Colegio Adventista de Concepcin Depto. de Humanidades Prof. Macarena Meza S.

GUA DE LECTURA 4 AO MEDIO PEDRO PRAMO

Objetivo: Analizar y comprender la obra de Juan Rulfo Pedro Pramo Mapa de Progreso: Nivel 5

Instrucciones: Lea atentamente la gua de lectura de Pedro Pramo y responda las preguntas que se presentan al final del texto.
PEDRO PRAMO Una gran Obra literaria Lala La accin de la novela se inicia con el motivo de la bsqueda, hecho mito en la narrativa mexicana: el hijo natural que parte a encontrarse con su padre: "Vine a Comala porque me dijeron que ac viva mi padre, un tal Pedro Pramo. Mi madre me lo dijo. Y yo le promet que vendra a verlo en cuanto ella muriera. Le apret sus manos en seal de que lo hara; pues ella estaba por morirse y yo en un plano de prometerlo todo". O, como dice Carlos Fuentes, "ese joven Telmaco que inicia la contra-odisea en busca de su padre perdido". El relato personal del narrador personaje, Juan Preciado, le confiere a la narracin esa sorprendente objetividad que ella presenta; objetividad lograda, esencialmente, a travs de dos tcnicas narrativas: el monlogo interior directo y el dilogo. Ambos mtodos narrativos se conjugan plenamente con la sensibilidad adquirida por el lector contemporneo ms acostumbrado a "ver" narrar que a "or" narrar; "lo que en definitiva quiere decir que el autor. El autor al limitarse a narrar desde fuera (3 persona recuerde querido lector) a narrar objetivamente, por, situaciones dadas, se niega a s mismo toda posibilidad de analizar, juzgar, recomponer o comentar la conducta de sus personajes (interesante no?). Al igual que todos los personajes de Rulfo, la figura de este narrador aparece desposeda de toda descripcin fsica que permita al lector identificarlo en determinado momento de la narracin. Ms an, su nombre solo lo conocemos al promediar la mitad de la novela donde nos enteramos que su relato es el relato de un muerto a otro muerto: de Juan Preciado a Dorotea. El grado de conocimiento que ostenta este narrador en relacin al mundo narrado queda reducido a los recuerdos de su madre reproducidos en su conciencia. Recuerdos que se identifican, por un lado, con el carcter ednico de Comala. En este sentido, asistimos, tal como lo haramos cmodamente sentados en la butaca del cinematgrafo, a la representacin del "pasado" y del "presente" de Comala.: "Hay all, pasando el puerto de Los Colimotes, la vista muy hermosa de una llanura verde, algo amarilla por el maz maduro. Desde ese lugar se ve Comala, blanqueando la tierra, iluminndola durante la noche". " Llanuras verdes. Ver subir y bajar el horizonte con el viento que mueve las espigas, el rizar de la tarde con la lluvia de triples rizos. El color de la tierra, el olor de la alfalfa y del pan. Un pueblo que huele a miel recin derramada" Es el pasado que emerge en su condicin paradisaca en la conciencia de este narrador a travs de los recuerdos de Dolores, su madre. Es el Cmala de "ayer" perdido en la lejana del tiempo y en la vaguedad de los recuerdos. Pero, frente al pueblo vvido en la frgil consistencia de un recuerdo, el narrador nos presenta su experiencia real y concreta; su contacto directo con la realidad de Cmala. Es el "hoy": "Ahora estaba aqu, en este pueblo sin ruidos. Oa caer mis pisadas sobre las piedras redondas con que estaban empedradas las calles. Mis pisadas huecas, repitiendo su sonido en el eco de las paredes teidas por el sol del atardecer". Es el "presente" hecho de ecos. Un pueblo situado "sobre las brasas de la tierra, en la mera boca del infierno". De suerte que, "como el director de cine, el novelista se permite ahora situar su cmara donde mejor le parece y variar continuamente su posicin para mostrarnos la vida de sus personajes bajo un incidencia imprevista, desde muy cerca o muy lejos, hacindonos ver una escena tan pronto por los ojos de los protagonistas, como por los de los otros, y todo ello conservando la continuidad esencial a toda narracin, sea impresa o filmada".

