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entre todos os representantes da Psicologia Profunda, Freud, evidentemente, foi quem lanou todas as suas bases principais, e permanece como o seu criador e, at agora, o mais exato pesquisador da vida psquica. No entanto, ele permaneceu restrito ao campo dos instintos. Alis, um fato que se observa frequentemente entre as pessoas psicanalisadas pelos freudianos ortodoxos, uma grande insatisfao existencial, isto , como se no tivessem encontrado o seu verdadeiro ideal. H poucos dias, conversando com uma senhora, psicanalisada em Viena, disse-nos que, depois de terminado o seu tratamento, sentia-se um tanto frustrada, pelo fato de que no havia resolvido absolutamente todos os problemas quanto ao seu modo de viver e pensar. Tenho a impresso disse que depois de algum tempo de psicanlise, a gente espera algo mais. No que ela faa tudo, mas que compreenda melhor todos os nossos anseios, cuja maioria escapa completamente s suas explicaes. De fato, Freud deu o primeiro e grande passo, para a compreenso da psique humana, e no poderia, pelo prprio processo natural de desenvolvimento cientfico, fornecer os elementos completos de um novo ramo de estudo. Depois dele, surgiram outros autores, que procuraram ampliar esse campo de conhecimento e conservando a mesma base freudiana chegaram a novas descobertas. Muitos rejeitaram alguns pontos, como o Complexo de dipo, a sexualidade infantil, a base sexual das neuroses, o complexo de castrao e a inveja do pnis, mas apresentaram elementos teis para o seu progresso. Carl Gustav Jung descobriu a existncia de um inconsciente comum a
Extrato do livro A Medicina da Alma
STOP
Jornal Cientfico Trilgico
todos os homens, que denominou de coletivo: certos temores universais, algumas ideias e conceitos sempre existiram e continuaro a permanecer na mente da humanidade. Alis, Szondi, um psiquiatra hngaro, estudou a possibilidade da transmisso familiar do mesmo tipo de inconsciente, chegando elaborao de um teste de personalidade, notvel pela sua exatido. Porm, os autores da Psicologia Profunda tentaram explicar todo o mecanismo do comportamento atravs dos elementos lanados no inconsciente com exceo dos analistas existenciais, que se restringiram mais ao campo da vida consciente. Em nossos trabalhos psicanalticos, tentamos compreender o ser humano por um mecanismo mais dinmico e atuante, que denominamos de transconsciente, isto , conscincia da transcendncia. Pela anlise dos neurticos, fomos observando que, medida que seus distrbios emocionais so corrigidos, eles procuram resposta para certos anelos de carter espiritual: O que a morte? Quem criou o mundo? O que o homem faz aqui? Existe vida depois da morte? O prprio mestre da Psicologia do Inconsciente dedicou os ltimos anos de sua existncia a esse assunto. Publicou em 1927 O Futuro de uma Iluso, depois Uma Neurose Demonaca no sculo XVIII, Uma Experincia Religiosa e estava escrevendo um trabalho sobre Moiss, quando faleceu. O caminho seguido por ele, em sua psicologia, o trilhado por todas as pessoas que fazem psicanlise, e pela prpria cincia. Na Europa, a criao de vrias escolas de Anlise Existencial, ultimamente, justamente devido ao deslocamento parcial da problemtica do instinto para o esprito. Provavelmente, com a divulgao das descobertas freudianas e com as milhares de pessoas psicanalisadas no mundo inteiro, os casos mais tpicos de histeria esto ficando relativamente raros. E no seria de se admirar que, um dia, houvesse a sua extino, depois de
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Norberto R. Keppe*
ter constitudo a base dos conhecimentos do inconsciente. Um outro fato que se nota com muita clareza o desejo que o homem tem de uma explicao cientfica sobre os motivos de sua prpria conduta, abandonando as tradicionais. Por exemplo: o vcio atualmente analisado segundo certos componentes patolgicos da personalidade, e os prprios sacerdotes, pastores e religiosos, esclarecidos, esto encontrando maior compreenso dos indivduos que permanecem indefinidamente enredados nos seus pecados. Alis, atravs dos fatos inconscientes que encontramos uma melhor explicao dos atos de bruxaria e castigos que chegaram Inquisio, na Idade Mdia. Como nossos leitores podero notar, procuramos atravs da Psicanlise Moderna completar o esquema freudiano dos instintos, com um outro espiritual.
Livre Distribuio e Circulao: Conforme lei federal 5250 de 9/2/1967, artigo 2: livre a publicao e circulao no territrio nacional de livros, jornais e outros peridicos, salvo se clandestinos ou quando atentem contra a moral e os bons costumes; e lei de 31/12/1973. Regulamentao especfica e federal.
