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O sujeito fenomenolgico na arquitectura do H2O expo

Marcela Alves de Almeida

Sinopses
Portugus O artigo explora a aproximao entre a noo fenomenolgica de sujeito formulada por Merleau-Ponty e a obra do Pavilho H2O, de autoria do Grupo Nox. Um processo que integra o espao fsico, a realidade ampliada e o prprio corpo do receptor

como citar
ALMEIDA, Marcela Alves de. O sujeito fenomenolgico na arquitetura do H2O expo. Arquitextos, So Paulo, 11.125, Vitruvius, out 2010 <http://www.vitruvius.com.br/revistas/read/arquitextos/11.125/3541>.

Foto divulgao Este texto traz uma interpretao do edifcio H2O expo, atravs da fenomenologia da percepo. Consideramos esta obra dos arquitectos holandeses NOX expressiva na produo do grupo no que diz respeito experincia fenomenolgica da arquitectura. Este um projecto que utiliza vrios recursos que possibilitam a imerso do sujeito em um espao em constante emergncia. No se trata de uma descrio de nossa experincia do edifcio. Pretendemos ensaiar aqui, principalmente, paralelos dos textos estticos do filsofo Merleau-Ponty com a descrio que o NOX faz de sua obra. Estes textos trazem consideraes sobre o trabalho do artista de maneira potica, e nos ajudam a entender como se relaciona o fazer do artista com a fenomenologia.

Alm disso, colocaremos em questo como o uso da virtualidade agregada ao objecto arquitectnico pode potencializar este processo de presentificao no mundo, trazendo os conceitos da fenomenologia para iluminar o entendimento dos processos que a tecnologia traz para a experincia do sujeito. Exploraremos esta questo trabalhando principalmente com os conceitos de simulao e representao. A virtualidade no ser tratada atravs da metafsica, pois ela tem falhado no estabelecimento de uma correspondncia fsica do sujeito com o objecto, como nos diz o arquitecto Lars Spuybroek (1). O edifcio O grupo NOX no produz somente arquitectura, mas tambm, interiores, objectos, instalaes, vdeos e textos. Contudo, concentramos nosso estudo em apenas um edifcio, pois como j dissemos, uma obra que permite uma aproximao com a fenomenologia. O H2O expo um pavilho de experincia aqutica e uma instalao interactiva para WaterLand, uma associao publico-privado com o Ministrio do Transporte holands, Obras pblicas e Gesto da gua. Situado na ilha de Neeltje Jans de 1993 a 1997. O pavilho difere de museus tradicionais, j que nele, imagens e sons so produzidos e mudam constantemente de acordo com as aces dos usurios que podem interagir com o edifcio. No H2O expo a interactividade no significa meramente que o edifcio um ambiente de atmosferas em transformao atravs de intervenes electrnicas, mas uma arquitectura que se transforma (2). A primeira parte do edifcio inundada com gua, no centro h um poo de grandes propores que cria um horizonte interno do espao; e a terceira parte possui nascentes que borrifam gua, iluminadas estroboscpicamente (figuras 1, 2 e 3) (3).

