Asimilar a Lenin Una tarea de reconstruccin de la teora revolucionaria comunista Felipe Cuevas Miembro del Partido Comunista de Mxico

Con motivo del reciente Congreso Slo Lenin realizado en la ciudad de Maracay, tuvimos la oportunidad de expresar algunas ideas cultivadas a travs de los aos de nuestra formacin popular abrazando el pensamiento y accin de este gran revolucionario ruso, tiempo que nos marc pero sin dejarnos llevar por el estigmatismo que por todas partes persigue a los revolucionarios para que se marginen o renuncien a sus ideales; sino de retarlo como recalcan muchas gentes consecuentes que se han atrevido a romper el cerco en el tema de la teora revolucionaria. Proponemos entonces estas lneas para el estudio de Lenin en las condiciones de la Venezuela Bolivariana, pero tambin de revolucionarios anteriores y posteriores a l. De Lenin contamos con una amplia difusin de sus trabajos polticos, tericos, polmicos, propagandsticos, formativos. Tambin existen sistematizaciones, apreciaciones, estudios, biografas, enfoques, comentarios y mil cosas ms para dilucidar su obra y su insercin en la historia de la lucha de clases. Entre unos y otros, media la distancia del hecho y su interpretacin. No podemos contentarnos con adquirir nocin de lo que hizo y dijo, ya que an siendo sustancial el estudio de su obra, resulta insuficiente para comprenderla cabalmente, como tampoco sera satisfactorio quedarnos nicamente con las interpretaciones, debido a que estas suelen estar enclavadas en distintas tendencias, clases, grupos y posiciones en contextos concretos tan dinmicos respecto de su dependencia de otros factores, como cambiantes en la historia. De donde resulta que todava queda por poner en claro cada contribucin para entenderlo y asimilarlo, unas se rechazan radicalmente (sistematizacin vs sntesis), otras intentan complementarse (intelectualismo-criticismo), unas slo sustraen aquello que a su fin resulta provechoso (por ejemplo, retomarle una forma de profundizar el anlisis, sin lo organizativo, o viceversa, lo organizativo sin el anlisis), suele suceder tambin en otras visiones que no estn interesadas en rescatar nada de las dems. Este es un primer problema para asimilar a Lenin, la complementariedad entre el aprendizaje de su obra y su mejor ubicacin en el escenario histrico social. Tratndose de su asimilacin plena, cada uno de estos dos aspectos, la obra y sus balances, aporta al propsito, aunque la dependencia de una matriz resulta clara, lo cardinal es conocerlo en su tinta, al conocerlo y tomar conciencia hacemos parte de ese balance, pero definitivamente un balance o juicio sin tomar contacto con su obra da pie al prejuicio o la religiosidad. Tan polmico es Lenin como sus interpretaciones en vista de la inmersin de toda su concepcin sobre el gran teatro de la lucha de clases, develndose sumamente atrayente, a sabiendas de que toda su obra es valiosa para el desenvolvimiento del proceso revolucionario de los pueblos. Pero nos estamos adelantando, cien aos de lucha de clases mundial y Lenin el revolucionario vive polemizando sobre s al tiempo que vive sembrando debate sobre la sociedad. As slo Lenin es un decir, una puntualizacin para sustentar y canalizar la discusin de la teora revolucionaria al conocimiento de lo que se mueve alrededor de ste eminente terico tan multifactico y tan abocado a tareas concretas. Con todo, mujeres y hombres, clases y sectores no estamos en condiciones de evitar que nuestras apreciaciones tambin sean ecos de interpretacin a raz de fenmenos concretos de las batallas en que estamos inmersos. Esto indispensablemente forma parte de una dialctica sabiamente manejada en l para poner en sintona importantes leyes revolucionarias de interpretacin-accin dentro del contexto de una sociedad dividida que se enmarca en el conflicto; dialctica cuyos estruendos de batalla se reproduce constantemente elevando lo dicho y hecho por nuestro camarada, que es maestro en esta forma. No hay nada negativo en ello salvo si se descontextualiza a Lenin y se le hace decir cosas que jams sustent; lo importante es lograr centrarnos en aprovechar al mximo sus enseanzas y experiencias. La obra de Lenin habla por s misma si se la contrasta con la realidad de su poca y con la realidad actual, naturalmente unos aspectos slo sern ecos del pasado, en tanto que otros sern verdaderos