Como parte do ensino-terapia que usamos, mostrei numa das minhas aulas de ingls na Millennium Lnguas o quadro de Catinari (ao lado). Pedi aos alunos que explicassem, (em portugus e em ingls, na medida do possvel), o que eles entendiam da pintura. Para que pudessem compreender melhor o significado da tela, estudamos e discutimos, em portugus e ingls, alguns textos da Psicanlise Integral de Norberto Keppe (criador do Mtodo Psicolingustico Teraputico Trilgico utilizado em nossa escola). Esses textos sobre psicopatologia (a seguir) so muito relacionados obra de Catinari: 1) O ser humano s percebe que parado quando se pe em ao, s v o
Sofie Bergvist, sueca, professora de ingls, em que se aprendem questes fundasueco e portugus da Millennium Augusta mentais, artsticas, filosficas, cienAgora, quem quiser pode estu- tficas e culturais, essenciais para a dar na Millennium de qualquer parte vida pessoal e profissional. As aulas online, assim como as do pas e sem sair de casa! A escola presenciais, ajudam o estudante a se est disponibilizando curso de ingls, sueco e finlands a distncia, em que desbloquear para escrever e falar, pois o aluno tem o conforto de estudar a o problema de aprender um idioma qualquer hora e de acordo com sua no tanto o idioma em si, mas mais uma questo interna (psicolgica) de disponibilidade, atravs da internet. As aulas online mantm a din- cada um. O mtodo proporciona um mica do famoso Mtodo Psicolingus- autoconhecimento e ajuda a reduzir o tico Teraputico de Norberto Keppe, estresse diante dos problemas do dia
quanto pecador quando se torna virtuoso e o contrrio tambm vlido: o indivduo preguioso se v superativo, o mentiroso se julga sincero, o agressivo acredita que de paz assim como o demnio se acha angelical, e o facnora um doador de bens. 2)- Acabei de realizar o trabalho e fiquei parado at agora, disse o cliente em sua sesso de anlise. - Por que acha que parou? perguntei. - Parece que tenho medo de pegar outros trabalhos. - Parando, o sr. pensa que no comete erros. Depois de lerem e discutirem esses textos, os estudantes logo notaram o seguinte: a pessoa que aceita se ver com problemas (figura do Adnis, direita da tela), recupera a sade, conserva-se bonita, inteligente e tranquila. claro que aprender com muita facilidade. J a pessoa que se idealiza, ou seja, quer se ver como perfeita, sem defeitos (figura da esquerda) comete muitos erros, se enfeia com o tempo (podendo adquirir um aspecto monstruoso) e, obviamente, fica muito desagradvel. Alm de no conseguir aprender quase nada.
A figura do centro (inspirada no quadro O Grito, de Eduard Munch) mostra a atitude do indivduo desesperado porque no quer ter contato com seu interior psicolgico. A concluso sobre esse belssimo quadro de Catinari (que o pintou inspirado na Psicanlise Integral) que precisamos aceitar ver com calma nossas falhas, para poder corrigi-las e termos sanidade, na medida do possvel. S assim seremos bem sucedidos no estudo e no trabalho. Os alunos relataram que se acalmaram bastante ao perceber isso, e aprenderam ingls com mais facilidade, ao discutirem esse tema no idioma estudado. Alguns estudantes disseram que estavam
to empolgados com o assunto que nem notaram que estavam falando em ingls, ficando surpresos com o resultado. Como o leitor pode notar, esses trechos do livro de Keppe, ilustrados no quadro de Catinari, acalmam-nos, ajudando-nos a encarar com serenidade nossos problemas para nos desenvolvermos, e nos motivam a ler, ouvir, falar e escrever em outro idioma. Eles revelam que quando o ser ser humano est no bem, numa ao verdadeira, bonita e boa consegue ver os prprios erros e, se aceitar essa conscincia, pode evoluir. Tambm mostram que ns paramos nossa atividade, muitas vezes, porque desejamos parar de ver nossas falhas mas aceitando v-las conseguimos ter uma alta produtividade. Este um pequeno exemplo de ensino-terapia praticado na Millennium Lnguas que, de acordo com relatos dos prprios alunos, os tem ajudado a melhorar no estudo, no trabalho, na reduo do estresse, nos relacionamentos e na vida em geral.
