DOSSIER

DOMINGO 2/8/2009

Apuntes autobiogrficos del propio fundador del Apra Lo que decan sus contemporneos Imgenes de la persecucin y de la lucha por el poder Los historiadores revisan su legado y reflexionan sobre su vigencia

VALORACIONES DEL FUNDADOR DEL APRA, 30 AOS DESPUS DE SU PARTIDA

Historia y Herencia

HAYA

DOSSIER

LA REPBLICA

DOMINGO 2/8/2009

HAYA: HISTORIA Y HERENCIA

HAYA DE LA TORRE SOBRE MOMENTOS DECISIVOS DE SU VIDA

En sus propias palabras

La tumultuosa vida que le toc no le dio tiempo para escribir sus memorias, aunque dej desperdigados retazos en cartas, manifiestos, crnicas y entrevistas, que ofrecen una versin de primera mano de s mismo.
AUTO DE FE "Nunca fui leguista. (...) Todo el que quiso, fue leguista, y fue leguista afortunado. (...) Ser leguista en el Per, supone tener empleo, recibir dinero, ser enviado a Europa. (...) Nunca ca en la tentacin a pesar de mi hambre. Fui tentado muchas veces. Me bastaba haber pedido, para obtener, y para obtener lo que hubiera deseado. (...) Disclpese esta excesiva enumeracin de detalles de mi vida que a pocos interesan. Pero (el poeta Alberto) Guilln ha tocado lo nico que es tesoro de ella y excusable motivo de orgullo: mi lealtad a m mismo. Creo que un instinto salvador me llev siempre a no caer (en la tentacin)". QU ES EL APRA "El aprismo es un partido democrtico de izquierda. (...) Lo que s el aprismo exige de sus miembros es honestidad, sinceridad y rme propsito de sacricio. Nosotros no somos una fuerza poltica para repartir puestos pblicos. Nosotros no somos una fuerza poltica que haga falsas promesas. Nosotros estamos muy lejos de la demagogia (...); nosotros somos y seremos fuerzas de izquierda; la derecha ha fracasado". EN LA LUCHA "No soy un desesperado, y aunque soy una vctima de muchos errores

"Haya sufre demasiado el demonio del caudillismo y del personalismo. ( ) Yo le escrib haciendo serios reparos ... al carcter personalista de su accin y, sobre todo, la tendencia a constituir el Apra como partido y no como alianza y abandonar cada vez ms la teora y la prctica del socialismo" .
Jos Carlos Maritegui, carta a Eudocio Ravines, 31 de diciembre de 1928.

DOMINGO 2/8/2009

LA REPBLICA

DOSSIER

HAYA: HISTORIA Y HERENCIA

Sobre Benavides y Odra

1.

"La convivencia fue una puerta de entrada para salir de la ilegalidad, que dur muchos aos. (...) Nosotros hemos tenido de 1934 a 1945 once aos de absoluta ilegalidad".

2.

"El 45 tuvimos que someternos a las condiciones que nos impusieron, sobre todo el Ejrcito, que no quera que yo fuera candidato, por ejemplo. Por lo cual busqu un pacto con (el general scar) Benavides, por el cual ni l ni yo seramos candidatos. Buscamos un tercero (Jos Luis), Bustamante".

Haya en Grecia, en los aos 30.

3.

"Se fue a las elecciones el 45, se ganaron con el 80%, y eso dur tres aos. Despus vinieron ocho de la misma persecucin (del general Manuel Odra). Yo fui llevado a la Corte Internacional (La Haya). El odio rebas todos los extremos. La gente no se acuerda de eso. Este es un pas desmemoriado. (...) Nunca ha habido pacto con Odra sino con los representantes parlamentarios del odrismo".
EL GRAN VIRAJE. Haya de la Torre negoci con sus ex perseguidores para recuperar la legalidad del Apra y luchar por el poder.

Si no supiera que mi vida es necesaria para el partido, hubiera preferido morir".

