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UM CULTO BEM PREPARADO

UM CULTO BEM PREPARADO

1. LITURGIA

Liturgia culto pblico oficiado por uma igreja. Forma pela qual um culto pblico e conduzido. Pode ser formal ou informal.
A palavra liturgia originalmente significa servio ou dever pblico. Com a evoluo dos sculos, no cristianismo, a linguagem, gestos, cnticos e parmetros usados no culto pblico e nas demais reunies de adorao e exposio da Palavra de Deus, so sinnimos de liturgia. O culto da igreja uma reunio de fiis, um ajuntamento. Mas o que igreja?

uma comunidade; espiritualidade; uma agncia de salvao de pessoas; cada pessoa, cada congregante; o corpo de Cristo.

Igreja tambm definida como assemblia de cidados da cidade celeste, convocados para fora do mundo e congregados no Corpo de Cristo; ou uma comunidade de crentes em Cristo que se renem num determinado lugar; ou ainda, uma comunidade dos discpulos de Jesus que seguem seus passos e do continuidade sua misso, isto , a misso de Jesus.

Misso de Jesus:
- Dar vida e vida em abundncia - Jo 10:10; - Buscar e salvar os perdidos Mt 18:11; - Servir e no para ser servido, dando a sua vida Mc 10:45; - Libertar, evangelizar, curar a anunciar Lc 4:18.

Misso dos discpulos:


- O amor a marca dos discpulos Jo 13:05; - Dar frutos que permaneam Jo. 15:8 e 16; - Renunciar a si mesmo Mt 16:24; - Fazer outros discpulos, batizando-e ensinando Mt 28:19 -

O propsito da Igreja:

Adorao; Evangelismo; Servio; Ensino, discipulado; Comunho Edificao (I Co 14:28)

2. O QUE SIGNIFICA CULTUAR?

atribuir honra e glria a quem ou a que o adorador considera de valor supremo; Venerao ou devoo expressa em pblico ou pessoalmente; Reconhecer o valor (worship).
3. LITURGIA UM RITUAL? No tempo em que vivemos, assim como no passado, existem smbolos que escolhemos como exemplo. Um pequeno gesto logo se transforma num rito. Todo rito tem um patrimnio simblico a ser celebrado, e, s vezes, este patrimnio simblico possui vrios ritos, compondo um verdadeiro ritual. A liturgia de uma cerimnia define-se como a forma da celebrao de um amplo conjunto simblico, no caso, evangelho. Um ritual expressa um perodo completo de sentido. Pensando assim, podemos afirmar que o culto um ritual destinado a celebrar o patrimnio simblico do evangelho. Num perodo litrgico de um culto, o contedo e a forma so peas imprescindveis que expressam o que se quer salientar. O que sempre ocorre uma liturgia esttica, repetida culto aps culto, alterando apenas os hinos, as leituras bblicas e o contedo dos sermes. O Evangelho muito rico e extenso. Ele envolve toda a nossa vida e a vida da comunidade. impossvel que seu contedo se esgote numa nica celebrao, mesmo que repetido vrias vezes. Uma liturgia pr-fabricada prejudica a celebrao do evangelho como um rico patrimnio simblico. Este tipo de liturgia fora diversos ritos por parte dos oficiantes, deixando o culto numa superficialidade por no utilizar as riquezas do evangelho, e principalmente, por no suprir as verdadeiras necessidades dos fiis.

Significa ir igreja e escutar o sermo do pregador.

Um bom culto deve ser criativo e relevante, falando sobre o que as pessoas esto sentido, vivendo, pensando, e, expressando, com o que elas trouxeram para expressar; deve ser bem dinmico e com objetivos claros. Uma liturgia estagnada revela uma liderana limitada na compreenso do evangelho, sem criatividade para inserir numa ordem de culto programada, expresses espontneas que se identifiquem com os participantes. Precisamos questionar se estamos permitindo em nossas igrejas a expresso dos contedos do evangelho que proferimos. Para auxiliar nesta reflexo, lanamos algumas questes:

