LOS PILARES EN QUE SE SOSTIENE LA DEMOCRACIA. LOS PILARES EN QUE SE SOSTIENE LA DEMOCRACIA.

LOS PILARES EN QUE SE SOSTIENE LA DEMOCRACIA.

Integrantes: Henry Alexander Lpez Prez

LOS PILARES EN QUE SE SOSTIENE LA DEMOCRACIA.

Nuestro pas se encuentra prcticamente en las vsperas de las elecciones municipales. Los partidos se disputan esos espacios de poder departamental y eso es natural. Eso es lo que sucede en la mayora de los Departamentos pero en Montevideo no es as. Veamos. El orden social tiende a reproducirse a s mismo; una sociedad estable, como es la uruguaya, cambia lentamente. El voto de los montevideanos fue, durante muchsimo tiempo, un voto mayoritariamente colorado; ahora, hace cuatro elecciones, es frentista. En los Departamentos del interior la gente elige entre quienes considera administrarn mejor los asuntos municipales: arreglo de las calles y caminos vecinales, la limpieza de la ciudad, parques y plazas y dems asuntos que caen bajo el mbito de competencia municipal. En Montevideo tengo la impresin de que no sucede lo mismo. Existe, naturalmente un porcentaje de montevideanos que encara estas elecciones como la manera de elegir alguien que maneje mejor la ciudad, que la cuide y que ponga a buen uso los recursos que recibe de los contribuyentes. Pero la mayora de los montevideanos, aquellos que polticamente son mayora, vale decir los frentistas, votan como pronunciamiento poltico, en funcin de una representacin simblica. En las dos ltimas elecciones los frentistas montevideanos aceptaron sin protestar y sin hallar nada raro- que les cambiaran a ltimo momento el candidato y que eso fuera decidido por sus dirigentes no en funcin de una mejor atencin a la administracin del Departamento. Les cambiaron Rosadilla por Ehrlich y ahora Varela o Martnez por Ana Olivera. Pero eso no perturba al votante frentista de Montevideo; l no vota a quien considera ms apto para recoger la basura, tapar los pozos y todo lo dems. l vota para suscribirse a una representacin simblica. Aqu est la cosa. Y si el votante frentista de Montevideo vota por eso, es en ese terreno donde hay que disputar los votos. No adelantamos mucho tratando de demostrar que nuestros candidatos (Ana La y Javier de Haedo) conocen los problemas de Montevideo y tienen mejores ideas sobre cmo administrar la ciudad, juntar la basura, arreglar el transporte colectivo, etc. etc. No se trata solamente del caso de Montevideo, pequea ciudad del Plata; en muchos lugares del mundo y en muchas pocas se han librado batallas intensas por imponer representaciones simblicas. No en todos los casos se puede determinar con claridad cmo se componen las banderas (los intereses) de las fuerzas que luchan, pero los resultados de esas luchas siempre influyeron en todos los integrantes de esa sociedad. De estas luchas por imponer representaciones simblicas surgen enunciados que se presentan como verdades que se sostienen solas. Esas verdades consiguen y ah est la victoria- aceptacin

LOS PILARES EN QUE SE SOSTIENE LA DEMOCRACIA. generalizada (explcita o tcita). Los seres humanos tienen capacidad de idealizacin, de aadir una carga inmaterial a las cosas. La batalla en Montevideo es por la representacin simblica de lo que es ser moderno, progresista, amplio de mente, solidario, revolucionario (aunque esto ya no cotiza tanto) y culto. En la medida en que el Frente Amplio mantenga con xito que parezca natural y acorde con la lgica de las cosas que esos rasgos se encuentran en su seno, mantendr su mayora electoral en Montevideo, seguir siendo dueo o administrador de esas verdades que se sostienen solas. Cuando el montevideano medio, deseoso de abrazar las verdades que se sostienen solas y de identificarse -a s mismo y ante los dems- como moderno, abierto y todo el etctera, abra los ojos y perciba que para ello no necesita matricularse en el Frente Amplio, las cosas van a empezar a ser diferentes. Borroneada la representacin simblica de esos valores va a empezar a hacerle mella todo lo que ahora se lleva gratis: lo rgido, lo cuadriculado, lo dogmtica y lo incapaz que ha sido para administrar Montevideo. El Frente Amplio habr dejado de ser lo que era y de significar lo que significaba y el montevideano abrir su atencin cvica (y dar su apoyo) a otros cuadrantes de la poltica. Las conciencias individuales son fuertemente influenciadas por las colectivas. Nuestros candidatos a la Intendencia de Montevideo (y sus asesores) haran bien en aceptar que la lucha con el Frente Amplio por Montevideo sobretodo Montevideo- es una contienda de mentalidades, una lucha de produccin de representaciones simblicas. Los pozos, los basurales, los asentamientos vienen despus y slo en funcin de su enganche con la lucha de fondo que es la otra. Me parece.