llamados que parecieran escritos hace unas horas para la urgencia del momento, y otros ms constituyen lneas trazadas por debajo de sus contextos para subrayar la continuidad de tareas, acciones y procesos de la lucha general. Sin teora revolucionaria no puede haber prctica revolucionaria nos dice, tal es una de las grandes resonancias que encontramos, por emplear el ejemplo ms comn aunque no siempre atendido, ya que es un reclamo a la clase proletaria, los pueblos y revolucionarias(os). As mismo todo estudio que aporte al conocimiento de Lenin, que profundice, exponga o le inscriba cierta organicidad a su obra, nunca dejar de ser valioso para los pueblos que ansan recoger los mejores frutos de sus experiencias. Solemos pelear contra las interpretaciones porque se apoyan a ciertos fines, nos parezcan apropiados o no, mientras existan clases y luchas, el conflicto de este tipo siempre ser una manera de apropiarnos, sintetizar e incluso actualizar las perspectivas sobre Lenin tanto como de asimilar su obra directamente. Aceptamos el papel que cada forma de trazar la obra de Lenin tiene, an encontrando motivos sobre los cuales diferir, existen aspectos que resaltan distintos panoramas de los que hoy intentamos apropiarnos, as se constituyan por los elementos ms lgidos de la polmica histrica y cuanto se refiera a interpretaciones confrontadas. Hoy con tanta agua corrida, sin pretender conciliacin alguna, nos atrevemos a resaltar que las partes en disputa, trascendidas a campos de batalla ideolgica-poltica reclaman atencin para rescatar lo que aqu y all se enfatiz, en espera de nuevas sntesis. Las sntesis ms brillantes, las profundizaciones ms amplias, las acotaciones ms demarcadas, todo ello es necesario, no se trata de sustraerse de lo que les movi, sino de valorar lo mejor posible su razn y su importancia en el complejo de la teora y la prctica, as como sus limitaciones para recuperar otras profundidades. No para caer en una especie de pragmatismo contra las parcelas tericas, sino a modo de apreciar claramente la naturaleza de Lenin para la revolucin descontaminndonos de los aspectos de la polmica que an sustentando su importancia, no permiten dicha asimilacin, que en poltica revolucionaria diferencia los resultados de entre la formacin de la secta de hecho, el partido deformado y el partido de verdad. Tampoco pretendemos detenernos en este asunto, nuestro propsito ha sido despejar la preocupacin excesiva por cuanto se diga de este gran fundador comunista, finalmente tambin estamos para hablar de l. Despus de esto, an puede ser complicado asimilar a Lenin, los detalles, las puntualizaciones, las discordancias, las crticas, las interpretaciones sobre sus planteamientos; saltan por doquier. Nos acompaan para bien y a veces para mal, pero discernirlas o ponerse de acuerdo es tan necesario como romper el cerco para que prenda en el seno del pueblo, inexcusablemente, sin pretextos, bajo cualquier dificultad o condicin, hay que estudiar a Lenin con urgencia, buscando con ansia las claves de su propia visin. Lenin es un legado de los albores de tiempos revolucionarios que no terminan, tiempos que ahora nos presentan las cosas de un modo, ahora de otro; en esa apropiacin es que la tarea se convierte en una verdadera batalla intelectual del pueblo. Cunto se enaltezca dicho legado depende directamente de cunto el proletariado y los pueblos del mundo logren hacerlo suyo en la ms rica y eficaz de sus definiciones. Ojo crtico, cuidarnos del endiosamiento lo mismo que del ultraje en torno a Lenin es parte de todo este paso a su reconstitucin. Tenemos otras nuevas preocupaciones, hay cinco rubros ms que debemos evitar: la abstraccin forzada, el misticismo, la manipulacin, la fraseologa revolucionaria y la confrontacin al absurdo: a) La abstraccin forzada. Es el peligro del dogmatismo consistente en generalizar cualquier planteamiento de