O que pretende expressar cada elemento da liturgia programada? A forma escolhida aquela que melhor se presta a esta expresso? Esto sendo celebradas aquelas categorias que definem o homem impactado pela mensagem (humildade, mansido, servio, etc.)? Qual a melhor forma para celebrar a adorao e a comunho na ordem de culto?
No podemos deixar de considerar o espao fsico da igreja. Alm das quatro paredes que a cercam, ela possui um plpito frente e diversos bancos ou cadeiras viradas em direo a este plpito, assim montada para que uma pessoa fale e as outras ouam. Esta disposio mobiliria dificulta a participao de algum que no esteja no plpito, evitando por vezes a comunho, a troca de experincias, os testemunhos, etc. As solues para estas questes aparecero quando nos desligarmos dos constrangimentos culturais que tanto nos impede de encontrarmos solues criativas. Para que estes problemas possam ser enfrentados de frente imprescindvel uma boa compreenso da liderana da igreja quanto aos conjuntos simblicos a serem celebrados, e que estes sejam ensinados a toda a igreja, para que no cause um mal-entendido litrgico. Este mal-entendido pode at ser uma viso mgica de culto, onde a pessoa acredita que freqentar, estar presente, passar pelas diversas etapas programadas do culto tenha o poder purificador, de produzir santidade, de remisso, ou ainda poder de agradar a Deus. Esta viso a mais comum em nossos dias. Mas no de hoje que as pessoas se apegam forma para agradar a Deus. Em Isaas (1:10-20) encontramos o Senhor convidando o povo a apresentar um culto mais significante (v.18), que exista transformao de vidas. A cada minuto, o culto deve mostrar ao participante porque ele est ali, e, que ele deva corresponder-se com Deus, ali em seu ntimo. O membro no deve ir igreja com a misso de apenas cumprir todos os itens da liturgia programada. Ele deve ir para adorar e cultuar a Deus. fundamental que se saiba o que est dizendo; que viva o contedo do evangelho, sem estar preso a frases feitas e clichs. A forma pode ser alterada sem ser adulterada, podendo at receber outras contribuies, sem medo de ser irreverente ou de perder-se. A liberdade conquistada medida que se conhea bem o objeto, no nosso caso, o evangelho. Na verdade, o culto a Deus no admite espectadores. Todos so atores e devem saber o que esto dizendo, de forma literal ou dramtica (ritual), porque o Deus do culto sonda os coraes. Que fazer para que nosso ritual litrgico no seja um mero espetculo? preciso criatividade. E num certo sentido, a liturgia tende a matar a criatividade. necessrio, portanto, muito bom senso, para que sejam bem dosados os vrios elementos disposio. 4. ADORAO E ATOS LITRGICOS O objetivo fundamental de um culto tornar Deus real e pessoal. A forma do culto deve ser o veculo mais adequado para conduzir o adorador a um encontro real com Deus. A maneira como uma igreja adora reflete a teologia da comunidade. Quem Deus: Rei X Pai Santidade X Amor Reverncia X Liberdade Se o culto concentra-se no homem, em vez de Deus, sugere um Deus que um simples espectador que acompanha nossa atividade, como um av que se diverte com as brincadeiras de seus netos. Se nossa adorao no incentiva os membros da comunidade crist a reconhecerem a dignidade de Deus e do Cordeiro (Ap 4:11), ela falha em princpio. 4.1 Vocabulrio Bblico Em nosso mundo evanglico, repleto de reunies, de estudos bblicos, de bons livros, de msica sacra, de mensagens, de conferncias, de retiros, deveria se esperar que os cristos refletissem o efeito destas atividades em vidas caracterizadas pela santidade. Mas, talvez, muitas vezes, vivamos uma espcie de esquizofrenia espiritual, onde dividimos a vida em dois compartimentos: um, envolvendo as atividades religiosas (cantar, orar, testemunhas) e outro, envolvendo todas as atividades no-religiosas (conversas, sociabilidade, tempo de trabalho e lazer, sentados mesa, ou atentos aos programas de televiso)