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As Emoes e os Dentes
Pela natureza, os ossos da face crescem harmonicamente, do nascimento maturidade, modelando o rosto de forma bem proporcionada. Isso quando a pessoa mais calma, pois mantm a musculatura facial relaxada. Se for muito tensa emocionalmente, contrai os msculos da face, resistindo expanso dos maxilares e dentes. Neste caso, a pessoa pode ficar com o rosto pequeno, ter prognatismo (queixo maior e proeminente na face) ou protruso maxilar (dentes superiores proeminentes deixando a pessoa dentua). As causas principais
Mrcia Sgrinhelli e Helosa Coelho, dentistas psicossomaticistas
m 1900, a expectativa de vida dos seres humanos variava em mdia em torno de 37 anos. Atualmente, a longevidade se estendeu para 68 anos no Brasil. A maioria das pessoas acredita que isso se deve ao progresso da medicina, aos inmeros remdios atualmente disponveis, como os antibiticos, ao avano da tecnologia aplicada s prticas mdicas e s vacinas. Isso correto? De acordo com pesquisas efetuadas pela Universidade de Stanford, nos EUA, esse conceito falso. O que puderam apurar foi que as causas da longevidade pouco tm a ver com o que se pensa. Em escala de percentuais, a assistncia mdica est em ltimo lugar na seguinte classificao das causas que determinam o prolongamento da vida: 1 - Estilo de vida 50% 2 - Condies ambientais 20% 3 - Herana gentica 17% 4 - Assistncia mdica 10% Entre os fatores ligados ao estilo de vida, podemos citar os valores ticos, estticos e culturais, os econmicos, os hbitos com a sade e, como fatores mais poderosos, os processos psquicos. Os resultados desta pesquisa vm confirmar o conceito de inverso em que vivemos. Quando queremos cuidar de nossa sade, logo pensamos em exerccios fsicos, boa alimentao e, principalmente a partir de uma certa idade, num bom seguro mdico que nos garanta check-ups constantes. No existe nada de errado com essas precaues, mas a inverso
est no fato de colocarmos esses cuidados em primeiro lugar, deixando os fatores psquicos, que so os mais poderosos, em ltimo lugar. Quem coloca um tratamento psicoterpico como prioritrio para um processo de cura? Quem coloca o autoconhecimento, principalmente o conhecimento de nossa patologia psquica (presente na totalidade dos seres humanos, s diferindo de grau entre uma pessoa e outra), como fundamental para uma medicina preventiva? Isso nos leva a concluir que se no fssemos assim invertidos, isto , se no cuidssemos prioritariamente dos aspectos materiais (sensorialismo), em detrimento dos psquicos, que so os mais poderosos, j poderamos estar vivendo mais de cem anos normalmente, e gozando de excelente sade. Essa inverso que est entranhada em todas as atividades e filosofias da humanidade acabou por restringir demasiadamente os conhecimentos cientficos, entre eles os conhecimentos mdicos. Alis, esta categoria profissional paga um preo muito alto por
adotar essa viso organicista e parcial da sade humana pois os mdicos constituem uma das categorias profissionais mais atingidas por problemas de suicdio, depresso, abuso de lcool e de drogas, estando muito despreparados para lidar com a vida emocional de si mesmos e de seus clientes. No A Cura pela Conscincia Teomania e Stress, obra pioneira no campo da medicina psicossomtica, publicado pela primeira vez no incios dos anos 80, eu j alerto para a importncia de a medicina voltar a tratar do doente e no da doena, pois a viso parcial que se tem do paciente, tratando de seus rgos em separado, e no dele como um todo psicossomtico, vem dificultando cada vez mais a recuperao dos seres humanos. Se quisermos prolongar nossas vidas e nossa sade devemos dar muito mais ateno nossa vida psquica do que o fazemos, pois da que partem tanto a energia vital indispensvel para a manuteno da sade, como a patologia (inveja, egosmo, raiva, medo, megalomania etc.) que vai impedir o funcionamento de nosso organismo.
Quer se aprofundar mais nestes assuntos? Psicossomtica, Socioterapia, Psicanlise Integral, Teologia Integral (Cientfica) etc. Conhea os cursos de Ps-Graduao e livres do Instituto Educacional Keppe & Pacheco. (11) 3032-3616 www.keppepacheco.com
*Cludia Bernhardt de Souza Pacheco, vicepresidente da SITA - Sociedade Internacional de Trilogia Analtica, psicanalista e escritora.