NI UN CENTAVO "En mi testamento (que escribi en Hamburgo, Alemania, en 1965) he renunciado en nombre de mi familia a que ningn miembro de ella pida o admita pensiones del Estado invocando mi memoria. Como poltico yo no he desempeado ningn cargo pblico y no deseo que despus de muerto aparezca alguien recibiendo dinero del presupuesto de la Repblica en compensacin o pago de servicios que no he prestado. Desautorizo y rechazo cualquier pedido o propuesta ms si ella viene del gobierno que se haga en tal sentido y tomando mi nombre como coyuntura". EL AMOR "No me cas porque no he tenido tiempo y he sido un hombre pobre. No he tenido recursos para casarme. He vivido desterrado la mayor parte de mi vida. (...) Yo no he tenido derecho al amor, a los hijos, al trabajo mismo". EL FINAL "El poeta Jos Santos Chocano escribi un verso magnco para decir que haba vivido poco y que se haba cansado mucho. Permtanme corregir este hermoso dstico. Yo he vivido mucho y me he cansado poco".

que en algunos casos no son mos, no abrigo odio ni amargura contra nadie. Despus de todo, cuando veo el triste n de mis compaeros me siento orgulloso de mis sufrimientos y creo que comparto el dolor de todos. Sin embargo, si no supiera que mi vida es necesaria para el partido, hubiera preferido morir con ellos. Slo a una gloria tengo envidia: la de nuestros mrtires. Mi mayor ambicin es la de morir con ellos. Si no supiera que tengo que vivir y trabajar, dirigir y ensear, sera ahora el ms feliz entre ellos. Pero, ay!, tengo que vivir".

RUPTURA HISTRICA
"Yo siempre he simpatizado con (Jos Carlos) Maritegui. Me parece una figura interesante del romanticismo, de la fe y de la exaltacin intelectual de un revolucionario". "Mis objeciones fraternales a Maritegui fueron siempre contra su falta de sentido realista, contra su exceso de intelectualismo y su ausencia casi total de un sentido eficaz de accin. Creo que no puede exigrsele ms".

LA PRISIN "Nunca cre que se usaran contra m tantas medidas odiosas de tortura moral. Por ms de dos meses no vi nunca la luz del da. Un fuerte foco de luz, permanentemente en-

cendido sobre mis ojos, me hizo perder la nocin del tiempo. Dorma indistintamente de da o de noche. Para m siempre era de noche...".

LA PERSECUCIN "Por ser el jefe, me convert en el blanco principal de los ataques de (Jos Luis Bustamante, el presidente), aunque estaba dispuesto a jurar que ni yo ni persona alguna del partido haba tenido nada que ver con la rebelin (de los marineros del 3 de octubre de 1948). No me qued ms remedio que esconderme. Viv en casas de amigos, en hoteles que aparentemente estaban a salvo de las cuadrillas de sabuesos de Bustamante, y en casas de trabajadores apristas. (...) Mi madre muri el 19 de octubre y Julio Csar Villegas, ministro del Interior del gobierno de Bustamante, orden a la polica que me detuviera si me presentaba en el funeral. (...) Mi hermano Edmundo se arriesg a ir. Los guardias que lo detuvieron le permitieron verla por un instante en su atad antes de arrastrarlo hacia la crcel".

El 27 de octubre Manuel Odra depuso a Bustamante y continu la persecucin. Haya se asil en la embajada de Colombia. "La ama de llaves (de la embajada) nos cont sollozando que en la calle que est a espaldas de la embajada le sali al paso una seora elegante y le dijo: 'Vivo cerca y s que usted trabaja en la embajada. Aydenos a matar al hombre que se ha refugiado ah. Dle veneno y yo la ayudar'".

EL PRESIDENCIABLE "Lo que s te pido (Luis Alberto Snchez, quien escriba la biografa de Haya) es que digas esto que es un argumento silenciador: nadie discute en el Per este hecho: si maana mismo hubiese elecciones presidenciales libres y democrticas, Vctor Ral Haya de la Torre, sin pronunciar una palabra, sera elegido abrumadoramente".

