COLEGIO MARSELLA IED INFORMATICA

Tribus Indgenas de Colombia

Por: Daniel Felipe Aguirre Andrea Julieta Arias 1101 JM

Los Wayu: Son gente de arena, sol y viento, llevan adentro la moral del desierto, han resistido durante siglos en la pennsula de la Guajira, son grandes artesanos, y comerciantes, luchadores incansables por sus derechos histricos, que han sido muy violentados por la discriminacin y el racismo. Distribucin: Habitan en el estado Zulia, Mrida y Trujillo y su territorio originario es denominado la Guajira, en el Municipio Pez, habitan entre Colombia y Venezuela, porque son anteriores a la creacin de los estados nacionales, que no tomaron en cuenta su historia y sus costumbres al momento de establecer los limites geogrficos. Es una zona casi desrtica y consecuentemente muy seca y rida, por ello una de sus necesidades y solicitudes ms frecuentes es la democratizacin del agua y la posibilidad de acceso al agua potable. Poblacin: Es el pueblo ms numeroso del pas, representan aproximadamente el 10% de la poblacin del estado Zulia, sobrepasan los trescientos mil habitantes. Idioma: Pertenece a la familia Arawak y se denomina Wayuunaiki. Vivienda: An hoy da observamos diversos tipos de vivienda desde las enramadas ms sencillas, hasta los bohos, y cocinas o fogones elaborados con bellos entramados de madera, generalmente tambin en la vivienda se observa el paso de la interculturalidad. Agricultura: La agricultura se practica a pequea escala, pero tiene menos importancia que el pastoreo que es la base econmica; se trata de un pastoreo itinerante. Caza y Pesca: Lo hacen en menos escala, pero tambin existen wayuu pescadores. Artesana: La industria ms desarrollada es la textil, seguida por la cermica. Las mujeres son expertas tejedoras y han conservado los bellos diseos tradicionales en las hamacas, en las mantas, que son los trajes que usan las mujeres y en los susu, que son las carteras tejidas, as han desarrollado tambin numerosos objetos de utilidad tejidos con colores muy vistosos. Organizacin Social: La sociedad wayuu presenta una estructura compleja, es de carcter matrilineal y clnica, teniendo unos 30 clanes. Cada uno con su propio territorio y su propio animal totmico. Existen todava las autoridades tradicionales, y existe una forma especfica de administrar justicia, las figuras de los putchipu que son los portadores de la palabra y tambin los que ayudan a resolver conflictos entre los clanes. Dentro de la familia extendida, la autoridad mxima le corresponde al to materno, que es quien interviene en todos los problemas familiares y domsticos. Dentro de la familia nuclear, los hijos son dirigidos prcticamente por el hermano de la madre y no por el propio padre biolgico. La mujer tiene un papel muy importante se puede decir que es la conductora y organizadora del clan y polticamente son muy activas en su sociedad, son tambin muy activas e independientes. Matrimonio: El matrimonio siempre se contrae con una persona de otro linaje uterino, con la particularidad de que implica, por parte de los padres del hombre, el pago de una dote a los padres de la mujer. Los wayuu practican ocasionalmente la poligamia, que

constituye un marco de prestigio. Dentro de la sociedad wayuu, la mujeres desempean un importante papel social. Ritos: Los wayuu tienen shamanes masculinos y femeninos, quienes para sus curaciones utilizan las tcnicas tradicionales: canto con maraca, uso de tabaco, succin de los elementos patgenos, etc. kogui. Este grupo viven alredor de la sierra nevada de santa marta ubicada en Latinoamrica Colombia; formando parte del departamento del Cesar y el Magdalena, presentando distintos tipos de pisos trmicos, con gran variedad de fauna y flora la extensin con al que cuenta en de aproximadamente 17.000km y es una reserva forestal de 860.000 hectreas. En la Sierra Nevada de Santa Marta encontramos actualmente solo tres grupos que son los arhuaco, wiwa y los koguis este ltimo se deriva de la palabra cogui, kogui, koghi que es una palabra con la cual se designa al jaguar las cosmovisiones de esta comunidad contemplan la estrecha relacin con el medio ambiente, el universo y todos los seres que la conforman. Son una comunidad especial ya que sus conocimientos son de reflexin ante los medios que habitad, se han mantenido tratando de mantener sus costumbres son considerados el grupo mas pacifico de la Sierra Nevada de Santa Marta. La comunidad kogui ocupan el Resguardo indgena kogui Malayo (wiwa) localizado en la vertientes norte y nororiente del macizo Emberas Ubicacin Geogrfica Los Citar Embers viven en el departamento del Choc, al occidente de Colombia, al pie de la Serrana del Baud y desde el ro Saija en el Departamento del Cauca hasta los ros Tuir y Samb, ya en el territorio Panameo. Tambin se les conoce como Cholos. Vienen de ser aproximadamente 20.000 en total, de los cuales unos 5.000 viven en Panam- igual que los Epena Pedee, su idioma pertenece a la familia Lingstica Choc.

