para preparaes. Devemos estar seguros e alicerados, pois as curas que realizamos e realizaremos se fazem sentir nas universidades das sombras e estes espritos tambm sero trazidos para se curarem, e somente um corpo medinico equilibrado e consciente poder encaminh-los para Deus. Esta a conscincia que buscamos, este o sistema Crstico, esta a nossa partida evanglica. (Texto baseado nas aulas de evangelizao do Mestre Mrio Sassi) * * * Na presente edio, a Biblioteca do Jaguar tem a alegria de homenagear o seu patrono: o Trino Tumuchy, Mestre Mrio Sassi, companheiro de Tia Neiva e, segundo as palavras dela, intrprete da Doutrina. So muitas as lembranas do Seu Mrio, como carinhosamente, ele era chamado pelos Jaguares. Algumas delas, conseguimos resgatar em nossos textos. Toda homenagem pouca para este grande Evangelizador. Os mais antigos guardam, vivas na memria, as lembranas das manhs de domingo, quando ele palestrava aos aspirantes antes do desenvolvimento, assim como das interpretaes precisas das lies do Evangelho, que ele ministrava, vez em quando, nas aberturas do 2 intercmbio dos retiros. Desde a sua partida, estes ensinamentos nos fazem muita falta. Entretanto, podemos buscar parte do que ele ensinou em seus livros: 2000 A Conjuno de Dois Planos, Sob os Olhos da Clarividente, No Limiar do III Milnio, Instrues Prticas para os Mdiuns, Partida Evanglica, O Que o Vale do Amanhecer, Curso Estrelas, Minha Vida, Meus Amores... Leiam estes livros, meus irmos. Neles esto contidas lies fundamentais para a nossa formao. O segundo exemplar de nosso Jornal traz boas novidades: na coluna batizada de Sob os Olhos da Clarividente, nossa Me, Tia Neiva, em sua Mensagem s Ninfas, nos d verdadeira aula de humildade; o Trino Regente Triada Tumar, Mestre Jos Carlos, nos conta, em Voz da Experincia, um pouco sobre a vida do Mestre Mrio; a 1 Muruaicy, Carmen Lcia Zelaya, filha de Tia Neiva, abre a coluna Voc Sabia?, com preciosas curiosidades sobre a histria de nossa Doutrina; o Mestre Betinho, aparelho do Mestre Humahan, atravs do qual nossa Me Clarividente consultava o seu Mestre nos ltimos anos, nos ensina, na coluna Perfil Espiritual, sobre este grande sbio, que ainda hoje se faz presente ao nosso lado; em H 30 Anos..., o Adjunto Amay, Mestre Guilherme, nos traz a imagem do primeiro grupo de instrutores, formados pelo Trino Tumuchy; a participao dos leitores completa o nosso trabalho, na forma de dois artigos e da seo de Cartas dos Leitores. Na seo Nossas Armas, buscamos o significado de nossa Elipse; em Cincia, falamos de uma nova abordagem cientfica sobre Deus; em F, aprenderemos um pouco sobre o Budismo, a doutrina de Buda seguida por milhes de adeptos, na voz de uma ex-praticante, hoje Ninfa do Amanhecer. Veremos, tambm, em nossas pginas, uma matria especial sobre a to necessria reforma do Templo-Me, que precisa da colaborao de todos ns para prosseguir, e um texto onde um msico profissional faz uma revelao a respeito do hino Noite de Paz. Enfim, este o nosso objetivo: levar informao doutrinria de qualidade a todos os Jaguares, nossos leitores. Reiteramos que a participao de todos imprescindvel para o nosso aprimoramento. Boa leitura! Salve Deus!

Informativo bimestral da Biblioteca do Jaguar Expediente: Diretor da Biblioteca do Jaguar: Jairo Oliveira Leite Junior Conselho da Biblioteca: Calcia Irleza de Melo Ccero Vilson Modesto David Jonas Albuquerque Eduardo Miguel Fabiany Glaura Barbosa Flair do Nascimento Martins Jaqueline Fernandes Janana Medeiros Miguel Lenio Matos Gomes Licnia Medeiros Miguel Ligia Medeiros Miguel Luana Ferreira Luciano Medeiros Crivellente Marcelo Crison Jorge Marcelo Monteiro Pinto Mrcio da Silva Santos Mirna Batista Leite Rafael Itacaramby Morbeck Renata Rodrigues de Souza Telma Valesca de Lima Vanessa Cristina Borges Oliveira Yara Cristina da Silva Reviso: rica Alves Ferreira Impresso: Grfica Plano Piloto. Tiragem: 3.000 exemplares. Jornalista responsvel: Guilherme Stuckert - Mat. 1.516. Biblioteca do Jaguar rea Especial 01 Bloco D Sala 03 Vale do Amanhecer Planaltina DF CEP: 73370-000 - Telefone: (61) 3388-3484 E-mail: bibliotecadojaguar@yahoo.com.br

Jornal do Jaguar

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A Elipse
Por Fabiany Glaura A Elipse tem a funo captadora e distribuidora de energias, simboliza tambm a evoluo do Cristianismo de sua fase de martrio (fase crmica) para sua fase cientfica. Existem sete Elipses no Vale do Amanhecer distribudas da seguinte forma: uma na Estrela de Neru, uma na Mesa Evanglica, uma na Estrela Candente, uma no alto do Morro da Estrela Candente, duas nas entradas da Pira e outra por trs do Caminheiro. Percebe-se que as elipses no se apresentam iguais quanto aos smbolos presentes em seu interior. Na elipse da Estrela de Neru, existe a estrela de seis pontas, mais conhecida como a Estrela de Davi, a figura do esprito na sua condio de encarnado, as representaes do plexo, micro-plexo e macro-plexo, circundado pelo nosso sol interior (ectoltero) e logo abaixo a figura do Jaguar. A estrela de seis pontas, apesar de ser comumente denominada de Estrela de Davi, no foi por ele inventada, ela sempre existiu na natureza, na estrutura dos cristais, por exemplo. So dois tringulos cruzados formando um hexagrama, o tringulo voltado para baixo significa a reencarnao, a involuo, as metas crmicas. O tringulo voltado para cima demonstra a evoluo, a volta para Deus, o caminho divino. A Elipse que se encontra na Estrela Candente, possui a figura do Jaguar, um clice e a seta para cima. Esse simbolismo mostra na verdade a nossa encarnao como Jaguares, a taa onde est a vida e a seta que indica que estamos voltando para Deus. J a Elipse do Morro da Estrela Candente tem em sua base a figura do Jaguar, logo acima sete estrelas de Davi, e a seta voltada para baixo. Novamente uma referncia a nossa encarnao como Jaguares; a seta para baixo o recebimento de foras universais em nossa jornada, lembrando que a Elipse funciona como um im de energias. Aqui destacamos as sete Estrelas de seis pontas, onde o nmero sete o nmero mstico por excelncia. O nmero da Criao: trs foras divinas e quatro foras terrenas que representam a relao viva entre o divino e o humano. No interior do templo, a Elipse situada na Mesa Evanglica contm uma estrela de Davi com a imagem de Jesus no centro e um livro onde est descrita a trajetria fsica da Doutrina: a data de criao da UESB, a chegada a Taguatinga e a chegada ao Vale do Amanhecer. Para saber mais: Normas e instrues da recepo Adjunto Japuacy 5 Carta da Corporao de Mestres adjuntos Tia Neiva

