LIMA MILENARIA.

EL COMERCIO EN CAMPAA

Para m era cuestin de saber lo que signica ser peruanos

Ins del guila, directora del museo Josena Ramos de Cox y artce de la muestra Lima Milenaria, sobrevivi a un accidente y hoy cuenta su historia y lo que signic entender a esa ciudad antigua
PARQUE DE LAS LEYENDAS FLIX INGARUCA

INVASIN. El abandono de aos dio pie a que se invadieran unas 50 ha, hasta que se logr la evacuacin en 1995.
JAVIER LIZARZABURU

RECUPERACIN. Una de las primeras medidas fue cercar las huacas, para que no se usen como cerros para jugar.
ENRIQUE CNEO / ARCHIVO

ridades, del tesoro arqueolgico que tena el parque.

CONOCER LA PATRIA ANTIGUA

POR MS DE 2.000 AOS

Ins del guila pareca predestinada a no sobrevivir. Una mujer de apariencia frgil, con 45 kilos de peso, 1,50 cm de estatura, 68 aos de edad, no poda hacerle frente a la embestida de una combi contra el taxi en que viajaba. Ese 28 de enero, justo unos das antes de la inauguracin de la muestra Lima Milenaria de la que haba sido su creadora, entr a la clnica con 4 de presin y 4 de hemoglobina, un hgado comprometido, costillas rotas y varias otras fracturas. Los mdicos recomendaron dejarla ir en paz. En esas condiciones no podan hacer nada, dijeron. Sus hermanas tomaron la decisin: Creemos en los milagros. Operen. Y el resultado, dicen ellas, es eso: milagroso. Lo que pas es un testimonio sobre la vida, dice Ins del guila un mes despus del accidente, sentada en una silla de su casa del jirn Neptuno, en la urbanizacin La Luz, en Pueblo Libre. Porque se puede decir que el que finalmente determina la vida es Dios, y la firmeza de su conviccin no deja lugar a dudas de su mejora. Ya dispuesta a recuperar el ritmo interrumpido, Del guila apunta que la muestra en la Casa OHiggins es ms que un despliegue de huacos. Para ella, la esencia de Lima Milenaria es la de un pueblo que conquista el territorio para crear cultura, y enfatiza que la continuidad es el rasgo ms distintivo de Maranga.
LOS INICIOS

Hasta ese entonces, todo el mundo poda subir a las huacas como si se tratara de cerros. Recin en 1993 logr su primer objetivo de levantar el permetro de proteccin. El hecho de que el pblico se viera privado de subir a las huacas era un problema para los administradores, dice, porque el parque vive de sus entradas. Para m era cuestin de entender qu significa ser peruanos. Cuando uno ve a la gente que camina por ah sin saber por qu estn las huacas, te crea otro compromiso. Esa experiencia defini su ruta para los siguientes aos de su vida.

Smbolo de poder y conquista

La antigua ciudadela de Maranga se ubic en la parte baja del valle del Rmac, la parte ms productiva. Eso le permiti ser lugar importante, de manera ininterrumpida, durante 1.700 aos hasta la llegada de los espaoles. En esa ubicacin tena todo: estaba rodeada de sus propias fuentes de agua y tena un micro clima ms benigno que el de otros lugares cercanos, adems de su cercana a un litoral abundante. En su momento de mayor apogeo se expanda por los actuales distritos de San Miguel, Pueblo Libre y el Cercado. Por ahora, lo que se ha recuperado es la parte sur, que corresponde con el perodo Ichma (1100-1450 d.C.). La cultura Lima (200-600 d.C.) se desarroll en la parte norte, pero ese sector que haba sido invadido, recin fue desalojado en los aos 90.

La esencia de Lima Milenaria es la de un pueblo que conquista el territorio para crear cultura Lo bueno de este trabajo es que la gente lo siga haciendo sin m. Eso probar que las races eran fuertes
Ah empec a pensar que era necesario contarle a la gente quines haban vivido ac, porque esa informacin les deca que ellos tambin son parte de esta historia, que todos somos parte de un proceso,alquepodemosseguircontribuyendo. Su lucidez y fortaleza a estas alturas de su recuperacin es sorprendente. Ella lo atribuye a unavidaencontactoconlanaturaleza y a salto de huaca en huaca.
LIMA MAANA

