LA INVESTIGACION EN EL PROCESO ARQUITECTONICO

EL ESPACIO. Como sabemos, la interpretacin del espacio es lo primero y necesario de la investigacin, de todo posible anlisis de los componentes de un objeto urbanoarquitectnico, al mismo tiempo que los condiciona. Toda interpretacin que no parta de lo espacial, queda limitada al anlisis de una parte del todo arquitectnico. As sea de un aspecto urbanstico, tecnolgico, econmico y en particular interpretaciones volumtricas y decorativas. El anlisis arquitectnico incluye las superficies (enfoque bidimensional) con el que generalmente se inicia la investigacin racional (el plano del terreno) pero la interpretacin espacial es el verdadero objetivo de la investigacin porque nos permite la ms profunda indagacin de la integracin orgnica del hombre con la arquitectura. El espacio es una "nada", una negacin de lo que es slido. Pero aunque no le prestemos atencin acta sobre nosotros y puede dominar el espritu del habitador; una gran parte del placer que se puede recibir surge de la realidad del espacio. Desde un punto de vista utilitario el espacio es lgicamente nuestro fin, pero el diseador busca provocar un determinado estado de nimo en quienes "entran en el". Espacios no cubiertos, espacios entre edificios, en fin, espacios urbansticos. En el campo de la pintura, se puede pintar el espacio en perspectiva, pero sigue siendo bidimensional, en la escultura se pueden tener tres dimensiones pero no se puede habitar, la cuarta dimensin (pintura cubista) permite ver varios ngulos de un objeto pero sigue siendo bidimensional. El arquitecto hace planos de plantas, fachadas, cortes bidimensionales pero son slo representaciones abstractas del espacio. El MOVIMIENTO. El arquitecto recurre al movimiento, por ejemplo mediante el estudio de la secuencia espacial. Todo lo que est acorde con ella parecer ayudarnos y todo lo que se oponga a ella nos parecer negativo y desagradable. El habitador necesita algo que concluya y cierre o conduzca un movimiento, algo que concluya o desvi sin contradecir los impulsos fsicos. Por eso, no es conveniente, establecer para el espacio proporciones estrictamente fijas como lo indicaba el mal entendido funcionalismo. Influyen la luz, las sombras, influye nuestra misma expectativa determinada por el espacio que acabamos de abandonar, el carcter de las lneas dominantes: la acentuacin de las verticales como es sabido, nos da una ilusin de mayor altura, la acentuacin de las horizontales una sensacin de mayor amplitud, las proyecciones tanto verticales como horizontales que puedan cortar el espacio y hacer que lo sintamos, no como uno slo, si no como mltiples espacios (una superacin de los montonos pasillos del funcionalismo). An cuando el espacio interno es lo esencial en la investigacin arquitectnica, el valor de lo espacial no es el nico. La interpretacin del contexto urbano y sus espacios, el anlisis de los envolventes del espacio como membranas que lo conforman, implica la interpretacin de los componentes estructurales y edificatorios, el valor de la significacin del edificio como respuesta a las demandas histrico sociales, el valor funcional y econmico, la interpretacin de sustentabilidad en el anlisis de las

instalaciones y detalles y acabados. La realidad del objeto urbano-arquitectnico es consecuencia de todos estos factores. Lo que sucede es que algunos son sustantivos como el espacio y todo lo que lo conforma y otros son adjetivos como detalles y acabados (una mala iluminacin puede ser cambiada pero el espacio est y permanece). Durante el movimiento moderno como sabemos, se elimin todo aquello que se considerara meramente decorativo, pero el ser humano requiere satisfactores estticos y los arquitectos los encontraron en forma de acoplamiento armnico de los distintos materiales naturales, colores, diseo de detalles e integracin plstica. LO ABSTRACTO Y LO CONCRETO EN EL PROCESO DE INVESTIGACION Los mtodos, en su papel de reguladores, han sido reducidos al mundo interior de la razn, el pensamiento racional se ocupa de las leyes del pensar de forma abstracta, desligada un tanto del mundo real. Esto ha conducido a separar el ver y el actuar como bases del pensar. La algebraizacin ha hecho autnomas frmulas, leyes de pensamiento y operaciones lgicas y los ha categorizado como el pensamiento por encima del pensar mismo. La pregunta es El mundo interior de la razn comprende el mundo entero? Para incorporar el mundo real en nuestro proceso podemos desarrollar varias estrategias e implementarlas: Impulsar la necesidad de imaginar y de experimentar del diseador, propiciar la bsqueda de nuevos caminos, el deseo de un conocimiento que proceda de la experiencia del hacer propio, de la propia intervencin, volver a introducir la racionalidad en el campo relacional corporal del ver y el hacer. Enfocarse en el intento de analizar algo superando la lgica formalizada. Aspirar a la relacin directa, concreta con nuestra propia naturaleza y nuestro entorno natural. Cuando hoy estamos atrapados en esos callejones sin salida provocados por la racionalizacin cartesiana y la civilizacin digital Podemos descubrir el ojo y la mano? Entramos en la civilizacin de la computadora, del internet y los celulares que tiende a sustituir lo cualitativo de lo viviente por cantidades cuantificables; que en el lugar de lo vivo pone la tcnica y en el lugar de la experimentacin pone la calculabilidad. Que impone de tal modo el clculo lgico y el formalismo de las conclusiones digitales y tiende a nulificar conclusiones directas como las relativas al uso y al hacer, al ojo y a las manos. La digitalizacin est en pleno apogeo, ha acarreado grandes beneficios en ahorro de tiempo, en alcances de comunicacin. En el sentido de la construccin del conocimiento por parte del estudiante, o sea de la autoformacin, con las nuevas herramientas ya pueden dejar de ser consumidores pasivos de contenidos, ahora pueden ser activos creadores de los mismos, tienden a huir de la consecuencia lineal de informacin, no quieren que les cuenten un rollo, quieren intervenir en el proceso, la posibilidad de llevar a cabo varias acciones simultaneas les permite prestar atencin parcial a varias cosas a la vez , su atencin se divide mejor por que su cerebro tiene un procesador ms complejo . Desde adolecentes manejan dispositivos que hasta hace pocos slo estaban al alcance de las personas adultas. Es el nivel de la enseanza media y superior donde es urgente adaptar los sistemas educativos a las nuevas formas de trabajo. Todava hay profesores que ensean en la forma en la que aprendieron en la Universidad. El profesor deja de ser el poseedor de toda la informacin, ya no les

