n MAR DEL PLATA n DOMINGO 11 DE MARZO DE 2012

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JORGE ARMANI GRAB NUEVO DISCO CON OSVALDO FATTORUSO

Ya suena un Aire a la uruguaya

Mientras intenta hacer coincidir la agenda de sus compaeros de disco para presentar Aire en Mar del Plata, Armani habla de msica: vincula el jazz instrumental con la idea del viaje, dice que este estilo es ms comunitario que otros y hasta confiesa que quiso mostrar el sonido del vaco. Quera lograr el ambiente que se genera en la msica cuando no se toca, dice.

espus de ocho discos ya est ms tranquilo. El estudio de grabacin no representa el lugar de la crueldad, como lo entenda antes, cuando entraba con el peso de saber que elaboraba un registro musical que iba a quedar encriptado por mucho tiempo, tal vez para su perturbacin eterna o su satisfaccin personal. El estudio es lo que est sucediendo ahora, es eso de saber que la msica que ests haciendo la vas a dejar grabada para siempre, analiza Jorge Armani, 48 aos, guitarrista y referente del jazz instrumental de Mar del Plata. Aire, tal el ttulo de su ltimo trabajo, contiene nueve canciones (seis de Armani y tres de autores extranjeros) ms dos yapas: fue

grabado en Montevideo, Uruguay, y con msicos orientales. Osvaldo Fattoruso en batera, Nacho Mateu en bajo y, como invitado en segunda guitarra, Juan Pablo Chapital. Fue editado por el sello independiente El Ptero Verde. Estaba esperando que me llegara el disco para empezar a pensar en el otro. Una vez que lleg, me liber para hacer otro -anticipa-. Me pasan dos cosas con el disco: las canciones que estn ah quedan y las otras canciones que no fueron grabadas se van, porque pasa el tiempo y un tema que hice hace mucho me cuesta traerlo. No toco los temas de los primeros discos. Abrazado a su guitarra, que desenfunda para explicar el porqu

de un fraseo en la cancin Aire y con la que, luego, garabatea Persiana americana, Armani dice que, lejos del virtuosismo del jazz, el disco destila cario y amistad. Est tocado con cario por parte de todos, es muy emocionante escucharlo porque se nota esa cuestin humana, completa. -Cmo se gest Aire? -Conozco al guitarrista, a Chapital, que es uruguayo y tiene su agrupacin y que tambin toca con Rada y con Fernando Cabrera. Yo haba tocado una vez con Osvaldo pero en una circunstancia ms casual. Juan Pablo me dijo que vaya para all a tocar y sali la idea de tocar con l. Habr hecho dos viajes y al tercero se gest el disco con la fe-

cha de grabacin y todo: el 29 de junio. Y apareci un productor de un sello independiente que ya me conoca de mis participaciones en los festivales de jazz de Montevideo. El disco se grab en un da. Entramos al estudio, hicimos un par de tomas y luego elegimos. -Cm o fue la rela cin con Fattoruso? -Muy buena, por suerte. A Osvaldo lo escuchaba en los discos de Opa o en los discos de Rada en mi adolescencia y era un dolo. Cuando empec con esta cuestin de empezar a tocar con l se me dio como una cosa extraa, de mucho respeto, obviamente, pero eso del respeto me pasa abajo del escenario, Contina en pgina 4y5

Las 8 preguntas para Fernando Cermelo (*)

Qu error le molesta ms advertir en un texto literario y cul es el ltimo que hall en el libro que est leyendo o que acaba de leer? -Me molestan menos los errores de los escritores que los de edicin o impresin. Sobre todo en los clsicos. En las ediciones de bolsillo encontr muchas erratas en El conde de Montecristo, y la ausencia de tres captulos enteros en Moby Dick.

(*) Fernando Cermelo naci en Mar del Plata. Es profesor de Literatura en distintos institutos. Colabora con artculos, reseas y relatos en varios medios locales y nacionales.

C U LT U R A LA MUJER Y EL LENGUAJE

Domingo 11032012

Cuestin de todas y todos

POR GABRIELA URRUTIBEHETY

Alegoras, o todo lo contrario

POR SEBASTIN CHILANO sebastianchilano.blogspot.com

a Real Academia Espaola de la Lengua suele ser acusada de lentitud: esta vez no revirti ese calificativo aunque s mostr sentido de la oportunidad. Ignacio Bosque, un acadmico sumamente reconocido en el mbito de la lingstica, public un artculo sobre sexismo en el lenguaje dos das antes de las celebraciones del Da Internacional de la Mujer. El texto se llama Sexismo lingstico y visibilidad de la mujer y puede leerse en el sitio oficial de la RAE. All analiza las guas elaboradas por diversas entidades oficiales y acadmicas espaolas en la parte destinada a evitar usos sexistas del lenguaje. Bosque seala que, en estos textos, se parte de premisas verdaderas para llegar a una conclusin falsa: existe la discriminacin hacia la mujer, existen comportamientos verbales sexistas, muchas instituciones aluden al lenguaje no sexista y, finalmente, es necesario visibilizar a la mujer en el lenguaje. De estas premisas se deduce falsamente, dice Bosque, que el lxico, la morfologa y la sintaxis de nuestra lengua han de hacer explcita sistemticamente la relacin entre gnero y sexo, de forma que sern automticamente sexistas las manifestaciones verbales que no sigan tal directriz, ya que no garantizaran la visibilidad de la mujer. A Bosque le llueven crticas por su carcter de acadmico -la RAE tiene poca autoridad entre la gente que usa la lengua- pero hay que pensar en algunas cosas que tienen mucho que ver con las vidas cotidianas de mujeres y varones. Lo ms evidente es el uso del masculino en los genricos: para nombrar un conjunto que incluye a personas de ambos sexos, se usa el masculino. En criollo: los profesores, los alumnos, los mdicos, debera ser duplicado en los profesores y profesoras, los alumnos y alumnas, los mdicos y mdicas. En la Argentina, no es posible evitar la referencia a los usos lingsticos de la presidenta, pero Bosque reproduce un artculo de la constitucin de Venezuela que resulta decididamente agobiador: Slo los venezolanos y venezolanas por nacimiento y sin otra nacionalidad podrn ejercer los cargos de Presidente o Presidenta de la Repblica, Vicepresidente Ejecutivo o Vicepresidenta Ejecutiva, Presidente o Presidenta y Vicepresidentes o Vicepresidentas de la Asamblea Nacional, magistrados o magistradas del Tribunal Supremo de Justicia, Presidente o Presidenta del Consejo Nacional Electoral, Procurador o Procuradora

TATUAJE I No te va a doler, me dice el hombre. Grito cuando la aguja toca la piel, pero el hombre sigue. La aguja traspasa la piel, se mete entre los msculos, llega a la sangre, va al corazn, al cerebro, a los ojos. Veo el i n f i e r n o . To d o s l o s muertos quieren hablarme. Todos ruegan que los libere. Entonces veo un diablo que debe ser El Diablo. Me veo en sus ojos. Me ataca. Me quema la piel. Pero no me mata. Lentamente me curo y me convierto en el hombre que un da sale de la oficina, deja el maletn sobre la mesa, ojea el libro de tatuajes y se sienta para dejarse marcar, para recordar quin fue y as saber quin es. Viste que no duele, me dice el hombre, Si hasta te quedaste dormido. Me da el espejo para que mire el nigromante tatuado en mi espalda. Es horrible. Es, tambin, quien realmente soy. TATUAJE II No te va a doler, le digo a mi amigo para convencerlo. El hombre de los tatuajes no habla mientras trabaja. Todo dura menos de diez minutos. Cuando mi amigo se despierta le pregunto qu vio. Una serpiente devorarse a s misma, renovarse, tener plumas, volar, y convertirse en dragn. Y vi un dragn. Me vi en sus ojos. El dragn me comi. Viv en su vientre y cuando sal yo era un ngel, pero un ngel negro. Y te vi a vos entrar en mi casa, molestar a mis invitados y te tuve que echar y como no te ibas te tuve que pegar hasta casi matarte. El hombre de los tatuajes descubre la piel de mi amigo. Lo primero que veo es un tridente. No hace falta que vea ms.