DOSSIER

DOMINGO 2/8/2009

LA REPBLICA

HAYA: HISTORIA Y HERENCIA

DOSSIER

LA REPBLICA

DOMINGO 2/8/2009

HAYA: HISTORIA Y HERENCIA

UNA EVALUACIN DEL LEGADO POLTICO DE HAYA TRAS 30 AOS DE SU FALLECIMIENTO

Bajo la mirada de la historia

Germn Peralta, historiador aprista, y Eduardo Torres Arancivia, experto en historia poltica de la PUCP, contraponen sus puntos de vista sobre la herencia de Haya de la Torre.
VIGENCIA DE LAS IDEAS PERALTA. "Haya nunca acept a los dictadores, siempre luch contra las dictaduras. El Apra nunca luch contra un gobierno democrtico sino contra las dictaduras. Por eso se deca que cuando el aprismo no estaba vigente, era porque se estaba viviendo una dictadura en el Per, porque lo primero que hacan los dictadores era enviar a las mazmorras a los apristas. Incluso en plena persecucin, desde las crceles, desde las catacumba, el Apra continu combatiendo. Esa lucha por la democracia y contra cualquier forma de dictadura es uno de los grandes legados de Haya". TORRES: "Las ideas de Haya estn vigentes considerando que el Apra es el nico partido que tiene el Per y Haya fue el fundador. Entonces, es un partido moderno, vigente, vivo y las ideas de
ANTE LAS MASAS. En el Teatro Municipal, Haya de la Torre expone ante una sala repleta el plan de lucha del Apra.

Haya estn todava all, aunque con algunos matices".

LIBROS ESENCIALES
PERALTA: "Para que

EL APRA EN EL GOBIERNO PERALTA: "Hay que separar el gobierno aprista y el partido. El partido ha pagado tributo al tiempo. No olvidemos que hemos dejado de ser un partido de mayora para ser un partido del 25%. El Apra ya no es un partido de mayora y al llegar al gobierno Alan Garca ha considerado responder a las expectativas del pueblo que no vot masivamente, de tal suerte que ha tenido que formar su gabinete buscando representantes independientes como lo desea el electorado. Por lo tanto, el caminar de este gobierno no es el pensamiento completo del Apra. El

entiendan a Haya, los apristas deberan leer 'El antiimperialismo y el Apra' y 'Espacio Tiempo Histrico', que son libros de reflexin filosfica en los que se rescata el yo y el otro en el campo de la interpretacin histrica".
TORRES: "Como historiador

le dara a un aprista que lea 'El antiimperialismo y el Apra' y '30 aos de Aprismo en el Per', para que descubra que el pensamiento poltico puede cambiar, adaptarse, modificarse, ser permeable y no rgido".

gobierno no responde necesariamente a los preceptos ideolgicos del Apra. Sin embargo, siendo un presidente aprista, en medio de la crisis econmica, est tratando, con un lenguaje moderno, de generar una poltica de favorecimiento a los ms pobres, y esto, evidentemente, le cuesta mucho entender a un sector del Apra que quisiera ver un lenguaje ms aprista". TORRES: "El primer gobierno aprista (1985-1990), sorprendentemente, recogi mucho del Haya de los aos 30 y 40, del Haya antiimperialista, beligerante y populista. Por eso hubo un desfase histrico en los aos 80 cuando Garca aplic el pensamiento de Haya de ese periodo revoluciona-

rio. Sin embargo, tenemos que decir que antes de que Garca lo hiciera, el general Velasco Alvarado practic algunas de las reformas propuestas de Haya, pero de manera vertical, autoritaria y frrea que el propio Haya rechaz. Ahora vemos a un Garca maduro que recoge el postulado maduro de Haya, del Haya de los 50 en adelante".

HAYA EN PALACIO PERALTA. "Cmo habra sido un gobierno de Haya? Esta pregunta es de prediccin, por lo tanto, es difcil de contestar porque Haya no estuvo en el poder porque no se lo permitieron. La oligarqua era muy cerrada, era demasiado

DOMINGO 2/8/2009

LA REPBLICA

DOSSIER

HAYA: HISTORIA Y HERENCIA

Haya ser
Javier Barreda [1] Cmo pensar a Haya despus de tres dcadas de su partida? Pensarlo con mentalidad dialctica, pensando que el mundo est en constante cambio, que las verdades son relativas en la poltica, que la ciencia en su evolucin incesante modica la organizacin social y la economa. Espacio Tiempo Histrico, Mensaje de la Europa Nrdica, Toynbee frente a los Panoramas de la Historia, Treinta Aos de Aprismo, sus discursos, coloquios y entrevistas en los aos 50, 60 y 70, son textos con una proyeccin futurista que desde el propio Aprismo no se han desarrollado por completo y desde fuera (desde la comunidad intelectual de izquierda y derecha) se han ledo con desdn. Haya vio mucho ms all. En una ltima entrevista avizor el triunfo de una revolucin tcnica y reclam imaginacin para una buena poltica. Segn Haya, ello era una revolucin diferente, que marcara los tiempos nuevos. Ese ser el Haya an por descubrir.
[1] Presidente la Comisin de Ideologa y Doctrina del Apra (1995-2000; 2004-2006)

EN CAMPAA. Haya no lleg al poder, pero sus ideas s.

