Ins de Castro - A rainha morta

Com ingredientes de novela, como romance, adultrio, separao trgica e intrigas, uma histria real do sculo XIV encanta o mundo h sculos. Lendas agregadas narrativa contriburam para que ficasse ainda mais irresistvel
O romance de Pedro, futuro rei de Portugal, com a dama de companhia Ins de Castro marcou a histria e a cultura portuguesas. Foi um amor proibido, vivido em atmosfera carregada de disputas de poder. A maior parte da narrativa se baseia em registros histricos. S alguns detalhes pertencem ao campo da lenda, fruto da imaginao popular e do talento de artistas. Tudo comeou em 1320, com o nascimento do infante Pedro. Ele vivia no vale do rio Mondego, em Coimbra, ento capital do reino. Das janelas do castelo real, avistava o mosteiro de Santa Clara, do outro lado do rio. L estava enterrada sua av, Isabel de Arago, ento venerada como uma santa, um reflexo do grande fervor mstico da Idade Mdia. Outro dado do ambiente medieval europeu eram as constantes guerras causadas por disputas entre reinos. Morte por encomenda: abraada filha, a amante pede clemncia a seus No caso, envolvendo tronos da algozes, aliados do rei Pennsula Ibrica. Os arranjos polticos, por meio de casamentos entre nobres, eram parte essencial do jogo de poder da poca. Voltando a Pedro, no lhe cabia decidir o prprio futuro poltico e amoroso em tal conjuntura de manobras e alianas calculadas. Desde jovem, ele estava prometido a Constana Manuel, filha de um descendente de monarcas dos reinos de Arago, Castela e Leo.
Ins de Castro - A rainha morta Com ingredientes de novela, como romance, adultrio, separao trgica e intrigas, uma histria real do sculo XIV encanta o mundo h sculos. Lendas agregadas narrativa contriburam para que ficasse ainda mais irresistvel Morte de Ins, leo sobre tela, Columbano Bordalo Pinheiro,1901-1904, Museu Militar de Lisboa

DIVULGAO

[continuao] Pedro no queria, mas se submeteu ao casamento. Constana lhe deu um herdeiro e outros dois filhos. Quanto ao amor, o prncipe foi busc-lo em outra mulher, logo a dama de companhia de sua esposa. O nome dela era Ins de Castro, jovem de grande beleza, descrita como loura e elegante. Por esses atributos, era chamada de colo de gara. A paixo do prncipe foi correspondida. Mas o nada discreto caso de amor incomodou a Corte. O escndalo tomou tais propores que a esposa, d. Constana, decidiu chamar Ins para ser a madrinha da criana que estava esperando, j que esse tipo de A Fonte dos Amores, onde os amantes trocavam confidncias, hoje ponto parentesco espiritual tornava turstico de Coimbra impossvel a unio que se esboava, mais intensa a cada dia, escreveu a historiadora portuguesa Maria Zulmira Furtado Marques, em A tragdia de Pedro e Ins. Como os amantes seguiam com o romance adltero, o pai do infante, o rei Afonso IV, ordenou o afastamento de Ins. Ela deixou o pas e se exilou em Albuquerque, em Castela. Mesmo separados, Pedro e Ins continuaram a trocar cartas inflamadas. Em 1345, Constana morreu num parto, e o prncipe se viu liberto das amarras do casamento de convenincia aos 24 anos de idade. Logo trouxe de volta sua amante para Coimbra, instalando-a em um palcio perto do mosteiro de Santa Clara, que podia ser avistado de seu quarto. Em 1347, Ins deu luz ao primeiro de quatro filhos com o infante. Mas o povo comentava e condenava o adultrio, enquanto a peste negra, considerada sinal da clera de Deus, chegava regio. Indiferentes a tudo, Pedro e Ins viviam seu grande amor. Ins de Castro - A rainha morta Com ingredientes de novela, como romance, adultrio, separao trgica e intrigas, uma histria real do sculo XIV encanta o mundo h sculos. Lendas agregadas narrativa contriburam para que ficasse ainda mais irresistvel

Tumbas de Ins de Castro e Pedro I, esculturas em pedra, escola portuguesa, Sculo XIV, Santa Maria de Alcobaa, Estremadura