Nossas Armas

O jovem Diretor da Biblioteca do Jaguar


Por Janana Miguel e Renata de Souza
Aos 29 anos de idade, o Mestre Jairo Junior, neto de Tia Neiva, conseguiu concretizar um trabalho de grande importncia para o nosso povo: a Biblioteca do Jaguar, que rene e disponibiliza aos Jaguares boa parte do acervo doutrinrio, livros sobre as mais diversas crenas, como tambm sobre Filosofia, Histria entre outras cincias humanas e sociais. O Jornal do Jaguar fruto do trabalho deste jovem brasiliense que, em conjunto com os cerca de 30 mdiuns que formam o Conselho da Biblioteca, tem conseguido coletar e organizar, atravs de entrevistas e outras atividades, a memria de nossa Doutrina. Bem-humorado, atencioso e prestativo, porm com firme voz de comando quando o assunto o trabalho da Biblioteca, o Mestre Jairo Junior deu esta entrevista ao Jornal do Jaguar. Jornal do Jaguar - Como surgiu a idia de criar a Biblioteca do Jaguar? Jairo Junior - De vrias grandes necessidades que o Jaguar tinha: a dificuldade de acesso ao material doutrinrio, a necessidade de aprender sobre outras crenas, sobre outras linhas do espiritualismo e sobre a histria da humanidade. Ns nos julgamos cientistas, profundos conhecedores das leis espirituais, no entanto, precisamos estudar muito para fazermos valer esta nossa afirmao. Nossa Me Clarividente nos deu roteiros, os quais ns devemos trilhar para nos formarmos como os sabedores que afirmamos ser. Ela nos disse sobre a nossa transcendncia, por exemplo, como espartanos. Quantos de ns sabe quem foram os espartanos? Como viviam? O que pensavam? No acervo da Biblioteca, o Jaguar pode encontrar estas e outras muitas respostas que buscamos. A Biblioteca tambm existe como um ambiente propcio ao estudo e meditao. A prpria energia da Biblioteca favorvel ao conhecimento. JJ - Conte-nos sobre o comeo do trabalho. Como foram obtidos os livros e demais exemplares que a Biblioteca possui? Jairo - Quando tive esta idia, procurei, em primeiro lugar, buscar o apoio de minha famlia, que a aprovou e me orientou, me deu idias para fazer um bom trabalho. Em seguida, procurei os Trinos Presidentes, que tambm me apoiaram e me alertaram sobre os perigos de se propagar este tipo de conhecimento. Depois do apoio material, busquei a aprovao da espiritualidade, que me abenoou e me deu o roteiro deste trabalho. Assim, munido das bnos e das orientaes necessrias, abri a Biblioteca no dia 6 de junho deste ano, dia de Bno do Pai, com um acervo aproximado de 35 livros, doados por mim e por amigos prximos. Contava apenas com uma pequena prateleira, uma mesa com 4 cadeiras e s. Aos poucos, os Jaguares que nos visitavam foram doando o que precisvamos. Hoje, quase seis meses depois, temos mais de 1.200 livros, revistas, vdeos, em sua grande maioria, doados pelos mdiuns, alm de uma estrutura melhor para leitura e um computador. Tambm j recebemos doaes em livros da Secretaria de Cultura do Distrito Federal e de editoras, como a Madras, a Record, a Vida e Conscincia e a Editora do Conhecimento. H pouco, recebemos a notcia que a Federao Esprita Brasileira tambm est encaminhando uma boa doao.

Entrevista

Foto: Luana Ferreira

Todo este material, depois de trabalhado, ser disponibilizado para todos os Jaguares. JJ - E o Jornal do Jaguar? Conte-nos sobre este trabalho. Jairo - O Jornal do Jaguar um sonho antigo, que precisou da Biblioteca para se concretizar. Os Jaguares precisavam de um veculo de comunicao que fizesse a Doutrina alcanar todos os lugares, e o Jornal tem alcanado, pois enviado para quase todos os Templos do Amanhecer, via internet. O objetivo do Jornal unificar, motivar, esclarecer, informar, mostrar ao nosso povo elementos da sua prpria histria, da sua prpria riqueza, alm de resgatar flashes do nosso passado que quase se perderam no esquecimento. A aprovao da primeira edio, pelos mdiuns, foi completa, dos Trinos aos Aspirantes. Vamos em frente, h muito para ser feito, para ser mostrado, para ser revivido. JJ - Qual a relao do Trino Tumuchy com a Biblioteca? Jairo - Eu cresci ouvindo dizer que o Mestre Mrio Sassi era o intelectual da nossa Doutrina. Mais tarde, aprendi sobre o seu trabalho, junto de nossa Me Clarividente, tentando traduzir conhecimentos que ela prpria tinha dificuldade de assimilar e de transmitir. Eu ainda tive o privilgio de assistir algumas palestras dominicais e interpretaes do Evangelho nos retiros, feitas por ele. Seu Mrio escreveu os primeiros textos, os primeiros livros sobre o Amanhecer, recebia os jornalistas, os pesquisadores, os estudantes, as autoridades religiosas e cientficas, era mesmo o responsvel pela parte do conhecimento no Vale do Amanhecer. Eu busco imprimir a alma da Biblioteca espelhada na dele. Alm do seu trabalho, tinha um transcendente extraordinrio, que o fez ser escolhido por Pai Seta Branca para trilhar este caminho. Por tudo isto e por sua luta ao lado de nossa Me, eu o escolhi para ser o Patrono da Biblioteca, que uma espcie de padrinho e de homenageado do nosso trabalho. JJ - Como a Biblioteca se mantm? Jairo - At o momento, o investimento para a manuteno da Biblioteca tem sado do meu bolso (risos), mas j estou programando meios de a Biblioteca se manter. Por exemplo, eu abri o espao publicitrio do Jornal, que era de 12 anncios e custeava apenas a sua impresso na grfica, para atingir 24 anncios. um meio de cobrir os nossos gastos. JJ - Voc pensa em expandir a Biblioteca? Lev-la para outros Templos? Jairo - A Biblioteca precisa, naturalmente, de mais espao e de mais equipamentos, precisamos aprimorar nossa estrutura, por exemplo, com aparelhos de udio e vdeo, para que os mdiuns possam ver os vdeos e ouvir as aulas com comodidade. Isto vem com o tempo. Comeamos, na primeira edio do Jornal, a cadastrar os Correspondentes da Biblioteca nos Templos, pessoas que recebero cpias de todo o material produzido pelo Conselho, alm dos exemplares do Jornal do Jaguar, para p r o m o ve r a d i v u l g a o d e t u d o e m s e u Te m p l o . E s t e s correspondentes, no futuro, edificaro Bibliotecas em seus prprios Templos, com o nosso auxlio e nos moldes da Biblioteca do Templo-Me. Enfim, ainda temos muito cho pela frente .