4.2 Conceito de Adorao

Proskuno beijar ajoelhando-se ou prostrando-se Jo 4:23. um ato de submisso, reconhecendo a inferioridade diante da superioridade. tambm um ato de humildade e reverncia. O ambiente de culto deve deixar muito claro quem o Senhor. Porque viemos? Para submeter-nos ao Senhor. Latreia Servir. Adorao render-se e servir a Deus. Mt 4:10 diz: somente ao Senhor proskuno(adorar) e somente a ele dars latreia (culto) atos litgicos. Threskia religio, adorao Tg 1:26-27; Leitourgeo Lc 1:23 e Rm 15:16 servio sacerdotal, sacrifcio.
5. ISAAS 6 CONCEPO LITRGICA Existem vrios tipos de culto: Louvor e Adorao, Aes de Graas, Cantado, Evangelstico, Ceia do Senhor, Batismos, Casamentos, Funerais, Pblico, Individual e Misses. A Bblia nos apresenta em Isaas 6, atravs de uma experincia pessoal, um culto que tem sido modelo para nossas igrejas: Conscincia de Deus e Sua Presena Viva contemplao, viso, reverncia, temor, deslumbramento. Deus est presente. v. 1 e 2; Adorao Os atributos de Deus so reconhecidos aqui: Santidade, Onipresena, Soberania, Eternidade, Supremacia. v. 3 e 4; Confisso Em reconhecimento do poder de Deus vem o reconhecimento da fraqueza humana. v. 5; Perdo Renovao da conscincia, purificao da alma que alcanada atravs da confisso e arrependimento. v. 6 e 7; Mensagem ou Exortao quando ouvimos a voz de Deus e a recebemos v. 8; Consagrao Depois de purificados e reconciliados, respondemos dedicando nossas vidas no altar. v. 9. Em todos estes itens devemos intercalar oraes, textos bblicos, hinos, testemunhos, etc. O culto do comeo ao fim louvor. Quando estamos prestando culto, trs pessoas esto envolvidas neste momento: Deus, o crente e o prximo.

a) b) c) d) e) f)

CULTO

CRENTE DEUS CRENTE PRXIMO

NO CRENTE

(comunho) (evangelizando e testemunhando)

Vises Diversas

6. ENTENDENDO O QUE CULTO

Uma reunio da igreja; Um encontro com Deus; A Celebrao do evangelho; Ajuntamento do Povo de Deus; A Comunho em ao; A presena de Deus se manifestando e a resposta do povo de Deus; Um servio prestado a Deus pelo povo escolhido por Ele; Sinnimo de Adorao.
A) Definio Bblica:

- I Co 10:31: Portanto quer comais, quer bebais ou faais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glria de Deus. - Cl 3:17: E tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em ao, fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele graas a Deus Pai.

- I Pe 4:11: Se algum fala, fale de acordo com os orculos de Deus; se algum serve, faa-o em todas as coisas, para que, seja Deus glorificado, por meio de Jesus Cristo, a quem pertence a glria e o domnio pelos sculos dos sculos. Amm! - Mc 7:6-7: Bem profetizou Isaas a respeito de vs, hipcritas, como est escrito: este povo honrame com o lbios, mas o seu corao est longe de mim. E em vo me adoram ensinando doutrinas que so preceitos de homens. Negligenciando o mandamento de Deus, guardais as tradies de homens. B) nfases e diversidades nos cultos evanglicos:

Didtica ensinar a palavra Mt 28:19; Evangelstica persuadir os perdidos a confiar em Cristo At 2; Koinonia comunho At 2:42; Eucaristia a mstica da Ceia do Senhor I Co 11:23-24; Diakonia servio ao sofrimento; Carismtica - celebrao I Co 14:24-25.