Lenin para toda ocasin. Interpretar sus escritos de forma imprecisa sin atender los contextos, que ya encierran un aporte a la lucha de clases, para desprender conclusiones prcticas de todo color, sea defendindolas o rechazndolas como muy a menudo suelde suceder con la valoracin de la obra Qu hacer?, la idea del partido revolucionario, sus posiciones sobre la democracia proletaria y la planificacin estratgica. Si bien lo certero de Lenin es su atencin a la lucha revolucionaria contra el capitalismo imperialista, las formas que sta cobra y cobr, varan, algunas propuestas de debate se pueden aplicar otras no segn el

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proceso de cada pas. La conciencia se forma lentamente, ciertamente existen periodos en que sta se acelera y adelanta rpidamente, pero lo importante es que la conciencia se forme sobre la vida concreta de los pueblos y sus revolucionarios donde sus lneas revolucionarias se observen y practiquen con centralidad. Puede requerirse ms persuasin o resolucin, ms educacin o experiencia concreta, variando definitivamente los esquemas, no as la visin de los problemas del combate. El misticismo. Va asociada al anterior inciso, adquiere su peculiaridad en que solemos hacer de Lenin slo un smbolo o icono, nos llenamos con expresar que comulgamos con sus ideales, como cuando aseveramos con religiosidad que estamos con el proceso, pero difcilmente atinamos a armonizar una visin de los fenmenos que nos arrebatan la vida. Se dice que es producto de la contaminacin del sistema, lo que sea que fuere, por cuanto tambin se asocia a un modus vivendi marginal; los pueblos y los revolucionarios debemos actuar sobre lo concreto, debemos apreciar aqu a Lenin en cuanto a orientacin de lucha, tan objetiva como directamente prctica. Que los hechos y las palabras se fusionen como en su vida nos dio el ejemplo, el leninismo se asimila y asume en nuevos contextos de lucha, sin estos, no cabe hablar de verdadera consecuencia, sino de misticismo radical, el marxismo en Lenin bolchevique no es un catecismo, ni mucho menos una serie de dogmas para medir. Este otro ejemplo el del bolchevismo practicado a base de palabrera mstica para ocultar poderes anodinos trae escasos resultados, recicla modos de existencia circunstanciales, pero no aterriza la identidad del bolchevismo an variando su aplicacin como forma de llevar a cabo la gran obra revolucionaria de elevar conciencia, organizar tareas, formar revolucionarias y revolucionarios, cultivar el espritu de clase y sus solidaridades, remover a los explotados a la condicin clasista colectiva, orgnica y de vanguardia. La manipulacin. Toda manipulacin es ya una apropiacin limitada, con intereses parciales. A Lenin se le apropia as slo desde puntos de vista, segn la ctedra, segn el grupo, segn un objetivo, aqu en Venezuela hemos visto inclusive que se le asimilaba para golpismos y alianzas con la ultraderecha embaucando a sectores del pueblo. Consideremos sin estar de acuerdo en que algunas de esas formas aportan un granito de arena, pero su problema, con o sin intencin, es que precisamente al hacerlo de esa forma, degradan, desarticulan y descomponen la naturaleza continuadora de Lenin como totalidad del pensamiento y la praxis revolucionaria. En esa tendencia reduccionista que aconteci desde el resquebrajamiento del bloque sovitico y las agudas divergencias del movimiento comunista internacional, as como se perdi mucho de la apreciacin global de Lenin, tambin se nos presenta la oportunidad de su recuperacin, de poner el ojo a toda apreciacin exclusivista sobre algn rasgo de Lenin, que sin dejar de ser oportuno, guarda los secretos de un mundo dividido. La fraseologa revolucionaria. Reducir a Lenin a un listado de frases, agarrarse de estas para hacer poltica es sin duda un gran problema a afrontar, quien se asuma o por lo menos se afiance en el estudio de Lenin se va a encontrar con una selva de frases pomposas, de revoltijos de consignas que pocas veces se concretarn en una accin segn Lenin orquestada, reflexionada y colectivizada. A pesar que es uno de los problemas ferozmente