[continuao] Consta que ele a visitava a alguns passos de seu palcio, na Fonte dos Amores. O local ficava ao abrigo do sol e possua uma parede coberta de hera, aberta em dois arcos, propcia para o romance e a troca de confidncias. A famosa fonte continua hoje a jorrar na quinta das Lgrimas, onde funciona um hotel. Assim, historiadores e turistas podem conhecer o local do mtico romance (ver mais em Histria Viva n 54). O relacionamento amoroso aproximou Pedro de dois irmos de Ins, lvaro e Fernando de Castro. Eles viram na situao a oportunidade de obter o apoio de Portugal na luta que travavam contra o rei de Castela. Por isso, ofereceram ao infante o trono do reino vizinho. A situao irritou d. Afonso IV. A ligao de Pedro com os Castro trazia o risco de aborrecer Castela, o que ameaava a independncia de Casal real: a arte tumular legitimou uma unio que, em vida, foi marginal Portugal. O rei tambm temia que os Castro agissem contra o herdeiro legtimo do trono, seu neto d. Fernando, filho de Pedro e Constana, para levar ao poder um dos bastardos. Dom Afonso foi convencido por trs de seus conselheiros Pedro Coelho, lvaro Gonalves e Diogo Lopes Pacheco de que somente a morte de Ins poderia afastar tantos riscos polticos. Em 7 de janeiro de 1355, os trs asseclas do rei partiram para Coimbra e encontraram Ins sozinha, pois Pedro havia sado para caar. Eles a degolaram impiedosamente, e seu corpo foi enterrado s pressas na igreja de Santa Clara. Ins de Castro - A rainha morta Com ingredientes de novela, como romance, adultrio, separao trgica e intrigas, uma histria real do sculo XIV encanta o mundo h sculos. Lendas agregadas narrativa contriburam para que ficasse ainda mais irresistvel

[continuao] VINGANA De volta, Pedro ficou louco de dor e, movido pela raiva, levantou um exrcito contra seu pai. O rei revidou. O confronto s terminou com a interveno da rainha-me, dona Beatriz, que props e conseguiu que ambos aderissem a um tratado de paz em agosto de 1355. Mesmo assim, o prncipe parecia inconsolvel. Dois anos mais tarde, em 1357, d. Afonso IV morreu. Pedro subiu ao trono de Portugal e seu primeiro ato foi mandar procurar os assassinos de Ins de Castro, refugiados em Castela. Conseguiu que aquele reino lhe entregasse dois culpados, Pedro Coelho e lvaro Gonalves. Diogo Lopes Pacheco conseguiu fugir. O novo rei escolheu uma morte particularmente cruel para os homens que destruram seu objeto de amor. Mandou que lhes arrancassem o corao: de um, pelo peito, e do outro, pelas costas. A paixo de Pedro e a reparao do mal feito amante tornaram-se obsesses do agora soberano. Em 1360, ele jurou que havia se casado em segredo com Ins de Castro, o que fazia dela rainha, merecedora de todas as honras. Em abril de 1360, o corpo de Ins foi transferido solenemente do convento de Coimbra para o mosteiro Real de Alcobaa, onde eram enterrados os monarcas portugueses. Eis um depoimento da poca: Dom Pedro mandou que fizessem para ela um mausolu de pedra branca, inteira e sutilmente trabalhado, representando, sobre a tampa, sua cabea coroada como se ela houvesse sido rainha; e foi esse mausolu que ele mandou colocar em Alcobaa [...]. O corpo viajou em um timo cortejo para a poca, desses em que h grandes cavalos montados por grandes cavaleiros,

damas e donzelas e muita gente do clero; e ao longo do caminho havia mais de mil homens com crios nas mos, dispostos de maneira que seu corpo seguiu durante todo o caminho entre as velas acesas. Ins de Castro - A rainha morta Com ingredientes de novela, como romance, adultrio, separao trgica e intrigas, uma histria real do sculo XIV encanta o mundo h sculos. Lendas agregadas narrativa contriburam para que ficasse ainda mais irresistvel

[continuao] Reza a lenda que Pedro tambm mandou colocar o corpo de Ins no trono, ps uma coroa em sua cabea e obrigou os nobres presentes a beijar a mo do cadver. Est nessa narrativa a origem da expresso Agora, Ins morta, que quer dizer algo como tarde demais. O episdio inspirou o francs Henry de Montherlant a escrever, em 1942, a pea de teatro A rainha morta. Montherlant foi um entre muitos escritores, poetas e dramaturgos que se inspiraram na histria. Lus de Cames a recontou em versos em Os lusadas. Garcia de Resende publicou, em 1515, suas Trovas morte de Ins de Castro. Antnio Ferreira tratou do tema na pea Tragdia mui sentida de dona Ins de Castro, tambm no sculo XVI. O rei Pedro I mandou esculpir sua histria em detalhes no prprio tmulo. E quando ele morreu, em janeiro de 1367, seu corpo foi enterrado prximo da bem-amada. Os corpos no foram colocados lado a lado, como seria mais natural, mas um de frente para o outro, para que no dia da ressurreio pudessem se levantar e cair nos braos um do outro. Os suntuosos tmulos de pedra branca dos trgicos amantes podem ser visitados no mosteiro de Santa Maria de Alcobaa. Sobre o de Pedro, est escrito que os dois permanecero juntos at o fim do mundo.... Ins de Castro - A rainha morta Com ingredientes de novela, como romance, adultrio, separao trgica e intrigas, uma histria real do sculo XIV encanta o mundo h sculos. Lendas agregadas narrativa contriburam para que ficasse ainda mais irresistvel