C) Adorao :

- Amar extremamente; - Render-se. Prostrar-se e beijar. Vida de submisso. Proskuneo Jo 4:23; Mt 4:10; - Servir. Oferecer atos de adorao servios religiosos - que agradem a Deus. Latreia Mt 4:10, xodo, Deuteronmio, Josu e Juizes, Lc 2:37, Rm 12:1, Hb 9:9, Ap 7:15; - Portanto, um ato de dar, de expressar, de ofertar, de reconhecer - atos litrgicos -, muito mais que receber e tirar proveito (atitudes egostas); - Reverenciar. Temer. Preocupar-se com o que agrada a Deus. Obedecer. Sebein ; - Homenagear algum que merece (louvar); - relacionamento/intimidade com a pessoa de Deus; - Reconhecer quem Deus : seus atributos e os seus atos poderosos; - vida consagrada a Deus; - um estilo de vida (I Cor. 10:31); - O transbordar de um corao grato, impulsionado pelo sentimento do favor divino; - Resposta de celebrao a tudo que Deus tem feito, est fazendo e promete fazer; - Sacrifcio oferecido a um Deus para aplacar a sua ira (culto pago). - Um espetculo a ser assistido - Ritos religiosos tradicionais (Mc 7:6-7) - Uma seqncia de msicas, leituras e mensagem - Envolvente; - Dinmico; - Prtico: devemos ser levados a ter atitudes concretas e reais. A igreja primitiva deixa-nos o exemplo de que os cultos levam doutrina dos apstolos, comunho dos santos, igualdade social, liberalidade crist, ao amor fraternal, singeleza de corao, ao louvor a Deus, simpatia do povo e ao crescimento da igreja (At. 2). - Os mesmos da igreja: adorao, comunho, ensino, servio e evangelismo; - Tornar Deus real; - Conduzir o adorador a um encontro com Deus. - Verdadeiros adoradores Joo 4; - Sabem que suas vidas so conhecidas e descobertas diante de Deus (v. 19);
G) Requisitos para o culto/adorao F) Objetivos do Culto E) Caractersticas do Culto D) Culto no :

- O local primordial de adorao e culto a prpria vida, o seu corpo, templo do Esprito Santo; - No s aos sbados, mas todos os dias da semana, por 24 horas (v. 20-21); - S pode adorar quem conhece a Deus, e prossegue constantemente na busca do conhecimento e intimidade com Ele (v. 22). Sabemos que isto s possvel atravs de Jesus (Fp 3:3); - Saber que o Pai deve ser adorado com sinceridade e autenticidade, em esprito e em verdade. A falsidade, a hipocrisia e a incoerncia na vida no combinam com verdadeira adorao. - Portanto, os objetivos do culto devem estar em concordncia com os propsitos da igreja; - Os propsitos da igreja podem ser resumidos em: adorao, comunho, ensino ou discipulado, servio e evangelismo; - Deve haver implicaes de cada propsito nas nossas reunies. - No AT, os sacrifcios serviam para propiciao (Lv 1:4-6); celebrao (o cordeiro pascal Ex 12:21-22), sacrifcios de consagrao (Lv. 6:19-23) e gratido (manjares - Lv. 2); - No NT, os sacrifcios dependem do sacrifcio de Jesus Is 53; I Co.5:21; I Pe. 2:24; I Jo 2:2, etc.): - Ns oferecemos sacrifcios espirituais (I Pe 2:5); nossos corpos (Rm 12:1); - Oferecemos louvor que o fruto dos lbios que confessam o seu nome e a prtica do bem e mtua cooperao (Hb 13:15-16); - Oferecemos as pessoas que discipulamos ( Rm 15:6; Cl 1:28); - Oferecemos nossos recursos (Fp 4:18; Ef 5:2); - Lembramos o sacrifcio de Jesus na Ceia do Senhor sem sacrificar o corpo de Cristo (I Co 10:1617; 11:23-24).
J) A comunho e o servio em ao: a) Bases: I) Sacrifcios e Ofertas do Culto Cristo H) Culto uma reunio da igreja