combatidos por Lenin, al margen del estudio de sus causas, la fraseologa revolucionaria se presenta tambin en su estudio. Con justificada razn una gran cantidad de intelectuales acusaron la fraseologa como un falso pensamiento revolucionario, inadaptable a las condiciones latinoamericanas, aunque la fraseologa no es el leninismo en s, con mucho es simplemente una vulgarizacin de ste. La confrontacin al absurdo. El intento de contrastar a Marx o a Lenin con algunos de los ms eminentes prceres de las revoluciones de independencia (Bolvar, Hidalgo) y las posteriores luchas en el radio de accin de Amrica Latina sin duda adquiri formas absurdas, perdindose el sentido histrico de los hechos y con esto los aportes en distintos planos. Bajo el intento de

elevar la visin revolucionaria se opt por denigrar lo nuestro, por resaltar nuestros constantes tropiezos o en contraparte por resaltar lo nuestro sin una crtica seria, por constituirse un campo de disputa entre el llamado eurocentrismo y el latinoamericanismo. Una burda aplicacin del principio de contradiccin no ha permitido que se asimile plenamente la historia de las luchas de clases de Amrica milenaria y latina. Entre los revolucionarios hubo un verdadero campo de disputa respecto de la apreciacin necesaria de nuestras luchas al punto que se prioriz en la confrontacin de las distintas posiciones, la derivacin a cuestionarse, a crearse supuestos enemigos entre las distintas posiciones, tendencias y sus formas de asimilar a Lenin, de esta suerte llegamos a puntos en que formas de lucha concretas fueron rechazadas por tirios o troyanos bajo la consideracin ideologizada de no estar a tono con la interpretacin del leninismo, del marxismo o del revolucionarismo propio. En Lenin muy por el contrario encontramos uno de esos finos tejidos que asumiendo las tendencias e historias nacionales de lucha se les logra empujar al desarrollo marxista y la consecuencia socialista. De nada sirve insistir que todo vino de fuera y que las malas influencias nos dislocan el pensamiento (se deca en unos medios que todo fue culpa de la tercera internacional), de ah hay que recoger slo una parte de verdad, ligndola al sentido en que nuestra percepcin de la teora, nuestras pertenencias de clase, las condiciones del sistema de relaciones sociales en nuestros pases y nuestras experiencias disparan una forma de disputar no siempre a tono con los temas y circunstancias que reclaman cierta puntualizacin, conocimiento del contexto y mucha reflexin. Otras amenazas se ciernen, como el hecho de que sucumbamos a las experiencias inmediatas, el inmediatismo poltico y las condiciones que orillan a que slo se aprecie una parte de la obra, a que adquiramos retazos de Lenin en el supuesto de que sean suficientes y los hechos no exijan ms. Claro est que los hechos bien contemplados siempre exigen ms, si adems se contempla la perspectiva futura, agarrarse a todo ello de manera constante es un poderoso aliciente para asimilar a Lenin. Por ejemplo, los hechos de la Venezuela chavista de hoy sentencian la importancia de la organizacin del pueblo, sus posibilidades, su oportunidad; sin embargo, ver mediatizada la organizacin a las circunstancias es un peligro real, ah en ese detalle resalta uno de los valores del leninismo. Podemos combatir bien y tenazmente contra unas u otras amenazas del momento, trazar el cumplimiento de pequeas tareas, mas si no logramos empaparnos y empapar del sentido de la crtica revolucionaria leninista sobre la sociedad, difcilmente vamos a romperla, en algn momento sus actos suprimirn aquellos esfuerzos o simplemente por obra y gracia de sus relaciones establecidas adquirir una dinmica burguesa ms afinada. Los revolucionarios en esa condicin quedaramos muy mal respecto del cumplimiento de nuestros fines, pasaramos por buenos radicales y malos practicantes de los principios revolucionarios. Lenin no se llevaba la lucha en paz, toda su labor es muestra palpable de resistencia contra el estatus en todos los mbitos posibles u obligados en que deba y debe contrastarse el carcter revolucionario de un movimiento social. Ante