General de la Repblica, Contralor o Contralora General de la Repblica, Fiscal General de la Repblica, Defensor o Defensora del Pueblo, Ministros o Ministras de los despachos relacionados con la seguridad de la Nacin, finanzas, energa y minas, educacin; Gobernadores o Gobernadoras y Alcaldes o Alcaldesas de los Estados y Municipios fronterizos y de aquellos contemplados en la Ley Orgnica de la Fuerza Armada Nacional. Esto no invalida la carga de desvalorizacin hacia la mujer que tienen expresiones como se inst a todos los invitados y a sus esposas a brindar por la paz, donde puede suponerse que las esposas no estaban invitadas. El chiste no hace ms que revelar una situacin de inferioridad de las mujeres con respecto a los hombres que no es graciosa, por supuesto. Que el lenguaje refleja y refracta la visin del mundo de una comunidad determinada es algo que los lingistas saben desde hace mucho y, por ello, hay que estar atentos. Ahora bien, una de las opciones que los manuales analizados por Bosque sugieren es reemplazar genricos como los hombres por la humanidad; los senadores por el senado, los legisladores por la legislatura. Aunque tambin aqu habra que prestar atencin, porque el anlisis de discurso ha puesto su sospecha sobre los sustantivos abstractos que diluyen las responsabilidades de seres concretos. Vaya como ejemplo argentino la generalizacin el campo que apareci como actor social en tiempos de la 125 y que numerosos anlisis pol-

ticos se dedicaron a deconstruir para poder llegar a reflexiones ms agudas. Tampoco es lo mismo -como se sugiere- decir infancia, en lugar de nios y nias o presidencia, por presidente o presidenta. La recomendacin de Bosque es no exagerar en las duplicaciones porque de esa manera no se podra hablar, pero tambin es necesario abrir el odo y pensar lo que decimos. HOMBRES PBLICOS MUJERES PBLICAS Hay otras recomendaciones -por ejemplo, las que menciona el sitio www.periodismosocial.org.ar- que revelan la fuerza sexista de muchas expresiones y la necesidad de los profesionales del lenguaje de tomar conciencia de nuestra responsabilidad en ello. No es cierto que el sexismo est slo en las acciones. O, por mejor decir, el lenguaje es una de las acciones sociales ms poderosas. Por eso, hay sexismo lingstico cuando una universidad extiende slo ttulos de mdico o abogado o ingeniero, sin tomar en consideracin a sus graduadas, a las que sin dudar la comunidad hablante llamar mdicas, abogadas e ingenieras. Hay sexismo cuando se seala a la mujer como propiedad, por lo que resulta llamativo a esta cronista que la presidenta, que ha instalado con fuerza el todos y todas, se presente como de Kirchner, cuando podra suprimir la preposicin y amplificar la nominacin que plantean las iniciales CFK con las que suele identificarla la prensa. Ms sutil aunque altamente habitual es el ejemplo Los afganos emi-

gran con sus mujeres, nios y pertenencias hacia lugares ms seguros, que Periodismo Social recomienda reemplazar por Grupos de afganos emigran con pertenencias hacia lugares ms seguros. Hay sexismo cuando se designa de manera asimtrica a mujeres y hombres en el campo poltico, social y cultural. Se sigue leyendo y oyendo hablar de la Thatcher o la Merkel, pero nadie dice el Sarkozy o el Cameron. Hay sexismo cuando los medios utilizan slo el nombre propio para una mujer que tiene actuacin pblica, bsicamente poltica: Cristina, Lilita, Amalita no tienen su contrapartida en el terreno masculino, aunque la excepcin puede ser Ricardito, que debe compartir, adems, la falta de respeto del diminutivo. Hay sexismo cuando en los medios se menciona a las mujeres que actan en los campos poltico, acadmico, cultural, artstico en cuanto a su aspecto, a su estado civil o familiar, a su forma de vestir, porque a nadie se le ocurre hablar de los zapatos de un diputado, la gordura o la belleza de un investigador del Conicet, de la viudez de un director de orquesta. El lenguaje no es una cuestin menor, y en esta pelea de siglos por igualdad -y no tonto igualismo de publicidad cervecera- reflexionar sobre lo que decimos cuando decimos, sobre lo que referimos cuando referimos, sobre lo que nombramos cuando nombramos es una manera de asegurarnos de ser responsables de lo que hacemos n

Las 8 preguntas para Fernando Cermelo

Qu situacin de su vida cotidiana encontr reflejada con sorpresiva exactitud en un libro, una pelcula, una cancin o cualquier otra obra de arte? -Lo que me sucede a veces es encontrar una sincronizacin entre lo que leo y lo que ocurre. Por ejemplo: una vez estaba leyendo El eternauta en mi casa, de noche, y cuando me asomo a la ventana estaba nevando. Otra vez lea el Prlogo de Operacin Masacre en un bar del

centro y a pocas cuadras de ah empez un tiroteo. El 10 de septiembre del 2001 haba empezado a leer la novela El arco iris de la gravedad, del escritor norteamericano Thomas Pynchon, en la primera pgina, segundo prrafo se lee: Ser un espectculo: la cada de un palacio de cristal. Un derrumbamiento en apagn total, sin un solo destello de luz; slo un estrepitoso e invisible desplome.

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C U LT U R A EL ESCRITOR Y PERIODISTA SEBASTIN JORGI PUBLIC POR TODO EL CAMINO

