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19-23 Los justos resplandecern tan brillantemente como el sol *** Los justos resplandecern tan brillantemente como el sol En aquel tiempo los justos resplandecern tan brillantemente como el sol en el reino de su Padre. (MAT. 13:43) JESUCRISTO emple muchas comparaciones, o parbolas, para explicar diversos aspectos relacionados con el Reino. Como dice la Biblia, siempre [enseaba] a las muchedumbres por [medio de] ilustraciones. En verdad, sin ilustracin no les hablaba (Mat. 13:34). Con sus parbolas sobre la semilla de la verdad del Reino destac, por un lado, que el corazn es lo que determina si una persona aceptar o no el mensaje, y por otro, que Jehov desempea un papel clave en el desarrollo espiritual (Mar. 4:3-9, 26-29). Tambin ilustr el extraordinario crecimiento de la obra del Reino y explic que dicho crecimiento no siempre ha sido perceptible desde un principio (Mat. 13:31-33). Y en otra parbola aclar que no todos los que responden al mensaje sern dignos de ser sbditos del Reino (Mat. 13:47-50). Ahora bien, en el captulo 13 de Mateo encontramos una comparacin conocida popularmente como la parbola del trigo y la cizaa. En ella, Jess se centra en la recoleccin de los discpulos que gobernarn con l en su Reino. Aunque anteriormente haba utilizado la semilla para representar la palabra del Reino, en esta ilustracin se refiere a algo distinto: a los hijos del reino (Mat. 13:19, 38). Notemos que no se trata de los sbditos del Reino, sino de los hijos, es decir, de los herederos que participarn en ese gobierno (Rom. 8:14-17; lase Glatas 4:6, 7). La parbola del trigo y la mala hierba Leamos la parbola: El reino de los cielos ha llegado a ser semejante a un hombre que sembr semilla excelente en su campo. Mientras los hombres dorman, vino el enemigo de l y sobresembr mala hierba entre el trigo, y se fue. Cuando el tallo brot y produjo fruto, entonces apareci tambin la mala hierba. De modo que los esclavos del amo de casa vinieron y le dijeron: Amo, no sembraste semilla excelente en tu campo? Entonces, cmo sucede que tiene mala hierba?. l les dijo: Un enemigo, un hombre, hizo esto. Ellos le dijeron: Quieres, pues, que vayamos y la juntemos?. l dijo: No; no sea que por casualidad, al juntar la mala hierba, desarraiguen el trigo junto con ella. Dejen que ambos crezcan juntos hasta la siega; y en la poca de la siega dir a los segadores: Junten primero la mala hierba y tenla en haces para quemarla; entonces pnganse a recoger el trigo en mi granero (Mat. 13:24-30). Quin siembra la semilla excelente? Jess mismo dio la respuesta en la explicacin que ofreci ms tarde a sus discpulos: El sembrador de la semilla excelente es el Hijo del hombre (Mat. 13:37). Durante los tres aos y medio que dur su ministerio, el Hijo del hombre el propio Jess estuvo preparando el terreno (Mat. 8:20; 25:31; 26:64). En el Pentecosts del ao 33 empez a sembrar la semilla excelente, o sea, los hijos del reino. De qu manera? Todo indica que, actuando en representacin del Padre, inici la siembra al derramar espritu santo sobre los primeros discpulos para ungirlos como hijos de Dios (Hech. 2:33). Y luego la semilla se ira desarrollando hasta convertirse en trigo maduro. De modo que el objetivo final de esta siembra era reunir al nmero completo de cristianos que seran coherederos y reyes con Cristo en su Reino. Quin es el enemigo? Jess seala que es el Diablo. Y a quines representa la mala hierba? A los hijos del inicuo (Mat. 13:25, 38, 39). Al hablar de mala hierba, Jess seguramente estaba pensando en la cizaa, una planta venenosa que, en sus etapas iniciales, se parece mucho al trigo. Esta es una comparacin muy acertada, pues hay quienes dicen ser hijos del Reino, pero solo son cristianos en apariencia y no dan buen fruto. En realidad, estos hipcritas forman parte de la semilla o descendencia de Satans (Gn. 3:15; La Biblia griega. Septuaginta). En qu momento aparecieron estos cristianos representados por la mala hierba? Mientras los hombres dorman, contesta Jess (Mat. 13:25). Y cundo ocurri esto? Pues bien, el apstol Pablo dijo lo siguiente a los ancianos de feso: S que despus de mi partida entrarn entre ustedes lobos opresivos y no tratarn al rebao con ternura, y de entre ustedes mismos se levantarn varones y hablarn cosas aviesas para arrastrar a los discpulos tras de s (Hech. 20:29, 30). Luego les advirti a aquellos ancianos que se mantuvieran despiertos espiritualmente.