CRONOLOGIA 1320 Nasce o infante Pedro, filho do rei Afonso IV 1336 Pedro casa-se com dona Constana 1344 Afonso IV manda Ins de Castro para o exlio, para dar fim ao caso extraconjugal dela com Pedro 1345 Dona Constana morre no parto. Vivo, Pedro assume seu romance com Ins 1355 Trs assassinos enviados por Afonso IV matam Ins de Castro no dia 7 de janeiro. Depois de saber da morte da amada, Pedro lidera uma revolta contra o rei. A guerra entre pai e filho termina com um acordo, em agosto do mesmo ano 1357 Afonso IV morre e Pedro assume o poder em Portugal 1360 Pedro declara ter se casado secretamente com Ins de Castro, legitimando assim seus quatro filhos, e transporta o corpo da rainha morta para o mosteiro Real de Alcobaa 1367 Morte de Pedro I. Sua tumba colocada de frente para a de Ins Ins de Castro - A rainha morta Com ingredientes de novela, como romance, adultrio, separao trgica e intrigas, uma histria real do sculo XIV encanta o mundo h sculos. Lendas agregadas narrativa contriburam para que ficasse ainda mais irresistvel

UMA IMPRESSIONANTE DESCENDNCIA Os nascidos do amor de Ins de Castro e Pedro I se espalharam pelas casas reais europias, o que levou o pesquisador Jorge de Sena a constatar que, na virada do sculo XV para XVI, a maior parte da Europa coroada descendia de Ins. Uma das filhas do romance, a princesa Beatriz (1347-1381), casou com um filho bastardo do rei de Castela, chamado Sancho de Albuquerque (1339- 1374). Leonor Urraca (1374-1435), filha do casal e neta de Ins, virou esposa de d. Fernando (1380-1416), o poderoso rei de Arago, Siclia, Npoles, Valncia e Maiorca. A partir da, a lista de descendentes de Ins de Castro se torna mais impressionante. Por volta de 1500, passa a incluir o imperador da Germnia Maximiliano I (1459-1519) e d. Manuel I (1469-1521), que reinou em Portugal durante as descobertas martimas. O trovador Garcia de Rezende viu nisso uma vitria pstuma de Ins. Pelo sucesso dos frutos da sua relao com Pedro, ela teria vencido o trgico destino, porque o amor daria galardo (recompensa). Conclua o poeta, como conselho para as jovens do sculo XVI: No deixe ningum de amar.

Ins de Castro, a poca e a memria Um retrato de Portugal da Idade Mdia a partir do drama da mulher que virou rainha depois de morta A histria portuguesa prdiga em apresentar momentos em que o histrico e o mtico se misturam. Um desses episdios, que ocorreu em meados do sculo XIV, o romance entre D. Pedro I, que se tornaria rei de Portugal em 1357, e Ins de Castro, que entrou para a histria como aquela que se tornou rainha depois de morta. Ins foi assassinada em 1355 a mando de D. Afonso IV, ento monarca portugus e pai de D. Pedro, que era contrrio ao romance. O tema ganhou grande expresso na cultura erudita e na memria popular no apenas de Portugal, mas tambm de toda a Europa, tendo sido cantado e narrado por poetas, dramaturgos, e cineastas ao longo de todo esse tempo. a partir desse episdio at hoje envolto em controvrsias e mitos que um grupo de estudiosos desse fato pitoresco da histria e da literatura portuguesa elaborou uma srie de artigos reunidos no livro Ins de Castro, a poca e a memria. Ao abordar temas como o papel da mulher em Portugal no sculo XIV, a importncia da Igreja e a figurao de Ins na historiografia, nas artes plsticas e no teatro, a obra tambm traa um retrato de um pas que emergia da Reconquista crist e que lutava para manter sua independncia frente a outros reinos ibricos. O livro tambm pretende, alm de traar esse perfil, auxiliar no desenvolvimento do debate entre histria e literatura. E vem preencher uma lacuna no mercado editorial brasileiro, bastante carente de publicaes que tratem desse tema to singular na histria da Idade Mdia portuguesa que, na realidade, corresponde tambm ao perodo medieval que o Brasil no teve. Os organizadores: Ana Paula Torres Megiani professora de Histria Ibrica da FFLCH/USP e autora do livro O rei ausente (Alameda). Jorge Pereira de Sampaio membro do Instituto do Patrimnio Artstico e Arquitetnico de Portugal.
ndice