Nossa Me Clarividente nos deu roteiros, os quais ns devemos trilhar para nos formarmos como os sabedores que afirmamos ser.

As Elipses do Morro, da Estrela Candente e da Estrela de Ner. Fotos: Fabiany Glaura (1 e 3) e Marcelo Reis (2).

JJ - O Sr. montou um Conselho de mdiuns para ajud-lo nos trabalhos da Biblioteca. Fale mais sobre este grupo e sobre o trabalho desenvolvido. Jairo - Quando a Biblioteca comeou a funcionar, percebi que poderamos desenvolver atividades que seriam imprescindveis para a nossa Doutrina, com o objetivo de resgatar e preservar a memria do nosso povo, da nossa histria. Notei que alguns leitores que nos visitavam se ofereciam para ajudar no que fosse preciso. Isto me incentivou a convid-los a trabalhar, formando um Conselho, composto por Mestres e Ninfas de vrias idades, que apresentam idias que so discutidas e concretizadas, como a coleta, a organizao e a catalogao do acervo das cartas da nossa Me e do material audiovisual (jornais, revistas, udios, vdeos) - trabalho que est quase concludo, entrevistas gravadas em vdeo com os Mestres e Ninfas veteranos, que so testemunhas de tudo o que aconteceu, e com as Primeiras das Falanges Missionrias, para que o conhecimento deixado pela Clarividente no se perca com o tempo, dentre outras atividades, tudo para que arrecademos e organizemos o mximo possvel sobre a nossa prpria histria.

Jornal do Jaguar

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Mensagem s Ninfas
Por Tia Neiva
Foto: Guilherme Stuckert

Sob os Olhos da Clarividente

O Mestre Humahan
Por Betinho, Orix Mestre Lua, filho de Mestre Humahan Humahan (pronuncia-se u-ma-ran) foi um velho monge que viveu em Lhasa, no Tibet, at o ano de 1979. Em sua companhia, viviam alguns outros poucos monges, em sua maioria velhos remanescentes de uma teocracia em fase de extino. Soubemos muito pouco de como viviam, a no ser o fato de ele e seus companheiros terem contato com o mundo exterior e estarem fora do alcance dos atuais dominadores chineses desse antigo pas. Os chineses invadiram o Tibet em 1959 e o Dalai Lama de ento se refugiou na ndia, onde vive at hoje. Os invasores empossaram outro Dalai e implantaram o regime da China atual no pas. Em 1959, quando a Clarividente Neiva j havia fundado a UESB (Unio Espiritualista Seta Branca), na Serra do Ouro, ela j havia aceitado a sua clarividncia e se achava preparada para receber os ensinamentos para a sua misso. Certa vez, ela queixou-se a Pai Seta Branca de sua ignorncia e ele prometeu-lhe que lhe arrumaria um Mestre to logo ela estivesse senhora das tcnicas do transporte, nas modalidades de nossa Corrente. Certo dia, ela adormeceu, foi transportada para o Tibet e, quando deu conta de si, estava sentada diante de um velho monge de aspecto estranho, olhos puxados como dos chineses e uma barbinha rala, que descia do queixo esmaecido. No mesmo instante em que se conscientizou do acontecido, ela se viu claramente em sua casa na UESB, velada por Me Nenm. Para sua surpresa, ele falava em portugus e lhe explicou a finalidade de sua vinda. Era o Mestre prometido por Pai Seta Branca. Ela teria que comparecer s aulas todos os dias e o curso iria durar cerca de cinco anos! Durante esse tempo, ela teria que se abster de remdios e, muito provavelmente, ela iria adoecer, o que de fato aconteceu. O curso realmente durou cinco anos. Ao fim desse tempo, ela estava tuberculosa e acabou sendo levada, em estado de semi-coma, para um sanatrio em Belo Horizonte. Raulzinho, seu filho homem caula, pode contar as travessuras que fez para ir busc-la. L ela ficou cerca de trs meses e saiu com as deficincias respiratrias que a afetaram pelo resto de sua vida, aqui neste plano. Mas ela realmente havia aprendido a lio! Seu esprito espartano havia se ligado s suas origens e ela estava, ento, em condies de transmitir a mensagem do Amanhecer e formar o Doutrinador. Humahan continuou a envelhecer e a lhe dar assistncia, sempre esperanoso de sua misso, junto Neiva, terminar e ele poder embarcar para sua origem. Infelizmente para ele e felizmente para ns, ele esteve presente at o seu desencarne, dando assistncia Neiva na implantao da terceira fase da Misso do Amanhecer: a fase inicitica e cientfica. Embora Neiva soubesse todo o necessrio para ser transmitido aos Mestres, ele a assistia na parte prtica, manifestando-se em seu aparelho (seu filho), filosofando sobre a Doutrina do Amanhecer e at mesmo dando assistncia espiritual Neiva e aos Mestres que com ela privavam mais diretamente. Dizia ele que a vida no Tibet estava cada vez mais difcil para ele e seus companheiros, e que invejava a nossa posio de Jaguares, cuja misso tem o dinamismo do contato direto com a humanidade; ele, para exercer sua misso, teve que aguardar essa oportunidade, que s se apresentou no fim de sua vida fsica e nessas difceis condies. No seu filosofar, essa queixa encerra certa censura ao sistema monstico e clausura. Neiva, hoje, continua a ocupar uma das mais difceis posies na Misso do Amanhecer, uma vez que tem que apresentar sua ao, em plena conscincia, no plano dos encarnados e dos desencarnados; Humahan participa na mesma condio, mas com as vantagens, hoje, de no ser mais um corpo velho e aprisionado nas montanhas tibetanas.

