El Postmodernismo y una lucha milenaria:

La psicologa postmodernista hace nfasis en la idea de que el conocimiento ms que reflejar la realidad, es el factor esencial en su construccin, y que tal conocimiento es relativo deacuerdo al contexto en el que se desenvuelve el sujeto. De esta idea se desprende que la perspectiva postmoderna abandona el paradigma constructivista que liga la esfera cognoscitva, y por los tanto, sus esquemas y estructuras, a la representacin del conocimiento, y en consecuencia adopta el construccionismo como cimiento sobre el que se sustentan sus supuestos tericos, poniendo de relieve la construccin de significados a partir de actividades lingsticas y hermenuticas. En este sentido el postmodernismo hace especial nfasis en la idea de que cada individuo a travs sus capacidades sociales, funge como obrero de su propio edificio de significados, permitindole una configuracin individualizada de la realidad. Tras una revisin de los supuestos que sintetizan el cuerpo terico del pensamiento postmodernista en la psicologa, resulta preciso abordar la relacin existente entre los acontecimientos subversivos de la primavera rabe que han ido sucedindose en Arabia Saudita, y el pensamiento postmoderno emergente, dada la vigencia y aplicabilidad de sus principales preceptos, al punto de mediar en la mayora de los problemas de carcter poltico, social y econmico del mundo globalizado. Ms especficamente una mirada sobre la participacin de personas del gnero femenino en las revueltas llevadas a cabo en Arabia Saudita, nos permitir, bajo el lente de la postmodernidad, dar respuesta a una serie de preguntas tales como la incorporacin activa de la mujer como ciudadano a la revolucin rabe responde a un cambio estructural en la arquitectura de significados que configuran la realidad rabe producto del intercambio

comunitario?, es el discurso poltico de la mujer el factor clave del potencial de cambio que ha posibilitado su participacin activa en la primavera rabe en un

pas caracterizado por el sometimiento y las diferenciaciones de gnero? La ruptura de las convenciones sociales orientadas a la exclusin de la mujer de la esfera poltica, favorecida por la crtica cultural en el mundo rabe, ha impulsado un cambio indefectible en la construccin social de la realidad? Un artculo publicado por la BBC de Londres, resea la iniciativa llevada a cabo por un grupo de mujeres sauditas. Tal iniciativa consista en efectuar una protesta al volante a travs de las principales ciudades del pas, aun cuando dicha prctica, siendo tan cotidiana en otros pases, en Arabia Saudita esta terminante prohibida para las personas del gnero femenino Sin duda la base de la inconformidad que enfrenta al gremio femenino con las autoridades, reside en un cambio de significados que las mujeres sauds han impulsado en torno a la equiparacin de derechos y una participacin ms activa en la vida pblica. Tal como explica la BBC, la restriccin de manejar impuesta a la mujer, se trata de una de las muchas restricciones que enfrentan las sauditas como la prohibicin de asistir a la universidad, trabajar solo bajo permiso de un hombre, contar con un guardin y sobre todo, la imposibilidad de estar en contacto con el sexo opuesto que no sea de la familia. Si extrapolamos esta forma de protesta a la perspectiva postmodernista, entendemos que ese tipo de conductas deben ser concebidas como actos que tienen profundas races en razones vinculadas al prevalecimiento de un orden moral, y tal orden debe estar ceido a un reportorio de reglas orientadas a justificar y responsabilizar esas acciones. Es decir, iniciar una protesta al volante en un pas que prohbe al gnero femenino este tipo de acciones, tiene como objetivo la creacin de un nuevo orden, en el que se consagre el respeto hacia la mujer en todos los mbitos de la vida en comunidad, y que sobre todo, no solo permita este tipo de actividad en la poblacin femenina, sino que fomente la transferencia de otros derechos relativos a la vida pblica, bajo criterios de justica, paridad y libertad. Este tipo de acciones de protesta efectuadas por el sector de la sociedad saud mas reprimido, (las mujeres) responde al intercambio de significados entre diferentes comunidades.