- Todas as partes do corpo so importantes; - Em cada reunio deve ter algo para cada um: homem/mulher, idoso/jovem, solteiro/casado, msico/sem sensibilidade para a msica, sbio/iletrado, etc; - Cada cristo um servo/ministro de Deus; - Cada um tem uma funo diferente, pois Deus deu, a cada crente, dons e talentos; - A igreja precisa da participao de cada um; - O Esprito Santo fala conosco quando falamos uns com os outros. ORAR juntos e CANTAR juntos; FALAR uns aos outros (testemunhos, conhecer-se, grupos pequenos, atividades familiares); APRENDER juntos (estudos bblicos, exortao, representaes, filmes, conversas); COMER juntos; Cada semana a comunho deve incluir estes ingredientes; onde a mistura pode ser diferente, o que dar um SABOR diferente; - As formas litrgicas (maneiras de se expressar) no so to importantes quanto pessoas; - mais importante ser sensvel ao Esprito de Deus (flexibilidade) que obedecer a um esquema rgido; - Algumas formas nos ajudam a fazer melhor certas coisas, mas as pessoas que do significado s formas.
8. APLICAES PRTICAS: b) Ter comunho significa:

- Sentar-se, s vezes, de forma que as pessoas vejam os rostos uma das outras, ou seja, em formas circulares. Isto favorece a construo de relacionamentos interpessoais, estimula a participao... mas requer o uso de cadeiras ao invs de bancos. Este recurso pode ser utilizado em cultos familiares, retiros, etc.

- Haver momentos, todavia, em que a ateno dever estar em uma s pessoa/foco e a melhor disposio dos assentos esta que estamos acostumados: em fileiras. - A participao d-se de mltiplas formas: aconselhamento, msica, testemunho, recursos visuais, ensino, abraos, cumprimentos. - Incentivar as pessoas a que venham s reunies para doar (alm de receber), mas no para sentar e s assistir. - A msica deve ser apresentada por idades, culturas e estilos representados na comunidade. - Oraes podem ser feitas a dois, em pequenos grupos, como um s grupo, ou em silncio. Isto permite que se dividam as cargas de cada um, se expressem necessidades pessoais e coletivas, e que haja testemunhos abundantes. - Esta comunho deve ser muito bem planejada, para assegurar participao ampla e variada. Por isso, os lderes e o pastor devem avaliar regularmente o andamento dos trabalhos.
DIRETRIZES PARA A CELEBRAO CRIST Coerncia com o todo da vida de louvor e Quando no h culto na vida, no h vida no culto adorao Sintonia como o Esprito de Deus, a comear de 1. Unidade na viso bblica; quem ministra e administra a celebrao 2. Unidade na viso da IAP; (pregadores, regentes, dirigentes, 3. Unidade nos relacionamentos; instrumentistas, vocalista, sonoplastias, 4. Unidade espiritual; auxiliares, etc.) Diversidade e riqueza surpresas para a congregao

5. 1. 2. 3. 4. 5.

Participao Congregacional

Unidade musical. Estilo musical; Forma de expresso; Dimenses da expresses; Artefatos; Repertrio. nfase na participao da congregao e no nas participaes eventuais (solos, conjuntos musicais, instrumentos, celebrantes, etc.).
Contrio, quebrantamento, auto-avaliao e confisso devem fazer parte das celebraes, mas no devem marcar o estilo da celebrao. O povo de Deus deve se reunir para se alegrar na presena de Deus, louvar seu carter santo e responder aos feitos cotidianos de Deus com gratido e louvor. As celebraes na igreja devem ser encaradas como reunies de famlia, integradas no todo da vivncia comunitria, e no como um evento extraordinrio. As pessoas devem se sentir vontade para derramar o corao na presena de Deus. Devem tomar conhecimento umas das outras e devem aproximar-se mutuamente. Quem d o tom de reverncia o dirigente e no a congregao(dirigente de culto ou apresentador de TV?). A celebrao deve ter sua nfase voltada para o povo de Deus que celebra e busca edificao, sem, contudo, negligenciar a necessidade de uma mensagem coerente capaz de impactar o no cristo. Nesse caso, temos dois momentos distintos na celebrao: louvor e mensagem. Temas - Contedos e linguagem devem ser harmonizados em cada um dos segmentos da celebrao. No h necessidade de que cada celebrao contemple todas as dimenses de expresses litrgicas, mas temos trs momentos presentes em todas: louvor, dedicao e proclamao. As participaes eventuais (coros, solistas, etc.) devem possuir um propsito definido luz das dimenses contempladas na ocasio.