Alimentos y Bebidas Cultivan pltano, yuca, ame, Batata, Maz de diferentes clases, entre ellos el chococito, que crece muy aprisa; benefician varias clases de palma silvestre como taparo y las mas importante, el Chontaduro llamado ha. Adems de eso no les falta ni la jagua, barbasco, achote, ni cebolla y aj que cultivan junto a gran cantidad de plantas medicinales; de estas las que corren peligro de ser atacadas por las hormigas, las siembran en una barbacoa alta que en el Choc llaman Zotea. Son habilsimos en la caza y la pesca, expertos en obtener venenos que llaman pakurNiaara, el vegetal, y otro que exuda una ranita del bosque, txicos con los cuales envenenan los virotes de su carcaj para dispararlos con la cerbatana o bodoquera.

Loa animales de caza son el sano, la Guartinaja, el oso hormiguero, el tatabro; ardillas, venados, pavas, pajuil, Tucano o Paletn y las grandes Guacamayas. La pesca se ejecuta con copn o tasa, red tpica, que es cnica y con ellas, con nasas, anzuelos y arpones llevan a su cocina tortugas de varias clases, quicharo, sbalo, mojarras y camarones. Sus atarrajas son tejidas de hilo fuerte de algodn o con pita y ellos mismos tallan en madera dura las agujas con que las traman. Como bebida es corriente el uso de una chicha que se obtiene de maz choclo molido, colado y cocido adicionando para fermentarlo con bocanadas de la misma, acto que es desempeado por una joven que para ellos se lleva ostentosamente la boca y, despus de masticar la masa, la escupe en las ollas que estn al fuego. Otra chicha fabrican de los frutos de Chontaduro, que tiene caracterstica ritual para las fiestas de la cosecha. La adicionan entonces con plantas alucingenas. Conquista Fue en territorio chocoano donde se fund la primera ciudad del continente, San Sebastin de Urab, en 1509. Despus Santa Mara la Antigua del Darin en 1510, que fue la primera dicesis del territorio colombiano. Vasco Nuez de Balboa penetro por el Atrato en 1511 y en 1513 descubri, desde el golfo de San Miguel, el mar del sur, y fue ese el primer contacto con indgenas llamados de la lengua cueva. En sus suelos estuvieron Pizarro, Almagre, Bartolom, Lpez Ruiz, Ojeda, y hasta el grande almirante (Cristbal Colon), termino su cuarto viaje al enterarse del gran caudal del Atrato, ro singular porque con sus copiosas aguas corre paralelo y cercano al gran mar que Colon iba buscando. Los expedicionarios de pascual de Andagoya, en 1540, entraron en el primer trecho del mas tarde denominado ro San Juan y que se llamaba entonces ro Grande, Noanam o Bogabae. Encontraron indios hostiles que poblaban esas orillas hasta Muguind. As el Choco vino a ser el primer motivo de codicia de los conquistadores vidos de oro. Vestidos y Adornos Los primitivos pedan al bosque cuanto necesitaban para su vivienda y usaban damaguas y majaguas, consistentes en lber de algunos rboles, las cuales obtenan descortezando en grandes tapas algunos de ellos y machacando esas cortezas hasta dejar limpias las tramas de fibra; todava esas telas reciben algunos usos. Contemporneamente, sin embargo, el comercio con blancos y negros les ha suministrado telas que ellos prefieren de colores vivos; las mujeres usan una falda corta y los hombres guayucos, nicos trajes para el clima ardiente y la lluvia constante. Para llevar objetos y tambin como gorra se les ve usar las cubiertas que naturalmente produce la palma Gugara (Monicaria) abundante en esa regin. Su vajilla que originalmente fue toda de barro y de madera, en parte se ve sustituida por la corriente en el comercio. Son muy minuciosos en su adorno corporal, el cual logran pintndose las espaldas, el rostro y el pecho con dibujos geomtricos, rayas paralelas o colores corridos, prefiriendo el negro, rojo, azul y amarillo; es labor de muchas horas: se frotan tambin el cuerpo con yerbas aromticas y se adornan con collares de cuentas o semillas y amuletos, con ajorcas, brazaletes y pesadas fajas en la cintura. Es excepcional de estos

