1 Filipenses 4:8-23 LEER - Filipenses 4:8-23 v. 8 Este versculo es muy conocido entre creyentes.

. Se puede ver escrito en psteres y marcadores y pinturas hermosas. Y por razones obvias. S, el verso es hermoso. Sin embargo, al estudiar este pasaje, me di cuenta de que esto era ms que una bendicin hermosa de Pablo en lo que sugiere que los creyentes casualmente meditaran sobre nobles ideales. Me sorprendi lo que aprend. Veamos. El verso tiene slo un verbo principal. El verbo que leemos en las versiones espaoles de la Biblia traducido a "pensar" o considerar es logizomai (low-geed-zo-may). Es un imperativo y por lo tanto es un mandato. No significa slo de pensar en el sentido unidimensional, pero significa comprobar, contar, razonar, determinar, evaluar, concluir y decidir. Esto significa que todas estas acciones de la mente estn involucrados en el desarrollo de hbitos de pensamiento. Adems, este verbo se usaba para pesar algo matemticamente en una balanza, midiendo las cosas con una norma. Pablo usa este verbo aqu, as que vamos a medir ciertas caractersticas de nuestras vidas segn una normaen este caso una norma enorme. Logizomai est escrito 41 veces en el Nuevo Testamento. Pablo us este verbo 34 veces, incluyendo 19 veces en Romanos 4 y tambin us en Filipenses 3:13. El uso clsico se encuentra en Romanos 4:3, Pues qu dice la Escritura? Le crey Abraham a Dios, y esto se le tom en cuenta como justicia. Abraham crey a Dios y Dios cont la fe de Abraham como era la justicia de Dios. La norma era la justicia de Dios. La fe de Abraham estaba contado en la balanza de Dios contra su justicia. Dios acept la fe de Abraham como un peso igual con su justicia en la balanza. PREGUNTA: Por qu es necesario medir o contar nuestros pensamientos como en una balanza? LEER Gnesis 6:5 Al ver el Seor que la maldad del ser humano en la tierra era muy grande, y que todos sus pensamientos tendan siempre hacia el mal, Mateo 15:19 Porque del corazn salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, la inmoralidad sexual, los robos, los falsos testimonios y las calumnias. Mateo 9:4 Como Jess conoca sus pensamientos, les dijo: Por qu dan lugar a tan malos pensamientos? Colosenses 1:21 En otro tiempo ustedes, por su actitud y sus malas acciones, estaban alejados de Dios y eran sus enemigos.

2 Nuestros pensamientos y nuestras acciones estn inextricablemente conectados. Hacemos exactamente lo que pensamos. Que lstima! Porque no pensamos perfectamente bien, verdad? Pablo saba esto y para concluir esta carta a los creyentes en Filipo, l dio este mandato fuerte y til que debemos contar nuestros pensamientos sobre las normas perfectas de Dios. Para continuar necesitamos entender mejor la lista de palabras en la que debemos pensar y medir contra la norma para el entendimiento de lo que Pablo nos manda a hacer. La NVI se traduce cada palabra de la lista con todo lo. Debemos logizomai todo lo es decir debemos contar todo lo #1 todo lo verdadero La palabra griega (alethe) significa correcto. Pero Pablo NO est diciendo que debemos pensar correctamente. Pablo como judo est pensando en la palabra hebreo que significa fiel, digno de confianza y fiable. Es decir que debemos pensar en todo lo que es fiel, digno de confianza y fiable, y lo que es ms debemos contar o medir todos nuestros pensamientos contra todo lo que es perfectamente fiel, digno de confianza y fiable. Quin es as? Slo Dios. Verdad? Dios es la norma para nuestros pensamientos. Entonces, qu debemos hacer con los pensamientos que no estn a la altura de esta norma perfecta? Debemos quitarlos de la mente porque no debemos pensar ni vivir as. #2 todo lo respetable La palabra griega (semnos) viene de una palabra (sebomai) que significa adorar. Y por lo tanto esta palabra significa digno de adoracin o ms especficamente digno de la adoracin de Dios. Debemos enfocarnos y contar o medir todos nuestros pensamientos contra la norma perfecta de todo lo que nos lleva a la adoracin de Dios. Jesucristo dijo en Juan 4:24 Dios es espritu y quienes lo adoran deben hacerlo en espritu y en verdad (aletheia). Es interesante que dice Dios es espritu. Cmo se llama este espritu de Dios? Por supuesto, el Espritu Santo. Y qu es la verdad? Jesucristo tambin or al Padre en Juan 17:17, Santifcalos en la verdad; tu palabra es la verdad. Y as necesitamos el Espritu Santo y la Palabra de Dios para adorar a Dios. Debemos pensar sobre todo lo respetabletodo lo que nos lleva a la adoracin de Dios y no podemos hacerlo sin el Espritu Santo ni sin la Palabra de Dios. Y qu debemos hacer con cualquier pensamiento que no nos lleva a la adoracin perfecta y que es digna de Dios? Debemos quitarlo de la mente porque no debemos pensar ni vivir as. #3 todo lo justo literalmente significa lo que es justo y correcto, que se conforme a la regla y a la ley. Lo que es ms importante de una regla o la ley, es la autoridad que manda la ley. Si yo soy esta autoridad, yo puedo hacer lo que yo quiera. Pero no es as. Porque Dios es la Autoridad de la Ley. l es santo. l es perfecto. l no tiene pecado ni puede tener pecado. Necesitamos contar o medir nuestros pensamientos y nuestras vidas contra la norma de la autoridad de Dios. Su autoridad es nuestra norma y todos nuestros pensamientos deben ser sometidos debajo de la autoridad de Dios.

