Вы находитесь на странице: 1из 6

1

Universidade Estadual de Gois UEG Unidade Universitria de Pires do Rio Departamento de Histria Professora: Liberalina Aluno: Leandro Jos Ferreira

Resumo: MARTINS. C.B. O que sociologia. Coleo Primeiros Passos: 57. 38 Ed. So Paulo. Brasiliense. 1994.

Pires do Rio, 28 de maro de 2012.

Introduo. O autor fala sobre a sociologia enquanto produto de um processo intelectual tenso e contraditrio1. Apesar dos embates sobre o papel da sociologia na academia, consenso que ela possui mtodos e tcnicas de investigao produzidos para explicar a vida social e o contexto histrico que possibilitou sua formao e desenvolvimento2. Ele destaca que a disciplina surge como muito mais que uma mera tentativa de reflexo sobre a sociedade moderna: suas explicaes so uma reflexo sobre a organizao social, uma inteno prtica de interferir no rumo da civilizao3. Assim, o autor procura apresentar: a) A dimenso poltica da sociologia; b) A natureza e as consequncias de seu desenvolvimento nos embates entre os grupos e as classes sociais; c) Refletir sobre os conceitos e teorias produzidos pelos socilogos d) Mostrar em que nvel podem ocorrer contribuies para manter ou alterar as relaes de poder existentes na sociedade. O surgimento. O problema enfocado pela sociologia , em definitivo, o mundo social. O sculo XVIII foi um marco no mundo ocidental por introduzir a preocupao com os fenmenos cotidianos da sociedade 4. A revoluo industrial significou mais que a introduo da mquina a vapor e dos aperfeioamentos produtivos, representando o triunfo do modelo de produo capitalista5. Houve a transformao da atividade artesanal para a manufatureira e a desapario dos pequenos proprietrios, artesos independentes, com a imposio de prolongadas jornadas de trabalho de efeito traumtico sobre milhes de seres humanos.
Para uns, representa poderosa arma a servio dos interesses dominantes, para outros a expresso terica dos movimentos revolucionrios (p.7). 2 O autor apresenta o livro como partindo do principio que a sociologia o resultado de uma tentativa de compreenso de situaes sociais radicalmente novas, criadas pela sociedade capitalista quando de seu surgimento no fim do sculo XVIII e inicio do XIX, em pleno impacto das Revolues Francesa e Industrial. 3 Os interesses econmicos e polticos dos grupos e classes sociais que, na sociedade capitalista, apresentamse de forma divergente, influenciam profundamente a elaborao do pensamento sociolgico. 4 Estes fenmenos so de natureza demogrfica, organizacional-social, deontologica, sistmicos e conflitantes.
1

As mudanas nas sociedades capitalistas nascentes eram incrveis, em poucos anos cidades tiveram aumento populacional sem precedentes. Na Inglaterra, pas que era composto por pequenas cidades com populao rural dispersa, passou a comportar enormes cidades nas quais se concentravam indstrias que produziam produtos exportados para todo o mundo
5