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Sin embargo, al irse durmiendo los apstoles es decir, al ir muriendo estos hombres que servan de restriccin contra la apostasa, muchos cristianos tambin se durmieron, pero en sentido espiritual (lase 2 Tesalonicenses 2:3, 6-8). As dio comienzo la gran apostasa. Jess no dijo que el trigo se convertira en mala hierba, sino que la mala hierba se sembrara entre el trigo. Por consiguiente, esta parbola no se refiere a cristianos verdaderos que se apartaran de la verdad. Ms bien, subraya los esfuerzos que hara Satans por corromper a la congregacin cristiana introduciendo en su seno gente malvada. De hecho, poco antes de la muerte de Juan, el ltimo apstol, ya eran muy numerosos los maestros que enseaban doctrinas apstatas (2 Ped. 2:1-3; 1 Juan 2:18). Dejen que ambos crezcan juntos hasta la siega Los esclavos fueron a informar al amo de que en el campo haba mala hierba y le preguntaron: Quieres, pues, que vayamos y la juntemos? (Mat. 13:27, 28). l les respondi que no, que la dejaran crecer junto al trigo hasta que llegara el tiempo de la cosecha. Esta respuesta podra parecernos extraa a nosotros, pero no a los oyentes de Jess, pues saban lo difcil que era distinguir entre una planta y otra. Y quienes fueran agricultores sabran adems que la cizaa suele enredar sus races entre las del trigo. Qu atinadas fueron las instrucciones del amo! Tal como haba indicado Jess, a lo largo de los siglos se produjo una cantidad extraordinaria de cizaa en las diversas confesiones de la cristiandad, primero en la Iglesia Catlica Romana y la Ortodoxa, y luego en los incontables grupos protestantes que surgieron. No obstante, durante ese tiempo se sembraron tambin unas cuantas semillas de trigo en el campo, es decir, el mundo. El amo de la parbola esper con paciencia a que pasara esa larga etapa de desarrollo de las plantas y llegara la cosecha, que en comparacin sera ms breve. Llega la tan esperada cosecha Jess contina diciendo: La siega es una conclusin de un sistema de cosas, y los segadores son los ngeles (Mat. 13:39). As es, en los ltimos das de este mundo malo tendra lugar una obra de separacin: se reunira a los hijos del Reino y se les pondra aparte de los falsos cristianos, representados por la mala hierba. El apstol Pedro indic al respecto: Es el tiempo sealado para que el juicio comience con la casa de Dios. Ahora bien, si comienza primero con nosotros, cul ser el fin de los que no son obedientes a las buenas nuevas de Dios? (1 Ped. 4:17). Poco despus del inicio de la conclusin de un sistema de cosas es decir, de los ltimos das se empez a juzgar a quienes afirmaban ser cristianos autnticos, lo que inclua tanto a los hijos del reino como a los hijos del inicuo. En conformidad con la parbola, qu sucedi al inicio del perodo de la siega, o cosecha? Primero cay Babilonia la Grande y entonces empez a reunirse a los hijos del Reino (Mat. 13:30). Cmo son juntados en el granero de Jehov los cristianos representados por el trigo? Al ser aceptados en la congregacin cristiana restaurada donde gozan del favor y la proteccin de Dios o al recibir su recompensa celestial. Cunto dura el juicio? Jess utiliz la expresin poca para referirse a la cosecha, de modo que se extiende por un buen tiempo (Rev. 14:15, 16). De hecho, el juicio de los miembros de la congregacin ungida prosigue durante todo el tiempo del fin y no acaba sino hasta que son sellados definitivamente (Rev. 7:1-4). La parbola contina diciendo que se sacara del Reino a todos los