indios el uso que hace de flores naturales que ostentan en la cabeza y detrs de las orejas, cuando salen a las fiestas tribales. Sus casas, preciosamente construidas con maderas finas y techadas con hojas de palma, son extraordinariamente limpias. De base circular, abierta por los costados para recibir el fresco, con techo cnico y piso de caas y astiles elevado del suelo para liberarse de las inundaciones, de la humedad y de los animales nocivos; a ellos se sube por un palo inclinado con muescas. El fogn esta situado sobre una capa gruesa de tierra, para evitar los incendios. Prefieren usar la madera de guayacan para los postes y si alguna vez deciden poner paredes, colocan esterillas de chonta y bejuco. Para el techo usan palma. El piso a unos 1.50 metros del suelo, tambin es de esterilla de chonta. Sus casas no tienen cuartos, pero destinan ciertas reas para propsitos especficos. Sus viviendas son aisladas y solo se ven grupos de ellas cuando las habitan individuos de la misma familia; situadas siempre en las orillas altas y cercanas a arroyos de aguas cristalinas, rencien llovidas que le suministran liquido para sus cocinas y atracadero para sus canoas. Guahibos Los Guahbos-Sikuani se encuentran ubicados en varias partes de los Llanos: entre los ros Meta(norte), Orinoco (este), Vichada y Guaviare (sur), Manacacas (oeste); habitan las sabanas abiertas al lado de las zonas selvticas. Son el grupo ms numeroso de la Orinoqua y existen comunidades en la zona fronteriza de la Amazona. Algunas comunidades viven en Venezuela. Los Sikuani tienen su asentamiento permanente al lado de los ros y matas de monte, partes altas y cerca de los caos, para evitar las inundaciones, facilitar el cultivo y la supervivencia. Las actividades para la subsistencia corresponden a la agricultura de tumba y quema, la caza y la pesca, la fabricacin de artesanas, la recoleccin, la explotacin comercial de productos de la selva y el asalaramiento como jornalero agrcola, o en el caso de las mujeres, de cocineras en alguna misin. La familia es la unidad bsica de produccin y funciona independiente de otras, la mayora de las veces. La divisin del trabajo de la unidad familiar se basa en la cooperacin por edad y por sexo. Las mujeres recolectan frutas silvestres y hacen labores domsticas, mientras que los hombres salen a cazar y a pescar. Muiscas Ubicacicin Geogrfica: Los muiscas ocupaban parte de los actuales departamentos de Cundinamarca y Boyac y el mayor ncleo de poblacin estaba en Bogot, Nemocn, Ubat, Chiquinquir, Tunja y Sogamoso. Datos de Inters: Muchos de los elementos culturales de la tradicin muisca se conservan hoy en da, en las comunidades campesinas de Boyac y Cundinamarca.

Se conservan algunos elementos lingisticos en vocablos y apellidos. Datos Histricos: Todo hace suponer que Centroamrica es el lugar de origen de los grupos chibchas. El grupo de habla chibcha que se asent en el altiplano cundi-boyacense es el llamado MUISCAS. Los estudios arqueolgicos revelan su existencia desde el 545 A.C. hasta el 1537 D.C. cuando lleg la conquista espaola. Segn las crnicas de los conquistadores espaoles, estos hombres se llamaban MUEXAS. En el siglo XVI, los conquistadores sujetaron los Cacicazgos muiscas al sistema de encomienda y, a finales del siglo, a los resguardos. Hoy en da la mayor parte de la poblacin muisca se concentra en el municipio de Cota, cuyo resguardo fue disuelto por el Incora, entidad del gobierno, en el 2001.