A MODALIZAO NOS DISCURSOS DE UMA AUTORIDADE POLTICA E DE UMA AUTORIDADE RELIGIOSA

Rosangela Jovino Alves1

RESUMO: O estudo das modalidades de fundamental importncia na tentativa de reconstruo da inteno comunicativa de um texto, pois as modalidades so marcas enunciativas que podem caracterizar, no discurso, a opinio, o conhecimento ou, at mesmo, a inteno do falante em determinada situao comunicativa. Existem diversos tipos de modalidades, porm, aqui so estudados apenas dois: a modalidade epistmica, que est relacionada ao conhecimento e s crenas do falante em relao ao mundo e ao que afirma; e a modalidade dentica que apresenta as ordens e obrigaes que so impostas pela conscincia ou por leis. Este trabalho trata do valor dessas modalidades como marcas de enunciao que caracterizam a intencionalidade de discursos polticos e religiosos e, ainda, das diversas formas de lexicalizao dessas modalidades, entre elas, os verbos modais polissmicos que as regem. Para este estudo, foram selecionados como corpora de anlise alguns discursos do Presidente da Repblica, Luiz Incio Lula da Silva, e alguns discursos do Papa Bento XVI. Nesses discursos, foi realizado um levantamento da freqncia de ocorrncia das modalidades epistmica e dentica para que se pudesse verificar como representantes de dois tipos diferentes de poder manifestam lingisticamente seu grau de confiana naquilo que dizem e se fazem obedecer, tornando seu discurso efetivo.

PALAVRAS-CHAVE: Modalizao. Modalidade epistmica. Modalidade dentica. 1. INTRODUO Todo enunciado constitudo por marcas que nos permitem avaliar a inteno do falante. Ao fazer um discurso, o locutor faz uso de estratgias discursivas que levam o leitor persuaso, uma vez que ele pressupe uma intencionalidade comunicativa diante da comunidade discursiva em que est inserido. Entre as marcas discursivas est a modalizao. O estudo sobre a modalizao complexo e envolve diversos campos de pesquisas devido ao nmero de modalidades e importncia de cada uma delas. Assim, os estudos privilegiam ora uma, ora outra modalidade.
1 Graduada em Letras Portugus/Ingls pela Universidade Estadual de Maring (UEM). Mestranda em Letras na UEM.

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O estudo aqui realizado tem por objetivo investigar as modalidades epistmica e dentica, que caracterizam, no discurso, o grau do possvel, do obrigatrio e do permitido e, como corpus de anlise, discursos de ordem poltica e religiosa veiculados na mdia. Cada uma das modalidades est caracterizada nos discursos pelo uso de indicadores modais que nos permitem identific-las e diferenci-las, analisando o valor modalizador que cada uma proporciona ao enunciado. 2. A MODALIZAO A modalizao uma marca enunciativa, gramaticalizada na proposio e que diz respeito ao falante, ao ouvinte e ao modo de como aquilo que se diz dito. A modalidade lingustica entendida como o modo pelo qual o falante qualifica o enunciado por ele produzido, ou seja, o julgamento do falante sobre as possibilidades ou obrigaes envolvidas naquilo que est sendo dito(PESSOA, 2007, p. 444). 2.1. A MODALIDADE EPISTMICA A modalidade epistmica situa-se no eixo do conhecimento do falante e exprime o grau de certeza em relao quilo que dito. Esse conhecimento varia desde uma proposio que absolutamente certa at uma que seria quase impossvel. As expresses apresentadas a seguir ilustram algumas das inmeras possibilidades que a lngua oferece para caracterizar os graus do possvel no eixo do conhecimento de acordo com Neves (2007): absolutamente possvel>indiscutivelmente possvel>bem possvel>seria possvel>pouco possvel>muito pouco possvel>quase impossvel> seria quase impossvel. A modalidade epistmica pode ser: a) subjetiva: o falante se manifesta em relao ao contedo da proposio, ou seja, marca seu compromisso pessoal com a sua verdade. b) objetiva: o falante baseia sua avaliao no conhecimento de situaes possveis e est isento de responsabilidade, pois no existem marcas lingusticas que revelem sua relao pessoal com o que dito.
No extremo da certeza, h um enunciador que avalia como verdadeiro o contedo de seu enunciado, apresentando-o como uma asseverao (afirmao ou negao), sem espao para dvida e sem relativizao. Por outro lado, muitos enunciados oferecem um discurso com marcas do possvel e, no entanto, contm elementos gramaticais que, em princpio, confirmam certeza ao enunciado (NEVES, 1996, p. 179).