3 Qu debemos hacer con cualquier pensamiento que no est sometido debajo de la autoridad de Dios? Debemos quitarlo de la mente porque no debemos pensar ni vivir as. #4 todo lo puro significa la pureza moral y la perfeccin moral. En el Antiguo Testamento la pureza siempre se refiri a la pureza ritual, la pureza externa. Una persona necesitaba ser pura ritualmente para adorar a Dios. En el Nuevo Testamento el significado de esta palabra cambi. Ahora no se refiere a la pureza externa pero a la pureza interna. Es una pureza del corazn y de la mente. Es interesante notar que Jesucristo nunca us esta palabra. Por qu? Tal vez sea porque l quera que la gente no se confundiera la pureza externa y ritual de su cultura y religin con la pureza interna del nuevo reino de Cristo. La pureza ahora no es como lavarse las manos, pero es de limpiar la mente y el corazn. El carcter de Dios es puro y nuestro carcter tambin debe ser puro. La pureza no es relativo. No puede decir que soy casi un virgen. Esto no es posible. Una persona es un virgen o no lo es. La pureza de Dios es perfectamente y completamente impecable pura, sin pecado, sin mancha. A m esta verdad me desanima. Porque yo s que no soy perfectamente puro as, ni en mi mente ni en mi vida. Tal vez Jesucristo no us esta palabra para que no furamos desanimados! Gracias a Dios que l nos ve a travs de la sangre de Cristo a pesar de que faltamos esta pureza perfecta. Sin embargo y sin duda la pureza de Dios es nuestra meta. Qu debemos hacer con nuestros pensamientos que no son perfectamente puros? Debemos quitarlos porque no debemos pensar ni vivir as. #5 todo lo amable La palabra griega (prosphiles) es una palabra compuesta. Viene de pros que significa a o hacia y philes que significa el amor de un amigo, alguien querido. As que debemos pensar en lo que est agradable y amable a nuestro amigo querido. En este caso, quin es este amigo querido? Es nuestro amigo Jess. Y como l es nuestro amigo querido, tenemos que pensar en cosas que le hacen sonrer a Jess. Debemos compartir los mismos pensamientos que Jess tiene porque estos son los pensamientos que le agradan. Qu debemos hacer con nuestros pensamientos que no son amables y no le agradan a nuestro amigo querido Jess? Debemos quitarlos porque no debemos ni pensar ni vivir as. #6 todo lo digno de admiracin Pablo usa otra palabra compuesto (euphemos) aqu. Viene de eu que significa bueno y de pheme que significa "sacar a la luz por el discurso." Como una sola idea literalmente significa revelando lo que es bueno a travs del hablar. Este enfoque verbal se centra en las cosas dignas de admiracin. Pablo est diciendo, Tu ojo mental deber centrarse en lo que es digno de admiracin y de un buen informe. Tenemos que evaluar todo lo que observamospersonas, conversaciones, todos tipos de medios de comunicacin, etc. Moralmente esos deben ser puntos de luz en lugar de tinieblas. Qu debemos hacer con cualquier cosa, conversacin, pensamiento, entretenimiento, medios de comunicacin que no son dignos de amiracin en la balanza contra la norma de la gloria de Dios? Debemos quitarlos porque no debemos ni pensar ni vivir as.