Perfil Espiritual

Seu Mrio
Por Carlan, Mestre Lua Mrio Sassi, Trino Tumuchy, foi nico na sua especialidade. Ele era o cientista e o intelectual da nossa Doutrina. Explicava cientificamente os fenmenos e trazia um certo equilbrio e conforto para nossa me Tia Neiva. importante salientar que era um profundo conhecedor do evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo. Em suas aulas, explicava sobre os fenmenos medinicos e tambm comentava muito sobre as passagens de Jesus. Recebia a todos com carinho em seu escritrio, pronto para ajudar a qualquer um que precisasse dele. As lembranas mais agradveis que tenho do seu Mrio so, por volta de 1977, as visitas repentinas que ele me fazia de vez em quando, normalmente aos domingos. Pegava sua bicicleta, saa pelo Vale a visitar pessoas simples e pobres. Eu morava na periferia do Vale e seu Mrio chegava com simplicidade. Uma vez, trazendo de presente para mim uma pedra de prender papel que ganhara, mas no tinha o que fazer com ela. Ou ento o suporte do microfone do radar para eu consertar. Entrava, sentava, tomava um cafezinho, batia um bom papo, fumava um cigarrinho e depois ia embora. Talvez, apenas um pretexto para nos visitar. O auge de sua evoluo, acredito eu, foi quando promoveu, em 16/08/1982, o Curso Estrelas, sob a orientao da Clarividente Neiva. Sinto muito que esse conhecimento no tenha alcanado o corpo medinico posteriormente, pois trata-se de boa parte da essncia cientfica de nossa Doutrina. Com sua partida, ficou uma lacuna em nossa Doutrina, porm sua misso continua de onde ele est e segue, a sua obra, nos ajudando. Que Deus te ilumine cada vez mais, seu Mrio!

Artigo do Leitor

Minhas filhas, Salve Deus! Entre as maiores bnos que nos foram concedidas pelo Altssimo, que governa o Universo, esto a liberdade de agir e o poder das idias superiores. Porm, o alerta que sempre tive dos nossos mentores o de no empregar nossa fora, querendo levar a luz sem que a luz nos venha primeiro, em nosso interior. Evitar o desejo de iluminar, sem antes, estar iluminado interiormente. Tudo o que fizemos, at ento, foi enviar mensagens de aviso a todas as partes da Terra. J fomos ouvidos e estamos esperando a resposta na certeza de que somos a principal fonte da cincia mstica. Somos diferentes, filhas. Ouam o que disse o meu velho Umah: - Nunca poders odiar a vida quando sofreres e, nem tampouco, am-la quando sorrires. Ela no culpada de tuas dores e nem benfeitora de tuas alegrias!... Filhas, a vida se coloca alm, acima de nossas dores e de nossas alegrias, porque ela algo que vivemos, algo onde vivemos, e nela que as dores e as alegrias nos do experincia. Sim, filhas, com estes hbitos tentei seguir, lembrando sempre do que me dizia meu velho Mestre: - A tua conscincia pura, to somente, no te livrar da maldade dos olhos fsicos. caridade, tambm, dar satisfao do teu comportamento ao teu vizinho, que no conhece a tua conscincia. Sim, filhas, fcil destruir o que amamos. No entanto, nunca temos foras para nos livrar de quem no gostamos. Somos limitados pela matria. Somente o esprito ou a alma no tem limites. Porm, nela, na matria, que nos desenvolvemos nas coisas deste planeta. Este corpo composto por partculas, que so os tomos. Um grupo de tomos constitui a molcula, e as molculas, reunidas, formam o corpo. A alma forma a fora de atrao e, junto, formam o magntico. As foras moleculares s sero conduzidas pela fora de atrao, nos impulsos recprocos das molculas. Reflita contigo mesma, filha, e olhe a nossa fragilidade. S Deus em nossa alma poder sustentar o nosso corpo fsico. A nossa resistncia est no Amor, no Amor incondicional que nos d a viso das coisas, dos valores que formam o nosso Sol Interior: Amor, Tolerncia e Humildade. Cuidado, porm, com as mesquinharias da vida. Eu conheci um casal muito lindo. Ele era pedreiro e passava o dia trabalhando numa firma. Sua esposa ficava em casa. Era uma mulher de 32 anos, muito bonita. Tinham uma vizinha, mulher feia que tinha muito cime dela, o que a fez ser inimiga de todos ali na vizinhana. Ela, no entanto, no visitava ningum. Assim sendo, no sabia do que se passava nas redondezas de sua casa. Realmente, as pessoas realizadas no sentem certas mesquinharias. Porm, o destino deu uma lio na vizinha feia. Esta, comeou a se enamorar de um rapaz, colega do pedreiro. Eram amigos ntimos, quase irmos. O pedreiro sabia do romance, embora lhe desse muitos conselhos, facilitava para o amigo aquele romance clandestino, deixando que ele passasse pelos fundos de sua casa. Porm, a mesquinharia daquela gente foi bem longe: descobriram o rapaz saindo daqueles corredores e, sem pensar, fizeram um escndalo. Os maridos das vizinhana se alvoroaram, e alguns saram para condenar como infiel a moa, esposa do pedreiro. Foi ento que receberam a maior lio: o pedreiro, com a mo passada no ombro de sua mulher, abraou o amigo e disse: - Este o meu irmo! Tudo terminou bem, porque somente os que amam com segurana tm moral e fora para ajudar aos outros. Com carinho, a Me em Cristo.

A primeira Pira
Por Carmen Lcia Zelaya, 1a Muruaicy

Voc Sabia?

Tia Neiva faz reverncia para a pira. Foto: acervo da Casa Grande.

Voc sabia que a primeira Pira, altar onde os Mestres fazem a preparao e onde so feitas as evocaes, criada no templo de Taguatinga, ainda est no Templo-Me atual? Ela fica dentro do castelo de Induo, entre as portas de entrada e sada. Em forma de meia-lua, esta Pira foi utilizada no ltimo ritual do templo de Taguatinga, o casamento do Mestre Raul Zelaya e da Ninfa Teresinha Zelaya, no dia 09 de novembro de 1969 e trazida ao Vale do Amanhecer no mesmo dia. Ela ainda foi utilizada como Pira aqui no Vale, no templo de madeira, tendo sido deixada na Induo por nossa Me Clarividente quando do trmino do atual Templo de pedra, com sua Pira, que existe ainda hoje.

