Marta Traba en lnea: Crtica de Arte Latinoamericano Reproduccin digital con autorizacin del Museo de Arte Moderno de Bogot

MamBo

Amrica: Viraje hacia afuera No voy a volver a hablar sobre la existencia o inexistencia del arte y las letras americanas: ese tema tan debatido muestra, por la misma insistencia del debate, su misma esterilidad. Nadie se pondra a discutir si hay un arte que puede llamarse francs, tan obvia es su presencia. Y la discusin sobre la nada que ha dado en llamarse cultura latinoamericana contempornea termina siempre en el mismo punto muerto, donde ninguno de sus fervientes defensores puede nombrar las obras, los autores o los artistas capaces de darle fisonoma a una cultura. De vez en cuando, en una pgina perdida de algn diario de Nueva York, se habla de algn artista latinoamericano; dos o tres vece al ao gozamos de ese extrao privilegio, de todos modos mucho ms frecuente en Estados Unidos que en Europa donde lo nico que se ha alcanzado con la efervescencia poltica de frica, es que Latinoamrica no es lo mismo que frica y est situada, indudablemente, en un lugar distinto. La voluntad nacionalista del arte mural mejicano nacido de la revolucin, y el apasionado servilismo de sus innumerables discpulos latinoamericanos, intentando uno y otro emanciparse orgullosamente de cualquier tutela europea y proclamando contra toda lgica un arte propio desligado de cualquier influencia, no ha servido, al parecer, de nada. Con el acierto que caracteriza siempre nuestras intervenciones, el intento general de construir un arte sobre valores locales, histricos y realistas, coincidi con el momento de mayor universalismo del arte europeo, con la aparicin simultnea de manifestaciones semejantes entre los jvenes del Japn o los de Italia, con la proclamacin de principios estticos cada vez ms generales y de validez universal, con la consignacin de un arte sin fronteras, con la investigacin esttica que corre tras valores permanentes y sita la obra de arte dentro de un programa de hallazgos formales que quedan al margen de cualquier continente, cualquier pas y, lo que implica graves riesgos, hasta de la propia subjetividad del artista. Dentro de este panorama mundial, hay que reconocer que los ltimos aos han sido ms favorables al desarrollo artstico de Latinoamrica que los anteriores. Los premios Guggenheim han recado sobre valores considerados como antiamericanistas. Las posiciones ms destacadas han sido ocupadas por artistas de la misma filiacin que los anteriores. Toda la generacin joven, casi sin excepcin, se ha sacudido valientemente el yugo de los muralistas mejicanos. Los ltimos grandes contendores, como Rivera, han muerto o han dejado de figurar en el plano continental. Amrica se recupera de su brote chauvinista y salvo lamentables espectculos exhibicionistas como el de Guayasamn, los artistas barajan con prudencia las cartas americanistas. Se dir, si Amrica no pretende ser americana, cul es entonces el camino a seguir? La respuesta es muy sencilla, tan sencilla que al fin ha sido comprendida por la mayora de los artistas:

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la respuesta consiste en trabajar bien, conseguir una gran calidad tcnica, crear sin limitar en ningn momento la creacin por imposiciones temticas, polticas, patriticas, o continentales de ninguna clase, y sobre todo, olvidarse de la obligacin de hacer algo americano. Es obvio que el prestigio de Amrica slo podr venir por aadidura despus que se pueda enumerar la lista, que slo se inicia ahora, de valores reales, de valores slidos en el terreno de la esttica universal. Los nombres que los periodistas norteamericanos han tenido la asombrosa benevolencia de tener en cuenta en 1960, testimonian de manera irrefutable este viraje hacia afuera: la mayor parte de los pintores y escultores mencionados tienen menos de cuarenta aos. El ochenta por ciento son abstractos, es decir, pertenecen a una corriente pictrica que difcilmente puede hoy encasillarse en tal o cual pas. Parecera que, reuniendo las ms clebres frmulas que alternativamente han tenido vigencia en nuestro siglo, estos artistas han comprendido que antes que nada un cuadro o una escultura es la expresin de un hombre, en segundo trmino es un hecho esttico en s y en tercer lugar expresa, sin esfuerzo y sin intencin, el espritu de un conglomerado humano, cuando esta sociedad tiene ese algo inconquistable por la fuerza, suma de tradiciones, ideas y sentimientos seculares, que se llama espritu
Revista Estampa, BogotColombia, 1961.