Palestras t a
rilogia naltica
Entrada Franca
MoeMa
Como obter mais sucesso em sua vida? 22/03/2012, 5, 19h30 Como prevenir e curar doenas usando nossa farmcia interior 05/04/2012, 5, 19h30 De onde vem nosso medo e pnico - saiba como lidar 19/04/2012, 5, 19h30
Local: Millennium Lnguas - Moema Al. Maracatins, 114 - (11) 5052.2756
augusta
O Que impede o seu Sucesso? 22/03/2012, 5, 19hs Como lidar com o estresse no dia a dia 12/04/2012, 5, 19hs As influncias espirituais e as doenas 26/04/2012, 5, 19hs
rebouas
A importncia dos sonhos em nossa vida 27/03/2012, 3, 19h30 O poder da ao positiva 10/04/2012, 3, 19h30 Afinal, como a mulher do terceiro milnio? 24/04/2012, 3, 19h30
Local: Millennium Lnguas - Rebouas Av. Rebouas, 3887 - (11) 3814.0130
Expediente: STOP um jornal que transmite notcias de interesse pblico e artigos de diversos autores, ligados Escola de Pensamento Norberto Keppe. Keppe psicanalista, filsofo, e pesquisador, autor de mais de 30 livros sobre a psico-scio-patologia. Criador da cincia trilgica (unio de cincia, filosofia e espiritualidade) prope solues para os problemas dos mais diversos campos como: psicanlise, socioterapia, medicina psicossomtica, artes, educao, fsica, filosofia, economia, espiritualidade. Superviso cientfica: Cludia Bernhardt de Souza Pacheco. Jornalista Responsvel: Jos Ortiz Camargo Neto RMT N 15299/84 Design Grfico: ngela Stein; Artigos: Norberto R. Keppe, Cludia Bernhardt de Souza Pacheco; Ana Lindquist, Sofie Berqvist, Mrcia Sgrinhelli e Helosa Coelho. Impresso: OESP Grfica.
so as tenses emocionais na infncia, que geram tambm maus hbitos bucais como chupar o dedo, roer unhas etc. At os 2 anos(fase oral) normal buscar o prazer pela boca, mas, depois dessa idade isso prejudicial. R.C., sete anos tinha o vcio de chupar sempre o dedo, at quando dormia. Isso gerou-lhe deglutio atpica e distrbios de fala (ao engolir e falar, projetava a lngua sobre os dentes superiores empurrando-os para a frente). Ficava horas com o dedo na boca e o olhar meio parado num mundo de imaginao. Procuramos conscientiz-la dos prejuzos que ela se causava: ningum entendia o que ela falava e os dentes esta-
vam ficando mal posicionados e feios; a busca de fantasias prejudicava o si prpria; e que usava esses vcios bucais para se distrair da conscincia dos seus erros. No dia do seu 8 aniversrio, R.C. resolveu parar definitivamente de chupar o dedo, e seu problema esttico pde ser corrigido. Isso mostra a importncia da Odontologia com orientao psicossomtica, que cuida no s dos sintomas, mas tambm da causa scio-psquica por detrs do problema, beneficiando o paciente como um todo.
Mrcia Sgrinhelli CRO-SP 25.337 (11) 3814-0130 (Av. Rebouas, 3887, atrs do Shop. Eldorado) Heloisa Coelho CRO-SP 27.357 (11) 4102-2171 (Rua Augusta, 2676)
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* Mtodo teraputico: forma descontrada e rpida de desenvolver as habilidades lingusticas e as capacidades naturais do ser humano, atravs do autoconhecimento e percepo da realidade global, por meio de conversao, leituras e interpretao de textos sobre psicoterapia, filosofia, artes, economia, psicossomtica, motivao, cultura geral etc.
cerativa, internada no Pronto Socorro, apresentando de dez a dezesseis evacuaes dirias. Depois de duas sesses de psicoterapia, teve grande melhora. Recaiu depois de um ms, e novamente voltou a um quadro clnico normal depois das descobertas do motivo de sua recada. O seu problema psicolgico era o seguinte: ela era casada com um indivduo sem escrpulo e desajustado profissionalmente. Habitavam a casa dos pais da moa e dependiam deles para viver. Quando o marido abandonou definitivamente o seu trabalho, apresentou o quadro orgnico acima descrito. O motivo encontrado em sua recada foi justamente a recusa terminante do esposo de assumir responsabilidade numa profisso.
Atendimento Psicanaltico
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Psicanalistas formados no mtodo psicanaltico de Norberto Keppe do atendimento em sesses individuais e de grupo para adultos, adolescentes e crianas. As sesses podem ser realizadas pessoalmente ou distncia (por telefone ou skype), em portugus, ingls, espanhol, francs, italiano, alemo, finlands e sueco. Informaes e marcao da primeira entrevista-teste (11) 3032-3616