Jornal do Jaguar Voz da Experincia

Novembro/Dezembro de 2005 - Pgina 5

Voz Direta

O Trino Tumuchy, Mestre Mrio Sassi


Por Jos Carlos, Trino Regente Triada Tumar Mrio Sassi nasceu a 29 de novembro de 1921, Rua do Oriente, 96, no bairro do Brs, em So Paulo, Capital, num ambiente social de negociantes judeus. De famlia pobre e simples, pais desajustados, vivendo em cortio, como eram conhecidas as favelas de ento, passou por muitas necessidades, sofrendo imenso por no ter oportunidades de desenvolver seus cabedais intelectuais. Essas dificuldades passadas na fase inicial de sua reencarnao foram importantes para a sua jornada junto a Tia Neiva, quando ingressou na Doutrina do Amanhecer. Fez o curso de madureza em 1945, na Escola Dr. Souza Diniz, da Praa da S, e no ano seguinte, conseguiu um diploma de ginsio em Jacarezinho, Norte do Paran. Depois, na Vila Mariana, cidade de So Paulo, cursou o Cientfico. Estudou Filosofia e Cincias Sociais na Universidade de So Paulo. Freqentou cursos de Psicologia, Relaes Pblicas, Jornalismo e at de Anatomia. Curtiu situaes angustiantes durante a juventude, porque seus pais eram de condies modestas, e seu esprito ansiava por amplos e profundos conhecimentos filosficos e cientficos. Entusiasmou-se pelos movimentos leigos da Igreja, foi lder da Juventude Operria Catlica - JOC, entretanto, nunca se sentia firme na f separada da razo. vido de palmilhar caminhos no batidos, transferiu-se para Braslia em 1962, quando o Pas experimentava diversificadas efervescncias sciopolticas. Sob as graas do etnlogo e porta-voz do governo Goulart, Professor Darcy Ribeiro, tornou-se assessor de Relaes Pblicas da novel Universidade de Braslia, matriculando-se ali na condio de aluno de Cincias Sociais, vivendo momentos de realizao intelectual, at que, com a Revoluo de Maro de 1964, passou, como a maioria dos universitrios, a ser visado pelo novo regime implantado no Brasil. Nessas circunstncias adversas, insatisfeito e sentindo-se irrealizado no contexto da f catlica que, a seu ver, no lhe oferecia oportunidades de alargar-se em suas aspiraes espirituais e sociais, entrou casualmente em contato com Tia Neiva, em 1965, quando ela entrava no stimo ano de suas manifestaes medinicas. Neiva entrava nos quarenta anos de vida, e Mrio, nos quarenta e quatro. O esprito perfeccionista de Sassi estava procura de uma mulher ideal que o completasse em suas aspiraes intelectuais. Tia Neiva iria domar e dominar esta personalidade mscula, fazendo-o assumir sua transcendental misso de divulgao para o mundo da nova Doutrina do Amanhecer. Cumpria-se, assim, um reencontro de determinao crmica, e Tia Neiva preparou cuidadosamente a jornada de Mrio Sassi na Doutrina, principalmente sua adaptao ao novo sistema de vida, bem diferente daquele ao qual ele j se havia acomodado. Desconforto, privaes, enfim, dificuldades de toda ordem que seriam um desafio para aquele intelectual que se engajava no grupo de missionrios de pequeno nvel cultural, fazendo-o reviver sua infncia difcil. Consagrado, em 1978, como Trino Presidente Triada TUMUCHY, Mrio tornou-se o Intrprete da Doutrina, responsvel pelo acervo de Koatay 108, suas aulas, gravaes, livros e fascculos doutrinrios. Direcionado Evangelizao, foi um Raio de Koatay 108 na Linha do Amanhecer, com todos os Atons de fora e poder. Tumar se projeta no Tumuchy, formando trs Atons. 3 Atons = 3 Razes = 3 Poderes! Trs poderes de Tumuchy, Trs poderes de Arakm! Trs poderes diferentes, porm com foras iguais. Os Tumuchys ou Tumars se elevam s grandes pesquisas filosficodoutrinrias e nas grandes emisses cientficas. Pai Seta Branca, incorporado em Tia Neiva, fez a Iniciao do Trino Tumuchy, e lhe disse: Voc um missionrio de Deus e, em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, ter que anunciar as premissas da civilizao do Terceiro Milnio, recebidas por intermdio desta mdium Clarividente. Voc dar testemunho do Esprito da Verdade, cuja misso marcar a transio milenar. Os trs anos que teve de aprendizado e disciplina seriam poucos se no fosse a grande bagagem de que portador, pelas vidas que j teve neste planeta. Hoje mesmo dar-lhe-ei provas dessas vivncias transcendentais. Mas no tente, nunca, ultrapassar a verdade, pois o Homem se alimenta apenas daquilo de que se pode dar testemunho. A transio real ir comear em 1984, quando Capela, o Planeta Monstro, fizer sentir Terra sua aproximao. Abrirei para voc um novo mundo e voc escrever com o Esprito da Verdade. A Clarividente, que coloco sua disposio, tem seus olhos entregues a Nosso Senhor Jesus Cristo. Tambm voc confiou a Ele sua paz e sua tranqilidade, cujo penhor a ausncia de qualquer deslize moral. Tudo ser feito pelo amor de um Deus todo poderoso e estarei aqui sempre que voc precisar de alguma afirmao. O Trino Tumuchy sempre esteve ao lado de Tia Neiva, atendendo aos visitantes e a imprensa, principalmente filsofos e cientistas que buscavam explicaes sobre a crescente Doutrina do Amanhecer, seus princpios e seus trabalhos medinicos, esclarecendo os fatos ligados jornada dos Jaguares. Como parte importante de sua misso, alm de numerosas aulas e reunies evanglicas, escreveu muitos trabalhos doutrinrios, inclusive os livros Sob os Olhos da Clarividente, No Limiar do Terceiro Milnio e 2000, a Conjuno de Dois Planos, obras que condensam toda a filosofia de nossa Doutrina. Aps seu desencarne, em 25 de dezembro de 1994, o poder dos Tumuchys, o Raio de Fora, mantevese intacto, permanecendo sua ao nos trabalhos e rituais, continuando a ser aquela fora invocada nas chaves de abertura. Em 3.11.96, durante a Bno de Pai Seta Branca no Templo-Me, o Ministro Tumuchy incorporou e nos disse que estava feliz por ver, naquele dia, o esprito do Mestre Mrio Sassi recebendo sua Consagrao como Comandante na Legio do Mestre Lzaro. Salve Deus!

Carta de Natal
Pelo esprito de Casimiro Cunha, psicografado pelo mdium Chico Xavier

Homenagem

Aos Comandantes
Por Jos Luiz, Adjunto Janat Mestres Comandantes, Vamos unir nossas foras com o Reino Central, neste momento em que se completa 1 ano da partida de mais um dos nossos Trinos, o grande instrutor, 1o Mestre Jaguar Trino Arakm, que agora nos acompanha em um outro plano, juntamente com o nosso 1o Mestre Sol Trino Tumuchy, que continuam na mesma sintonia e vibrando na fora decrescente com os nossos Trinos Triada Suman, Trino Ajar, Trino Ypoar, Trinos Herdeiros, e nossos Ramas, prncipes deste Amanhecer. Meu Mestre Comandante, mais um ano se finda, meus agradecimentos por tudo o que somaste em favor de nossa misso na Estrela Candente. Com a certeza da proteo de nosso Pai Seta Branca, Me Yara, nossa Me em Cristo Jesus e de podermos sempre contar com o divino Arakm, fora de luz, o que desejo a voc e aos seus familiares um feliz Natal e um ano novo repleto de luz e de harmonia.

