Pontificia Universidad Catlica del Ecuador Alex David Harnisth Segundo Nivel Paralelo 2 FARISEOS Una secta poltico-religiosa,

o fraccin conformada por adherentes del judaismo tardo, que surgi como una clase aproximadamente en el tercer siglo antes de Cristo. Luego del exilio, las formas monrquicas de poder de gobierno de los israelitas, llegaron a ser cosa del pasado. En su lugar, los judos crearon una comunidad mitad estado, mitad iglesia. Una de sus principales caractersticas fue ir adquiriendo cierto sentido de superioridad sobre las naciones que se consideraban irreligiosas o idlatras. Se enseaba insistentemente, que deban separarse de sus vecinos. Y ahora haz confesin al Seor tu Dios, Dios de tus padres, y acta segn su complacencia, y seprate de la gente de la tierra y de sus extraas esposas. (I Esd., x, 11). Llegaron a considerar una abominacin el hecho tan slo de comer en la misma mesa con los irreligiosos, o tener alguna relacin social en absoluto con ellos. Debido al heroismo de su devocin, llegaron a tener notable influencia en el pueblo, y con el transcurrir del tiempo, no eran los sacerdotes, sino ellos, los que constituyeron fuente de autoridad. En los tiempos de Nuestro Seor, tal era su poder y su prestigio, que se sentaban y enseaban desde la Silla de Moiss. Naturalmente que esta actitud gener arrogancia y presuncin, y fue causa, en muchos sentidos, de perversiones respecto a las ideas conservadoras que ellos tan firmemente apoyaban. Su trabajo se encontraba fundamentalmente relacionado con las sinagogas, y trabajaron tambin en la escolaridad de nios, y esfuerzos misioneros entre las tribus no religiosas. En cierto sentido, el fariseismo ayud a crear la base en funcin de preparar el camino a la cristiandad. Fueron los fariseos quienes idealizaron el nacionalismo, se basaron en el monoteismo de los profetas, y con ello dieron esencia al judaismo. SADUCEOS Durante el tiempo de Cristo y la era del Nuevo Testamento, aquellos que eran saduceos, eran aristcratas. Ellos tendan a ser ricos y mantenan posiciones de poder, incluyendo la de los jefes sacerdotales y el sumo sacerdote, ocupaban la mayora de los 70 lugares del concilio gobernante llamado el Sanedrn. Trabajaban duramente para mantener la paz, mediante la aceptacin de las decisiones de Roma (Israel en este tiempo estaba bajo el dominio de Roma), y de hecho ellos parecan estar ms ocupados con la poltica que con la Jess y el Hombre de hoy 12 de marzo de 2012 resumen cap. 5 y 6

religin. Por estar amoldados a Roma, y ser la clase rica privilegiada, ellos no se relacionaban bien con el hombre comn, como tampoco el hombre comn tena una alta opinin de ellos. El hombre comn se relacionaba mejor con aquellos que pertenecan al partido de los fariseos. Aunque los saduceos ocupaban la mayora de los lugares en el sanedrn, la historia indica que muchas veces ellos tenan que estar de acuerdo con las ideas de la minora farisea, nuevamente, porque los fariseos eran populares entre las masas. Religiosamente, los saduceos eran ms conservadores que los fariseos en un rea importante de la doctrina. Los fariseos concedieron a la ley oral la misma autoridad que a la Palabra de Dios escrita, mientras que los saduceos consideraban que solo la Palabra escrita era de Dios. Los saduceos trabajaron arduamente para preservar la autoridad de la Palabra de Dios escrita, especialmente los Libros de Moiss (Gnesis a Deuteronomio). Mientras que ellos pudieran ser elogiados por esto, definitivamente no eran perfectos en cuanto a su punto de vista doctrinal. La siguiente es una breve lista de las creencias que ellos adoptaban y que contradecan la Escritura: 1.- Eran extremadamente auto-suficientes, al punto de negar la intervencin de Dios en los asuntos de la vida diaria. 2.- Negaban cualquier resurreccin de los muertos (Mateo 22:23; Marcos 12:18-27; Hechos 23:8). 3.- Negaban cualquier vida despus de la muerte, sosteniendo que el alma perece con la muerte, por lo tanto crean que no haba ningn castigo o recompensa despus de la vida en la tierra. 4.- Negaban la existencia del mundo espiritual, por ej. ngeles y demonios (Hechos 23:8). Por estar los saduceos ms preocupados por la poltica que por la religin, no se ocuparon de Jess, hasta que se volvieron temerosos de que l pudiera atraer la no deseada atencin de Roma. Fue en este momento que los saduceos y fariseos se unieron y conspiraron para llevar a Cristo a la muerte (Juan 11:48-50; Marcos 14:53; Marcos 15:1). Otras menciones de los saduceos se encuentran en Hechos 4:1, Hechos 5:17, y su implicacin en la muerte de Jacobo, segn el historiador Josefo (Hechos 12:1-2). Los saduceos dejaron de existir en el ao 70 d.C. Puesto que este partido exista por sus lazos polticos y sacerdotales, cuando Roma destruy Jerusaln y el Templo en el 70 d.C., los saduceos fueron tambin destruidos.