Assim, o grau de certeza expresso no enunciado permite ao falante/locutor dar credibilidade ao seu discurso, no abrindo espao para dvida em relao ao seu conhecimento sobre o que dito. At mesmo em situaes em que o falante produz um enunciado com elementos que evidenciam o grau de no-certeza ou desconhecimento do assunto, chamados por Neves (1996, p. 174) de elementos de relativizao, ele faz uso de elementos de asseverao (expressam certeza) ao lado desses elementos de 58
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no-certeza (relativizao), fazendo ressalvas e no perdendo a credibilidade. Mesmo quando esse discurso feito na primeira pessoa, o locutor pode isentar-se da certeza do conhecimento, exprimindo sua no-certeza em relao quilo que dito, sem perder sua credibilidade. Como afirma Kerbrat-Orecchioni (apud NEVES, 1996) confirmando suas dvidas e incertezas, o sujeito enunciador, ao invs de perder, ganha em credibilidade; desse modo, essa confisso constitui uma astcia discursiva, j que, graas a ela, o enunciador se beneficia de um crdito de honestidade. Algumas das expresses que exprimem essa no-certeza so: eu acho, eu acredito, eu penso, na minha opinio, eu tenho a impresso etc. O falante pode, ainda, dar credibilidade ao seu discurso, atribuindo as afirmaes a terceiros, usando expresses como, se diz, dizem, disseram, afirma,entre outras. 2.2. A MODALIDADE DENTICA A modalidade dentica caracteriza-se por elementos que expressam proibio, obrigao, permisso. Diferentemente da modalidade epistmica, que vai do absolutamente possvel at o praticamente impossvel, a modalidade dentica vai do absolutamente obrigatrio ao permitido. A obrigao classificada por Almeida (1988) em dois tipos: a obrigao moral, interna, ditada pela conscincia e a obrigao material, externa, ditada por imposio de circunstncias externas. De acordo com Neves (1996), a obrigao pode expressar-se com auxlio de diferentes verbos modais o que est implicado no fato de que esses verbos tendem a apresentar significados que se interseccionam. De modo diferente da epistmica, a modalidade dentica no opera no nvel da proposio. Como afirma Neves (1996), ela no est relacionada a uma avaliao do falante, mas ao do prprio falante ou de outros. A modalidade dentica pode ocorrer, em um enunciado, ao lado de termos da modalidade epistmica. Segundo Neves (2007, p. 175),
quando a modalidade dentica ocorre com a epistmica, elas no tm o mesmo mbito de incidncia, a expresso da modalidade epistmica pode afetar a expresso modal dentica, enquanto a relao inversa impossvel.