Apresentao Introduo Primeira parte A poca Vnculos polticos luso-castelhanos no sculo XIV Mariana Sales

A mulher nobre portuguesa e o poder senhorial no sculo XIV Sooraya Karoan Lino de Medeiros

Ins de Castro

D.Ins de Castro (morreu a 7 de Janeiro 1355) foi uma dama Castelhana, filha ilegtima de Pedro Fernandez de Castro com D. Aldonza Soares de Valadares, que se tornou conhecida ao ter sua histria lembrada por Cames no Canto III de "Os Lusadas", onde faz referncia "...msera e mesquinha, que depois de ser morta foi rainha...". Foi amante e declarada postumamente esposa legtima de Pedro I de Portugal. E sua desventurada vida e controvertido casamento ainda faz com que historiadores se debrucem sobre o caso, procurando indcios se houve ou no um casamento. D. Ins chegou Portugal em 1340, integrada como aia no squito de D. Constana Manuel, filha de Joo Manuel poderoso nobre descendente da Casa Real Castelhana, que iria casar com o prncipe Pedro, herdeiro do trono. O prncipe D. Pedro apaixona-se por Ins pouco tempo depois, negligenciando a mulher legtima, Constana, e pondo em perigo as dbeis relaes com Castela. Tentando colocar empecilhos entre D. Pedro e D. Ins, D. Constana d a Ins seu filho recm-nascido, o Infante D. Luis (1343), em batismo, com a esperana de que os laos de parentesco espitirual impostos pelo compadrio afastasse os enamorados. Mas D. Lus no chega ao primeiro ano de vida, e pouco afeta os sentimentos de Pedro e Ins. O Rei D. Afonso IV, exila D. Ins de sua corte em 1344, temendo o escndalo. No h porm indcios de que o relacionamento tenha sido consumado, ento. Em Outubro de 1345, D. Constana Manuel morre em decorrncia do nascimento do Infante D. Fernando, deixando Pedro vivo e livre para enfrentar o pai e trazer D. Ins de volta do exlio em Albuquerque. O casal foi morar longe da corte ao norte de Portugal, onde nasceram os quatro filhos, os Infantes D. Afonso (morto ainda criana), D. Joo, D. Dinis e D. Beatriz, reconhecidos pelo pai. D. Pedro afastou-se da poltica, da corte e de suas prerrogativas de herdeiro. Afonso IV tentou por diversas vezes organizar um terceiro casamento para o seu filho, com princesa de sangue real, mas Pedro recusa tomar outra mulher que no Ins. Entretanto, o nico filho legtimo de Pedro, o futuro rei Fernando I de Portugal, mostrava-se uma criana frgil, enquanto que os bastardos de Ins prometiam chegar idade adulta. A nobreza portuguesa comeava a inquietar-se com a crescente influncia castelhana sobre o futuro rei. Depois de alguns anos no Norte, Pedro e Ins, retornam Coimbra e se instalam no Pao de Santa Clara. A 7 de Janeiro de 1355, D. Afonso cede s presses de seus conselheiros, e aproveitando s ausncia de D. Pedro numa excurso de caa, assina a sentena de morte de D. Ins. Pero Coelho, lvaro Gonalves e Diogo Lopes Pacheco dirigiram-se ao Mosteiro de Santa Clara em Coimbra, onde Ins se encontrava e a justiaram, degolando-a. A morte de Ins no trouxe Pedro para mais prximo do pai, antes pelo contrrio, o herdeiro revoltou-se contra Afonso IV, que responsabilizou pela morte. Mais uma vez pai e filho se encontram em campos opostos numa guerra civil. A Rainha D. Beatriz intervm e aps meses de escaramuas, a paz selada em Agosto de 1355. Pedro tornou-se o oitavo rei de Portugal em 1357. Em Junho de 1360 faz a famosa declarao de Cantanhede, legitimando os filhos ao afirmar que havia casado secretamente com Ins, em 1354 "...em dia que no se lembrava...". A palavra do rei, e de seu capelo foram a nica prova deste casamento, mas para tanto talvez devamos repensar a questo dentro do conceito de casamento na Idade Mdia. Pedro mandou construir dois esplndidos tmulos no mosteiro de Alcobaa, um para si e outro para onde trasladou os restos de sua amada Ins. A ttrica cerimnia do beija mo, to vvida no imaginrio popular, provavelmente foi inserida nas narrativas do final do sculo XVI, depois de Cames

escrever em seu Canto III, a tragdia da Linda Ins. D. Pedro juntou-se amada em 1367, e os restos de ambos jazem juntos at hoje.
A histria de amor de D. Pedro e D. Ins