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Foto divulgao Todo edifcio equipado com sensores tcteis, de luz e de preenso que fazem a interface dos usurios com o edifcio. Assim, projeces em tempo real surgem de acordo com as aces dos usurios. O sistema de interaco responde aos vrios tipos de visitantes de maneiras especficas. As projeces so diferentes em funo dos grupos que podem ser grandes ou pequenos, activos ou passivos, crianas ou adultos. Observamos ento que todo o espao do edifcio se encontra em constante modificao. O arquitecto no projectou o edifcio como um objecto acabado. Deste modo, no existe um a priori que possa ser apreendido antes da experincia. de acordo com a interaco que o edifcio se constitui. A percepo do sujeito e a obra constituem um todo que inseparvel. O corpo do usurio est lanado ao mundo como agente de construo do espao. O sujeito fenomenolgico, ao mesmo tempo que parte constituinte desse espao, constitui-se ao interagir com ele (4). No h a distino entre sujeito e objecto, os dois juntos conformam uma unidade intrincada de relaes e significados. Podemos dizer, ento, que neste edifcio a intencionalidade fenomenolgica se faz presente superando a separao entre o eu e o mundo. O conceito de intencionalidade uma das bases do pensamento fenomenolgico. Edmund Husserl, criador da fenomenologia, retoma este conceito de Brentano do qual foi aluno. A intencionalidade entendida aqui como a direco da conscincia ao objecto, ao real, que definidora da prpria conscincia e que ser um dos conceitos-chave de sua teoria fenomenolgica (5). Para Husserl, conscincia e objecto no se separam. A conscincia sempre conscincia de algo. Para a fenomenologia no h nenhum ato intencional que no tenha um objecto. Isto um princpio que difere a ontologia do sensvel da metafsica. Na metafsica h a separao entre o objecto e o sujeito. Aquilo o que existe no mundo distinto do que h na conscincia. J a fenomenologia de Husserl entende que s se pode ter pensamentos sobre aquilo que experimentado. O filsofo denomina noese (6) como o ato de pensar, enquanto o objecto do pensamento um noema. Deste modo, as coisas so para o homem aquilo que ele constitui para si. Enquanto lugar da experincia, a arquitectura rompe os limites da objectividade espacial e entra no campo da subjectividade da experincia vivida, conformando uma unidade do sujeito com o objecto arquitectnico. A fenomenologia no aceita mais o primado sujeito/objecto. O que h de fato so objectos percebidos no mundo, e somente isto que a nossa conscincia pode conhecer. No H2O expo no h como formar uma ideia, no sentido metafsico, do objecto arquitectnico, pois ele no est pronto. somente atravs da aco que o espao se configura. Isto potencializa o estar presente no espao, j que no se sabe

exactamente em que ele se constituir. H uma emergncia de comunho contnua com o espao. O sujeito, medida que experimenta o espao, obtm os perfis da realidade. Nestas arquitecturas, o sujeito parte constituinte da obra, uma vez que as ocorrncias no esto predeterminadas e esto submetidas s actuaes do sujeito no espao. O objecto no pode ser apreendido por inteiro, porque no est realizado (7). Aco e percepo Fica clara a inteno de conexo entre aco e percepo. Entendemos que esta a principal motivao arquitectnica no desenvolvimento do projecto em questo. Para mostrar a inter-relao entre aco, percepo e construo, Lars Spuybroek no incio de seu livro Machining Architecture, oferece um exemplo de uma experincia neurolgica com filhotes de gatos (8), a fim de mostrar que a percepo pode ser afectada directamente pela experincia corporal. Assim, dois gatos foram mantidos em uma espcie de carrossel (figura 4), sendo que um era capaz de andar, fazendo o carrossel girar enquanto o outro permanecia suspenso por uma gndola. Quando os dois gatos foram soltos, aquele que caminhava conseguia se orientar, enquanto o outro, passivo, sofria de agnosia (9). Com este exemplo, o arquitecto conclui que a percepo depende da aco, e a aco possvel somente atravs da percepo. Mas, para que serve uma argumentao de um experimento em neurologia em um livro de arquitectura? E que relao podemos construir com a fenomenologia?

Parece-nos evidente que um pressuposto projectual para o NOX a gerao de possibilidades de percepo do espao arquitectnico construdo atravs da aco do usurio. Por isto, acreditamos que o arquitecto se baseia em um argumento cientfico, para refutar qualquer dvida de que a aco e a percepo so inseparveis. um pensamento de validao de um argumento de maneira cientfica. Porm a fenomenologia da percepo j havia considerado que a percepo e a aco so inseparveis. Mas, no pretendemos nos ater s comprovaes cientficas a este respeito. Interessa-nos sim mostrar que o arquitecto tem a inteno de projectar um edifcio que no seja totalmente acabado, que seja completado e re-completado a cada instante. O eixo da vertigem Em A dvida de Czanne, texto de Merleau-Ponty, a pintura de Czanne o principal tema. Para Merleau-Ponty, o artista conseguia praticar a fenomenologia na pintura. Neste texto, o filsofo se prope a aprender com o artista como se d o ato intencional. Czanne, enquanto pintor, queria colocar em seus quadros aquilo que realmente via. Neste sentido, suas pinturas no representavam o mundo, mas era o prprio mundo como visto pelo pintor. Sua pintura seria um paradoxo: buscar a realidade sem abandonar a sensao, sem tomar outro guia seno a natureza na