Celebrao

Informalidade, espontaneidade e comunho

Edificao e Proclamao

Funcionalidade

9. COMO PREPARAR UM PROGRAMA DE CULTO

(Sozinho) 1)

Preparar-se espiritualmente:

a) Ore para que Deus o ajude nesta tarefa; b) Ore por um discernimento das carncias espirituais da sua comunidade reunida; c) Ore pelas demais pessoas envolvidas na organizao e execuo do culto.

2)

Junte informaes necessrias:

a) Procure saber o ttulo do sermo e o texto bblico; b) Qual a nfase do programa? c) rgos musicais envolvidos: coro, solistas, grupo de louvor, msica instrumental, coreografia, teatro, etc d) Repertrio (nome, texto, e o mximo de informao a respeito das msicas).

3)

a) Hinrios diversos; b) Listagem dos cnticos por assunto, tonalidade, estilo c) Bblia com concordncia; d) Livros devocionais; e) Antigas ordens de culto.

Materiais necessrios:

4)

a) Metropolitana, suburbana, rural; b) Jovens, velhos, crianas; c) Nvel scio-cultural; d) Tradicional, contemporneo, formal, informal.

Considere o perfil da comunidade reunida:

5)
a) b) 6) a) b) c) 7) 8) 9)

Lembrar objetivos e elementos de um culto:

a) 10) Caractersticas desejadas para um culto: a) Essncia e contedo; b) Relevante; c) Unidade e coerncia; d) Envolvente, contagiante; e) Criatividade; f) Experincia/encontro sensvel com Deus. 11) Quem deve dirigir o culto? a) Requisitos espirituais: Conhecer a Palavra de Deus; Dependncia de Deus; Convico de sua misso de servo; Experincias espirituais crescentes;

Os objetivos gerais do culto devem ser transmitidos pelo pastor O culto pode ser dividido em tpicos ou ser temtico: Culto por tpicos quando dividimos no planejamento as diversas partes do culto. Ex.: louvor, celebrao, adorao, contrio, proclamao, orao, consagrao. Culto temtico quando o programa todo montado em funo do objetivo geral do culto. Pode ter os diversos momentos do culto por tpicos, mas tudo planejado de uma forma que o tema central do culto seja valorizado sempre. Elementos do culto: Celebrao o tempo de ajuntamento. Pessoas diferentes se renem para o culto. A celebrao festiva. Com nfase na alegria comunitria. Adorao momento de glorificao a Deus. Pode ser conseqncia da celebrao. Adoramos a Deus por seus atributos e por seus atos poderosos de amor. Deve ser transmitido aos adoradores o valor de deus na vida das pessoas. Orao confisso, petio, intercesso: pessoas diferentes trazem expectativas e problemas diferentes. A orao a oportunidade de um contato individual, ou em pequenos grupos, ou coletivo como o Deus adorado. Proclamao tempo para ouvir voz de Deus. A palavra o centro deste momento e normalmente acontece no sermo. Consagrao normalmente a resposta aos chamados de Deus para as nossas vidas. tempo de reflexo e se possvel expresso desta resposta. Selecione as msicas e outras formas de expresses de acordo com a sua funo no culto. Tenha um repertrio variado, com estilo musical apropriado para o momento especifico a ser vivido. Evite quebras de emoo. Exemplo: euforia, imediatamente para contrio ou para momentos que exijam grande concentrao; ou vice-versa. Mudanas do ambiente devem ser preparadas. Evite buracos que quebram a prejudicam a viso e percepo do todo. (Obs: os momentos de silncio intencionais distinguem-se destes buracos). Valorize o incio e o final do culto - preldio e psludio. Seja qual for a opo msica instrumental, gravao, livre planeje os efeitos desejados. Escolher as pessoas que devem conduzir cada momento do culto. Garanta que os responsveis por cada uma das partes deste culto estejam informados e sintonizados como o todo do culto. Redigir o programa, detalhadamente, especificando cada passo e cada responsvel.