Tengo muchas vidas, muchas aventuras para contar

Jorgi reuni cincuenta y ocho cuentos en un tomo que contiene, adems, cartas y crticas sobre su obra. Es el libro de mi vida, asegura el autor, que dice haber recibido la influencia de Julio Cortzar y de otros escritores menos conocidos a la hora de narrar.
bros de cuentos en un tomo era una dujeron en el mundo del teatro, la aspiracin y gracias a un esfuerzo eco- lista de agradecimientos es muy annmico y a una especie de co-produc- cha. Ah, sera injusto no mencionar a cin con la editorial Proa Amerian, sa- don Flix Coluccio. -A propsito del teatro ste es li Por todo el camino. Ttulo que se lo debo a mi esposa Ramona y a Olga otro de los gneros que usted tiene Ferrari, ambas portadoras de inventi- postergado va para narrar historias, cont y se-Es verdad, estamos interesando a al que muchas de las historias sur- actores y gente del ambiente teatrero gieron entre 1966 y 1967. de Mar del Plata donde hay una tra-Por todo el camino recopila va- dicin de excelentes puestas de tearios momentos de su vida, cules? tro clsico y experimental, con la -Si, los primeros momentos en que obra Bienvenido Macedonio que lea los cuentos junto con Anbal escribimos Nora Thames y yo, una Ford, Ricardo Piglia y Miguel Briante, pieza humorstica que despliega un bajo la tutela de algunos popes como homenaje a Macedonio Fernndez y A l b e r t o Va n a s c o y J u a n J o s a Norah Lange, una ficcin que enManauta. Esto fue entre 1968 y 1974 marca ideas y posiciones estticas de a partir del 75 debo hacer mutis por estas dos figuras literarias del siglo pael foro hasta el 81 en que obtengo sado. Y sobre todo una relacin entre el regalo del Premio Pen Club de conflictiva y amorosa, digamos. Y Narrativa con mi libro de cuentos trabajamos durante varios aos en Aventura del Andante Cirilo. Y los se- este proyecto, con intermitencias, gundos momentos comienzan en pues Nora vive en Mar del Plata y yo aquella poca, en que ya escribo una viajo cada tanto. Yo aprend con su cantidad de cuentos, ya alentado por padre, Miguel Angel Pez, los menesAnderson Imbert y Luisa Mercedes teres del gnero y ahora sigo aprenLevinson, entre otros como el poeta diendo con su hija, con la que ya teRubn Vela que tiene la paciencia de nemos tres obras escritas. escuchar al cuentista, lo mismo que -Usted dijo que Por todo el caCarlos Alberto Dbole, presidente de mino es el libro de su vida, por la SADE y mentor de la Fundacin qu? Argentina para la Poesa, esta etapa -Y s, reunir todos los cuentos, desde dur hasta 1991. 1968 al 2008, escritos y publicados en -Nuestro pas tiene una enorme ese perodo, con la idea de un muestradicin de cuentreo sobre la tistas, desde evolucin creaCortzar y Borges a tiva como nao t r o s c o m o rrador, no es Abelardo Castillo. poco. Son ocho De quin siente libros reunidos ms influencia? en un tomo. -De Cortzar, seCreo que tengo guro, pero como usmuchas vidas, ted dice muy bien, muchas avenen esa larga tradi- Tapa del libro Por todo el camino. turas para concin de cuentistas tar. Y ms, edihe aprendido de tarlo en Proa otros narradores coAmerian, un mo Humberto sello que tiene Costantini y alguna remiLubrano Zas, en la niscencia borprimera etapa, despus Juan-Jacobo geana, con un largo eplogo de crticas Bajarla, en los 90 tuvo la sinceridad y y comentarios. Y sobre todo, el trato dureza para aconsejarmeporque de su gerente Osvaldo Tamborra, el me quera. Con l compartimos inol- nico espacio real y posible, que envidables temporadas en Mar del contr para publicar Por todo el caPlata, junto a Pedro Leguizamn y mino. Antonieta Trevio. Pero cuando vol-Le cost la publicacin en esta vamos a Buenos Aires, la seguamos, editorial, fue un largo peregrinar? con Anderson Imbert y Juan Jos -Largusimo, pero este sello tuvo Delaney, en el famoso pizza-caf El una serie de gestos y gentilezas que Omb de Gaona y Donato Alvarez. me animaron y despus de ese largo Pero no debo olvidarme de otros que peregrinar, lo que llamo el trote de apoyaron mi obra desde el vamos: las editoriales, (siempre trotando Len Rozitchner, Dalmiro Senz, para publicar tambin mis diez noveHaroldo Conti, Luis Luchi, Luisa las inditas, que contina). Quizs Mercedes Levinson, Mara Granata, ste es un comienzo tardo. No he teposteriormente otras personalidades nido acceso a las editoriales, ni sicomo Roberto Tlice, Flix Pelayo y quiera a las de menor relieve econMiguel Angel Pez stos me intro- mico y eso que soy archiconocido

on una amplia trayectoria en el periodismo cultural, Sebastin Jorgi acaba de publicar su libro de cuentos Por todo el camino. Se trata de un tomo que contiene ocho libros ya editados y un total de cincuenta y ocho relatos, escritos entre 1968 y 2008. Es decir, contiene nada menos que cuarenta aos de produccin ficcional. Por eso el escritor y colaborador de este suplemento se enorgullece por la flamante aparicin y asegura: Es el libro de mi vida. Dedicado a su compaera de vida, Ramona Daz, con quien cumplir prximamente 47 aos de vida en comn, el libro est editado por Proa Amerian Editores e incluye, adems de los cuentos, cartas que prestigiosos escritores le escribieron a Jorgi. Entre ellos, Hctor Tizn. No es un cumplido , asegura Tizn en la carta, tras decirle que le parecieron excelentes algunos de los cuentos incorporados. Es una especie de obligacin que todo escritor le debe a otro cuando siente que el otro ha dado en el blanco y debe decirlo. Fuertemente enraizado en el ambiente literario porteo -lo que antes fue la bohemia de esa Buenos Aires de cafs y lecturas colectivas- Jorgi tambin recibi el reconocimiento y el cario de colegas como Nora Thames, Mara Marta Gonzlez Rouco, Alberto Blasi Brambilla, Inocencia Padilla, Bertha Bilbao Ritcher y hasta de Pedro Leguizamn, periodista que dirigi el suplemento de cultura de LA CAPITAL durante dcadas. Crticas y comentarios venturosos elogian siempre la vocacin literaria de este hombre que naci en Lans Este y fue parte de Sade. Este libro naci con la idea que tenemos muchos narradores, que tras una etapa cumplida de publicaciones, en este caso, cuarenta aos, desde 1968 al 2008, se hace como una necesidad compilar la obra. Reunir ocho li-

Falta

tanto en el ambiente como por esos editoresde aos! En fin, paciencia y pan criolloVi mi libro en las libreras de Mar del Plata, qu emocin. -En cuanto a temas y estilos, hay algn tema que unifique estos cuentos? Lo mismo que el estilo, hay un estilo comn? -No hay un tema comn, de pronto el absurdo y lo inslito, el realismo o lo fantstico, aunque hay un dominante sndrome porteo en estas historias de vida algunas y otras imaginadas. En cuanto al estilo, no es nico, sino como expresaba don Angel Mazzei, se puede leer en una de las cartas al final del tomo se encuentran variados registros en mi narrativa. La experimentacin en el cerco narrativo tiene un caudal en mi produccin, como as los cambios de puntos de vista y la compactacin del tiempo, la utilizacin brusca de raccontos, bueno, son yeites que a m me han gustado combinar en los

cuentos, lo ldico siempre me ha atrapado n

Las 8 preguntas para Fernando Cermelo

De qu lugar, personaje comn o circunstancia en general que ofrece Mar del Plata se apropiara para incorporarlo como pasaje central de alguna de sus obras? -Una vez, caminando muy temprano por la Rambla, imagin un cuento policial que comenzaba

tambin al amanecer con la aparicin de un cadver a los pies de los lobos marinos. Mientras caminaba no haba nadie y trataba de pensar cmo el cadver haba aparecido ah, quin podra haberlo matado, por qu. De pronto, veo acercarse un payaso andando en bicicleta por la Rambla a las 7am.

