Existencialismo

Si Dios no existe, al menos hay un ser cuya existencia precede a la esencia, un ser que existe antes de poder ser definido, por ningn concepto, y este ser es el hombre. No hay naturaleza humana porque no hay Dios que la conciba Jean Paul Sartre (19051980) Los conceptos que la terapia gestalt toma del existencialismo son los siguientes: La vivencia concreta est por sobre las abstracciones. Prioridad de lo vivido. Se reflexiona antes de actuar. Cada experiencia humana es singular e intransferible. Cada existencia es original. Cada persona es responsable de su proyecto existencial. Eso le da sentido a su vida y as crea cada da su libertad relativa. La filosofa existencial y la fenomenologa constituyen el fondo ms importante para los conceptos de la psicologa humanista y de la Terapia Gestalt. Los fenmenos existenciales se basan en la existencia de las personas, las relaciones entre ellas, sus alegras, sufrimientosvivenciados directamente. Para la visin existencial las personas estn continuamente re-hacindose o descubrindose a s mismas. No existe una esencia en la naturaleza humana que pueda ser descubierta de una vez por todas, para siempre, y para todos, siempre hay nuevos aspectos, horizontes, problemas y nuevas oportunidades. Para la terapia gestltica, tanto lo que se siente "subjetivamente" como lo que se observa "objetivamente" constituye informacin relevante. El existencialismo est en contra de la posicin racionalista del hombre, concretamente, contra el cartesianismo. A su vez, hace frente al idealismo hegeliano que afirma que en la historia ocurre lo que es necesario que ocurra. La tesis fundamental del existencialismo es que la existencia precede a la esencia, es decir, el hombre no posee una esencia como algo determinado, sino que la va construyendo durante su existencia a travs de su libertad. El existencialismo pone nfasis en cmo los seres humanos viven sus vidas, en la libertad, en la contemplacin y exploracin del ser humano. Su planteamiento va en contra de las especulaciones abstractas y el cientificismo racionalista, esto implica que el ser humano no se puede reducir a una entidad cualquiera, sea esta la de animal racional, ser social, ente psquico o biolgico. El existencialismo es un movimiento filosfico que da origen a la mayor parte de las teoras humanistas hoy en da. Parte de la obra de Sren Kierkegaard y de F. Nietsche, con aportes de Karl Jaspers, Martin Heidegger y J.P. Sartre entre otros. La vida humana es sentida como breve y transitoria, lo que implica que la vida en s adquiere un valor intrnseco. El existencialismo niega la supremaca de la racionalidad. Rechaza lo abstracto o clasificado y hace nfasis en la experiencia vital individual y directa. La experiencia subjetiva individual es considerada vlida. El punto comn de la corriente existencialista y las teoras organsmicas es la valoracin de la experiencia subjetiva. Soeren Kierkegaard fue el primero en llevar a cabo esta ruptura con la filosofa tradicional en la primera mitad del siglo IXX. Propone que la verdad es la

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subjetividad y que ser individuo es lo ms propio e intimo del hombre, de ah su valor absoluto. Un siglo ms tarde, Martn Heidegger retoma los planteamientos de Kierkegaard. El filsofo esboza que el ser humano se encuentra existencialmente en el acto de decidir o elegir: el ser humano se encuentra en cuanto tiene un margen de libertad de movimientos que lo posibilitan, y a su vez el ser humano se encuentra en cuanto l tiene que ser, tiene que decidir y elegir. Martn Buber contribuye al existencialismo con su visin de dualidad del ser humano, donde el individuo tiende a polarizarse hacia el individualismo o hacia el colectivismo. Le da un valor especial a la relacin dialogal en un encuentro existencial. Esta relacin se entiende como un dilogo existencial, donde dos individuos se encuentran como personas, donde cada una es impactada por y responde a la otra, una relacin Yo - T. Para Buber no es una secuencia de monlogos, sino una forma de contacto especializada. En la misma lnea, Jean Pal Sartre plantea su supuesto fundamental: la libertad humana. Desde el punto de vista del pensador, ser libre no es sinnimo de tener xito, sino de poder elegir; la relacin con el no ser es la condicin ms importante de la libertad, el ser humano debe luchar constantemente por que en la libertad tiene que elegir. La visin del hombre en el mundo del existencialismo nos entrega varios conceptos clave para el modelo humanista y por ende para la terapia gestalt, libertad y miedo, eleccin y decisin, responsabilidad, estar en el mundo, condicin de presente. El principio bsico del Existencialismo de que "una persona debe responsabilizarse de su propia existencia", fue adoptado por Perls de la siguiente forma: "Unicamente yo me puedo mover, pensar, sentir, vivir. Yo no puedo moverte a ti, yo no puedo pensar, sentir y vivir por ti. Yo soy yo y tu eres t". De aqu surgieron las resistencias gestlticas: proyeccin, introyeccin, retroflexin, deflexin, y confluencia. De Martin Buber, Perls incorpor a la Terapia Gestalt el concepto Yo-t. Buber distingua dos tipos de interaccin; el yo-esto y el yo-t. En el yo-esto se da una relacin objetiva y unilateral de una persona con un objeto. El yo-t es una relacin subjetiva en la que dos personas interactan y co-existen mutuamente, es el encuentro teraputico entre dos personas. Dice Victor Frankl: El factor esencial en psicoterapia no es tanto el mtodo, como la relacin entre el paciente y su mdico, el encuentro entre el terapeuta y su paciente. Esta relacin entre dos personas parece el aspecto mas significativo del proceso psicoteraputico, un factor mas importante que cualquier mtodo o tcnica. Sin embargo, no debemos desdear la tcnica, pues en terapia es indispensable un cierto grado de distanciamiento por parte del terapeuta. La relacin teraputica se despliega en un campo polar de tensin en el que los polos estn representados por los extremos de la proximidad humana, por un lado, y el distanciamiento cientfico por otro. El terapeuta no ha de caer vctima de un lado o de otro, no debe dejarse guiar por la simpata, ni por su deseo de ayudar al paciente, ni a la inversa reprimir su inters por otro ser humano tratndolo simplemente en trminos de tcnica.. El terapeuta ha de guardarse de interpretar su propio rol como si fuera un tcnico, esto equivaldra reducir al paciente a un hombre mquina.