A segunda beno nupcial D. Pedro e Dona Constana receberam a beno do casamento na S de Lisboa, em 1336. O momento mais solene foi na S de Lisboa, onde o arcebispo deu aos noivos a beno nupcial. Para todos era de jbilo aquela hora feliz. D. Afonso IV e a rainha Dona Beatriz, sua mulher, sentiam especial contentamento por verem o jovem filho esposo de uma senhora que no seria certamente estril como Dona Branca de Castela com quem, pela primeira vez, casara o Infante. Tinham f em Deus que a Dona Constana seria a me carinhosa de seus netos. A bela gara Viera de Castela, na companhia da princesa, uma linda moa, dama de honor, que se chamava Ins. Era uma donzela de linhagem fidalga, filha natural de D. Pedro de Castro, nobre guerreiro da Galiza, e bisneta do rei D. Sancho IV de Castela. Na verdade, era ainda parente de D. Pedro, sua prima em segundo grau. Ins de Castro vivia na Corte com a senhora Dona Constana e D. Pedro, usufruindo os lazeres do dia a dia, a leitura, a msica, as cabriolas do bobo, como convinha gente de sangue nobre. Os encantos de seu corpo, todavia, de que a Natureza com primor a dotara, fizeram-na atrair os olhares do Prncipe que no tardou a mostrar por ela uma preferncia de simpatia e afeio. De olhos brilhantes, rosto prendado, de cabeleira abundante a cair sobre os ombros, de tronco rolio torneado pelo corpete de linho a mostrar o tronco generoso de encantos, a figura esguia de moa trigueira lembrava, no porte sereno e andar suave, em airoso traje pelos jardins do pao, uma gara de ternura e elegncia. A formosura de Ins atraiu D. Pedro. A convivncia com to bela mulher em pouco tempo ateou o corao do Infante o amor e a paixo que no podia disfarar. Um estratagema falhado A senhora D. Constana no vivia tranquila em seus paos, por causa de saber como D. Pedro cortejava a Dona Ins de Castro. Tinha pensado, no entanto, que o prximo nascimento de um filho viria chamar o pai recta razo de marido fiel que precisava de ser para viver um matrimnio feliz. Era cada vez mais notrio ao conhecimento das pessoas amigas que a rodeavam, nobres damas e senhores, o desvario amoroso do Prncipe. Quando a princesa teve o primeiro filho, em 1342, o infante que houve o nome de Lus, foi grande o contentamento na Corte e at o povo festejou o acontecimento. A Dona Constana lembrou-se, ento, de usar a astcia para afastar a Ins do esposo: convidou-a para madrinha do

recm-nascido. O estratagema era bem arquitectado pois que, sendo comadre de D. Pedro, a jovem fidalga teria certamente o bom senso de manter a devida distncia entre ambos, como mandava a lei divina da Igreja. Aparentemente, a princesa me tinha conseguido o seu intento. Mas no duraria muito a iluso: na verdade, tal como anteriormente, sucedia-se o encontro dos amantes. Um mal que vinha por bem A sade precria da senhora Dona Constana e os desgostos de uma vida amargurada no iriam permitir-lhe durar muito. O infante D. Lus, pouco tempo depois de nascer, falecera. O segundo filho a quem dera o nome de Fernando, fora amamentado e era criado por uma ama de confiana. A me escondia o mais possvel a dor de sua desgraa conjugal, procurando a distraco e alvio no passeio pelas verduras do palcio, por entre arbustos e flores, na terra viosa, em conversas amenas com as suas aias, e no gozo dos seres, no interior do solar, ouvindo a melodia dos jograis, o som mavioso da flauta, da viola, das trompas e das harpas, no aconchego do salo iluminado por archotes, adornado de tapearias e brases. A Dona Constana passava noites a meditar a sua triste sorte. Em longas noites de Inverno, sentada junto lareira ampla da torre, pensava muitas vezes em fazer peregrinao a Santiago de Compostela, para rogar proteco e paz a seu lar ameaado. No chegou porm, a realizar seus sonhos. Efectivamente, morreu de parto, logo a seguir ao nascimento da filha Maria, em 1345. Nem o fsico nem o astrlogo da Corte haviam conseguido salvar a vida da princesa. A tragdia consternou a todos. Mas D. Pedro ficava livre para cair nos braos da Ins. Cartas clandestinas Por altura da morte de Dona Constana, andava o rei Afonso IV em grande questo com o bispo do Porto. Na verdade, o monarca submetera a cidade sua jurisdio e o bispo lanou o interdito sobre a diocese. Este era um problema entre outros a resolver. Habitualmente, com a sua comitiva de nobres, percorria o Reino, para ver como corria a administrao, para aplicar justia e para consumir alimentos de seus palheiros. A questo dos amores entre D. Pedro e Dona Ins preocupava o velho soberano, mais que tudo. Resolveu encontrar uma soluo para o caso e obrigou a amante do filho a exilar-se para a terra de Albuquerque, na regio da raia entre Castela e Portugal. Frustaram-se, no entanto, as intenes do rei. De facto, no separou os apaixonados que comunicavam entre si por cartas levadas e trazidas secretamente. Quem fazia o servio de correio, para iludir melhor a vigilncia dos ricos-homens, eram os almocreves que transportavam mercadorias de cidade para cidade, atravessando coutos e concelhos, segundo ordem dos burgueses seus patres. Os almocreves

