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Futurismo
Futurismo, movimiento artstico de comienzos del siglo XX que rechaz la esttica tradicional e intent ensalzar la vida contempornea, basndose en sus dos temas dominantes: la mquina y el movimiento. Se recurra, de este modo, a cualquier medio expresivo (artes plsticas, arquitectura, urbanismo, publicidad, moda, cine, msica, poesa) capaz de crear un verdadero arte de accin, con el propsito de rejuvenecer y construir de nuevo la faz del mundo. El poeta italiano Filippo Tommaso Marinetti recopil y public los principios del futurismo en el manifiesto de 1909. Al ao siguiente los artistas italianos Giacomo Balla, Umberto Boccioni, Carlo Carr, Luigi Russolo y Gino Severini firmaron el Manifiesto del futurismo. El futurismo se caracteriz por el intento de captar la sensacin de movimiento. Para ello superpuso acciones consecutivas, una especie de fotografa estroboscpica o una serie de fotografas tomadas a gran velocidad e impresas en un solo plano. Ejemplos destacados son el Jeroglfico dinmico de Bal Tabarin (1912, Museo de Arte Moderno, Nueva York) y el Tren suburbano (1915, Coleccin Richard S. Zeisler, Nueva York), ambos de Gino Severini. En el campo de la fotografa destacaron los hermanos Bragaglia y sus imgenes movidas, que ofrecen tiempos sucesivos y trayectoria de los gestos, como en Carpintero serrando o Joven mecindose. En 1914 se presentaron tambin los primeros dibujos sobre una ciudad moderna de Antonio Sant'Elia y Mario Chiattone. Sant'Elia present ese mismo ao su Manifiesto de la arquitectura futurista, un proyecto utpico que cristaliz en las imgenes de la Ciudad Nueva: la nueva medida ya no era el edificio, sino la estructura urbana, y apostaba, adems, por las nuevas tipologas, como estaciones de trenes y aeroplanos, centrales elctricas, casas escalonadas con ascensores Se trataba de un nuevo mundo vertical y mecnico, conectado a travs de redes de ascensores de hierro y cristal. Aunque el futurismo tuvo una corta existencia, aproximadamente hasta 1914, su influencia se aprecia en las obras de Marcel Duchamp, Fernand Lger y Robert Delaunay en Pars, as como en el constructivismo ruso. En 1915 algunos de los representantes del futurismo, como Marinetti y Sant'Elia, se enrolaron en un batalln de voluntarios, de acuerdo con el punto nueve de su declogo fundacional, donde se ensalzaba la guerra como la nica higiene del mundo. Algunos de ellos murieron, como Sant'Elia, y los dems radicalizaron sus posiciones, como la conocida conversin al fascismo en las elecciones de 1919.

Filippo Marinetti
Filippo Marinetti (1876-1944), escritor y activista poltico italiano, fundador y principal exponente del futurismo. Marinetti naci en la ciudad egipcia de Alejandra el 22 de diciembre de 1876, y estudi tanto all como en Pars, Padua y Gnova, universidad sta ltima por la que se licenci en Derecho en el ao 1899. Altern periodos de residencia en Francia con otros en Italia, y escribi una parte de sus obras en francs. Sus primeros trabajos fueron poemas que se publicaron a partir del ao 1898, al principio en distintas revistas literarias y, ms adelante, en la suya propia, Poesia, que fund en 1904. Entre sus primeras obras teatrales se encuentra Muecas elctricas (1909), publicada en Italia con el ttulo Electricidad sexual, que llev el tema de los robots a los escenarios una dcada antes, incluso, de que Karel apek utilizara por primera vez la palabra robot.

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Escribi el Manifiesto de la literatura futurista (1910), que ensalza el peligro, la energa, el valor y la guerra, y rechaza los museos, las universidades, las mujeres y la moral convencional, temas estos ltimos que denost en su novela Mafarka el futurista (1910) y en varias obras teatrales breves, sintticas, de carcter experimental. El futurismo, que como movimiento artstico y literario, permaneci vivo hasta la dcada de 1940, surgi en 1915, cuando Marinetti aclam a la I Guerra Mundial como el ms bello poema futurista jams escrito y, tras publicar una coleccin de poesas titulada Guerra, la nica higiene del mundo, se alist en el ejrcito italiano como oficial. Marinetti ingres en el Partido Fascista en 1919 y lo cant repetidamente, diciendo de l que era la extensin natural del futurismo, sobre todo en su libro Futurismo y fascismo (1924). El 2 de diciembre de 1944 muri en Bellagio.

Manifiesto del futurismo

El siguiente fragmento apareci en la revista milanesa Poesia en febrero de 1910. Firmado por Umberto Boccioni, Carlo Carr, Luigi Russolo, Giacomo Balla y Gino Severini, constituye, junto con otros tres documentos publicados en 1909, 1910 y 1912, las bases tericas del movimiento futurista.