La figura de Pedro Pramo, elemento ms etreo an para la conciencia de este narrador que la propia imagen de Cmala. De su padre solo conoce su nombre, el lugar donde encontrarlo y ese constante "el olvido en que nos tuvo, mi hijo, cbraselo caro". Pero el narrador, compartiendo absolutamente nuestra perspectiva, conoce la historia misma del cacique de Cmala al mismo tiempo que nosotros. Y no podra ser de otra manera; l, Juan Preciadonarrador, est rehaciendo junto con nosotros la historia de su padre y su cacicazgo; intenta, como nosotros, aprehender la historia, tener una conciencia reflexiva sobre ella pero, al igual que nosotros, no la tiene. Carece de una conciencia reflexiva porque est "metido" en la accin; su papel detectivesco que es el mismo nuestro- va a concluir solo cuando los hilos de la fbula, esparcidos desordenadamente por los distintos rincones del mundo de la novela, puedan ser comprendidos y percibidos en su propia coherencia interna (el autor busca que vayamos en la misma posicin que Juan Preciado) Les parece un parntesis? (A Juan Rulfo cuando se le pregunt por la temporalidad de la novela Pedro Paramos el respondi:"Imagin al personaje. Lo vi. Despus, al imaginar el tratamiento, lgicamente me encontr con un pueblo muerto. Y claro, los muertos no viven ni en el espacio ni en el tiempo. Me dio libertad eso para manejar a los personajes indistintamente. Es decir, dejarlos entrar, y despus que se esfumaran, que desaparecieran") (Meza: 2002) Vida del autor El mexicano Juan Rulfo (1918-1986) figura, a pesar de la brevedad de su obra, entre los grandes renovadores de la narrativa hispanoamericana del siglo XX. De formacin autodidacta, trabaj como guionista para el cine y la televisin. Con slo dos obras de ficcin publicadas -el libro de relatos El llano en llamas y la novela Pedro Pramo-, ha ejercido una decisiva influencia en la literatura en castellano del ltimo medio siglo. En 1983 recibi el premio Prncipe de Asturias de las Letras. Pedro Pramo se public en 1955, dos aos despus de los relatos de El llano en llamas. En el arranque de la novela, Juan Preciado promete a su madre en el lecho de muerte ir en busca de su padre, Pedro Pramo, un pequeo cacique pueblerino a quien no conoce. El olvido en que nos tuvo cbraselo caro le dice ella, y Juan parte hacia Comala, un pueblo mtico que es el verdadero protagonista de estas pginas. All, envuelto en una tierra vieja que est sobre las brasas de la tierra, en la mera boca del infierno, se encontrar con las voces de la memoria de personajes de ensueo, que irn tejiendo una historia de deseos y pasado, de muertos y visiones irreales, que abarca desde mediados del XIX a las revueltas cristeras de comienzos del XX. Anclada en terreno firme, la novela se dispara en mltiples direcciones rompiendo el tiempo, confundiendo realidad y alucinacin, fundiendo violencia y lirismo con sus conversaciones entrecortadas. Entre espectros, la desolacin de Comala hace realidad ese valle de lgrimas que compone la geografa universal del dolor, llena de ecos, violencia y aire envenenado. Pedro Pramo supone un impresionante ejemplo de condensacin narrativa. Rulfo vio la necesidad de que el autor desapareciera y dejara hablar a sus personajes libremente, mediante una estructura construida de silencios, de hilos colgantes, de escenas cortadas, cediendo el turno al lector para que llene esos vacos. Afn al realismo mgico, el ambiente de esta historia se tie de soledad, fatalismo y mitologa. PREGUNTAS 1- Por qu los muertos son los nicos que hablan sin miedo? 2- Describa Cmala Qu representa? 3- La frustracin de las ilusiones abarca a todos los personajes de la novela. Explica cmo se da esta situacin en los siguientes personajes: a) Dorotea b) Susana San Juan c) Dolores 4- Qu caractersticas tiene un cacique de acuerdo a lo planteado en la novela?