levavam consigo as cartas de D. Pedro para Ins. Foi assim que o amor de Pedro e Ins, longe de perturbar-se ou amortecer, se tornou mais slido e capaz de superar quaisquer obstculos e adversidades. Amor Louco Ningum podia suster a fora do amor que unia, de modo irresistvel, o Prncipe mulher de sua paixo. Era, de facto, to ardente e to profundo o sentimento do casal enamorado que D. Pedro, contra ordem de seu pai, mandou vir Dona Ins para Coimbra. Acabava, assim, o desterro em Albuquerque e comeava uma nova fase da vida para os dois, finalmente juntos. O rei D. Afonso IV continha, apesar de tudo, o seu furor por uma tal desobedincia. O soberano no queria, por sua vontade, entrar em guerra com o Infante porque sabia, por experincia prpria, como eram terrveis as contendas familiares e que desgosto causaria a Dona Beatriz, sua mulher, a violncia contra o filho herdeiro. A existncia de D. Pedro e da linda Ins era imensamente feliz. Habitavam em Santa Clara, na margem esquerda do rio Mondego. Ali nasceram seus filhos: o primeiro chamou-se Afonso, o nome do av, mas morreu criana de tenra idade; os outros, dois meninos ( Joo e Dinis ) e uma menina ( Beatriz ), cresceram com saudvel robustez fsica, rodeados de carinho e ternura dos pais, como flores de esperana no vale que se abria ar puro do cu azul. Razes de Estado Tinham quase passado dez anos desde que falecera a senhora Dona Constana. O pequeno infante Fernando, seu filho, vivia em Lisboa, nos paos reais do av, sendo educado como um prncipe que, um dia, havia de subir ao trono de Portugal. Ora acontecia que os conselheiros da Corte diziam e repetiam ao senhor D. Afonso IV que havia um grande perigo para a Coroa e para o futuro prximo do Pas se a Dona Ins viesse a ser rainha. Efectivamente, ela pertencia nobre famlia dos Castros, de fidalguia ambiciosa, que no desistia de pretenses ao Trono Castelhano. Poderia muito bem dar-se o caso de um filho de Dona Ins vir a ser rei, ainda que para tal fosse preciso matar o legtimo herdeiro do Reino... E no era difcil imaginar que essa nobreza poderosa pudesse subir ao Poder nos dois Estados Ibricos, pondo fim Independncia da Ptria Portuguesa. D. Afonso IV ouvia e ficava inquieto, sem saber o que havia de decidir. Chegou a pensar em reunir as Cortes para que lhe dessem opinio prudente. Tremia s de prever que, em tempos vindouros, os seus netos iriam lutar a ferro e fogo pela posse do Trono de seu av. O triste luar de Janeiro Os primeiros tempos do ano de 1355 iam testemunhar uma tragdia de sangue. O prncipe D. Pedro nem presumia o que estava para acontecer quando se despediu da sua querida Ins e seus filhos para iniciar a caa de montaria pelos montes e florestas da Beira, a cavalo, com nobres amigos e escudeiros. Por aqueles dias, D. Afonso IV subiu a Montemor-o-Velho com o seu squito e ali reuniu os seus conselheiros de Estado, Diogo Lopes Pacheco, lvaro Gonalves e Pero Coelho, para tomar uma deciso sobre o destino da vida de Ins de Castro. Os argumentos que ouviu no o convenceram mas conseguiram, de facto, que a hesitao vencesse finalmente e