Para esta loretana de nacimiento, su primera vinculacin con el Parque de las Leyendas se produjo en 1965, cuando era estudiante universitaria y colaboraba con la doctora Josefina Ramos de Cox, la primera en impulsar las investigaciones arqueolgicas en el sitio. De ah no vuelve hasta 1989. Cuando llegamos con la doctora Ins a fines de los aos 80 todo estaba abandonado, cubierto de maleza, cuenta Lucnida Carrin, quien ahora es la directora de Arqueologa del parque. Lo que se haba excavado en los aos 60 se haba vuelto a cubrir de tierra, explica. El parque haba sido salvado de la destruccin, pero toda la importancia se le daba al zoolgico. A Ins del guila se le reconoce haber salvado la ciudad prehispnica de Maranga. Cuando llegu tuve que ganarme el respeto de la gente, porque a ellos solo les interesaban los animales, cuenta mientras una enfermera sigue atenta a lo lejos a lo que dice su paciente. Para eso, cuando lleg a trabajar al parque instaur lo que llam los Lunes de Peruanidad, para sensibilizar a la gente y auto-

Pero todo este trabajo no se hace para quedarse en el pasado sino para entender la ciudad de hoy. Para ella, Lima sigue siendo ese centro de convergencia de los pueblos de la selva, la sierra y la costa, que permiti el desarrollo de la civilizacin entre los antiguos limeos. Su plan inmediato es estar lo suficientemente recuperada para visitar la muestra antes de su cierre, el 11 de este mes. Ms all, uno de sus proyectos, al que piensa dedicarle su empeo es el de conseguir una exposicin permanente sobre Lima, desde sus orgenes hasta hoy. No se hace problemas con su propia permanencia. Al final, expresa, lo bueno de este trabajo es que la gente lo siga haciendo sin m. Eso probar que las races eran fuertes. Lo dice mientras se acomoda en la silla desde donde domina la sala de su casa. Y como si se tratara de un sino limeo y milenario, ella tambin estaba predestinada a sobrevivir.

PERSISTENCIA. Ins del guila, en foto de archivo, tiene pensado conseguir una exhibicin permanente de Lima.
ARCHIVO EL COMERCIO

VIGENCIA HOY Este valle sigui siendo muy productivo durante la Colonia y la Repblica, y en el siglo XX recupera un papel prominente. Segn Rolando Arellano, el experto en mrketing de sectores emergentes, San Miguel es el ombligo de Lima, porque aqu despus de aos de migracin los limeos empiezan a encontrarse. A pesar de la antigedad del Parque de las Leyendas, el trabajo arqueolgico recin empieza en el ao 2000. Eso explica por qu se ha recuperado solo un 8%. Estamos trabajando dentro del circuito conocido del parque, antes de proceder con el sector norte, explica Lucnida Carrin, directora de Arqueologa del parque. Smbolo de conquista como testimonio de creatividad, ingenio y trabajo, Maranga nos vincula de una manera muy vigente con esos limeos que hicieron posible la ciudad del presente.

DEL LIBRO DE VISITAS:

Las piezas hacen gala de la gran cultura que tuvimos y los antepasados que nos precedieron. Estamos agradecidos por habernos mostrado esta maravilla. (MIRTA Y NELLY, PG. 203) No nos queda sino dar gracias a quienes han permitido que podamos recobrar nuestra historia milenaria. Es un esfuerzo muy lindo. (GUADALUPE DVALOS, ITALIA, PG. 192)

LIMA MILENARIA

Una propuesta para la capital

Es una campaa de este Diario que busca difundir la nueva informacin que sale a la luz sobre la ciudad prehispnica de Lima. Este trabajo quiere tambin sensibilizar al pblico, autoridades y empresa privada sobre el papel del patrimonio en una visin de desarrollo y ciudadana. El 12 de enero de este ao, la alcaldesa Susana Villarn firm el decreto que declara Lima Ciudad Milenaria-Ciudad de Culturas, y queda pendiente la ordenanza.
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Para salvar una huaca

En la exhibicin, junto a las piezas de Maranga, hallar un nfora transparente para una colecta voluntaria. Su contribucin ayudar a salvar la huaca 24 en el Parque de las Leyendas. Tiene hasta el domingo 11 de marzo. Todo sol cuenta. Va de martes a domingo, de 10:00 a.m. a 7:00 p.m. en el Jirn de la Unin 554, Lima 1. El ingreso es libre. Esta es una exhibicin del Instituto Riva-Agero y el Museo Josefina Ramos de Cox, con auspicio de El Comercio.

Los felicito. Qu bien que Lima haya sido declarada Ciudad Milenaria. Soy un profesor de Tumbes. (HUGO MOLINA, PG. 106) Los felicito porque hacen que nuestros hijos sepan ms de nuestra Lima Milenaria. (CELIA, PG. 78)