b) -

Uno do Esprito; Humildade. Requisitos Tcnicos: Facilidade de Expresso; Simpatia; Capacidade de sntese; Conhecimento; Liderana. Um bom dirigente deve conhecer a comunidade. Jamais deve esquecer que ela constituda de pessoas. PESSOAS SO:

Experincias
Aprendem Gostam Gostam Gostam Sentindo Discusso Compartilhar Simular

Analticos
Vendo e Ouvindo Mapas Retroprojetor/ Data-show Recursos audiovisuais

Prticos
Pensando Questionar Debater c/ lder Pastores

Dinmicos
Fazendo Passeio Dramatizao Retiros

Pode-se utilizar dos sentidos (viso, audio, tato, olfato, paladar) no culto. O culto deve trazer para a igreja: Comunho onde cada um faz parte da famlia de Deus; Discipulado ensino levar a Jesus Servio edificao Evangelismo Elogios, estmulos Hb 10:24-25. 10. INSTRUES PRTICAS PARA OS DIRIGENTES DE CULTO

Cuidar para que no haja excesso de barulho e baixa qualidade nos som dos instrumentos. Evitar falar entre e durante os cnticos. Todavia, bom, ter comentrios que levam reflexo. Evitar ficar repetindo letras das msicas enquanto o povo canta. No transformar o auditrio em rob. No levar o povo a toda sorte de imitao, gestos, repetio de frases de efeito, gritos, etc. Agora faa isto; No est bom, pode ser melhor No exagerar no tempo dispensado ao louvor, no a sua adorao que determinar se ele agradvel a Deus e aos irmos. No deixar o povo muito em p. Evitar textos difceis de se entender. Toda palavra difcil deve ser explicada congregao. Ex.: Ebenzer, No fragoso alcantil, nas escarpas da serra, etc. Evitar as broncas na igreja. A abordagem positiva sempre melhor. Pouca participao: mude, por exemplo, para um momento de orao. Se quiser conduzir a igreja adorao: ADORE, siga o exemplo. importante a variedade. Diferentes dirigentes, diferente estilos. Desenvolva a capacidade de conviver com crticas. Tenha uma lista de cnticos da igreja. Classifique-os por temas e tonalidades. Comece onde o povo de Deus est espiritualmente. Verifique o clima espiritual da congregao no momento. Evite exortar o povo para ser mais expressivo, ou voc estar estimulado a religiosidade. Evite cnticos que os obriguem a respostas externas, se no houver antes uma resposta interna. Data-Show Se sua igreja ou programao especial disponibilizar deste recurso, importante que o exploremos o mximo: Letras dos Hinos do BJ; Letras dos Cnticos; Leituras Bblicas em conjunto devido s vrias verses da Bblia que existem hoje, fica muito difcil efetuar uma leitura alternada, como antigamente. Avisos Ilustrados em Power Point, ou estilo jornal. Este recurso possibilita a criao de pequenas propagandas. Testemunhos Escolha algumas pessoas de sua igreja e filme depoimentos de testemunhos. Trechos de Filmes e clipes serve para ilustrar, como uma parbola. Em musicais ou cantatas possvel interagir com a imagem projetada.

Apresentao de beb colocar nome e fotos do beb (na maternidade, com os pais, com avs, etc). 11. PROGRAMAS DE CULTO

A) MODELO DE CULTO DA IGREJA ADVENTISTA DA PROMESSA


Baseado no Manual da IAP: O diretor deve chegar mais cedo para cuidar da programao. Ele responsvel pela escolha dos hinos apropriados para o incio e o final do culto. Anncios todos os avisos; Entrada dos mesrios; Orao silenciosa pela mesa. Incio em nome de Jesus. Cntico do hino congregacional do hinrio Brados de Jbilo;