impresso imediata, sem compor a perspectiva nem o quadro (10). Deste modo, no encontramos nos quadros de Czanne o sistema projectivo da perspectiva. O artista pinta com sua lateralidade e v que o real abundante e complexo. Logo, pinta a simultaneidade. Sua pintura expressava a angstia de querer pintar o instante inteiro. Trazemos aqui este texto de Merleau-Ponty sobre Czanne para traar um paralelo com o pavilho do H2O expo. Assim como Czanne acreditam que o NOX est interessado em realizar na arquitectura aquilo que o pintor praticava em suas pinturas: uma vertigem de visadas que formam o campo que no dado, mas experimentado. Fomos levados a pensar desta maneira, pois um dos elementos de grande importncia no projecto um poo de grandes propores (figura 5). O arquitecto declara em seu texto que o poo se torna outro tipo de horizonte um horizonte interno, no horizontal, mas vertical, no eixo da vertigem, da queda (11). Atravs desta fala podemos perceber que o arquitecto tem um entendimento da percepo do espao diferente do que estabelecemos como horizonte, e institui de fato o que um horizonte interno construdo por um elemento que intensifica a sensao de verticalidade.

Foto divulgao Pode ser que a inteno projectual seja apenas a de estabelecer uma desestabilizao do campo da experincia com o intuito de torn-la intensa atravs da estranheza. Mas isto no era o que Czanne fazia ao pintar? O artista queria expressar como a pintura no consegue sustentar a realidade e exprimir atravs dela como se d a instituio de um momento. Czanne percebia que no existia nenhuma sensao sem a conscincia da sensao. Assim, ao vivenciar a sensao de vertigem diante do poo, o visitante institui ali um horizonte que no horizontal, mas vertical, fazendo com que a arquitectura nasa da mtua relao do indivduo com o espao atravs das aces e percepes. Simulao x representao O pavilho H2O expo utiliza fortemente os recursos digitais na construo do espao. So sensores, projeces, luzes e sons que juntamente com o espao arquitectnico conformam um todo. Partindo da concepo que estamos interpretando esta obra atravs da fenomenologia, cabe clarificar que no se pode pensar que estes sistemas informacionais no fazem parte da realidade do edifcio. No podemos dizer que estas simulaes so falsas ou passveis de dvida quanto a sua existncia, pois estaramos pensando como um metafsico. Aqui, o fsico e o virtual coexistem. Este virtual quando emerge e se actualiza, se incorpora ao edifcio de modo que no se pode mais separar aquilo que fsico do que virtual. Ambos, conjuntamente, conformam uma unidade. O mundo fenomenolgico um todo

onde no existe aquilo o que fato e aquilo que ideia. Assim, o que existe o mundo e nossa existncia nele; e no um mundo da experincia e um mundo ideal que conhece a verdade das coisas. Spuybroek declara que, ao conceber sua arquitectura, preocupa-se em afastar as concepes metafsicas de seus projectos, pois acredita que elas falham em estabelecer a comunho do sujeito com o objecto de sua experincia. Deste modo, somos levados a nos questionar se possvel haver representao neste mundo de constante constituio. A fenomenologia substitui o tema clssico da metafsica, a representao, ao colocar o ser no mundo. A este respeito Merleau-Ponty considera que as representaes cientficas segundo as quais eu sou um momento do mundo so sempre ingnuas e hipcritas, porque elas subentendem, sem mencion-la, essa outra viso, aquela da conscincia, pela qual antes de tudo um mundo se dispe em torno de mim e comea a existir para mim (12). Aqui, a simulao se eleva ao estatuto de uma realidade expandida assumindo papel fundamental na constituio do edifcio. A este respeito a arquitecta Ana Paula Baltazar considera que a utilizao da computao no edifcio construdo, e no somente para a gerao da forma, propicia e potencializa aquilo que a autora chama de emergncia que estimula interaco no espao edificado. Um exemplo de emergncia na arquitectura alm de gerao da forma o Fresh Water Pavilion do NOX, onde o computador parte do objecto arquitectnico e o ambiente emerge ( completado e recompletado) a cada interaco do usurio com o edifcio. Nesse caso a emergncia que o computador propcia trabalhada no nvel do evento e no da substncia, e o arquitecto realmente abre mo de um controle total sobre a forma (aparncia) final do objecto (13). As imagens projectadas emergem no edifcio para comp-lo no momento da interaco. Assim, as paredes, pisos e tetos no permanecem paredes, pisos e tetos apesar da imagem projectada (ver figuras 6 e 7). Eles so sim, elementos que se deformam; que assumem as caractersticas empenhadas pelo visitante em sua inter-relao com o edifcio. Esta interpretao que fazemos se relaciona com um exemplo que Merleau-Ponty traz em O olho e o esprito, onde fala da inseparabilidade das coisas com o mundo. Quando vejo atravs de espessura da gua, dos reflexos, vejo-o justamente atravs deles, por eles. Se no houvesse essas distores, essas zebruras do sol, se eu visse sem essa carne a geometria dos azulejos, ento que deixaria de v-los como so, onde esto, a saber: mais longe que todo lugar idntico. A prpria gua, a fora aquosa, o elemento viscoso e brilhante, no posso dizer que esteja no espao: ela est alhures, mas tambm no est na piscina. Ela habita, materializa-se ali, mas no est contida ali, e, se ergo os olhos em direco ao anteparo de ciprestes onde brinca a trama dos reflexos, no posso contestar que a gua tambm o visita, ou pelo menos envia at l sua essncia activa e expressiva (14).

