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HISTORIA DE LA FILOSOFA ANTIGUA 1 cuatrimestre de 2010 Graciela E. Marcos Silvana Di Camillo Claudia Mrsico Platn (Primera parte) (a) Platn. Presentacin. Cronologa y naturaleza de sus escritos. Caractersticas de los dilogos tempranos (socrticos, de juventud), de transicin, medios (de madurez) y tardos (de vejez). La forma dialgica de sus escritos. (b) El testimonio de Aristteles sobre el origen de la teora de las formas. Influencias en el pensamiento platnico: heraclitismo y socratismo. El alcance de la refutacin platnica del heraclitismo extremo: distintas interpretaciones. Universal socrtico e Idea (=Forma) platnica segn Aristteles. (c) Pregunta socrtica: formulacin y requisitos de su respuesta. El uso de los trminos edos, ida y pardeigma en el Eutifrn. La prioridad de la pregunta qu es X? sobre cmo es X? y cul es X? segn Eutifrn, Laques y Menn. (d) La teora clsica de las Formas en los dilogos de madurez. La Forma como universal y como objeto de conocimiento racional. La caracterizacin de las Formas en el argumento de la afinidad del alma con las Formas en Fedn: las Formas son inmutables, en s y por s, autoidnticas, inteligibles, eternas, simples. La Forma como paradigma y la deficiencia de lo sensible en Banquete: mutabilidad y relatividad de las cosas sensibles; la admisin de contrarios. La crtica al mecanicismo y la Forma como causa en Fedn: leyes de causalidad y condiciones que debe cumplir una verdadera causa. Mecanismo de la causalidad: participacin, presencia, imitacin. (e) El recuerdo de la dimensin eidtica. Reminiscencia en Menn. Argumento para inferir el conocimiento innato de Formas. Funcin del interrogatorio dialctico. Reminiscencia en Fedn. Aspectos intertextuales con Menn. Argumentos adicionales. Aportes del caso de la igualdad. (f) Opinin verdadera y conocimiento en Menn. Similitudes y diferencias. Los mbitos prcticos en el ejemplo del camino a Larisa. Lmites de la opinin en la imagen de las estatuas de Ddalo. Implicancias de la definicin de conocimiento como creencia verdadera justificada o con explicacin causal. (g) La reactivacin del recuerdo de la dimensin eidtica. Lineamientos para la prctica filosfica: el mtodo hipottico. El refugio en los lgoi. Nocin, funcin y criterio de seleccin de la hiptesis inicial. Dialctica descendente y dialctica ascendente. Sentidos posibles de la nocin de punto suficiente. Conexiones con el planteo de la lnea dividida en Repblica, VI.

Bibliografa obligatoria: (b) ROSS, D., Teora de las Ideas de Platn, Madrid, Ctedra, 1986, pp. 26-38. (c) BRAVO, F., Teora platnica de la definicin, Caracas, Univ. Central de Venezuela, 1985, pp. 65-86. (d) GRUBE, G. (1973), El pensamiento de Platn, Madrid, Gredos, pp. 19-47. NEHAMAS, A. (1975), En torno a la imperfeccin del mundo sensible en Platn, en AAVV. (2002), Lecturas sobre Platn y Aristteles V, Buenos Aires, OPFyL, pp.37-60

(e) SCOTT, D., La anmnesis platnica revisada, en Lecturas sobre Platn y Aristteles VII- Parte I, OPFYL, pp. 5-35. (f) WILKES, K. V., Conclusiones en el Menn, en AAVV, En torno al Menn de Platn, Buenos Aires, OPFYL, pp. 77-88. (g) ROBINSON, R., "Hiptesis en el Fedn", Lecturas sobre Platn y Aristteles II, OPFyL, 2001, pp. 5-25, o bien KAHN, C., Hiptesis en Menn y Fedn, en AAVV, Lecturas sobre Platn y Aristteles I, OPFYL, pp. 29-38. Bibliografa secundaria de lectura optativa: Adems del comentario de W. GUTHRIE en el volumen IV de su Historia de la filosofa griega a los pasajes platnicos tratados en clase, como lectura de apoyo a la comprensin de las fuentes puede ser til consultar: - AAVV, En torno al Menn de Platn, OPFyL, 1999 -FINE, G., Cuestiones Platnicas, en Lecturas sobre Platn y Aristteles IV, OPFYL, pp. 5-46