Meu amigo. No te esqueas. Pelo Natal do Senhor, Abre as portas da bondade Ao chamamento do Amor. Reparte os bens que puderes s luzes da devoo. Veste os nus. Consola os tristes, Na festa do corao. Mas, no te esqueas de ti, No banquete de Jesus: Segue-lhe o exemplo divino De paz, de verdade e luz. Toma um novo compromisso Na alegria do Natal, Pois o esforo de si mesmo a senda de cada qual. Sofres? Espera e confia. No te furtes de lembrar Que somente a dor do mundo Nos pode regenerar. Foste trado? Perdoa. Esquece o mal pelo bem. Deus a Suprema Justia. No deves julgar ningum. Esperas bens neste mundo? Acalma o teu corao. s vezes, ao fim da estrada, H fel e desiluso. No tiveste recompensas? Guarda este ensino de cor: Ter dons de fazer o bem a recompensa melhor. Queres esmolas do Cu? No te fartes de saber teus, Que o Senhor guarda o quinho Que venhas a merecer. Desesperaste? Recorda, Nas sombras dos dias teus, Que no puseste a esperana Nas luzes do amor de Deus. Natal!... Lembrana divina Sobre o terreno escarcu... Conchega-te aos pobrezinhos Que so eleitos do Cu. - Mas, ouve, irmo! Vai mais longe Na exaltao do Senhor: V se j tens a humildade, A seiva eterna do amor.

Jornal do Jaguar

Novembro/Dezembro de 2005 - Pgina 6

A Reforma do Templo
Por Jairo Oliveira Leite Junior A necessidade de preservar os nossos edifcios doutrinrios, como o Templo, a Estrela Candente, o Turigano e a Pirmide, que sofrem a ao do tempo, o desgaste causado pela ao humana e, at mesmo, a depredao, levou alguns Jaguares, como os Mestres Geraldo Roma, Dcio e Tales, entre outros, a tomar iniciativas prprias, em acordo com os Trinos Presidentes, de pintura e restaurao de alguns setores de trabalho. Porm, mesmo com a colaborao destes mdiuns, a necessidade ainda era muito grande e, a cada dia, mais urgente: o telhado do Templo estava prester a cair, a pirmide quase desmoronando... Devemos nos lembrar das grandes dificuldades, na poca, que a nossa Me Clarividente enfrentou para construir o que a Espiritualidade Maior determinou. Mesmo contando com o apoio de seus filhos Jaguares, o material empregado, muitas vezes, era escasso, alm da urgncia que ela tinha em deixar tudo pronto para o funcionamento dos rituais, aproveitando seu curto tempo na Terra. Lembremo-nos que o Templo de pedra, o stimo de sua misso, foi erguido em menos de um ano! Sua filha, Carmen Lcia, intuda por sua me e observando, no Templo, vrias situaes de risco para a nossa segurana e a pedido dos Trinos Arakm, Suman e Ajar, contando com o apoio do Adjunto Janat e de seus comandantes, conseguiu arrecadar o material necessrio para a primeira providncia: a substituio do telhado da Cura, atitude que a fez refletir e formar uma comisso, composta por Mestres e Ninfas de vrios Adjuntos, que deu incio realizao de uma srie de eventos para promover a reforma integral do Templo, que j dura 7 anos. Desde ento, a Comisso em Prol da Reforma do Templo vem promovendo estes eventos para arrecadar os recursos necessrios, tais como: o almoo mensal, que acontece na Casa Grande todos os primeiros domingos do ms, dia da Bno do Pai Seta Branca, cujos mantimentos no-perecveis so arrecadados pelo Adjunto Yumat, Mestre Caldeira, e seus componentes, e que conta com o trabalho voluntrio das Ninfas cozinheiras, que fazem, com muito amor, as deliciosas refeies, que so servidas pelos sempre prestativos Mestres ajudantes (haja dedicao!); o Livro de Ouro, onde os Jaguares registram as suas doaes em dinheiro e que se encontra no Salo de Costura; as rifas e a j tradicional Festa do Anoda, que h seis anos tem sido o principal suporte da reforma e que conta com a participao de todas as Falanges Missionrias e Adjuntos, assim como a presena de todos os Jaguares. A Festa do Anoda, alm de sua finalidade financeira, tornou-se o principal evento cultural do Vale do Amanhecer, com apresentaes de msica, dana e teatro por artistas locais. Todo esse esforo , to somente, para preservar e aprimorar os nossos locais sagrados, mantendo, por mais alguns anos, tudo o que a nossa Me nos deixou, assim como Me Yara a orientou: no Templo, devem se sentir bem: o rico, o pobre, o derrotado e o vencedor. Ns, Jaguares, temos a obrigao de contribuir com o nobre trabalho da Comisso, liderada pelo incansvel Trino Herdeiro Ypoara, Mestre Albuquerque, que nunca mede esforos para materializar esta misso.

Atitude

O Castelo da Juno, antes e depois da reforma. Fotos: Aladina Godoi.

Sede de transcendncia
Por Clarissa Bittencourt, Ninfa Sol Em conversas vrias com Jaguares e Ninfas, ouvi relatos cuja essncia era: a obteno da cura para problemas diversos, graves, como alcoolismo, uso de drogas, influncias espirituais nocivas, a partir da participao ativa nos trabalhos da Doutrina. Outros revelaram melhoras na qualidade de vida, em termos subjetivos, a partir de seu engajamento como membro do Templo. Curaram ou minoraram seu egosmo, orgulho, consumismo, baixa auto-estima, niilismo ou intelectualismo vazio etc. As conversas sobre f e cura fizeram com que me lembrasse de uma histria contada pelo Dr. Bezerra de Menezes no livro Histria de um Sonho, editado originalmente em 1896 e reeditado pela Madras Editora em 2003, sob a organizao de Jorge Brito, recente aquisio da Biblioteca do Jaguar. Trata-se de um episdio que se passou em outro planeta, em estgio evolutivo inferior ao planeta Terra. Um moo, nobre, pacfico, idealista, avanado politicamente para as estruturas de ento (o prprio autor em outra etapa reencarnatria) era filho do chefe supremo daquelas regies. Seu pai via com pesar a aparente inadequao do filho para possvel sucessor. Para aquele e segundo a ordem vigente, a soberania estava intimamente ligada tirania. Com o fito de