que hacen tropezar y cometen actos contrarios a la ley de Dios (Mat. 13:41). De quines se est hablando? Pues bien, entre la mala hierba se destaca el clero. Durante siglos ha engaado a millones de personas con cosas que hacen tropezar, es decir, doctrinas que deshonran a Dios, como la misteriosa y confusa Trinidad y el tormento eterno en el infierno. Por otro lado, muchos lderes religiosos han dado un psimo ejemplo a sus feligreses, pues han cometido adulterio espiritual al buscar la amistad del mundo, y en algunos casos, han incurrido en flagrante inmoralidad sexual (Sant. 4:4). Adems, la cristiandad es cada da ms tolerante con los actos inmorales de sus miembros (lase Judas 4). A pesar de todo esto, continan presentando una fachada de devocin y religiosidad. Sin
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duda, los hijos del Reino estn muy contentos por haber sido separados de esas influencias nocivas como la cizaa y de las doctrinas falsas que causan tropiezo. Los hijos del inicuo representados por la mala hierba lloran y crujen los dientes (Mat. 13:42). Qu los atormenta? El hecho de que los hijos del reino pongan al descubierto lo que son en realidad: mala hierba venenosa. Adems, al clero le angustia ver que cada da cuenta con menos respaldo de sus feligreses y que est perdiendo el control sobre ellos (lase Isaas 65:13, 14). Qu significa el que se junte y queme la mala hierba? (Mat. 13:40.) El desenlace que les espera a los falsos cristianos. El que sean arrojados a un horno de fuego simblico indica que van camino a la destruccin eterna (Rev. 20:14; 21:8). Estos impostores sern exterminados durante la gran tribulacin (Mat. 24:21). Resplandecern tan brillantemente como el sol Cundo resplandecen tan brillantemente como el sol los justos representados por el trigo? (Mat. 13:43.) Algo que nos ayudar a saberlo es la siguiente profeca de Malaquas sobre la limpieza del templo de Dios: Sbitamente vendr a Su templo el Seor verdadero, a quien ustedes buscan, y el mensajero del pacto en quien se deleitan. Miren! Ciertamente vendr, ha dicho Jehov de los ejrcitos. Pero quin estar soportando el da de su venida, y quin ser el que se mantendr en pie cuando l aparezca? Porque l ser como el fuego de un refinador y como la leja de los lavanderos. Y tendr que sentarse como refinador y limpiador de plata y tendr que limpiar a los hijos de Lev; y tendr que clarificarlos como oro y como plata, y ellos ciertamente llegarn a ser para Jehov personas que presenten una ofrenda de ddiva en justicia (Mal. 3:1-3). Todo indica que el cumplimiento moderno de esta profeca comenz en 1918. En ese ao, Jehov acompaado de Jesucristo, el mensajero del pacto fue al templo espiritual a inspeccionarlo y purificarlo. Malaquas seal lo que sucedera a continuacin: Ustedes ciertamente vern de nuevo la distincin entre [un hombre] justo y uno inicuo, entre uno que sirve a Dios y uno que no le ha servido (Mal. 3:18). Con renovadas fuerzas, los cristianos verdaderos aumentaron su actividad, lo cual indica que en esa poca empez la cosecha. El profeta Daniel hizo la siguiente prediccin acerca de nuestros das: Los que tengan perspicacia brillarn como el resplandor de la expansin; y los que traigan a los muchos a la justicia, como las estrellas hasta tiempo indefinido, aun para siempre (Dan. 12:3). Quines son estas personas que resplandecen con tanta intensidad? No pueden ser otros que los cristianos ungidos, el trigo de la parbola de Jess. Por otro lado, una creciente gran muchedumbre de otras