3. A POLISSEMIA DOS VERBOS MODAIS Os principais verbos modais so DEVER e PODER. So esses verbos que empenham, na maioria dos enunciados, ambiguidade de interpretao, ou seja, em um enunciado possvel atribuir valor epistmico ou valor dentico. O verbo Poder pode significar capacidade/habilidade/permisso ou uma simples possibilidade; o verbo Dever pode significar obrigao, ordem ou uma simples necessidade, de acordo com o enunciado.
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Neves (2007) afirma que frequente nos estudos lingusticos sobre modalizao o tratamento da questo da ambiguidade entre significados epistmicos e significados de raiz e, dentre estes, especificamente, os denticos. Segundo Silva-Corvaln (apud NEVES, 2007, p. 180), os verbos modais possuem um significado invariante, mas que, na sua interpretao, comunicam significados contextuais diferentes, como consequncia de sua interao com outros elementos no contexto. Assim, deve-se atribuir ao verbo modal o significado que melhor categorizar a situao expressa. 4. A LEXICALIZAO DAS MODALIDADES De acordo com Neves (1996), as modalidades podem ser expressas: por um verbo; (auxiliar) modal; verbo de significao plena, indicador de opinio, crena ou saber; por um advrbio, que ainda pode se associar a um verbo modal; por um adjetivo em posio predicativa; por um substantivo; e pelas prprias categorias gramaticais (tempo/aspecto/modo) do verbo de predicao. Para Koch (1997), as modalidades podem estar lexicalizadas sob forma de: advrbios ou locues adverbiais; verbos auxiliares modais; construes de auxiliar + infinitivo; e oraes modalizadas. 5. UMA ANLISE DA MANIFESTAO DAS MODALIDADES EPISTMICA E DENTICA EM DISCURSOS DE UMA AUTORIDADE POLTICA E DE UMA AUTORIDADE RELIGIOSA 5.1. O CORPUS Para este trabalho, foram selecionados alguns discursos feitos pelo Papa Bento XVI e alguns discursos feitos pelo Presidente do Brasil, Lus Incio Lula da Silva. Nesses discursos, foram analisadas as incidncias das modalidades epistmica e dentica, como elas so manifestadas e tambm a ocorrncia dos principais verbos modais e seu carter polissmico. Foi realizado um levantamento da frequncia de ocorrncia de cada uma das respectivas modalidades. Por meio desta anlise, buscou-se verificar como representantes de dois tipos diferentes de poder manifestam linguisticamente seu grau de confiana naquilo que dizem e se fazem obedecer. 5.2. ANLISE Nos discursos analisados, verificou-se uma relativa diferena na quantidade de indicadores modais encontrados nos respectivos discursos. Os discursos que tiveram como orador o Papa Bento XVI apresentaram um nmero menor de indicadores modais que os apresentados pelo Presidente Lula, pelo fato de aquele conter citaes bblicas. Porm, os percentuais de ocorrncia de cada uma das modalidades encontradas so relativamente similares, como mostra o quadro 1: 60
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Quadro 1: Nmero de ocorrncias das modalidades analisadas.

Total de Ocorrncias Papa Bento XVI Presidente Lula 62 128 Modalidade Epistmica 25 61 Modalidade Dentica 37 67

Grfico 1: Percentual de ocorrncias das modalidades em discursos do Papa Bento XVI.

Grfico 2: Percentual de ocorrncias das modalidades em discursos do Presidente Lula.

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Como pode ser verificado nos Grficos 1 e 2, nos discursos proferidos por ambos os oradores, houve maior ocorrncia da modalidade dentica, porm os discursos feitos pelo Papa Bento XVI apresentam um percentual maior dessa modalidade. O uso da modalidade epistmica tambm apresenta um percentual maior de sua ocorrncia nos discursos do Papa em relao aos discursos do Presidente Lula. importante ressaltar que a modalidade epistmica apresenta uma diferena significativa quando expressa no campo da certeza e da no-certeza. Nos discursos feitos pelo Presidente Lula, predominam o discurso em primeira pessoa e um nmero maior de verbos e expresses que do ao falante um comprometimento com o que est sendo dito, permitem-lhe registrar a no-certeza e, mesmo assim, ganhar em credibilidade, como pode ser visto em (1), (2) e (3), uma vez que, ao situar seu discurso no campo do graduvel, o falante legitima espao para registrar sua opinio e a sua no-certeza.
1) de 40 a 20, se no me falha a memria, o nmero de participantes (Lula) 2) Eu acho muito difcil qualquer poltico eleito daqui pra frente tentar mexer nessas coisas (Lula) 3) Talvez tenha sido depois o prprio imperador quem escreveu (Papa)