C U LT U R A

Domingo 11032012

C U LT U R A

Ya suena un Aire
Continuacin de pgina 1 porque arriba quiero compartir, estar con ellos y tocar. Me saqu de la cabeza lo que es Osvaldo, sino no puedo hacer nada. Lo veo como un amigo y creo que ya se ha gestado una amistad, nos escribimos y charlamos. EL RITMO DEL TRASLADO En los aos de su fiebre adolescente por el jazz, quiso ser trompetista, como Louis Armstrong. Hubo un pero: para la situacin econmica de la familia Armani era ms fcil acceder a una guitarra que a una trompeta. Entonces, este nieto de italianos que naci un 19 de enero y se cri en el barrio El progreso tom a la viola y aprendi solo. Autodidacta, una y otra vez escuchando al gran Louis. Hoy, ms charlatn, menos tmido, esboza sus principios: cree en la suerte y en el trabajo. En dosis exactas. Y agradece que sus hijos Roco y Agustn (21 y 17 aos) estn dentro de su pblico. Van a los recitales y opinan sobre los temas, comenta. -Encontrs relacin entre el jazz instrumental y la idea del viaje? -S. No recuerdo a quien le que hablaba de eso. La msica instrumental abre la imaginacin de la persona que escucha, te genera un viaje. Algunos estilos instrumentales provocan ms movimiento que otros, hay ciertos estilos que te hacen quedar quieto, pero el jazz se basa en la improvisacin y en el movimiento y en el cambiar de espacios a raz de lo que est tocando el otro. Provocs al otro y el otro te provoca a vos y por ah se empieza a cambiar de mbito, lo cual me parece que ya genera una audicin del movimiento. -El jazz es la msica del traslado? -Exacto. -Y adems es urbana. No encaja con el campo, con lo buclico. -S, es una msica popular y de ciudad. En algunas canciones como en Aire me tomo el atrevimiento de ver si puedo llevar el jazz a otro espacio, que me saque del msico tocando, de poder mostrar una imagen. -Una imagen siempre mental? -S, en muy pocas canciones he delineado algunas letras (musicales). Bsicamente ninguna parte de la letra, sino que parten de conceptos musicales y ms imaginativos. -Este disco es una gran cancin con diferentes momentos. Puede ser? -Siempre fue, es y va a seguir siendo como una especie de idea de logro de una obra que tenga una continuidad. -Es decir que no se note cuando cambia el track. -Exactamente, este disco est conceptualizado de modo distinto a los otros. Debe ser el primero que podra tocar en vivo en el orden en que aparecen las canciones. El resto de mis discos estn al revs. El tema gancho va primero en el disco y luego van sucediendo otros. Pero cuando do. Se interacta. La idea es que el jazz va a reformar tu forma de tocar, va a cambiar segn con quin toques. La idea de juntarse todos con todos es que vamos a aprender todo el tiempo. Se dan las dos cosas, en el juntarse con otros msicos uno va evolucionando, va ampliando la habitacin que uno habita. Pero tambin el grupo fomenta un crecimiento y una evolucin en lo que es el sonido en bloque de todos juntos tocando. A veces uno puede juntarse con buenos msicos y lograr buenos resultados, pero cuando pods ahondar con esos msicos uno va conociendo al otro y de esa forma va creando, se retroalimenta. -Entonces es un gnero definitivamente ms comunitario. -Al ser un estilo en el cual uno tiene que reaccionar, no pods tocar solo, a veces sucede pero es cuando se torna ms aburrido el jazz. Esa expectativa de tocar con un msico o con otro hace que uno toque de una forma o de otra, incluso genera un sonido de una forma o de otra. Creo que cuando uno aprende de esa comunin, uno despus la busca. -En qu momento compons? -Compongo bajo presin. Por ejemplo, si en mayo tengo un ciclo de cuatro recitales me dijo tengo que llevar material nuevo. Y me siento. A travs del trabajo sale el material, a veces son estudios en los que salen unas pequeas notas, a veces aparece una idea ms conceptual. Trato de no tener una forma de trabajo, de tener muchas formas, cambio de guitarra, trabajo desde una meloda o desde un grupo de acordes... -Para no aburrirte? -Para lograr un material siempre fresco, porque considero que arrancar siempre de la meloda pone una pauta cerrada que hace que el material se cierre. Yo necesito incentivarme o inspirarme desde otras regiones. Despus hago arreglos segn la orquestacin con que toque.

Los lmites sociales del humor

POR GUIDO VESPUCCI

propsito del episodio Sala, me gustara hacer una reflexin que, lo aclaro desde el comienzo, no tiene la menor intencin de maniquesmos simplistas ni de moralismos baratos. Lo que sucedi me parece simplemente interesante, que en sntesis, para quienes no lo sepan, fue lo siguiente. El historietista Gustavo Sala public hace algunas semanas en Pgina 12 una tira en la que aparecan las vctimas judas del Holocausto en medio de una fiesta electrnica, mientras Hitler instaba al disc-jockey David Gueto (por David Guetta) a intensificar la msica para que los cautivos bailaran ms relajados y, de esa manera, poder elaborar jabones de mejor calidad. Esto expresado del modo ms neutral posible, aunque s que la propia narracin ya puede generar, al menos, escalofro. Inmediatamente cay la crtica sobre Sala, la cual se dirigi ms a rotularlo de antisemita que a insinuar un debate de corte interpretativo. Aqu ya se impone uno de los meollos que quisiera abordar brevemente. Desde mi punto de vista la tira podra dar lugar, al menos, a tres interpretaciones. La primera consistira en entender que la intencin de la historieta es antisemita y sdica. La segunda abogara por restringir la tira a un nivel humorstico que apela a lo incorrecto para generar una comicidad espontnea, y punto. La tercera, implicara un fino ejercicio de la interpretacin que debera decodificar, en los recursos simblicos del chiste, un sentido pardico donde se alojara una crtica al nazismo. Como se aprecia, de la primera a la tercera interpretacin posible, los sentidos en juego son directamente opuestos, y por decantacin, Sala pasara de ser el acusado de antisemitismo al crtico del racismo. En el medio, que-

dara un terreno ms nebuloso que se deslizara entre un autor que habra pecado de cierta ingenuidad y desconocimiento, no necesariamente del Holocausto, sino de la reaccin que puede dispararse en el sentido comn frente al hecho de hacer humor negro sobre el mismo; o bien, que no le importase tal reaccin. No conozco personalmente a Sala, pero conozco gente que s a l, y como imagin, los he escuchado aclarar que, adems de su talento artstico, es una excelente persona que est lejos de ser racista, antisemita, y menos neonazi. No lo dudo. Pero el problema es que no todos conocen al autor, de modo que no existen las garantas de la buena interpretacin, sino que los riesgos de la mala interpretacin devienen directamente del chiste, y son, por lo tanto, interpretaciones por derecho propio. Acaso importe poco que la ma se haya inscripto espontneamente en el segundo registro, aunque con sospechas de que poda estar en juego el tercero. En efecto, como el punto que quera plantear no pasa ni por las intenciones ideolgicas de Sala ni por una interpretacin aislada como la ma, lo que est en juego es el hecho de que fue un chiste que gener mucha reaccin negativa. Ese es el punto que me interesa en tanto efecto no deseado del humor, a menos que Sala quisiera deliberadamente que lo rotularan de antisemita, cosa que segn los que lo conocen sera absurdo. Es decir, me interesa porque me interesa reflexionar sobre el humor como modo de comunicacin social y, porque adems, yo mismo intento escribir ficcin humorstica. Hace poco tiempo publiqu un libro de cuentos humorsticos, y casualmente hay uno en el que un personaje importante del mismo es neonazi. Que yo sepa, ese cuento no gener ninguna reaccin negativa en