Foto divulgao Os azulejos da piscina so percebidos em conjunto com os outros elementos como a gua, o reflexo e os ciprestes. As coisas no esto no espao como destaca o filsofo. O espao no um elemento constitudo onde as coisas se dispem, mas sim uma imbricao onde eu estou nas coisas e as coisas esto em mim.

Foto divulgao isto o que a emergncia deste edifcio: uma abertura a um mundo em constante formao. A cada momento um novo se inaugura e no se pode entender que suas partes possam ser decompostas ou pensadas separadamente. No H2O expo as projeces possibilitadas pelo uso da computao no conformam uma iluso, mas algo que existe de fato, fazendo parte do objecto dado intencionalmente ao sujeito. Concluso Utilizando argumentos da fenomenologia para tentar compreender o H2O expo, percebemos que, de fato, o edifcio guarda propriedades que fazem dele uma experincia intensa de um espao que se conforma atravs da interaco. No percebemos uma preocupao na busca de um sentido originrio para a arquitectura. Mas incontestvel que h o desejo de projectar um lugar onde o sujeito esteja imerso num ambiente de percepes sensrias. Para isto, utilizam recursos da computao potencializar as modificaes no espao real. Assim, encontramos aqui uma juno do espao fsico, tradicionalmente conhecido da arquitectura; da virtualidade, que se coloca como realidade ampliada; e do sujeito enquanto corpo que recebe e emite estmulos. Ocorre deste modo uma unio destes elementos de maneira to ntima que no podemos imaginar que o pavilho exista de outro modo seno pela imbricao destes trs. notas 1 Lars Spuybroek um dos arquitectos do grupo NOX, e de sua autoria o livro NOX machining arquitecture publicado em 2004. 2 SPUYBROEK, Lars. NOX: Machining Architecture. Thames & Hudson, 2004, p.18. 3 Todas as imagens apresentadas encontram-se no livro NOX Machining Architecture. 4 PIAZZALUNGA, Renata. A virtualizao da arquitetura. So Paulo, Papirus, 2005, p77. 5 JAPIASS, M; MARCONDES, Danilo. Dicionrio bsico de filosofia. 3 ed. Rio de Janeiro, Jorge Zahar Ed., 1996, p. 133. 6 Do grego noein: pensar. 7 PIAZZALUNGA, Renata. Op. cit., p77. 8 Experincia neurolgica realizada em 1963 por Richard Held e Alan Hein. 9 Em neurologia agnosia significa a perda do poder de reconhecimento perceptivo sensorial. 10 MERLEAU-PONTY, Maurice. O olho e o esprito. So Paulo, Cosac & Naify, 2004, p.127.

11 SPUYBROEK, Lars. Op. cit., p.20. 12 MERLEAU-PONTY, Maurice. Fenomenologia da percepo. So Paulo, Martins Fontes, 1999, p.4. 13 BALTAZAR, Ana Paula. O novo paradigma na arquitetura: a linguagem do ps-modernismo. Arquitextos, So Paulo, 03.025, Vitruvius, jun 2002 <www.vitruvius.com.br/revistas/read/arquitextos/03.025/775>. Acesso em novembro de 2006. 14 MERLEAU-PONTY, Maurice. O olho e o esprito. Op. cit., p.37. sobre a autora Arquitecta graduada pela UFES, mestre pelo PROARQ/FAUUFRJ. Actualmente doutoranda na Ps graduao em arquitectura e urbanismo da UFMG e pesquisadora do Instituto Brasileiro de Performance Arquitectura - IBPA com bolsa da Fapemig