LA IDEOLOGA. El primer gobierno de Garca aplic las ideas del Haya revolucionario de los aos 30, pero ahora lleva a la prctica su pensamiento posterior a los aos 50, explica Eduardo Torres. Derecha, Haya preside la Constituyente, 1979.

conservadora. Y abrirse paso con un gobierno reformista como lo planteaba Haya hubiera chocado con los sectores industriales y con los oligarcas. La mentalidad de los peruanos no estaba preparada para el cambio. El Per se perdi una gran oportunidad de modernizarse. Haya hubiera sido un presidente muy humanista. TORRES. "Haya seala en su libro Treinta aos de aprismo en el Per que todo contexto histrico debe ser evaluado para aplicar las polticas en ese momento. De modo que no podemos decir qu habra hecho Haya en una situacin hipottica porque, como hemos indicado, hay un Haya antes y despus del ao 50. Alan Garca aplica esa tesis de Haya,

enfatizando en su poltica la insercin del Per en el mundo globalizado, alejndose del juego del socialismo desfasado".

DEBATE INCONCLUSO PERALTA. "La polmica entre Haya y Maritegui no resolvi el problema de la descentralizacin, tampoco la inclusin social. Son los dos temas que ellos tocaron y lucharon para que se resuelva. El problema agrario se ha diluido porque cuando ellos debatieron el 80 o 90% de la poblacin peruana era rural y hoy no es ms del 37%, por eso es que en estos tiempos no se habla tanto del problema indgena sino del ciudadano". TORRES. "La polmica entre Haya

Yo lo que preguntara es por qu no hay en el Per un personaje de la talla de Haya".

y Maritegui no fue sobre un posible plan de gobierno sino solo y exclusivamente respecto a cmo lograr que el socialismo se aplique en el Per. Maritegui buscaba el camino del comunismo y Haya, mucho ms centrado, buscaba la aplicacin del socialismo pero dentro del anlisis del contexto americano y tomando

en cuenta la inuencia externa. Cada uno planteaba su camino, pero el tiempo le dio la razn a Haya porque tuvo lo que no tienen los comunistas: la facultad de cambiar y aquilatar la realidad del momento. En cambio, Maritegui era ms ortodoxo en su metodologa, aunque con algunas discrepancias sobre el comunismo internacional".

POR QU NO HAY OTRO HAYA? PERALTA. "Yo preguntara porqu no hay en el Per un personaje de la talla de Haya. Es muy difcil, estos hombres no nacen as noms. No veo un joven poltico o a alguien que tenga ni un 10 % de la generacin de Haya que era humanista, en el sentido de en-

tender el pas yreexionar con una gran profundidad losca. Hoy veo gente muy mediocre en el parlamento, por ejemplo. Alfonso Barrantes dijo alguna vez que se pareca a un establo y no se equivoc. Pero no hay que perder la ilusin, seguramente aparecern jvenes con cualidades signicativas. TORRES. " Estamos en una poca en que no hay ideologa. Tenemos una juventud que no se siente identicada con ideologas porque no hay ideologas, porque todava perduran los caudillismos y de eso no han podido librar los partidos donde el lder es el que manda y no la ideologa del partido. Este es un mal del que adoleca Haya".

Haya de la Torre fue un idelogo, un conductor y un maestro; nunca cay en la demagogia y dijo siempre la verdad. Rechaz la tentacin frvola de presentarse como rojo o rosado o en pose teatral y retrica. Con la independencia de los grandes pensadores, interpret por 50 aos la evolucin del mundo, de la economa y de la cultura, y fue enriqueciendo su doctrina. No se limit a repetir su primer texto de 1926 porque hubiera congelado su pensamiento. Y l rechaz siempre las doctrinas congeladas. Conforme avanz en la vida, desarroll su teora sobre la democracia social sin caer en la confrontacin innecesaria y contraproducente, porque era un pensador constructivo" .
Alan Garca Perez, "La revolucin constructiva del aprismo". Lima 2008