los lectores -por suerte, porque creo no haber tenido demasiada conciencia de lo que escriba- y conjeturo que puede explicarse porque Hnrich, como llam a ese personaje, es blanco de injurias por parte de otro simptico personaje que asalta su armera estilo nazi-fascista, consiguiendo robarle su mercadera. Lo que sucede en esa escena es bastante absurdo, pero eso no importa ahora, sino el hecho de pensar cmo hubiese sido interpretado el cuento si los roles fueran a la inversa, si Hnrich se sala con la suya prosperando con la venta de armamento a loquitos neonazis como l. La pregunta que me surge es: hay un pblico lector dispuesto a lidiar con un nazi que triunfe, que ocupe, por decirlo de alguna manera, el lugar del hroe? Creo que mi inquietud puede evacuarse considerando lo sucedido en el episodio Sala. Lo que result, en efecto, es que la mayora del pblico lector conden su tira, probablemente porque no pudo, o no quiso, aceptar la posibilidad de que un nazi, y nada menos que su mentor, Adolf Hitler, se saliera con la suya. Ese es el diagnstico, el hecho objetivo que pinta el estado general del imaginario social, y a la vez, el lmite que encontr el humor, ms all de las mejores intenciones que pudiera tener Sala: con el nazismo no se jode, o mejor, con el nazismo no se puede hacer cualquier broma. La tercera interpretacin que mencionaba antes queda, as, anulada de antemano, no tiene lugar. A mi juicio, eso es lo que sucedi, y de lo que quizs pueda extraerse una reflexin sobre los lmites sociales del humor, sobre todo para quienes tenemos debilidad por este gnero: el sentido comn no es necesariamente bueno, no es garanta de nada (de hecho durante el hitlerismo reinaba en Alemania un sentido comn nacionalsocialis-

ta), pero existe, y creo que es mejor considerarlo para evitar problemas no deseados. La pregunta es, por ltimo, por qu sucedi. Pero no es difcil aventurar una respuesta. Es evidente que el nazismo, mediado por todos los discursos crticos que gener histricamente en mbitos polticos y acadmicos, y difundido hasta el cansancio y de modo impactante en los medios de comunicacin masiva (en documentales, series, pelculas, literatura, fotografas, etc.) termin por instalarse como el umbral de lo aceptable, el lmite de la perversin y el sadismo humanos, smbolo de lo inhumano. Por eso sus consecuencias van mucho ms all de la cuestin juda; se convirti en el problema tico por excelencia, su punto de referencia. La evidencia de ello es que, a pesar de que pas hace mucho y lejos de aqu, todava hoy, en Argentina, para judos o no judos, no se puede hacer comic con el Holocausto. A raz de este episodio quizs se entienda mejor la frase de Theodor W. Adorno, el ms antiptico de la Escuela de Frankfurt (para m el ms querible siempre fue Walter Benjamin), no se puede escribir poesa despus de Auschwitz. Mucho se ha debatido sobre este crudo aforismo, pero al menos para esta ocasin, una interpretacin til sera la que consiste NO en prescindir de la poesa (que sera su sentido literal), sino en prevenir a la poesa, recordarle que existi algo como Auschwitz. Por eso, para terminar mi anlisis, quisiera prevenirme pblicamente a m mismo, dado que me apasiona el humor (absurdo, pardico, irnico, sarcstico, cido, negro, verde, blanco, fcil, estpido, encriptado), que no se me ocurra bajo ningn punto escribir un cuento humorstico con las torturas del proceso, y menos que menos, en el que los torturadores sean los piolas n

Con Luz Propia

(Fotografa de autor)

En Mar del Plata

Entre abril o mayo, Aire se presentar formalmente en Mar del Plata. Vamos a ver si da la matemtica del calendario, dice Armani sobre el nivel de compromiso que tienen los msicos del disco.

los tocs en vivo dejs lo mejor para el final. El da anterior de grabarlo tocamos en un bar de Montevideo y el orden fue bastante parecido, pudo haber algn cambio, pero empezamos

falta
foto disco
con el primer tema y terminamos con el ltimo. -Tu disco anterior fue Viento, este lo llamaste Aire. Hay un concepto similar que gira? -En Viento la idea fue mostrar qu es lo que le impulsa el artista a

quien escucha, es como un viento el que le llega. En este quera lograr, sobre todo en el tema Aire, el ambiente que se genera en la msica cuando no se toca, esa cancin tiene pequeas melodas y un montn de huecos que hacen que los otros msicos toquen un poco ms. -Quisiste hacer msica sobre el vaco? -S, esa sera la idea, un poco el estar presente con pequeas seales y que el resto se haga tambin un poco con quien est escuchando, que el que escucha termine de hacer la cancin. -Por qu en el jazz se da esta especie de hermandad entre los msicos? Artistas de prestigio comparten un mismo proyecto, algo que no sucede en el rock: Charly Garca y Fito Pez no hacen un disco juntos. -Y si lo hicieran sera como un hito. -Claro, pero en el jazz pasa eso ms seguido. A qu se debe? -A varias cosas. Es un estilo que se gest de esta forma, est gestado en una poca en la que haba tanto trabajo que a veces se poda convocar en un mismo grupo a ciertos iconos. Miles David poda mantener un grupo fijo en una gira, era sustentable econmicamente. Pero adems en el jazz uno va creciendo con el cambio de los msicos con los que vas tocan-

Futurosdesiertos
POR DIEGO MEQUETSE (*)

El hombre deja su marca en el paisaje lejano y solitario. Imgenes visionarias de posibles futuros desiertos. Registro de una humanidad incomprensible.
(*) Diego Mequetse naci en 1976. Es fotgrafo y diseador grfico nacido en Mar del Plata. Realiz sus estudios en la Escuela Superior de Artes Visuales Martn Malharro. Despus de trabajar varios aos en diseo y fotografa comercial, comenz su actividad independiente. En el 2005 se integra como fotgrafo de prensa en el Teatro Auditorium.

Las 8 preguntas para Fernando Cermelo

-Hay un dilogo en la pelcula Ms extrao que la ficcin, entre Harold Crick (Will Farrell) y el profesor Jules Hilbert (Dustin Hoffman). Harold, un aburrido empleado de rentas, empieza a escuchar la voz de un narrador y sospecha que es el personaje de una novela que alguien est escribiendo. Decide primero consultar a un psiquiatra y despus a un profesor de literatura. El profesor Hilbert, para saber si est hablando con un personaje de novela o con un loco, le hace una entrevista cuya primera pregunta es algo as: Ultimamente encontr regalos en la puerta de su casa? Un chicle? Una tarjeta postal? Un caballo de madera?

Si le permitieran ingresar en una ficcin y ayudar a un personaje, cul sera y qu hara?

-No s si ayudara a algn personaje, pero s me gustara sumarme a la pareja de Passepartout y Phileas Fogg para dar la vuelta al mundo en ochenta das. O en ochenta y uno.

6 Grandes libros, pequeos lectores

C U LT U R A

Domingo 11032012

Haz lo que yo digo, pero no lo que yo hago (o viceversa)

El pequeo libro rojo, de Philippe Brasseur, Editorial Ocano, Coleccin Travesa, Pars, 2008, Primera edicin en espaol 2011.
POR MARIANA CASTRO