nosotros se presentan estos pasajes de la lnea leninista, lo clasista, lo organizativo, lo crtico, lo revolucionario, lo objetivo, lo amplio y lo especfico. En el contexto de su formacin y lucha, con todas sus semejanzas y desemejanzas de la realidad actual, se acrisolaron estos principios de compromiso con la transformacin social para cimentar una de las grandes experiencias de masas sobre la sociedad libre. De su armonizacin se desprendieron importantes aportes que hoy gustamos asimilar para entender y actuar mejor en la vida social. Con estas herramientas Lenin pretendi crear conciencia sobre su tiempo, sobre la inevitable lucha de los explotados y oprimidos por el poder, por conducirnos hacia una sociedad comunista emancipada de todo tipo de relacin de coercin, control y dominacin social. Lenin el marxista busc vertebrar el conocimiento de la realidad social para la prctica revolucionaria, contrast las experiencias y carencias con las necesidades de corto y largo aliento en esa lucha colosal contra el zarismo, la democracia burguesa en su cuna, el imperialismo, la guerra civil y la todava ms

profunda lucha interior por construir el socialismo. Combati la fe y la credulidad para hacer prevalecer la conciencia crtico-revolucionaria de clase. Algunos, crticos de Lenin se empearon en su tiempo por exigir un Lenin apegado al estudio de lo que Marx se puso como temas centrales en su vida, tanto ms se dice de Marx por no centrarse en los temas como Lenin, pero esos desenfoques del contexto, as como los reclamos frente a posiciones de estos dos grandes pensadores en situaciones especficas; nos alertan de las interpretaciones de por s ya afincadas en prejuzgar sobre la base de otras vivencias sin molestarse en los planos en que trabajaron ambos revolucionarios, y todo para presionarnos para ponernos a decidir entre Lenin y el momento, cuando esta eleccin es incompatible con el punto de vista revolucionario. Nos encontraremos con muchos puntos comunes, as tambin indudablemente con las apreciaciones vlidas sobre el cambio correlativo de diversos postulados terico-prcticos. Uno de tantos, de lo ms primordial sobre la marcha de la lucha revolucionaria es el tema de las relaciones masas-partido o partido-masas, entre el sentido revolucionario organizado y las clases potencialmente revolucionarias. La naturaleza de las clases sociales oprimidas bajo el capitalismo (y de no tan nuevos sectores sociales), vara a tal grado que da pie a teorizaciones sobre su importancia, sobre las posibilidades generales para todos los componentes populares de asimilar las ideas de Lenin y de luchar por estas. Puede detallarse al mximo ese campo, los grandes problemas acarreados y la insolubilidad en que han quedado en la historia, mas siempre queda el margen entre lo propiamente posible de organizar y la naturaleza de una organizacin revolucionaria lo ms fiel y centrada en su misin de clase. Ayudar a visualizar el fondo revolucionario de la teora y prctica de Lenin en un mundo en que uno afronta tantas interpretaciones, correcciones, rechazos, santificaciones es una finalidad de quienes reivindican el pensamiento de Lenin. A modo de recordatorio sobre su obra debemos subrayar el papel que jugaron sus trabajos y sus labores. De esto cabe destacar: 1. La cuestin de los mercados, escritos contra el populismo, El desarrollo del capitalismo en Rusia, trabajos organizativos con el corolario del Qu hacer?, escritos tcticos revolucionarios, Materialismo y empiriocriticismo, El imperialismo fase superior del capitalismo, Las tesis de abril, El Estado y la revolucin, la autodeterminacin de las naciones, visualizacin de las tareas en la construccin del socialismo. Y una colosal plyade de trabajos en que desenmascara da tras da, ao tras ao, al capitalismo, las clases explotadoras, el oportunismo, el revisionismo y el imperialismo. Paso a paso fue forjando las armas del proletariado organizado y sus aliados. 