Las intenciones revolucionarias propulsadas por Tnez y posteriormente desde Egipto y que se tradujeron en el desmantelamiento del orden desptico, sin duda incidieron en la creacin de una unificacin regional alrededor de valores compartidos como la libertad y la igualdad, en el abandono de ciertas prcticas tradicionales que favorecan la exclusin y el prevalecimiento de regmenes totalitarios. Esta transformacin de la realidad en el mundo rabe, permiti que de manera paulatina, se sumaran diferentes pases islmicos, para la consecucin de propsitos eminentemente democrticos; propsitos que hasta hace poco eran inviables bajo la estructura normativa ultraconservadora impuesta por el clero musulmn. Otro aspecto a considerar desde la perspectiva postmodernista es el impacto del discurso sobre la construccin social de la realidad. El desafo a la sociedad saudita por parte del movimiento femenino y sus esfuerzos, tal y como recoge la BBC, no se limitan nicamente a rechazar la prohibicin de manejar; va mas all de este propsito, y permea incluso hasta sobre el mismo lenguaje como proceso social centrado en la relacin habla accin. El lenguaje para la perspectiva postmodernista facilita la construccin de versiones respecto a la realidad, construye significados que emanan de la interpretacin del mundo social y operacionaliza las demandas, aspiraciones y deseos de sectores sociales enmarcados en un contexto social determinado. El movimiento femenino ha incorporado, como medio de lucha, el discurso emancipador, dotado de un espritu de crtica, hasta ahora indito en la sociedad saud. Las crticas se centran en la diferenciacin existente entre hombres y mujeres, y en el rechazo al extremismo islmico. El discurso esta mediado por una versin de sociedad donde priva la desigualdad y violencia, rasgos nocivos, que para los miembros del movimiento, desvirtan la esencia del islam y le resta autoridad a nivel internacional. El objetivo es, construir una plataforma lingstica que impulse las acciones revolucionarias del movimiento femenino, y cohesione bajo un patrn discursivo producto de una versin de la realidad, a un sector

histricamente desprotegido y reprimido, para generar el potencial de cambio necesario que garantice la conquista de otros derechos inalienables en todo ser humano. El cambio social en la sociedad saudita ser pues, producto de un proceso dialectico entre el ciudadano y el contexto social. Movimientos como el de las mujeres sauditas sern el motor que pondr en marcha el vehculo de la transformacin por el camino de la modernidad, la igualdad y la libertad, al incentivar el espritu de crtica social y el cuestionamiento de los significados que constituyen la estructura normativa tradicional.

El Postmodernismo y una nueva lucha:

Esta nueva forma de construccin de significados no solo genera reaccin por parte de sectores de la sociedad afectados desde tiempos inmemorables, sino que tambin revela un nuevo proceso de racionamiento lgico que permite la construccin y unificacin de minoras reactivas e influyentes que sern semilla de cambio. Encontramos otro ejemplo en el movimiento de los indignados en Espaa. El 15 M o movimiento de los indignados es un movimiento que se viene gestando en Espaa desde el ao 2008 cuando el 7 de Abril se organiza una marcha en contra de la crisis inmobiliaria que lleva en sus entraas varias consignas que evidencian una carga postmoderna notoria: Abajo el bipartidismo, Una democracia realmente participativa, El pas no lo puede gobernar una elite bancaria. Se llaman indignados recordando una frase de discurso de Sthephane Hessel en discurso de 2004: Indignaos! Resulta interesante ver como a raz de la crisis que actualmente golpea al pas Ibrico, su sociedad da pequea muestras de desplazamiento de ejes de satisfaccin, esto apuntando hacia la tesis de Martin Seligman que habla sobre las

diferencias en las creencias de bienestar o felicidad. Ya los fundamentos para estas concepciones no encuentran respuesta en lo anterior y se busca un cambio dentro de los mismos para asegurar el presente (alegra, calma y dinamismo) y el futuro (optimismo, confianza y esperanza). Tambin resulta particular como el movimiento genera un constructo de ideas que hacen ms representativos sus ideales pasionales por encima de una lgica razn que viene derivada de una era moderna anterior. Observar como los conceptos de democracia se transforman en una democracia participativa para asegurar el bienestar general (ya no basta la democracia solamente) y como el bipartidismo no representa a TODOS dentro de la sociedad y por tanto se hace necesario el desarrollo de nuevas instituciones que aseguren una mayor participacin (tanto de mayoras como de minoras). Es por ello que no ha de sorprender que una de las principales banderas de los indignados sea la de No votes para as deslegitimizar la representacin actual. Es sin duda una muestra del creciente poder de las minoras transformadoras y del como la construccin de significados es fundamental para su constitucin. Lo anterior es una muestra pequea de cmo el pensamiento postmoderno cobra cada vez ms fuerza y vigencia y resulta labor obligatoria de todo investigador social reconocer aspectos que destaquen la presencia de estas teoras que apuntarn inexorablemente a la creacin de algunas nuevas. Es todo por ahora.

Universidad Catlica Andrs Bello Facultad de Ciencias Econmicas y Sociales Escuela de Ciencias Sociales Especialidad: Sociologa (3er ao) Ctedra: Psicologa Social Profesora: Mercedes Pulido

Postmodernismo: La base para comprender las sociedades del Presente y el Futuro.

Vergara, Royed CI-18.712.196 Sarmiento, Hugo CI-16.524.688

Caracas, Junio de 2011