ovejas se ha dado cuenta de que se est sacando a la mala hierba, los cristianos falsos, y ha decidido apoyar el resto del Israel espiritual. Estos futuros sbditos del Reino, en unin con los ungidos, tambin dejan brillar su luz en este mundo de tinieblas (Zac. 8:23; Mat. 5:14-16; Fili. 2:15). Los hijos del reino esperan con anhelo su gloriosa recompensa celestial (Rom. 8:18, 19; 1 Cor. 15:53; Fili. 1:21-24). Pero mientras tanto, deben ser fieles a Dios, brillar con toda intensidad y distinguirse de los hijos del inicuo (Mat. 13:38; Rev. 2:10). Tenemos el honor y la dicha de vivir en el tiempo en que la mala hierba ha quedado separada del pueblo de Dios. Ahora bien, qu relacin hay entre los hijos del Reino y la creciente gran muchedumbre, que espera vivir para siempre en la Tierra bajo el gobierno de Dios? Encontraremos la respuesta en el siguiente artculo. [Notas] Para un examen ms detallado de estas parbolas, vase La Atalaya del 15 de julio de 2008, pginas 12 a 21. En esta parbola, la siembra en el campo (el mundo) no representa la obra de predicar y ensear, cuyo objetivo sera atraer a los nuevos discpulos que luego llegaran a ser ungidos. Ms bien, se refiere al acto de ungir a los hijos del Reino. Cmo lo sabemos? Porque Jess dijo lo siguiente sobre la semilla: Estos son los hijos del reino, y no estos llegarn a ser los hijos del reino.
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La cizaa tiene las races tan enredadas con las del trigo que si se intenta arrancarla, se pierde mucho grano. Es mejor esperar a la cosecha (vase Perspicacia para comprender las Escrituras, volumen 1, pgina 1205). Lo recuerda? Qu representan los siguientes elementos de la parbola del trigo y la mala hierba? La semilla excelente El hombre que siembra la semilla La siembra de la semilla El enemigo La cizaa o mala hierba La siega o cosecha El granero El llanto y el crujir de dientes El horno de fuego [Preguntas del estudio] 1. Qu aspectos relacionados con el Reino explic Jess en algunas de sus parbolas? 2. Qu representa la semilla excelente en la parbola del trigo y la mala hierba? 3. A qu problema se enfrenta el hombre de la parbola, y cmo decide resolverlo? 4. a) Quin es el sembrador de la parbola? b) Cundo y cmo empez Jess a sembrar la semilla? 5. Quin es el enemigo, y a quines representa la mala hierba? 6. Cundo comenz a aparecer la mala hierba, y qu significa la expresin los hombres dorman? 7. Se convirti en mala hierba parte del trigo? Explique su respuesta. 8, 9. a) Por qu no les resultaran extraas a los oyentes de Jess las instrucciones del amo? b) Cmo crecieron juntos el trigo y la cizaa a lo largo de los siglos? 10, 11. a) Cundo lleg el tiempo de la cosecha? b) Cmo se ha estado juntando el trigo en el granero de Jehov? 12. Cunto dura la cosecha? 13. Cmo hacen tropezar a la gente los falsos cristianos, y qu actos contrarios a la ley de Dios cometen? 14. Por qu lloran y crujen los dientes los hijos del inicuo? 15. En qu sentido son arrojados al fuego los falsos cristianos? 16, 17. Qu labor predijo Malaquas que se realizara en el templo de Dios, y cmo empez a cumplirse dicha profeca? 18. Qu predijo Daniel que sucedera en nuestros das? 19, 20. Qu esperan con anhelo los hijos del reino, y qu veremos en el prximo artculo? [Ilustraciones de la pgina 20] La siembra de la semilla excelente comenz en el Pentecosts del ao 33 [Ilustracin de la pgina 23] El trigo simblico se est juntando en el granero de Jehov [Reconocimiento] Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.