preguntan las dudas a los padres y profesores por que a lo mejor no tienen las respuestas. Las preguntas se hacen a Google y YouTube, sin embargo an cuando los estudiantes tienen mayor y ms fcil acceso a la informacin, sus anlisis tienden a ser ms superficiales. Como la Red se los proporciona todo, han perdido la capacidad de reflexin, del estudio analtico, de la investigacin critica. El profesor se transforma en un gua que ayuda a distinguir la informacin veraz, que orienta al estudiante en lo que pregunta, en fin se convierte en un asesor que acompaa al estudiante en el uso de los medios y motiva en el enfoque de la imaginacin y en la bsqueda de nuevos caminos para la formulacin de nuevas hiptesis. Podemos de nuevo descubrir el predominio del ver y del actuar como situaciones previas al pensar meramente racional? El propsito del razonamiento es decidir y la escnica de decidir es seleccionar una opcin de respuesta. El proceso de diseo arquitectnico obedece en sus inicios sobre todo a estas condiciones de pensamiento. Durante mucho tiempo se ha manejado de la manera racional cartesiana en que el trmino razn se entiende como la capacidad de pensar y de hacer inferencias de una manera ordenada y lgica, se basa en un concepto materializable del saber con el que se pueden formular las premisas de una hiptesis. Para Descartes la determinacin del propio yo, no necesita de experiencia, el yo no tiene historia para l, es una sustancia atemporal que no ocupa espacio y que no podemos poner en duda. Las determinaciones tericas como regularidades matemticas, deben ser meramente comprendidas, no descubiertas de nuevo. Esta es una forma de pensar desligada del mundo real, y de carcter abstracto. PENSAR Y HACER La autodeterminacin que se refiere a la bsqueda de autenticidad y la unidad con la naturaleza y la configuracin de las hiptesis a travs de las vivencias sern metas abstractas mientras no sepamos cmo llevarlas a cabo. Qu clase de saber precisa el estudiante para auto determinarse? Hay dos clases: Uno es el saber de un objetivo o hiptesis previa que nos gua para alcanzar la meta de la autodeterminacin. El otro es un saber que se desarrolla en el transcurso de la autodeterminacin concreta. El primero es un saber terico, el segundo es un saber prctico. En el primer caso, la hiptesis, la meta est fijada antes de haber sido alcanzada, en el otro, la meta se concreta solamente haciendo camino en ella. Siempre sobreestimamos la concepcin racional abstracta y la exactitud lgica y subestimamos lo intuitivo, lo aprendido a partir de la experiencia prctica y de la percepcin sensorial. Lo abstracto y lo concreto son inseparables, mas bien se debe establecer un dilogo entre ambos durante el proceso de diseo. La anticipacin conceptual que va surgiendo de la interpretacin del problema desde el enunciado del tema, y la anticipacin figurativa del mismo, constituyen los elementos con los que se puede construir la primera hiptesis de solucin o sea la meta a perseguir, es de carcter terico abstracto. El desarrollo del proyecto que constituye la sntesis de la aplicacin de los conocimientos de las diferentes reas, en un arduo esfuerzo personal y autnomo del estudiante (auto desarrollo) es de carcter prctico concreto.