Em contrapartida, os discursos feitos pelo Papa Bento XVI apresentam um nmero maior de asseveraes, ou seja, o falante promove seu discurso no campo da certeza, sem deixar espao para a dvida, ele o faz no terreno da certeza, qualificando-se, por vezes, como autoridade credenciada, como expediente de reforo do contedo asseverado, como pode ser verificado em (4), (5) e (6).
4) sem dvida, as diferenas so infinitamente maiores que as semelhanas (Papa) 5) e no resta a menor dvida de que o primeiro fruto, dentre muitos que pude constatar, foi o da fraternidade exemplar havida entre todos (Papa) 6) Tenho certeza de que prioridades como essas, que marcam o nosso empenho pessoal frente do governo brasileiro, so particularmente caras a Vossa Santidade e, certamente, contaro com a corajosa contribuio, sempre elevada e eficaz, da Igreja Catlica (Lula)

O Grfico 3 ilustra a nfase da diferena existente entre o uso de asseveraes constantes nos discursos do Papa e do uso de termos de impreciso feitos pelo Presidente Lula. Um modo de enunciado modalizado epistemicamente em que o falante no d efetiva garantia ao dicurso o uso de verbos no pretrito do modo indicativo, como podemos ver em (7). 62
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7) para alm dela existiria a liberdade de Deus, em virtude a qual Ele teria podido criar e fazer tambm o contrrio de tudo que efetivamente fez (Papa)

Grfico 3: Nmero de ocorrncias que expressam asseveraes ou no-certeza em relao ao que dito.

Os discursos de ambos os oradores contm uma quantidade maior de modalidade dentica, que vai do permitido ao obrigatrio, e um nmero equilibrado na diviso entre obrigao interna e obrigao externa. Os exemplos (8) e (9) mostram exemplos da modalidade dentica como expresso da obrigao moral interna, ou seja, uma obrigao ditada pela conscincia.
8) Ns temos que lembrar que esse jovem resultado de praticamente 2 anos e, que no se apostou na educao (Lula) 9) Por que com toda a alegria diante das possibilidades do homem, vemos tambm as ameaas que sobressaem destas possibilidades e devemos perguntar-nos como podemos domin-las (Papa)

Em (10) e (11), podemos verificar a ocorrncia da modalidade dentica que expressa obrigao externa, ou seja, a obrigao ditada pelas circunstncias externas:
10) quem quiser levar algum f, precisa da capacidade de falar bem e de raciocinar corretamente (Papa) 11) para termos um crescimento acelerado, duradouro e justo, devemos articular cada vez melhor a poltica macroeconmica (Lula)
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A incidncia dos verbos polissmicos, nos discursos analisados, equilibrada. As oraes que contm verbos polissmicos podem nos permitir uma interpretao de acordo com o contexto, assim, mesmo permitindo uma dupla interpretao, esses verbos foram analisados de acordo com o enunciado, e seus significados foram atribudos s modalidades aqui estudadas. Os exemplos abaixo mostram como esses verbos podem atribuir dupla interpretao ao leitor, e no exemplo (12), o verbo dever tem carter polissmico. Observe-se que ele pode ser interpretado como uma obrigao, ela tem que aceitar, ou pode ser interpretado como uma simples possibilidade possvel que ela aceite.
12) Ela mesmo deve simplesmente aceitar a estrutura racional da matria e a correspondncia entre nosso esprito e as estruturas racionais (Papa)

Em (13), ns temos um exemplo semelhante, em que o verbo dever pode indicar a obrigao Ele tem que assentar o dilogo ou a simples possibilidade possvel que ele assente o dilogo.
13) Ele deve assentar-se sobre o dilogo construtivo entre diferentes culturas e vises de mundo (Lula)