Artigo do Leitor

desafiar o que considerava sentimentalismo do filho, conferiu a este a incumbncia de julgar uma moa, de casta inferior, que era acusada de trair o marido. Para aquela sociedade, este era um dos piores crimes que poderiam ser cometidos por uma mulher, sendo punido com a pena de morte. O julgamento se deu em praa pblica. Inovando as instrues processuais, o moo, na qualidade de juiz e legislador, concedeu o direito de defesa r. Esta explicou que teria sido obrigada pela famlia a casar-se com uma pessoa a qual no aceitava e que por isso teria fugido. Foi o suficiente para que, em desacordo com a jurisprudncia, a acusada fosse absolvida pelo juiz. Algo mais havia acontecido. A moa e o juiz descobriram que se amavam. Logo se casaram em segredo, embora a lei e os costumes proibissem unies entre membros de castas distintas. Em pouco tempo, o pai do rapaz descobriu a transgresso do filho e ficou furioso. Grande parte da populao se sentiu trada pelo juiz, pois passou a considerar a quebra de jurisprudncia como um engodo fruto de paixo e no de ideologia. O moo foi prontamente encarcerado. Deu-se incio aos preparativos para a sua execuo. Na cela, o nosso heri se viu acompanhado por foras espirituais de duas naturezas. O esprito luminoso de uma senhora aparecia ao seu lado, orando por ele e tentando inspirar-lhe resignao. Era sua me, em outra existncia. Ela sabia que o filho, em razo da justia divina, teria que passar por uma prova muito difcil, pois em outras vidas foi um tirano que causara a morte de muitas pessoas. Outra entidade espiritual, densa, escura, vingativa, exultava com o desespero do moo, pois tinha sido vtima da crueldade deste em outra vida. Dedicava-se o esprito obsessor a alimentar a fria e o orgulho do pai.

O anjo guardio do rapaz, firmado na f, elevouse at uma esfera a que se refere como Senhor dos mundos e pediu a graa para o seu protegido, j que este algum bem fez para merec-la. A graa foi concedida. Imediatamente o esprito vingativo que assediava a mente do rapaz e tambm a do pai deste, sentiu-se impedido de prosseguir em seu nocivo intento. Sofrendo remorsos, o soberano resolveu extinguir as classes no imprio, proclamando a igualdade de todos nas relaes sociais, o que h muito o rapaz propunha nos crculos polticos. Pai e filho se reconciliaram. O moo foi libertado. O casamento, anteriormente ilegal, foi consagrado. A histria continuou, ainda com vrios percalos para todos.... O que de importante extra do relato e que se associa ao contedo dos testemunhos mencionados ao incio, que, mesmo em situaes extremamente adversas, devemos buscar ajuda. Podemos esperar, alm da justia, a graa. Com o tempo e a prtica poderemos aprender a ser ajuda e graa para outras pessoas. Aprendi, na minha busca, que: Todos temos uma sede de transcendncia que nos move na direo do auto-aprimoramento; Quando as opes de vida de cada um de ns se tornam nocivas por exigirem atuao em nvel energtico aqum das nossas possibilidades, o sofrimento se instala, como mola propulsora de mudana e; Graas a Deus, iluminados so enviados de tempos em tempos a este planeta (e aos demais) para pavimentar o caminho da nossa ascenso.

Jornal do Jaguar

Novembro/Dezembro de 2005 - Pgina 7

Deus na Cincia
Por Marcelo Monteiro, Fsico Imaginemos a cincia fsica como uma estalagmite - prolongamento mineral que se forma no cho das grutas surgindo das gotas de minerais vindas de cima. Agora, a cincia etrica como uma estalactite, a qual fixa ao teto e formada l em cima. Pois bem, ambas esto na mesma direo vertical, crescendo uma ao encontro da outra. Ao nosso ver, assim so estas cincias. Acrescentemos analogia acima a forte e sbia frase de nosso Pai Seta Branca: a lei fsica que te chama razo a mesma que te conduz a Deus. Com isto, convido o leitor a refletir tambm sobre um ensinamento de nossa Me Clarividente, retirado da carta Mensagem s Ninfas, publicada nesta edio: este corpo composto por partculas, que so os tomos. Um grupo de tomos constitui a molcula, e as molculas, reunidas, formam o corpo. A alma forma a fora de atrao e, junto, formam o magntico. As foras moleculares s sero conduzidas pela fora de atrao, nos impulsos recprocos das molculas. Reflita contigo mesma, filha, e olhe a nossa fragilidade. S Deus em nossa alma poder sustentar o nosso corpo fsico. Consideremos, pois, o dito por Tia Neiva como uma estalactite. Agora, propomo-nos a apresentar-lhe um limite da cincia fsica - que em nossa analogia seria uma estalagmite. No livro chamado Deus e a Cincia, publicado pela editora Nova Fronteira, dois irmos, doutores em Fsica Terica do Instituto de Cincias de Paris, dialogam, de forma cientfica e analtica, com um tambm doutor em Filosofia, acerca de Deus e de sua presena em tudo e em ns. Reproduzimos, aqui, pequena parte da publicao desta conversa: Jean Guitton (filsofo) - (...) J o dissemos: o Universo um vasto pensamento. Em cada partcula, tomo, molcula, clula de matria, vive e atua, incgnita, uma onipresena. (...) A presena manifesta dessa inteligncia, at no cerne da matria, afasta-me para sempre da concepo de um Universo que teria aparecido por acaso, que teria produzido a vida e a inteligncia por acaso. Grichka Bogdanov (fsico) - Tomemos um caso concreto: uma clula viva composta de uns vinte aminocidos que formam uma cadeia compacta. A funo desses aminocidos depende, por sua vez, de cerca de duas mil enzimas especficas. Continuando o mesmo raciocnio, os bilogos foram levados a calcular que a probabilidade de que um milhar de enzimas diferentes se aproximem de um modo ordenado at