entregasse a sorte da amante de D. Pedro nas mos dos que a queriam ver morta. No dia 7 de Janeiro, ao cair da noite, Ins de Castro foi surpreendida pela chegada dos reis e dos conselheiros. No houve lgrimas nem gemidos de crianas inocentes que impedissem a execuo da vtima. Quando o luar brilhou no firmamento, veio encontrar a pobre Ins sem vida, degolada friamente pelo machado do carrasco. Nunca, na histria de Portugal, houve ou haveria um crime de horror to inclemente. A terrvel vingana Ao tomar conhecimento da morte de Ins, o prncipe D. Pedro arrebatou de clera e raiva. O seu temperamento intempestivo reagiu com a ferocidade de um tigre ferido. Chamou s armas nobreza e povo de sua confiana, levantou Trs-os-Montes e Douro pela sua causa e desafiou o rei, seu pai, para uma guerra. Felizmente, a interveno da rainha D. Beatriz conseguiu evitar o pior e levou os contendores Paz de Canavezes, nos arredores do Porto. As promessas que fez de perdo aos seus inimigos depressa as esqueceu D. Pedro quando subiu ao Trono, no ano de 1357. O dio que tinha aos conselheiros atirou-os para o calabouo da priso; escapou ,por sorte, Diogo Lopes Pacheco, que fugiu a tempo para terra de Frana. A vingana foi consumada nos paos de Santarm. D. Pedro mandou amarrar as vtimas, cada uma a seu poste de suplcio, enquanto os cozinheiros de sua Corte preparavam um lauto banquete de cerimnia. O rei no poupou requintes de horror no castigo implacvel. Mandou o carrasco tirar a um o corao pelas costas e a outro o corao pelo peito. Por fim, como sentisse que no bastava a tortura tremenda, ainda teve coragem para trincar aqueles coraes que, para ele, seriam malditos para sempre. Noites de insnia Cinco anos depois da morte de Ins de Castro, o rei D. Pedro afirmou solenemente na vila de Cantanhede, distrito de Coimbra, que, de facto, se casara com sua amada, clandestinamente, na cidade de Bragana. Logo, nesse ano de 1360, mandou construir, na igreja do mosteiro de Alcobaa, dois tmulos sumptuosos, um para Ins e outro para ele, quando a morte o levasse. Nunca mais o monarca amargurado teve companhia que lhe fizesse esquecer o grande amor da sua vida. Muitas vezes aconteceu que, nem de noite, tinha repouso tranquilo. Os pesadelos perturbavam-lhe o sono e o rei, para esquecer, saa para as ruas de Lisboa, acordava o povo ao redor, ateava fogueiras para a festa e danava com ele at madrugada. Amide mandava matar bois e bezerros, distribua carne aos pobres e necessitados, com um corao generoso que as gentes da capital e do Reino admiravam e amavam; no s porque era prdigo em dar de comer a quem tinha fome, mas tambm porque sempre soube fazer justia, dar prmios aos bons e castigo aos maus. O povo no esqueceria nunca o soberano e diria, de gerao em gerao, que dez anos como aqueles que reinou D. Pedro nunca houve em Portugal. Funeral da rainha O senhor D. Pedro resolveu fazer a homenagem merecida a Dona Ins, rainha de Portugal. Ordenou ento, a transladao dos restos mortais de Coimbra para o tmulo de Alcobaa. Foi um cortejo fnebre de imponncia nunca vista; pela estrada fora, por entre povo do campo que vinha chorar berma do caminho, seguia a multido de gente, com crios acesos, a melhor fidalguia do Reino, senhores e senhoras, a cavalgar corcis, a passo solene, membros do clero e burgueses, todos em traje de pesar doloroso. Ao longo da viagem, a perda da rainha foi pranteada por grupos de carpideiras que soltavam gritos lancinantes e entoavam melodias plangentes; viam-se homens com cinza na cabea, de cabelos rapados e sem barba, na expresso pblica do luto. Escudeiros vestidos de estamenha crua transportavam a urna com o atade de Ins, carregando aos ombros os varais escuros, precedidos de alferes com pendes abatidos. Na frente