4 #7 todo lo que sea excelente Pablo usa una palabra (arete) que no significa excelente como un premio de excelencia para un trabajo bien hecho. Esta palabra significa valor moral. Las virtudes que reflejan el carcter de Dios. Esto es excelencia real. Por lo tanto, pensamos en Dios y en como l es excelente. Medimos todo lo dems por cmo tiene valor moral en relacin a Dios. #8 merezca elogio en realidad parece apuntar un poco ms hacia nosotros. Qu es lo que estamos haciendo a la altura de las normas de Dios y que nos puede llevar a encontrar "digno de alabanza"? "epainos" es la palabra que Pablo utiliza y se entiende la raz, "alabanza dada a cambio de los beneficios recibidos." Este es el reconocimiento por un trabajo bien hecho. Y que hace que sea un loable trabajo? Para responder a esa pregunta, tenemos que buscar en unas otras ocurrencias de esta palabra. Romanos 2:29 de dnde viene la alabanza? viene de Dios, no de los hombres Romanos 13:3 qu trae la alabanza? es el resultado de hacer bien 2 Corintios 8:18 con qu est conectado la alabanza? est conectado con el evangelio Efesios 1:12 - la alabanza se atribuye a cules personas? aquellos que confan en Cristo Efesios 1:14 en ltima instancia, a quin pertenece la alabanza? pertenece a Dios As, con el fin de escuchar las palabras: "Has hecho bien, siervo bueno y fiel" es vivir una vida que est ligada. Es hacer las cosas que Dios aprecia como algo valioso, las cosas que estn llenas de el bien como Dios lo define, viviendo y compartiendo el evangelio de la gracia, y sirviendo a los dems, sobre todo al cuerpo de Cristo. Debemos medir nuestra propia vida a lo que Dios alaba. Tenemos que medir todos nuestros pensamientos en cuanto las normas de Diossu santidad, su carcter perfecta, su pureza, su perfeccin moral, su fidelidad, su gloria, su excelencia, TODO lo que es digno de la alabanza de Diospensamos en solamente esas cosas. Efesios 4:22-24 Romanos 12:2 Necesitamos un cambio de nuestros mentes. La clave de hacer todo lo que Dios quiere que hagamos es pensar bienperfectamente bien. No es una regla negativapodemos pensar en TODO lo que es perfectamente bien! Y Dios es grandeDios es eterno. Pensamos en l. De qu ests pensando hoy? Ests pensando sobre Dios y todo lo que es? O ests pensando sobre tus propios deseos, tus propios problemas, necesidades, ganancias? Debes contar todos tus pensamientos en contra de las normas de Dios. Vamos a concluir rpidamente este estudio de Filipenses. vv. 12-13 12 S lo que es vivir en la pobreza, y lo que es vivir en la abundancia. He aprendido a vivir en todas y cada una de las circunstancias, tanto a quedar saciado como a pasar hambre, a tener de sobra como a sufrir escasez.13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Pablo saba el secreto del contentamiento en todas las circunstancias y necesidades. Cul es este secreto? Dios est en control de todas mis circunstancias, y no permitir que pase algo en mi vida que l no quiere que suceda. l tiene sus razones perfectas. l est conmigo y nunca

5 me dejar. Puedo vivir a travs de todo tipo de circunstancias, porque todo lo puedo en Cristo que me fortalece. l es mi fuerza, mi poder, mi sustento y mi apoyo. l es todo lo que necesito.

ORAMOS Filipenses 4:19-20 As que mi Dios les proveer de todo lo que necesiten, conforme a las gloriosas riquezas que tiene en Cristo Jess. A nuestro Dios y Padre sea la gloria por los siglos de los siglos. Amn.