ABBA Arameo La palabra ' Abba en arameo se corresponde con la forma enftica o definitiva de ' AV, que literalmente significa "el padre", o "Padre". A pesar de la leyenda urbana popular y persistente, que no quiere decir "pap" o "Pappa. " [1] Una transliteracin de la palabra aramea aparece tres veces en el Nuevo Testamento griego de la Biblia. Cada vez que el trmino aparece en la transcripcin es seguida inmediatamente por la traduccin ho pater, en griego, que significa literalmente "el padre". En cada caso se utiliza con referencia a Dios. Como los registros que Jess us el trmino al orar en Getseman, poco antes de su muerte, diciendo: "Abba, Padre, todo es posible para ti; quite de m esta copa. Sin embargo, no lo que yo quiero, sino lo que quieres. "(Marcos 14:36) Los dos otros acontecimientos se encuentran en las cartas de Pablo, en Romanos 8:15 y Glatas 4:6. Parece evidente a partir de estos textos que, en los tiempos apostlicos, los cristianos hicieron uso de la palabra Abba 'en sus oraciones a Dios. Abba La palabra "vino a ser aplicado como un ttulo de honor a los rabinos en los primeros siglos de la Era Comn, y se encuentra como tal en el Talmud babilnico. (Berajot 16 b) El que en calidad de vicepresidente del Sanedrn judo ya ostentaba el ttulo de 'Av, o Padre del Sanedrn. En perodos posteriores, el ttulo se aplic tambin a los obispos de las iglesias coptas, etope, y Siria y, ms particularmente, se convirti en el ttulo del obispo de Alejandra. Las palabras inglesas "abad" y "Abada", se derivan del arameo abba '. Jernimo, el traductor de la Vulgata Latina, se opuso al uso del ttulo "abad", aplicado a los monjes catlicos de su tiempo y lo hizo sobre la base de que viola las instrucciones de Jess en Mateo 23:09: "Por otra parte, hacer No llame a nadie su padre en la tierra, porque uno es vuestro Padre, el celestial. " Los nombres de Barrabs en el Nuevo Testamento proviene de la barra de la frase aramea Abba significa "hijo del padre". Hebreo Av. significa "padre" en hebreo. El significado exacto de la ab elemento ( )o ITB ( )en los nombres personales hebreos (como Ab-ram , Ab-i-RAM , ab-Ah , Jo-ab ) es una cuestin de controversia. La identidad de la-i-con el sufijo pronominal en primera persona (como en Adona -i), el cambio de "padre" a "mi padre", es incierto, sino que tambin podra ser simplemente una vocal de conexin. El compuesto puede expresar ya sea una frase nominal (Ab [i] = ram "[mi] padre es exaltado") o, simplemente, una aposicin (Ab [i] = ram "padre de la exaltacin"). Las formas con la vocal de conexin y con el sufijo

pronominal se confunden probables, por lo que la traduccin depender de lo que es significativo en relacin con el segundo elemento.

BIBLIOGRAFA http://www.gotquestions.org/espanol/fariseos-y-saduceos.html http://ec.aciprensa.com/f/fariseos.htm http://translate.google.com.ec/translate?hl=es&langpair=en%7Ces&u=http://en .wikipedia.org/wiki/Ab_(Semitic)