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Principios de la terapia Existencial Para comprender el funcionamiento de la psicoterapia existencial hay que entender los principios en que se basa. Se parte de la existencia de un mundo objetivo al que se le da forma gracias a las interpretaciones y el mecanismo por el que se construye el significado es lo que se conoce como: Toma de decisiones Las decisiones tienen dos alternativas posibles: eleccin del futuro, eleccin del pasado. La toma de decisiones es la relacin que las personas tienen (con otros, con instituciones, con sus ambientes biolgicos, fsicos y adems consigo mismo). Lo que importa a los existencialistas es la calidad de estas relaciones; las relaciones sern ms fructferas si la persona ha elegido el futuro, ahora bien, teniendo en cuenta que existen realidades que no se pueden cambiar, por tanto, con la eleccin del futuro las podemos minimizar pero no eliminar. Personalidad Otro principio es el de entender el concepto de personalidad, es una combinacin de realidades y de posibilidades. A la hora de evaluar la personalidad se debe conocer tanto lo presente como lo posible. Proyecto Fundamental Este concepto , de Sartre, explica la unin entre el pasado y el futuro con el momento presente de la persona. Al tomar decisiones estn participando los recuerdos de las decisiones pasadas y la imaginacin sobre decisiones futuras. Procesos La mxima que persigue la Psicologa Existencial es desarrollar niveles altos de consciencia y para ello es necesario el uso de 3 procesos: 1. Simbolizacin; desarrollo de categoras cognitivas que representan la experiencia sin que realmente est. 2. Imaginacin; yuxtaposicin, combinacin y recombinacin de categoras mentales que se asemejan a la experiencia pero sin existir interaccin con el ambiente. 3. Juicio, adoptar una postura de evaluacin con respecto a la experiencia actual e imaginada. Estos 3 procesos construyen el significado que las personas dan a la experiencia. Ser Autntico Este concepto sintetiza todo lo anterior, ya que una persona prxima a este concepto es la que se ve capaz de influir en su vida a travs de la simbolizacin, imaginacin y el juicio en el proceso de toma de decisiones. Son personas que muestran una tendencia a elegir el futuro en pensamiento y en accin. (persona autorrealizada de Maslow) Relacionado con la autenticidad est la explicacin del desarrollo temprano y el tardo. El desarrollo temprano va desde el nacimiento hasta que la fortaleza ha sido aprendida; la fortaleza est compuesta por: Compromiso>Alienacin. Control>Impotencia. Desafo>Amenaza. Compromiso es la capacidad para involucrarse en una actividad. Control es actuar como si se pudiera influir en los eventos. Desafo es la esperanza de cambio. El desarrollo tardo tiene lugar durante la adolescencia y se caracteriza por el aprendizaje a travs de los propios fracasos. Si el desarrollo transcurre correctamente se pasar por 2 etapas: 1. El Esteticismo, es el deseo de intentar las cosas por s mismo, termina cuando se han acumulado suficientes experiencias de fracaso.