2. A la par discurre su prctica militante: trabajo con obreros por difundir el marxismo y organizar sus reivindicaciones y luchas, ligar los grupos de revolucionarios, articular una prensa y propaganda revolucionaria, fundir los grupos superando su espritu, admitir la necesidad de una organizacin centralizada con direccin firme y homognea, aplicar y transformar tcticas al calor de la lucha, levantar cabeza para reorganizar nuevas batallas, afirmar la perspectiva revolucionaria tras la revolucin de febrero de 1917, conducir al proletariado al poder, iniciar la obra socialista, direccionar el movimiento proletario, campesino, popular, comunista mundial. De ello hay quienes sacaron por conclusin un Lenin ofuscado, un Lenin para quien todo es organizacin, accin y directrices, pero esto es simplificar tendenciosamente su vida y su obra. Lo que resalta por contraste es sin duda uno de los ejemplos ms connotados en la historia de la humanidad, muestra de entereza, contundencia y consecuencia revolucionaria. La marcha de los acontecimientos vio alumbrar un mundo nuevo, un hombre nuevo, una sociedad libre que hoy a la distancia se tiene claro fue revertida, lo que abre muchos captulos de debate revolucionario. Entre ellos, que conciernen a Lenin, est el de las supuestas insuficiencias tericas en sus anlisis, el desconocimiento que debi tener de algunos precedentes tericos en Marx y Engels (manuscritos y la ideologa alemana), la imposibilidad histrica de percibir otros aspectos de la lucha de clases, el carcter ruso como elemento

local y limitado para impulsar el socialismo y la revolucin mundial, eso y ms en los mbitos filosficos, econmicos, polticos. Independientemente de las interpretaciones que esas otras obras hayan encontrado desde su primera aparicin a la actualidad, probablemente haya algo de razn en todo, la cuestin es que pierde el enfoque en el cumplimiento de aquello que siempre slo siembra las bases del futuro, no las establece nunca definitivamente, el inters por dichas obras vino a la par con el desarrollo de la ideologa dominante como nuevos impedimentos a la organizacin de los y las explotadas y oprimidas. La enajenacin, lo mismo que la conciencia est sugerida y propuesta en las posiciones de Lenin, en los planos que correspondan en una poca y condiciones, jams quedaron al margen ni relegados. No existe teora ni prctica que pueda rematar finalmente la experiencia humana, tal es el arte que el propio Lenin fecund quiz recogiendo aquellas palabras de que la vida es lucha, que la teora es slo gua para la accin, que el marxismo nos dio una meta fundamental. No se pretende aqu exculpar los errores de un revolucionario, los errores habidos son tambin parte de la obra, los tropiezos al igual que las limitaciones juegan su rol, revelan la ineluctable complementariedad de ste revolucionario en una colectividad, un tiempo y unas circunstancias con las cuales bregar. As tambin por muestra encontraremos en la literatura internacional cuestionamientos sobre las polmicas y formas de sustentarlas o manejarlas por los bolcheviques (Lenin entre ellos a su cabeza), conflictos de una Rusia preada de revolucin, de divergencias, de clases y sectores en contradiccin, manejos parciales de la lucha, posicionamientos, enemistades en el candor de abonar a la gran tarea destellos de conciencia, organizacin y consecuencia Qu sociedad no ha pasado por esto? Puede al menos Venezuela excluirse de la intensidad del debate sobre sus problemas sociales o de su propia lucha de clases? Cabe recuperar el aspecto de la naturaleza del Estado burgus tan firmemente despellejado por Lenin? La efervescencia del movimiento popular, vamos, del proceso general en Venezuela; llama a la lectura de Lenin, a una lectura lo ms amplia posible, a una difusin sumamente extensa de su obra, porque remarca y esclarece el sentido que se quiere dar al proceso en esa condicin revolucionaria que se viene esbozando. Quiz ms que tratarse del nombre meramente de Lenin en lo que ms hay que insistir es en el centro de su discurso, en el golpe decisivo, determinante a asestar al capitalismo, y eso es una premisa leninista por sobre todas las cosas. En la agitacin obrera, o ms propiamente en la agitacin proletaria, enarbolar a Lenin a raz de resurgir en la palestra, es una necesidad, tambin aqu lo