O exemplo a seguir mostra a polissemia do verbo poder. Em (14), o verbo poder pode indicar que no possvel algum organismo substituir as Naes Unidas, ou por outro lado, que ningum tem a capacidade de substituir, ou ainda que no permitido a ningum substituir as Naes Unidas.
14) Nenhum organismo pode substituir as Naes Unidas na misso de assegurar ao mundo convergncia em torno dos objetivos comuns (Lula)

As modalidades esto gramaticalmente expressas, nos discursos analisados, sob a forma de: a) advrbios:
15) Possivelmente, foi espelhado naquele documento em que ns produzimos alguns programas que vocs conhecem (Lula) 16) Mas as decises de fundo que, precisamente, se referem ao relacionamento da f com a investigao da razo humana (Papa)

b) verbos auxiliares modais:

17) Mas a pergunta acerca do porqu deste lado de fato existe e deve ser encaminhado pelas cincias naturais a outros nveis e modos de

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pensar a filosofia e a teologia (Papa) 18) Agora, com a possibilidade de introduzirmos a soja no H-Bio, voc pode ter um mercado regulador (Lula)

c) Por verbos que expressam opinio, saber, crena:

19) Eu acho que h um processo de degradao da estrutura da sociedade, a partir da famlia (Lula) 20) Creio que o momento de dizer com toda clareza que a retomada do desenvolvimento justo e sustentvel requer uma mudana importante nos fluxos de financiamento dos organismos multilaterais (Lula)

d) por um adjetivo em posio predicativa:

21) necessrio, igualmente, que este crescimento esteja inserido em uma viso estratgica de desenvolvimento que este pas havia perdido (Lula)

e) por um substantivo:
22) E hoje eu posso, sem nenhuma dvida afirmar (Lula)

f) pelas categorias gramaticais (tempo/aspecto/modo) do verbo de predicao:

23) Se fosse a sua vontade, o homem deveria praticar tambm idolatria (Papa)

comum encontrar essas categorias gramaticais ao lado de advrbios modalizadores:

24) Talvez tenha sido depois o prprio imperador quem escreveu (Papa)

Podemos encontrar nos discursos, tambm, um exemplo que mostra a modalizao dentica ao lado de um advrbio modalizador (epistmico):
25) Esta uma condio perigosa para a humanidade: verificamos isto nas patologias ameaadoras da religio e da razo que necessariamente devem manifestar-se (Papa)

6. A NOO DE ETHOS NO DISCURSO Como pode ser observado no Grfico 3, os discursos feitos pelo Papa Bento XVI apresentam um nmero elevado de certeza no campo do conhecimento, ou seja, a modalidade epistmica nos seus discursos frequentemente encontrada
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sob a forma de uma asseverao, isto , ele faz afirmaes sem abrir espao para dvidas. Outro fato importante o uso elevado da modalidade dentica que caracteriza, no discurso, imposies e proibies encontradas sob a forma de obrigaes morais internas e externas. Maingueneau (2006) prope uma anlise desse fato baseado no conceito de ethos discursivo. Segundo ele, no h uma definio certa para o conceito de ethos, ele pode ser considerado uma noo discursiva que se constitui por meio do discurso, no uma imagem do locutor fora da fala, um processo interativo de influncia sobre o outro. Segundo Maingueneau (2006, p.55), persuade-se pelo carter quando o discurso tal que torna o orador digno de f. Mas necessrio que essa confiana seja efeito do discurso, no de uma preveno sobre o carter. Assim, se levarmos em considerao o ethos do Papa, podemos justificar sua confiana ao falar, como um meio de persuaso que aproxima o ouvinte do seu discurso e assegura o que est sendo dito. Em geral, os discursos religiosos tm, como objetivo principal, ganhar a confiana do ouvinte, fazer com que aquilo que dito se torne uma crena e, para isso, o uso de asseveraes e de imposies garante a efetividade de um discurso convincente e seguro. De acordo com Maingueneau, (2006, p.55),
a persuaso s obtida se o auditrio pode ver no orador, que ele tem o mesmo ethos que v em si mesmo: persuadir consistir em fazer passar em seu discurso o ethos caracterstico do auditrio, para dar-lhe a impresso de que um dos seus que se dirige a ele.