Consequentemente, a rpida industrializao e urbanizao tiveram como conseqncia problemas como aumento da prostituio, do suicdio, do alcoolismo, do infanticdio, da criminalidade e da violncia, de surtos de epidemias; enfim, o mundo capitalista mostrava sua cruel face de desordem social. Fica evidente a existncia de problemas sociais. A organizao da sociedade, seus conflitos e suas dinmicas passam a ser objeto especifico de um tipo novo nascente de cincia. A sociologia surge como resposta s novas situaes colocadas pela revoluo industrial. Para tal, essa cincia nascente valeu-se de mtodos de aplicao da observao e experimentao, ou seja, do mtodo cientifico consagrado nas cincias naturais. Destaca-se nas mudanas do pensamento filosfico, os trabalhos de Francis Bacon (1561-1626), em que a teologia deixa de ser a forma norteadora do pensamento. O emprego sistemtico da razo, do livre exame da realidade trao que caracterizava o chamado pensamento do sculo XVII, os racionalistas - representou um grande avano para libertar o conhecimento do controle teolgico. A metodologia nesse momento foca o emprego de dados estatsticos. A pressuposio de que o processo histrico constitui um acontecimento que abria portas para investigao racional da sociedade era constantemente empregada. A sociedade passa a ser estudada a partir dos seus grupos e no nos indivduos isoladamente. Essa postura diante da sociedade, que encontra em seus pensadores apoio ao mtodo da induo, mostrando a importncia da observao enquanto instrumento para obteno do conhecimento. Os iluministas enquanto idelogos da burguesia atacaram com veemncia os fundamentos da sociedade feudal, os privilgios de sua classe dominante e as restries que esta impunha aos interesses econmicos da burguesia. Objetivavam estudar as instituies que compunham sua poca. Visavam demonstrar que elas eram irracionais e injustas, que atentavam contra a natureza dos indivduos e, nesse sentido, impediam a liberdade do homem. Cabe destacar que os iluministas conferiam uma clara dimenso crtica e negadora ao conhecimento, pois esse assumia no s a tarefa de conhecer o mundo natural ou social tal como se apresentavam, mas tambm de critic-lo e rejeitlo. Os pensadores positivistas por sua vez nutriam um certo rancor contra a revoluo, sobretudo em relao quilo que eles denominam seus falsos dogmas, como o ideal de igualdade, liberdade e fraternidade, bem como a importncia atribuda ao individuo no processo e em face s instituies existentes. Comte apresentou a nova teoria da sociedade, que ele denominava positiva, ensinando aos homens a aceitar a ordem existente, deixando de lado sua negao. A sociedade passa profundas crises econmicas e lutas de classes. Para Comte, a sociologia deveria orientar-se no sentido de conhecer e estabelecer aquilo que ele denominava leis imutveis da vida social, abstendo-se de qualquer

considerao critica, eliminando tambm qualquer discusso sobre a realidade existente, deixando de abordar a questo da igualdade e da justia, da liberdade. A formao. A sociologia surge dos conflitos acirrados no capitalismo. Sobretudo o conflito de classes. O carter antagnico da sociedade capitalista, ao impedir um entendimento comum por parte dos socilogos em torno dos mtodos de investigao dessa disciplina, deu margem ao nascimento de diferentes tradies sociolgicas ou distintas formaes. Os conservadores eram defensores apaixonados de instituies religiosas, monrquicas, autrquicas e aristocrticas que se encontraram em processo de desmoronamento tendo, inclusive, alguns deles interesse direto na preservao dessas instituies. As idias dos conservadores so ponto de partida para os pioneiros da sociologia. Saint Simon representa a sociedade francesa ps-revolucionria, no sentido de uma organizao perturbada, pois nela nada reinava alem do clima de desordem e que todas as relaes sociais pareciam instveis. Ele percebia as novas foras atuantes na sociedade capaz de proporcionar uma nova coeso social. A funo do pensamento social orientar a indstria e a produo. A unio dos industriais com homens da cincia, formando a elite da sociedade e conduzindo seus rumos era a fora capaz de dar ordem e harmonia emergente sociedade industrial. Em Saint Simon, a cincia poderia desempenhar a mesma funo de conservao social que a religio tivera no perodo feudal. Nesse sentido, Comte era conservador, defensor de uma nova sociologia, que via uma anarquia na ordem social de sua poca histrica, um caos social. Pregava a ordem nas idias acompanhada do progresso tecnolgico. Foi pai da filosofia positiva. Durkheim ressaltou a importncia dos valores morais, minimizou os conflitos e procurou restabelecer relaes entre as variveis sociais que fossem duradouras. Minimizou tambm a influncia sociolgica dos fatores econmicos, enfatizando a crise moral de sua poca culpando-a por indivduos que no tinham a correta orientao de como se comportar. Sugere novas idias morais para guiar os indivduos. Acredita que a diviso social do trabalho no s propiciava aumento produtivo, mas tambm aumentava a solidariedade entre os homens. Para ele, o homem/indivduo j encontrava a sociedade pronta ao nascer, tendo os fatos sociais um carter impositivo/coercitivo, menosprezando de certo modo a capacidade criativa dos homens, que surgem em sua sociologia como seres passivos, jamais como sujeitos capazes de negar e transformar a realidade histrica que os cerca. Por outro lado o pensamento de Karl Marx e Friedrich Engels, os mais conhecidos pensadores socialista, procura ressaltar a crise moral do capitalismo numa critica radical a esse tipo histrico de sociedade. Sugere a diviso da sociedade em burguesia (dona dos meios de produo) e proletariado (obrigado a vender a fora produtiva). Da relao conflitante entre essas duas espcies dialticas surge