ms provechoso resulta de recoger y proyectar todo aquello que Lenin puntualiza de dicha labor. El debate de las ideas para organizar y despejar la lucha, que es recogido en tantos actos, particularmente requiere de ese aporte revolucionario que le proporciona nuestro Lenin. A diario afluyen militantes, lo que menos se quiere es dogmatizar, hay que refrescar las bases del leninismo, hay que recrear a Lenin en nuestra realidad latinoamericana. Recorrer a Lenin cual cuadras llaneras, extensa y profusamente. El estudio individual y colectivo de sus obras se hace obligado, ello es obligado mayormente dentro de la amplitud del difundirlo y enraizarlo, es tan importante y serio que ya requiere atencin especial superando las viejas estrecheces marginales, desgastantes y poco contextualizadas en que antes esta labor deba darse por razones obvias ya superadas. Lenin es patrimonio de los pueblos, el bolchevismo, el leninismo inmanente tambin an en la complicacin de todos sus debates. Es importante proyectar su conocimiento para engrosar la conciencia revolucionaria del proletariado, los campesinos, los sectores populares y la juventud. Toda su experiencia revolucionaria no debe quedar relegada al espritu de cofradas, menos de mafias, no puede ser dislocada en academias anestsicas, hoy por hoy el mximo provecho y baluarte del leninismo est en la calle, en el seno de las luchas sociales, es ah donde debe afincarse y desarrollarse hacia todos los dems espacios, es tan as que academias y universidades recurren con mayor frecuencia a talleres, crculos de estudio, debates extracurriculares para acercar a Lenin. La estrategia de desgaste-desarticulacin que el imperialismo, los monopolios, la burguesa y esos portentosos representantes de la oligarqua financiera venezolana (Gustavo Cisneros, con sus 4,2 mil millones de dlares, en la propiedad de TV y minera de oro, junto a Lorenzo Mendoza, ostentando una

fortuna de 3,4 mil millones de dlares, en la produccin-comercializacin de alimentos y cerveza), verdaderos saqueadores y explotadores que promueven contra el proceso; slo puede ser paralizada por un pueblo plenamente consciente de su condicin social. En contraposicin requerimos resistir y asumir la estrategia de ofensiva leninista por el socialismo tal cual especialmente se pronunci en sus clebres tesis de abril. As entonces tenemos en el recuento de los hechos varios temas de importancia en la asimilacin del leninismo: clase de vanguardia, movimiento espontaneo, organizacin revolucionaria de masas, partido de nuevo tipo, condiciones del capitalismo, alianzas de clases, tareas inmediatas, tctica, Estado, Imperialismo, autodeterminacin de las naciones, democracia popular y proletaria, socialismo. En todos ellos se anotan observaciones que parecieran presentar envejecidos los postulados, pero ya en la breve impresin sobre cada uno de stos se observa qu tan actual y conveniente resulta cada uno de los temas en el desarrollo del proceso y sus distintos momentos. Mas debemos ir a lo concreto, media un siglo entre la formulacin y prctica de Lenin y el momento actual; las transformaciones sociales, polticas, econmicas, estructurales y culturales son muchas por decir lo menos. No obstante esa dictadura del capital que tanto sola desenmascararse, se ampli y reforz a una escala mundial sin precedentes, tanto ms cabe decir de las tareas revolucionarias pese al desprecio que estas suelen recibir de los mediadores entre el capital y el trabajo. Algunas nociones se quiso simplificarlas y eso dio motivo a posteriores formulaciones que cuestionaban ms que a Lenin en toda su posicin, a las interpretaciones de ste, Negri merece ese especial cuidado en sus reinterpretaciones donde la teora leninista del imperialismo es suplantada por una visin unilateral que desvirta el contexto de la poca resaltado por aquel. As ocurre con muchos ms tericos que por verdadero inters revolucionario o por propsitos ajenos a la revolucin tocaron parcialmente los acordes de la teora leninista. En el transcurso de los aos se nos propusieron nuevas formulaciones en intentos por actualizar o de plano