Assim, podemos analisar o discurso do Presidente Lula de acordo com seu ethos. do saber de todos, a simplicidade e o carter popular da sua vida. Essa uma imagem que vem sendo construda dia aps dia, e seu discurso faz parte da construo dessa imagem. O discurso cheio de dvidas e construdo no campo da incerteza, porm sem perder a confiana do ouvinte, prprio do ethos de quem busca mostrar em si o ethos que v no auditrio. O uso da modalidade dentica no torna seu discurso to impositivo, esse fator justificado pelo uso frequente da primeira pessoa do plural, a quem so atribudas as obrigaes e proibies e que incluem o prprio Presidente, sendo comum encontrarmos expresses do tipo: ns temos que, ns devemos, ns precisamos etc. 7. CONSIDERAES FINAIS Os discursos so de fundamental importncia na relao entre os cidados (ouvintes) e os representantes do poder (locutores), sejam eles de ordem poltica ou religiosa. Em geral, esses discursos so formadores de opinies e por meio deles que as autoridades estabelecem contato com a populao, seja para informar, defender, ou formar opinies indispensveis, buscando um objetivo especfico. De acordo com Fiorin (2000, p. 52), 66
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a finalidade ltima de todo ato de comunicao no informar, mas persuadir o outro a aceitar o que est sendo comunicado. Por isso, o ato de comunicao um complexo jogo de manipulao com vistas a fazer o enunciatrio crer naquilo que se transmite.

O estudo das modalidades um, entre outros, que pode ser feito para caracterizar o intuito do discurso e como ele formulado para que seu efeito seja propcio ao falante/locutor. por meio dele que podemos evidenciar marcas implcitas e explicitas no discurso, que garantem ao falante a convico de falar, ser ouvido e ser obedecido. Sendo assim, este estudo busca fazer o estudo das modalidades nos discursos de uma autoridade poltica e de uma autoridade religiosa, para avaliar o grau de incidncia de cada uma das modalidades estudadas para que esse discurso se torne efetivo. 8. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ALMEIDA, Joo de. A categoria modalidade. Ponta Grossa: Uniletras, 1988. FIORIN, Jos Luiz. Elementos de Anlise do Discurso. So Paulo: Contexto, 2000. FIORIN, Luiz. Alfa Revista de Lingustica. So Paulo: Unesp, 2000. KOCH,I. V. A Inter-ao pela Linguagem. So Paulo: Contexto, 1997 LUCENA, I. L. In: NOGUEIRA, M. T. (Org.). Estudos Lingusticos de Orientao Funcionalista. Fortaleza: Edies UFC/GEF 2007. , MAINGUENEAU, D. Cenas de Enunciao. Curitiba: Criar, 2006 MENEZES, L. C. In: NOGUEIRA, M. T. (Org.). Estudos Lingusticos de Orientao Funcionalista. Fortaleza: Edies UFC/GEF 2007. , NEVES, M. H. M. In: KOCH, I.G.V. (Org). Gramtica do Portugus Falado IV Desenvolvimentos. Campinas: Ed. Unicamp, 1996. NEVES, M.H.M. Texto e Gramtica. So Paulo: Contexto, 2007. NOGUEIRA, M. T. Estudos Lingusticos de Orientao Funcionalista. Fortaleza: Edies UFC/GEF 2007. , PESSOA, N. P In: NOGUEIRA, M. T. (Org.). Estudos Lingusticos de Orientao . Funcionalista. Fortaleza: Edies UFC/GEF 2007. ,

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