Integrante de la ong Jitanjfora l valor de los libros ha sido muchas veces discutido. Lo polticamente correcto es destacar sus virtudes en pos del desarrollo intelectual y el placer esttico. Pero, qu pasa si se los vapulea desde su propia materia? qu ocurre si nos encontramos un libro donde los propios libros se transforman en objeto de usos mltiples? El pequeo libro rojo es un cuento, o dos. Dice lo que est bien, pero demuestra lo contrario. Las pginas pares nos muestran una escena pedaggica entre ratones. La que podramos imaginar como la maestra ratona les ensea a sus alumnos, ratones tambin, cmo debe tratarse un libro. En este sentido habla del respeto hacia este preciado objeto frente a un alumnado entusiasta que parece saber de qu se trata dicho asunto. Las pginas impares nos muestran una historia distinta. El texto se hace presente solo en la primera pgina, remontndonos a la tradicional historia de Caperucita Roja, con la diferencia de que, en esta oportunidad, es un libro lo que la inocente nia debe llevarle a su abuelita para que no se aburra en su padecer. La advertencia no est ausente, y el respeto por dicho objeto hace su aparicin. Pero, por el contrario, en las pginas siguientes vemos diversas escenas donde la nia utiliza el libro de maneras inesperadas, vapulendolo hasta extremos que rozan lo escatolgico. La provocacin es grande, pero los lectores seguramente disfrutarn de esa complicidad de lo prohibido, de que sea el propio libro el que muestre esta escena de desvalorizacin de s mismo. La contradiccin entre una historia y otra nos recuerda que este es un libro lbum, que hay que estar atentos y no hay que creerle al texto, tampoco hay que confiar en las imgenes: el lector debe despertarse y construir significado. Hacia el final, mientras que Caperucita salva a su abuela de la ingesta del lobo utilizando el libro para trabar su mandbula, la maestra ratona inicia la lectura ante la desilusin de los alumnos que, luego de tanta expectativa, anuncian ya conocer esa historia de la nia buena que vesta una caperuza roja. Del otro lado, caperucita y su abuela descansan sobre una alfombra hecha con la piel del lobo y frente a una hoguera alimentada con el libro que la nia le llev. Los buenos consejos llevaron a una historia repetida, a la desilusin. La desobediencia y el descuido del libro, hicieron que la nia pueda salvarle la vida a su abuela y luego ambas disfruten del fuego. Lo que est bien y lo que est mal entra en debate. La literatura abre su juego desde la tradicin y la reescritura. El crculo se cierra; la provocacin llega al extremo y ser tarea del lector (sin importar la edad, sabemos) descubrir qu hacer con ese objeto rojo de cartn y papel que tiene entre sus manos n

Lee Anderson.

PARTICIPAR DEL FESTIVAL AZABACHE, DEDICADO A LA LITERATURA NEGRA

El escritor Jon Lee Anderson visitar Mar del Plata en mayo

El festival se realizar entre el 10 y el 13 de mayo. Anderson participar en la mesa de No Ficcin. Santiago Gamboa, de Colombia, Mercedes Rosende, de Uruguay y Andreu Martn de Espaa son algunos de los invitados.
tambin vendrn los escritores Santiago Gamboa, de Colombia, la uruguaya Mercedes Rosende, el espaol Andreu Martin y el hispano argentino Carlos Salem, entre otros. Adems estn confirmados los locales Federico Andahazi, Mempo Giardinelli, Juan Sasturain, Mercedes Giuffr, Guillermo Martnez, Guillermo Orsi, Claudia Pieiro, Federico Jeanmarie, Leonardo Oyola, Josefina Licitra, Cristian Alarcn, Javier Sinay y Rodolfo Palacios. El festival es de literatura policial y negra, pero hoy los bordes estn casi indefinidos, donde se est filtrando lo social y urbano. Estamos reuniendo un grupo de escritores que escapan a lo clsico pero que aportan mucho a la novela negra, violenta o urbana, sobre todo en sociedades latinoamericanas, dijo a Tlam Fernando del Ro, uno de los organizadores. Adems, Azabache presenta un concurso para autores con novelas de gnero negro o policial, originales e inditas donde un jurado integrado por Orsi, Lucio Yudicello y Oyola decidirn qu novela se publicar en la coleccin Tinta Roja de la editorial Eduvim n

l reconocido periodista y escritor norteamericano Jon Lee Anderson confirm su presencia en el Festival Azabache de literatura negra y policial que se realizar en la ciudad de Mar del Plata, del 10 al 13 de mayo, segn informaron los organizadores. Anderson se ha especializado en temas latinoamericanos y ha desarrollado una escuela sobre las formas de escribir perfiles periodsticos como los que realiz sobre Fidel Castro, Gabriel Garca Mrquez, Augusto Pinochet, Charles Taylor, Iyad Allawi, el rey Juan Carlos I de Espaa, Saddam Hussein y Hugo Chvez. Este investigador periodstico tambin es reconocido por una de las biografas ms importantes de Ernesto `Che` Guevara: Una Vida Revolucionaria (1997) para la cual se radic en Cuba entre 1992 y 1995, con su esposa y sus tres hijos. Escribi artculos en el New York Times, Financial Times, The Guardian, El Pas, Harpers, Time, The Nation, Life, Le Monde, Diario Clarn, El Espectador, y forma parte del staff permanente de The New Yorker. En su visita a Mar del Plata, Anderson participar -segn informaron los organizadores- en las mesas de No Ficcin. En su segunda edicin, Azabache, que en 2011 convoc a ms de 10 mil personas en la Plaza del Agua de la ciudad balnearia, pretende doblar la apuesta tanto en la cantidad de invitados como en las propuestas para el pblico. Este ao, adems de una feria especializada, ciclos de cine y jazz negro de fondo,

EL SBADO QUE VIENE

Reconocen latrayectoria dela escritora MartaVega

El sbado 17 de marzo a las 17 en la Biblioteca Municipal Leopoldo Marechal (25 de Mayo y Catamarca) Esmeralda Longhi Surez homenajear la trayectoria literaria de la escritora Marta Vega. Ser en el ciclo Mujeres marplatenses en las letras. Hablarn Olga Ferrari, Alicia Belloso, Mabel Gondn y Daniela Riccioni. Colabora en la coordinacin Mara Anglica de Zeballos. Cabe sealar que el encuentro, que fue declarado de Inters Cultural por la Secretara de la comuna local, tiene acceso libre y gratuito. Adems, Vega viene de ser premiada en el Certamen literario 2012 Punta Alta, este ao dedicado al tema Malvinas, donde present dos poemas, uno de los cuales se cita a continuacin:

UN BORCEGU Infierno. Pesadilla. Soy slo un caminante en esta guerra Un silbido, un resplandor un estruendo me alejaron del pie de un soldado nio. Estamos solos en el sur austral. El viento tironea mis cordones los desfleca, agrieta mi cuero reseco, lame la turba, el barro, la escarcha dura, transparente, adherida a mi suela. Estoy manchado de injurias. Lloro por este adolescente, soldadito de plomo de la infancia. Sonidos enlutados renacen del silencio. Roca, mar, viento guardados en la memoria. La nieve dibuja magnolias sobre el cuerpo inerte. El crepsculo acerca sombras que soportan el final de la tarde. Quiz alguien nos rescate. Ser tal vez la Historia?

Las 8 preguntas para Fernando Cermelo

Recuerda haber robado un libro alguna vez? Cul o cules?

-Nunca rob un libro, y no comenzara ahora: dado los valores de los libros, supongo que se tratara de un delito mayor. S he descargado libros de internet eso cuenta como robo?