DOSSIER

LA REPBLICA

DOMINGO 2/8/2009

HAYA: HISTORIA Y HERENCIA

UNA CRNICA OLVIDADA DE ALFONSO TEALDO SOBRE LA PERSONALIDAD DEL LDER

En un chifa con Haya de la Torre

Alfonso Tealdo, director de la revista "Ya!", una de las ms polmicas de la segunda mitad del siglo pasado, conoci al lder aprista en una circunstancia muy peculiar que le permiti conocerlo a fondo. Aqu la historia.
Alfonso Tealdo. Estbamos, entonces, en plena campaa poltica. Fue en los primeros das de junio de 1945. Yo acababa de regresar de la gira al sur con (Jos Luis) Bustamante. Vine con un resfro de los mil demonios. Pero ese da iba a pronunciar un discurso Haya de la Torre en el Callao y yo nunca lo haba odo hablar. Esa noche llovi. Haya de la Torre no fue puntual. Apareci en uno de los balcones de la Plaza Garibaldi con ms de una hora de retraso. Lo conoc esa noche del Callao. Lo conoc fortuitamente. Despus de su discurso, fui a uno de los chifas de la calle Senz Pea. Quera tomar algo caliente que me aliviara. Haba mucha gente. Los chinos gesticulaban, plidos y nerviosos. A uno de ellos le o, entonces, pronunciar el nombre de Haya de la Torre. Le pregunt si se hallaba all, y l me contest armativamente. En un comedor reservado, en efecto, estaba. Al mirar por entre los barrotes de una reja, lo vi en el centro de una mesa. Coma. l tambin me vio. Hasta ahora no s por qu, pero hizo el gesto de los que invitan a pasar. Yo hice el gesto de los que no pueden hacerlo a travs de una reja. Entonces, mand que la abrieran e ingres al comedor. Me hizo sentar a su lado. La comida china se presta para confraternizar. Para comer de un mismo plato. (...) campanas", de Hemingway. No le gust a Haya de la Torre mi eleccin: una apologa de los comunistas durante la guerra civil espaola. Haya de la Torre cumpli con su ofrecimiento. Una tarde, en casa de Carcovich desapareci de repente. A la media hora regres. Aqu est el libro que usted quera y otro que he escogido yo. Abr el paquete: en una rstica y muy pobre edicin: "Por quin doblan las campanas", de Hemingway; y en una lujossima edicin inglesa dedicada: "Retratos romanos". Cabezas, bustos de tribunos, emperadores y guerreros. Fotografas de piedra eterna. Esa tarde, termin de conocer a Haya de la Torre. (...)

EN FAMILIA. En plena campaa electoral de 1962, la hermana de Haya de la Torre, Luca, lo saluda y alecciona.

JUEGOS DE NIOS En cierta ocasin, escuch un signicativo dilogo entre el personero de una comunidad indgena y Haya de la Torre. Se conocan desde la infancia. Evocaban juegos y travesuras infantiles.

CIFRAS

36.3%
Votacin que obtuvo Haya de la Torre en 1931 frente a Snchez Cerro, que alcanz el 50.7%. Fue un comicio fraudulento.

Haya de la Torre no es un hombre para el triunfo sino para la lucha".

Se acuerda le dijo cuando jugbamos haciendo buquecitos? En el canal de Moche, cmo no! respondi Haya de la Torre. Usted se obstinaba en que los buques navegaran contra la corriente (...). Hacer navegar contra la corriente! Siempre contra la corriente. La oposicin sistemtica. Una fatalidad ahondada en la personalidad. Ineludible. Involuntario como un factor de ruina en la tragedia. Porque Haya de la Torre no es un hombre para el triunfo sino para la lucha. Igual a un instrumento de la dialctica. Un impulso hegeliano. (...) As es Haya de la Torre.

34.4%
Votacin conseguida por Haya de la Torre en 1963 frente a Fernando Belaunde Terry, que gan con 39.1%.
CONTACTO. Haya sola conversar con quienes lo buscaban. Ello inclua a los nios.

Luego me dijo: Quiere usted viajar conmigo a Piura? Acept. Acept porque crea que ese viaje no era tan inminente como result a la postre y a los postres. Porque de ese comedor, a los pocos minutos, salimos para

Piura sin parar.

EL LIBRO SECRETO Fue una carrera verdaderamente brutal. Hubo una breve detencin en Trujillo y nada ms. Durante el trayecto, slo comimos naranjas de Palpa. Al pasar por Chiclayo, Haya

de la Torre me dijo: Quiero regalarle un libro! Dgame cul quiere. Yo le respond que iba a pensarlo. No se me ocurri ninguno adecuado. Al cabo de unas horas, le respond: Deseo "Por quin doblan las