tergiversar-revisar, mal que bien estas van y vienen, dejan algo especfico, se desgastan, resucitan o se pierden en el tiempo, mas una virulenta vigencia de tesis centrales de Lenin emergen incesantemente por ese terco encanto de los hechos. Lo mismo en la apreciacin de los fenmenos concretos del sistema, que en los procesos de organizacin social y revolucionaria, tanto como en las premisas de formulacin subjetivizada respecto del comportamiento revolucionario, una y otra vez, como ocurre con Marx en esos u otros temas, en esas u otras connotaciones; el pensamiento especfico de Lenin amasa toda una serie de percepciones claras. Advirtamos con cuidado esta condicin de irreductibilidad del esbozo leninista, la realidad as constata sus rasgos como precisa; exige definiciones sobre la base de sus propios fenmenos. Los aportes suscitados a lo largo del tiempo quiz no contaron con todo el vigor que Lenin supo imprimir a su trabajo, pero estn ah para recogerse y conseguir colectivamente aquellas visiones a trasluz de la perspectiva cultivada por ste pensador en continuidad de la visin de otros revolucionarios siguiendo el ejemplo de Marx y de Engels en la anterior poca. El discurso de Lenin se eleva y alcanza su fuerza al margen de toda pretensin por hablar desde el plpito del saber o mecanismos de poder; se apoya en su propio sentido prctico y espritu revolucionario de clase y en la verdad social que lo permea. Ahora, asimiladas las circunstancias precisas en que Lenin vivi, las concepciones por l desarrolladas desbordan sobre la independencia de clase, la accin de clase, el uso de todos los instrumentos posibles para la lucha sin cuartel. Resurgen tambin los criterios con que traz las lneas imprescindibles de la prctica comunista: accin revolucionaria del proletariado, los revolucionarios, la profesionalizacin de la tarea revolucionaria, desprendimiento y entrega de los pueblos revolucionarizados, crtica irreverente, desenmascarar las polticas de masas de la burguesa y sus sindicalismos de control, combatir el sectarismo y dogmatismo que recrean las condiciones generales del capitalismo en el seno de los explotados y oprimidos, desenmascarar los sabotajes, contra los golpes de mano y los ajustes de cuentas, la claudicacin, la inconsecuencia, el reformismo, el revisionismo, el burocratismo y sus castas, por la dignidad de los pueblos, intransigencia con el enemigo de clase, los movimientos

conductores, liderazgos consecuentes, los pueblos y clases activas ejerzan su rol crtico con resultados concretos. Buscar la verdad, comprender las relaciones pormenorizadas, la realidad en su complejidad y definir una actitud consecuente es parte integrante de la conducta comunista que Lenin influy con fuerza. As tambin el problema de la espontaneidad y falta de continuidad en el estudio de la teora revolucionaria, es otra grande problemtica que se padece, con justa o injusta fundamentacin en las urgencias de cada momento, pero que postergan la discusin de las premisas revolucionarias. El estudio de Lenin, de los revolucionarios y revolucionarias, de los diversos procesos y movimientos de la lucha de clases es un asunto obligado a nivel popular, no creemos en difusiones vulgarizadas, acabadas en que se nos entregue interpretaciones, sino de que la discusin sea activa en el plano que se desarrolle. Tal cual es destacado por la experiencia social, juzgar los acontecimientos, los momentos, las clases y grupos sociales, sus expresiones polticas, los conflictos a izquierda y derecha sobre esta base, no puede ms que ser conveniente para el pueblo. Las y los luchadores combaten primero en su sector de origen, comienzan su militancia en pequeos grupos, corrientes o tendencias, nada debe exigir una renuncia a ello sin la menor comprensin de su condicin y del necesario transitar hacia formas ms avanzadas de organizacin; el leninismo se propone asimilar ese tipo de experiencias, elevarlas al punto que se constituya la poltica revolucionaria proletaria y popular. Bregar por la teora revolucionaria a travs de Lenin y no slo de l es labor destacada de la lucha de clases, es tarea de los pueblos.