Domingo 11032012

C U LT U R A

UNA OBRA IMAGINA EN PERSPECTIVA LOS ADELANTOS QUE CAMBIARAN EL MUNDO

Catlogo de previsiones
Desde la presuncin de que el maana se prepara en los laboratorios experimentales, el norteamericano Michio Kaku delinea en La fsica del futuro un recorrido por las innovaciones que ofrecer la ciencia en las prximas dcadas.
robots sensibles, cohetes de antimateria, visin de rayos X, y la posibilidad de crear nuevas formas de vida, aunque tambin contempla el desarrollo de la economa mundial y formula algunas cuestiones claves: quines sern los ganadores y quines los perdedores del futuro? y quines tendrn empleo y qu pases prosperarn? Kaku fija la relatividad de todo lo considerado imposible y pone como ejemplo que hace un siglo pareca imposible la tecnologa de los rayos X, las bombas atmicas, los aviones, los tomos, los agujeros negros y viajar en el espacio. A lo largo de su vida, el fsico ha presenciado como lo aparentemente imposible se converta en un hecho cientfico establecido. Gracias a los extraordinarios avances cientficos del siglo pasado, especialmente la creacin de la teora cuntica y de la relatividad general, y con la llegada de teoras an ms avanzadas, como la teora de cuerdas, incluso concep tos que ro zan la cien cia fic cin como los viajes en el tiempo y los uni ver sos pa ra le los, es tn siendo reconsiderados por los fsicos, explica Kaku n

lgunas de las innovaciones anticipadas por la ficcin alcanzan hoy estatus de viabilidad. Los escenarios que traza Michio Kaku, autor de obras como Universos paralelos y Fsica de lo imposible, en su nueva obra La fsica del futuro contempla posibilidades que la ciencia ficcin ya haba dado por hecho tiempo atrs: com pu ta do ras con tro la das por sensores cerebrales, objetos que se desplazan por accin de la mente y dispositivos que permiten acceder a Internet con un simple parpadeo de ojos, son algunos de los adelantos preanunciados. Kaku adelanta tambin que la medicina molecular permitir cultivar casi cualquier rgano y curar enfermedades genticas, y que millones de sensores de ADN y nanopartculas patrullarn las clulas sanguneas para detectar cualquier atisbo de enfermedad.

Michio Kaku.

tos o quiz miles de aos, ya que no violan las leyes de la fsica) y los de clase 3 (que iran en contra de las mismas leyes fundamentales de la ciencia actual). RUEDAS AUTONOMAS El fsico precisa que algunos de los inventos, como el coche que se conduce solo, estarn a la venta inclu so es ta mis ma d ca da y que otros, como los sensores cerebrales capaces de controlar las computadoras, en diez o quince aos. Para otros adelantos, como los inodoros capaces de detectar prematuramente el cncer, o la ropa que puede curar las heridas de inmediato en un accidente, habr que esperar hasta el fin del siglo. El libro, que recopila el resultado de ms de trescientas entrevistas a cientficos y la prueba de distintos prototipos, funciona como un panorama de los descubrimientos en camino, aunque la lista es tan extensa que puede terminar resultando tediosa. El autor no slo abarca temas informticos, sino tambin avances revolucionarios como la medicina, la inteligencia artificial, nanotecnologa, produccin energtica y astronutica, entre otras cuestiones. Kaku tambin aprovecha la ocasin para dejar sentado su op ti mis mo: los pe si mis tas nunca han ganado una guerra y los pases que fomenten a los innovadores sern los lderes, son algunos de los trazos donde se filtra su apuesta al futuro. UN DIVULGADOR Descendiente de japoneses, el cientfico estudi en las universidades de Harvard y Berkeley, pas luego a la Universidad de Prince-

ton y actualmente es catedrtico de Fsica Terica en la Universidad de Nueva York. Ka ku es co no ci do por for mar parte del equipo que formul la Teora de las cuerdas, decisiva en

la concepcin del universo en la fsica moderna y por su participacin en numerosos programas tele vi si vos y do cu men ta les co mo divulgador. En La fsica del futuro estudia

n Lecturas
Ficcin:
Juego de tronos El prisionero del cielo El puente de los asesinos

Fuente: Cmara de Libreros del Sudeste de la provincia de Buenos Aires

Libros ms vendidos de la semana

George Martin Carlos Ruiz Zafn Arturo Prez Reverte Plaza y Jans Planeta Alfaguara $149 $98 $119 $79 $68 $95 $80 $129 $139

No ficcin:
Roger Waters Sergio Marchi Planeta Predicciones 2012-2013 Horangel Atlntida La ventaja del ganador. El poder de la educacin financiera. Robert Kiyosaki. Aguilar

DE TODO UN POCO La fsica del futuro, publicado por Debate, funciona como un catlogo de previsiones que abarcan tems como los automviles, los baos, hasta las enfermedades y los diarios, todo registrado en un tono preciso pero ameno que toma como punto de partida tecnologas ya existentes o en desarrollo. Kaku intenta responder a cuestiones como el viaje en el tiempo, la invisibilidad, el teletransporte y los viajes interplanetarios desde un punto de vista constructivo: explica qu los hace imposibles con el actual conocimiento de la tecnologa y qu herramientas y conocimientos seran necesarios para hacerlos viables. Los avances cientficos enumerados estn ordenados de acuerdo a tres niveles de imposibilidad: los de clase 1 (posibles en este siglo), los de clase 2 (posibles dentro de cien-

Recomendados:
Diario de invierno Paul Auster Anagrama Memoria de una viuda Joyce Carol Oates Alfaguara El gran Martn. Vida y obra de Martn Karadagin y sus titanes. Daniel Roncoli. Planeta

Fragmento de Seales de guerra,

de Lawrence Freedman y Virginia Gamba (Editorial El Ateneo)
A principios de 1982 el gobierno argentino haba asignado elevada prioridad a la recuperacin de las Malvinas para el mgico mes de enero de 1983. En Londres se tena conciencia de ese lmite, pero sobre todo entre algunos especialistas acadmicos, unos pocos funcionarios que asuman la responsabilidad de las Falkland y las relaciones con la Argentina, y entre los miembros del grupo un poco ms nutrido, alentado por el grupo de presin de las Falkland, que tema una transferencia de soberana de las islas a favor de la Argentina. Esta situacin reflejaba la esencial asimetra del conflicto hasta abril de 1982. Gran Bretaa se aferraba obstinadamente a la posesin de las islas, lo que interesaba a muy pocas personas, aunque la escasa gente a la que en realidad interesaba tena sentimientos muy intensos. En la Argentina, en cambio, el tema interesaba a todos. El 3 de enero de 1983 se cumplira el 150 aniversario de la visita de la Clio y la ocupacin britnica de las islas. La importancia simblica de este aniversario significaba que en la Argentina se manifestaran presiones exigiendo una accin enrgica por parte del gobierno de Buenos Aires. Los reclamos a menudo provenan de polticos civiles y acadmicos que desafiaban al gobierno militar a utilizar la fuerza en apoyo de las aspiraciones nacionales vlidas.

Las 8 preguntas para Fernando Cermelo

Un extrao hongo se esparce por su biblioteca y consume de manera irrefrenable los libros. Slo dispone de unos segundos para actuar y salvar a tres de ellos. Lo que usted hace para ganar tiempo es arrojar a la voracidad del hongo a otros tres libros. Cules seran los sacrificados y cules los salvados?

-Creo que salvara a los que estn muy poco en la biblioteca porque casi siempre los llevo conmigo: como Moby Dick, Los papeles pstumos del Club Pickwick y Bouvard y Pcuchet. Y, aunque no son tres libros ni lo hara en tres segundos, comprara las obras completas de Camilo Jos Cela slo para alimentar al hongo.