Fragmento de Las vanguardias artsticas del siglo XX. De Mario De Micheli. A los artistas jvenes de Italia! El grito de rebelin que lanzamos, asociando nuestros ideales a los de los poetas futuristas, no parte de una capillita esttica, sino que expresa el violento deseo que hierve hoy en las venas de todo artista creador. Nosotros querremos combatir encarnizadamente la religin fantica, inconsciente y snob del pasado, alimentada por la existencia nefasta de los museos. Nos rebelamos contra la supina admiracin de las viejas telas, de las viejas estatuas, de los objetos viejos y contra el entusiasmo por todo lo que est carcomido, sucio, corrodo por el tiempo, y juzgamos injusto y delictivo el habitual desdn por todo lo que es joven, nuevo y palpitante de vida. Compaeros! Nosotros os decimos que el triunfante progreso de las ciencias ha determinado en la humanidad cambios tan profundos que ha abierto un abismo entre los dciles esclavos del pasado y nosotros, libres y seguros de la radiante magnificencia del futuro. Nosotros estamos asqueados de la pereza vil que, desde el siglo XVI, hace vivir a nuestros artistas de una incesante explotacin de las glorias antiguas. Para los dems pueblos Italia sigue siendo una tierra de muertos, una inmensa Pompeya blanqueada de sepulcros. Pero Italia renace, y a su resurgimiento poltico sigue el resurgimiento intelectual. En el pas de los analfabetos se multiplican las escuelas: en el pas del dolce far niente rugen ya innumerables fbricas: en el pas de la esttica tradicional alzan el vuelo inspiraciones fulgurantes de novedad. Slo es vital el arte que encuentra sus propios elementos en el ambiente que lo circunda. As como nuestros antepasados hallaron materia de arte en la atmsfera religiosa que dominaba sus almas, nosotros debemos inspirarnos en los milagros tangibles de la vida contempornea, en la frrea red de velocidad que abraza la Tierra, en los transatlnticos, en los acorazados, en los vuelos maravillosos que surcan los cielos, en las audacias tenebrosas de los navegantes submarinos, en la lucha espasmdica por la conquista de lo desconocido. Y podemos permanecer insensibles a la frentica actividad de las grandes capitales, a la psicologa novsima del noctambulismo, a las figuras febriles del vividor, de la cocotte, del apache y del alcoholizado?

3 Como queremos contribuir a la necesaria renovacin de todas las expresiones de arte, declaramos la guerra, resueltamente, a todos los artistas y a todas las instituciones que, aun camuflndose so capa de una falsa modernidad, siguen atascados en la tradicin, en el academicismo y, sobre todo, en una repugnante pereza cerebral. Denunciamos al desprecio de los jvenes a toda esa canalla inconsciente que en Roma aplaude un nauseabundo reflorecimiento de clasicismo reblandecido; que en Florencia exalta a neurticos cultivadores de un arcasmo hermafrodita; que en Miln remunera una pedestre y ciega manualidad cuarentayochesca; que en Turn alaba una pintura de funcionarios gubernativos jubilados, y que en Venecia glorifica a una farragosa ptina de alquimistas fosilizados! En suma, nos alzamos contra la superficialidad, la trivialidad y la facilonera hortera y perdularia que hacen profundamente despreciable a la mayor parte de los artistas respetados de cada regin de Italia. Fuera, pues, restauradores vendidos de viejas costras! Fuera, arquelogos atacados de necrologa crnica! Fuera, crticos complacientes y proxenetas! Fuera, academias gotosas, profesores borrachos e ignorantes! Fuera! Preguntad a estos sacerdotes del culto verdadero, a estos depositarios de las leyes estticas, dnde estn hoy las obras de Giovanni Segantini: preguntadles por qu las comisiones oficiales no se dan cuenta de la existencia de Gaetano Previati; preguntadles dnde se aprecia la escultura de Medardo Rosso... Y quin se preocupa de pensar en los artistas que no llevan veinte aos de luchas y de sufrimientos, pero que, a pesar de ello, van preparando obras destinadas a honrar a la patria? Tienen muy otros intereses que defender los crticos pagados! Las exposiciones, los concursos, la crtica superficial y nunca desinteresada condenan el arte italiano a la ignominia de una autntica prostitucin! Y qu decir de los especialistas? Vamos! Acabemos con los Retratistas, con los Pintores de interiores, con los Laguistas, con los Montaistas!... Ya hemos soportado bastante a todos estos impotentes pintores domingueros! Acabemos con los desfiguradores de mrmoles que atestan las plazas y profanan los cementerios! Acabemos con la arquitectura comercial de los contratistas de cemento armado! Acabemos con los decoradores de perra gorda, con los falsificadores de cermicas, con los cartelistas vendidos y con los ilustradores torpes y chapuceros! Fuente: De Micheli, Mario. Las vanguardias artsticas del siglo XX. Madrid: Alianza Editorial, 1988.
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