Cincia

formar uma clula viva (ao longo de uma evoluo de muitos bilhes de anos) da ordem de 10 elevado a potncia 1000 contra um. Jean Guitton - O que equivale a dizer que essa chance nula. Igor Bogdanov - Foi o que levou Francis Crick, prmio Nobel de Biologia graas descoberta do DNA, a concluir, no mesmo sentido: Um homem sensato, armado de todo o saber nossa disposio hoje, teria a obrigao de afirmar que a origem da vida parece atualmente dever-se a um milagre, tantas so as condies a reunir para viabiliz-la. Ainda sobre Deus, um dos maiores cientistas da atualidade, chamado Paul Davis, declara, de maneira sincera e cautelosa, em seu livro intitulado A Mente de Deus: meu trabalho cientfico levou-me a acreditar, cada vez mais intensamente, que a constituio do universo fsico atesta um engenho to assombroso que no posso aceit-lo apenas como fato bruto. Pareceme que deve haver um nvel mais profundo de explicao. Querer chamar esse nvel mais profundo de Deus uma questo de gosto e definio. Por fim, pedimos ao Jaguar que lembre-se das palavras de Tia Neiva no pequeno trecho lido, compareo ao dilogo dos cientistas, somado declarao de Davis, e, perceba que, em alguns pontos, a estalagmite alcana a estalactite.O conhecimento das cincias nos leva a compreender o porqu das leis fsicas e das leis de Deus. Porm, sem amor e f, nada disso possvel. nele que a razo encontra nveis mais elevados de compreenso. A exemplo das citaes que o Mestre Mrio Sassi fazia em seus textos, trazemos um trecho do Evangelho, onde o apstolo Paulo registrou: e ainda que eu tivesse o dom da profecia e conhecesse todos os mistrios e toda a cincia, e tivesse toda a f, at o ponto de transportar montes, se no tivesse amor, no seria nada. (I Co.13:2).

O Budismo
Por Jaqueline Fernandes Mais relacionado a uma filosofia de vida que a uma religio, o Budismo um conhecimento milenar, transmitido ao mundo por meio de diversas ramificaes que mantiveram a essncia do pensamento de Sakiamuni. Conhecido como Siddhartha Gautama ou Buda, Sakyamuni ganhou este codinome, ou nome espiritual, que vem do snscrito e significa o iluminado, como chamado por seus discpulos. Ele viveu na ndia h aproximadamente dois mil e quinhentos anos, quando buscou explicar e apontar respostas ao sofrimento humano. O Budismo tem como mxima os Dez Estados de Vida, base da sua filosofia. Cada estado diz respeito

s respostas individuais ao mundo exterior. Inferno, Fome, Animalidade, Ira, Tranqilidade, Alegria, Erudio, Absoro, Bodhisattva e Buda so, em ordem crescente, estgios de evoluo do ser humano, e podem manifestar-se de acordo o padro vibratrio de cada um em situaes diversas. O conhecimento desses estados ajuda as pessoas a compreenderem melhor suas respostas diante da jornada crmica. Buda, na maioria das vezes compreendido como uma espcie de deus, nada mais que um Estado de Vida, onde ocorre a iluminao, a conscincia necessria para entender a existncia e a evoluo na Terra. Um estado de mais pura felicidade e altrusmo, a partir da percepo sobre as Trs Existncias da Vida, passado, presente e futuro, e a Lei de Causa e Efeito, que rege o universo. Todo o conhecimento budista est escrito em sutras ou liturgias, sendo o Sutra de Ltus o mais conhecido. So centenas as linhas de Budismo, o que alimenta a curiosidade e a confuso acerca dos seus princpios e doutrina. Segundo o Budismo, qualquer um de ns, mortais, pode chegar iluminao que experimentou Sakiamuni e entender a verdade mxima do universo. Isso no exclui a existncia de deuses, foras vindas da natureza, do sol, da lua, das guas e do vento, que protegem os seres humanos. Os ideais cristos assemelham-se aos do Budismo. Em algumas linhas, Jesus teria sido um ser em estado de Bodhisatva, que significa retirar o sofrimento e dar felicidade, em outras teria sido um ser em constante Estado de Buda. O ensinamento Budista nos diz que o universo no teria sido criado, apenas se formou, naturalmente, de acordo com a Lei de Causa e Efeito, inerente aos seres e a todo cosmos. Assim como surgiu, poder desaparecer, sem causa original ou sem final no todo. Poder transformar-se e existir de maneiras distintas. No Budismo, cincia e religio caminham juntas, completam-se. A diferena que a primeira busca a verdade por intuio e deduo nas profundezas da individualidade do ser humano e, a ltima, por meio do raciocnio de anlise e induo. Logo, um no poderia existir sem o outro. Palavras so como mantras, sentenas que damos a ns mesmos e aos outros, como emanaes sonoras que provocam resultado prtico. Da mesma forma, expressa a importncia das oraes, mantras de luz despertados interiormente. Orar buscar a espiritualidade e unificar-se com as foras da natureza dentro de si, porque conforme diz o buda Nitiren Daishonin, Mesmo que recite e conserve o mantra, se pensa que o estado de Buda existe fora do seu corao, isto j no mais Lei Mstica; um ensino contrrio a ela. Toda a filosofia budista est baseada na idia de evoluo individual, conscincia, altrusmo, interiorizao e sabedoria. O ser humano est em tudo e tudo est no ser humano eis o princpio da harmonia e existncia universal para o Budismo.

H 30 anos...

A chegada do Mestrado
Por Guilherme Stuckert, Adjunto Amay Em 1975, nossa Doutrina assistia a chegada do Mestrado. Era a consagrao dos Mestres e das Ninfas, com as suas coloridas e to simblicas indumentrias, assim como das primeiras Falanges Missionrias: Samaritanas, Nityamas e Magos, que representam o Mestrado. Foi o incio de todo um acervo inicitico trazido por nossa Me, Tia Neiva, para a formao de nossa Doutrina. Na foto, a primeira Elevao de Espadas, onde vemos Tia Neiva mediunizada. Seu olhar, como sempre, vislumbrando alm do mundo fsico, s Deus sabe onde est alcanando. Ao seu lado, o Trino Tumuchy, primeiro Mestre a fazer a Elevao, seguido pelo Trino Arakm, Mestre Nestor, e pelo Trino Suman, Mestre Michel. Curiosamente, neste dia, os Mestres elevaram uma rosa ao invs da espada. As Ninfas Teresinha Zelaya, Adriana Sabatovickz e Carmen Lcia Zelaya completam este quadro.
Foto: Guilherme Stuckert

Jornal do Jaguar Mestre Tumuchy nos prometeu, da Aldeia Encantada, o Mapa fazer... Remontar, Religar, Reviver para a Luz. Indicastes o Caminho: O Evangelho de Jesus! Sacerdote, Cientista, A tua Misso: Ensinar... Saudades de ti, ns sentimos. Sublime a nossa gratido. Irmo Sol, Jesus te faa brilhar!

Novembro/Dezembro de 2005 - Pgina 8

Mestre Tumuchy
Por Gilfran, Trino Maralto

Homenagem

Foto: Guilherme Stuckert

A Biblioteca do Jaguar agradece a colaborao dos nossos patrocinadores, que permite a concretizao deste trabalho.
Arte grfica: Mrcio da Silva Santos

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