C U LT U R A

Domingo 11032012

Teloneros
POR EDUARDO BALESTENA ebalestena@yahoo.com.ar

No sabs lo que fue, cuatro mil personas, no lo podamos creer tener adelante a tanta gente y qu consola, y las luces; la consola era tres veces la nuestra, bien profesional y nosotros, acostumbrados a tocar en la vinoteca y el Cortzar, lo que era estar ah. Los tipos mueven un montn de gente. Me parece mentira que hayamos sido teloneros de Anarqua, una banda de Buenos Aires a la que la siguen tanto, una banda re contestataria pero bueno nosotros pudimos ser sus teloneros y nos dejaron poner un par de temas nuestros bien de lucha, porque queremos ser un Estandarte para que otros como nosotros se sientan representados, por eso le pusimos as a la banda. Era re temprano cuando llegamos al multiespacio Nosotros ah! Nos llev el micro de la banda para hacer la prueba de sonido y la terminamos temprano y despus tuvimos horas muertas ah. La verdad, muertos de hambre ya a las cinco o seis y el productor dijo que no, que hasta que no vinieran ellos no iba a haber nada. Era cierto, cuando lleg Anarqua empez a haber de todo. Aparecieron de una confitera y pusieron una mesa con cosas, pero no nos pudimos ni acercar por todos los fans y todo lo que mueven, pero eso fue como a las nueve de la noche. Por suerte pudimos vender todas las entradas que tenamos que vender para poder recaudar para Anarqua. Cien pesos cada una. Les encajamos a todos y yo hasta puse de lo que me da abu y que guardo para pagar la sala de ensayo y comprarle cuerdas a la guitarra elctrica, pero ya fue. Es que llegar a esto para una banda como nosotros es un paso y ya queda la amistad y capaz que el prximo verano nos llaman de nuevo. Fue duro, esas horas muertas, porque a los productores no les im-

porta lo que hacemos nosotros y pons todo cuando ests tocando y cuando bajs del escenario miran el reloj para ver cunto tardaste pero a Anarqua le gust lo que tocamos, aunque no s si lo escucharon tan bien, porque mucho no nos dijeron, pero de ltimas les gust y eso es lo importante. Yo estaba como en un trance, cerr los ojos y encar para ese solo en la cancin sobre Famatina y la represin y con el cantante era como

si nos adivinramos. Era como algo secreto, un acuerdo, una magia y cuando entr Tico con el bajo lo mismo y yo me imaginaba que tambin, entre tanta gente, estaran los nuestros, los que iban por nosotros: Lorena, Ailin, Kevin, seguro que estaban (o capaz que no si no pudieron juntar los cien pesos) pero sea como sea yo los senta y cuando termin vino el aplauso que no terminaba nunca y entonces fue que lo vi al produc-

tor mirando el reloj y haciendo con la mano para que bajramos rpido. Dicen que el rock a los veinte lo hacs por la msica y a los cuarenta por la plata. No s si nos toca algo a nosotros, porque ellos tienen muchos gastos, primero dijeron que s, y despus que no s y despus que pasramos por lo del productor que a lo mejor. Si nos toca vamos a tener para juntar para un demo y poder empezar a difundir

ms lo que hacemos. Pero igual no lo hacemos por la plata. Lo hacemos por la msica. Y esa tarde al final cuando el productor dijo que no iba a haber nada para comer hasta que no llegara Anarqua uno le dijo: Pero che, no pods tener a estos pibes as, muertos de hambre y nos pusieron una docena de sanguchitos de miga para los ocho, porque estaba la otra banda pero nada para tomar. Si el chabn nos tir los snguches ah como si furamos vaya a saber qu. Pensar que los anarquistas compartan todo, dice siempre mi viejo que se la pasa leyendo a Bayer: ponan plata para los presos, editaban libros, ayudaban a las familias de los presos. Fuimos a las dos de la tarde y cuando Anarqua empez a tocar, a las once y media de la noche, todo se vena abajo pero la verdad es que los temas no eran como los viejos, y El lepra pareca limado. No tenan esa fuerza y las armonas eran predecibles, las letras no eran contestatarias y El lepra no dejaba la vida en el escenario como cuando Anarqua empez, hace veinte aos. Mi viejo dice que estamos los de ac y los colonizadores. Los de ac la peleamos todo el ao para sobrevivir el invierno, juntando la plata para hacer todo, los ensayos, las presentaciones, y en los veranos vienen los colonizadores para quedarse con todo, con los lugares, con lo que juntamos y para que nosotros los sirvamos a ellos. Igual para Estandarte fue re importante y decamos eso cuando fuimos caminando a tomar el 221, que aunque fuera verano a esa hora ya no pasaba y entonces juntamos la plata que tenamos para volvernos en taxi porque nos daba miedo que alguno nos fuera a afanar los instrumentos, a esa hora y en ese lugar. Por suerte nos alcanz n

A PROPSITO DE LA INVENCIN DE HUGO CABRET

Lanecesidaddeencajar
POR TOMS I. GONZLEZ PONDAL

Con ttulo un tanto impreciso o extrao, adelanto, estar haciendo referencia a la vocacin que toda persona porta, y que, desde luego, est invitada a descubrir y desarrollar. La idea de hablar aqu de la necesidad de encajar, surgi tras haber visto la pelcula titulada La invencin de Hugo Cabret, en donde lo que est en juego es encontrar un sentido a la vida a travs del descubrir a qu esta uno llamado. Resumen de lo anterior, entiendo que es la expresin concisa y fuerte, profunda y emotiva, en donde el nio perplejo (Hugo), deja escapar una frase que parece no poder callar ms, y as manifiesta: Quiero sa-

ber dnde encajo. Y es este mismo interrogante el que muchas veces ha irrumpido o irrumpe en gran parte de los hombres. La imperiosa necesidad de saber para que servimos conforme a eso tan conocido y que se denomina vocacin. El desarrollo vocacional, al tiempo que hace alcanzar cierta plenitud personal, implica tambin el acertado funcionamiento social con sus concomitantes beneficios. En la mencionada cinta flmica, el pequeo Cabret realiza un interesante comentario: todos somos piezas irreemplazables, con una misin, al modo en que cada engranaje del reloj tiene una particular

tarea que cumplir para que todo funcione correctamente. Desde luego que esto no tiene absolutamente nada que ver con alguna ideologa comunista o anloga. No se trata de piezas mecanizadas en contribucin necesaria a un todo evolutivo asentado en el materialismo. Se trata antes que nada del perfeccionamiento individual, a travs de ese llamado interior que presenta a uno de una manera deleitable, la inclinacin al desarrollo de aquello a lo que fuimos convocados. En tiempos tan difciles como los que nos toca vivir, la cuestin vocacional muchas veces se ve en peligro, desplazada, por la cada vez mas atemori-

zante idea del mero beneficio econmico. El interrogante: si sigo esto, me traer dinero?, subyace en la mentalidad de muchos, mentalidad que cada vez medra ms. Y tras esto, de seguirse, slo resta el fracaso, porque la infelicidad est asegurada cuando se ha menospreciado la vocacin. Una sociedad movilizada en gran medida por lo econmico, me hace pensar en una sociedad desencajada, y por eso, como dije anteriormente, infeliz. Y es muy probable que en el desencaje del que hablamos, aparezca paradjicamente el apoyo, tal vez inconsciente, a una nivelacin mediocre y ciertamente antisocial, por la misma intencin

buscada por la mayora, enraizada en lo econmico y frustrante de los llamados individuales. Lo vocacional es un viaje hacia la profundidad del espritu, un ascenso acaso lento pero enriquecedor y mgico, de descubrimientos y cultivos imperecederos, cosas todas que la pretensin obsesiva de la moneda no puede alcanzar jams. El temor por lo econmico opera un miedo hacia el futuro, susceptible de dejar paralizada y estancada en el presente, la voz serena del llamado vocacional. Y aqu entonces la advertencia: Tems al futuro por seguir tu vocacin? Ms bien tmele por no seguirlan

Las 8 preguntas para Fernando Cermelo

8) Se le concede la extraordinaria excepcin de hacerle una nica pregunta a uno de sus tantos escritores predilectos. Qu le preguntara?

-Le preguntara a Cervantes: Para cundo la tercera parte del Quijote?