Leitura bblica pelo diretor, pelo pregador ou outro responsvel; Orao em favor do culto e da mensagem pelo diretor ou outro responsvel; Apresentao das visitas (nominalmente) Momento musical (grupo de louvor, solistas ou coral, a critrio do diretor) Oferta orao objetiva pelo dicono da escala, antes ou depois da coleta. Nunca por uma pessoa do auditrio. Agradecimento pelos dizimistas da semana. Palavras sobre os componentes da mesa. Nmero musical de introduo mensagem Pregador: leitura bblica e orao Pregao (Apelo) Orao em conjunto (com intercesso por necessitados) Hino Final Hinrio BJ Bno Apostlica ministrada somente por consagrados (pastores ou presbteros) Momento de silncio (orao silenciosa) Sada coordenada por um dicono ou diaconisa, iniciando pelo plpito, coral, etc. Durao do culto de 60 a 80 minutos. Iniciar sempre no horrio. Aos sbados s 10:15h, aos domingos s 19:30h.

Esta programao da IAP um pouco flexvel. Por exemplo, no que se diz respeito aos anncios, algumas igrejas os fazem antes do incio do culto, outras aps o culto, existem as que fazem no meio do culto. Os cultos no oficiais (Cultos da UMAP, SOFAP, DIJAP, conferncias, cantatas, pr-do-sol, etc.) tem liberdade para fazer sua prpria liturgia, contanto que no saia da filosofia bblica da igreja: O Culto deve ser divino (Hb 9:1) e racional (Rm 12:1). Divino no sentido de estar prestando adorao e louvor Divindade Eterna. Racional porque tanto os dirigentes, como a congregao, devem ter certeza que o trabalho est sendo realizado segundo a vontade de Deus, e nos padres bblicos. Os cultos oficiais tm valor doutrinrio, isto , que aborde temas que destaquem as doutrinas bblicas, defendidas e vividas pela igreja. B) OUTRO EXEMPLO DE PROGRAMA DE CULTO

CULTO EVANGELSTICO - TU ESTS CADO

a)

Preldio: Instrumental Orao Invocatria: Dirigente Hino Congregacional: hinrio BJ Leitura Bblica: Isaas 1:1-20 Louvor (Grupo de Louvor): Sara-me Senhor e Sararei Cristo Levou Sobre Si Renova-me, Senhor Jesus Mensagem: (esboo):

Cado, que doloroso! Aqui Deus diz:

Israel, tu caste e te desligaste da tua aliana comigo

b) c) a) b) a) b) c) d) e) -

Cado da alegria com Ele Cado no pecado, desviado dele. Palavras de confisso Palavras de arrependimento

Um chamado amoroso: convertei-vos! Um chamado para a converso: As bnos que sucedem a converso:

Cur-los-ei; am-los-ei Serei para ti como o orvalho Frutificareis como a oliveira Sero para mim fragrncias como a do Lbano. Tero abundncia Sublime Convite (Apelo) Orao e louvor Pastorais Bno e Psldio
12. ATIVIDADES

1. Organize uma programao especial e preencha o quadro a seguir:


-

Defina os objetivos principais do culto; Escolha um tema e um texto bblico bsico; Determine a durao do programa; Convide o(a) mensageiro(a) e deixe-o a par dos objetivos da programao e como ele ser realizado. Combine a durao mdia da mensagem; Escolha do repertrio: quantos hinos, quantos cnticos, hinos especiais, solo, coral, etc., e sua durao. Palavras especiais de superintendente regional, presidente de resofap, pastor convidado, autoridades civis, etc., tambm devem estar no programa com tempo determinado. Determine quais os recursos visuais que vo usar pea teatral, dvd, banners, decorao, etc. Verificar a estrutura do local do culto espao do palco, ou da frente da igreja, aparelhos de som, luz, data-show, retroprojetor, telo, camarim, cortinas, acomodaes para a platia, etc. Marcar data de ensaios gerais, se precisar.
ORDEM DE CULTO - ORGANIZADORES Tema : _________________________ Texto bsico: _________________ Objetivos do culto: ___________________

N.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 13 14 15 16

Horrio

Item

Responsvel Som

Data-show Iluminao

ORDEM DE CULTO Participantes -Dsa.

Vilma Martins Bertulino

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