a contradio fundamental do capitalismo. Seus trabalhos foram elaborados com muita influncia das lutas polticas da poca, constituindo uma complexa relao intelectual que assimila correntes do pensamento europeu do sculo XIX, que so o socialismo, a dialtica, a economia poltica e as lutas sociais. Max Weber por outro lado enfatiza a distino entre conhecimento cientfico e investigao, dos julgamentos de valor sobre a realidade, procurando estabelecer uma fronteira entre o cientista e o poltico. A idia de uma cincia social neutra seria til a formao de uma classe que viveria da sociologia enquanto profisso. Contudo, Weber faz contundentes criticas a burocracia estatal que pode atravancar a dinmica social. A sociologia por ele desenvolvida considerava o individuo e sua ao como ponto chave da investigao. Dava grande destaque s instituies sociais e deu contribuio muito significativa para a metodologia das cincias sociais. O desenvolvimento. O desenvolvimento desta cincia tem como pano de fundo a existncia de uma burguesia que se distanciara de seu projeto de igualdade, fraternidade para, depois de crescida, se comportar no plano poltico de forma menos liberal e mais conservadora, utilizando intensamente seus instrumentos repressivos e ideolgicos para assegurar sua dominao. Na Frana, o pensamento de Durkheim teve imenso impacto como fonte de inspirao de numerosas pesquisas, que buscavam os aspectos sociais que mereciam mais ateno. Na Alemanha foram estudados os aspectos de reconstruo de fatores histricos sugeridos por Max Weber. Na Inglaterra e Rssia, as idias de Karl Marx tiveram importncia crucial como critica ao capitalismo e formao de um imenso processo revolucionrio, respectivamente. Vrios estudiosos procuraram formular e classificar os diferentes tipos de relaes sociais que ocorriam em todas as sociedades, independentemente do tempo e do lugar. Os estudos de Pareto, Von Wise etc proporcionavam uma elaborao conceitual que era fundamental na economia. Houve tambm forte investigao de campo principalmente nos EUA, depois da Primeira Guerra Mundial, com destaque para a contribuio da Universidade de Chicago, empregando novos mtodos de pesquisa e coleta de documentos, que procurava representar e captar os personagens nas investigaes, obtendo as transformaes na maneira de perceber o mundo. Os estudos procurados com a classificao dos diferentes tipos de relaes sociais existentes em todas as sociedades de certa forma desvincularam as relaes humanas de suas realidades histricas, produzindo, geralmente, uma interminvel e complexa parafernlia de conceitos, s vezes artificiais. O florescimento dos estudos empricos, ao lado de alguns mritos, nem sempre apresentou uma clara ligao com a reflexo terica, redundando s vezes num empirismo pouco revelador em

termos explicativos. Alguns desses estudos tambm deixaram de vincular o problema investigado com o conjunto da vida social. Tambm se estudou amplamente as grandes transformaes pelas quais passava a sociedade europia no comeo do sculo XX. O amadurecimento de foras econmicas e militares nos EUA, assim como redistribuio do mundo ps-segunda guerra, possibilitaram a emergncia americana como grande potencia do mundo e inclusive com destaque para a produo sociolgica daquele pas. Conclumos com a grande possibilidade de aplicao da sociologia como disciplina auxiliar da histria, sobretudo pelo potencial de se entender as diversas sociedades objeto do conhecimento historiogrfico, indo com isso em dimenso complementar as fontes histricas disponveis.