do prstimo, um franciscano segurava uma enorme cruz de pinho. No transepto da igreja de Alcobaa, D. Pedro disse o ltimo adeus esposa. Nunca houvera paixo assim! At nasceu a lenda de que o rei se desvairou a ponto de fazer coroar Ins, depois de morta, e obrigar a nobreza a beijar-lhe a mo de rainha. A histria de amor de Pedro e Ins de Castro ainda hoje continua comover quem a conhece. Era uma vez um prncipe Pedro - filho do Rei Afonso IV de Portugal. O seu pai obriga-o a casar com uma princesa espanhola, Dona Constncia. Entre as aias que trouxe para Portugal, vinha uma jovem lindssima - Ins de Castro. Pedro no tardou a apaixonar-se por Ins. D. Afonso IV acabou por expulsar Ins de Portugal, mas isto no impediu que os dois amantes se encontrassem, tendo nascido deste amor proibido duas belas crianas. Estando Ins na Quinta da Lgrimas, em Coimbra, o Rei mandoua matar, assim como aos seus filhos. Pedro mal soube do sucedido, declarou guerra ao pai. Aps a morte deste, Pedro ascendeu ao trono de Portugal. Haviam passado dois anos sobre a morte de Ins, mas Pedro no descansou. Mandou arrancar o corao aos seus carrascos, Ins foi desenterrada e Pedro casou-se com ela, fazendo-a coroar rainha de Portugal. Todos aqueles que a condenaram foram ento obrigados a beijar as mos de uma morta...mas rainha no amor que Pedro lhe tinha. No Mosteiro de Alcobaa, D. Pedro I mandou fazer um magnifico tmulo para a sua rainha e depois, ao lado, mandou fazer o seu.
Pedro e Ins de Castro D. Pedro I

Oitavo rei de Portugal, quarto filho de D. Afonso IV e de Beatriz de Castela. Casou primeiro com Branca de Castela, a quem repudiou por debilidade fsica e mental. Casou depois com Constana Manuel, filha de, um fidalgo castelhano que, quando veio para Portugal, trouxe consigo Ins de Castro. A ligao amorosa entre o infante D. Pedro e Ins de Castro foi imediata o que provocou forte conflito entre D. Afonso IV e seu filho e provocou a morte prematura de Constana Manuel. Temendo o monarca a nefasta influncia dos Castros em seu filho, resolveu condenar morte Ins de Castro, o que provocou a rebelio de D. Pedro contra si. Contudo a paz entre o pai e o filho foi estabelecida em breve e D. Pedro foi associado aos negcios do Estado, ficando-lhe desde logo incumbida uma funo, que sempre haveria de andar ligada sua memria a de exercer justia. Durante o seu reinado evitou guerras; logrando aumentar o tesouro. Cunhou ouro e prata. E exerceu uma justia exemplar, sem discriminaes, julgando de igual modo nobres e plebeus. Os documentos coevos e o testemunho de Ferno Lopes definem-nos D. Pedro como justiceiro, generoso, folgazo, amado pelo povo e de grande popularidade. A sua morte o povo dizia que ou no havia de ter nascido, ou nunca havia de morrer. Ficha genealgica: D. Pedro I nasceu em Coimbra a 8 de Abril de 1320 e morreu em Lisboa a 18 de Janeiro de 1367. Casou em 1328 com a princesa D. Branca de Castela, no se consumando o matrimnio por doena da noiva. Em 1334 tratou-se de um novo consrcio com a infanta D. Constana, que nasceu em data incerta e morreu em 1345, filha de D. Joo Manuel, infante de Castela. Tiveram a seguinte descendncia: 1. D. Maria, nasceu em vora a 6 de Abril de 1342; casou em 1354 com o infante D. Fernando de Arago; morreu em

Aveiro depois de 1363, ficando sepultada no Convento de Santa Clara de Coimbra; 2. D. Lus, nasceu em 1344 e morreu uma semana depois; 3. D. Fernando, que herdou a coroa. De uma nobre castelhana, D. Ins de Castro, nascida ao redor de 1325, tendo morrido em Coimbra em 1354, foi sepultada em Alcobaa em 1361, filha de D. Pedro Fernandes de Castro a de D. Aldona Soares de Valadares, teve os seguintes filhos: 4. D. Afonso (morreu de tenra idade); 5. D. Joo, nasceu em data incerta c. 1349; faleceu em Salamanca aps 1385, tendo sido candidato ao trono portugus; 6. D. Dinis, nasceu em data incerta por volta de 1350, foi aclamado rei em Santarm, no ano de 1384, mas j tomara o partido de Castela; fundou a casa de Vilar no reino vizinho, tendo morrido em data incerta; 7. D. Beatriz, nasceu em Coimbra c. 1351; foi educada em Santa Clara de Coimbra; casou com D. Sancho, conde de Albuquerque, irmo de D. Henrique II de Castela; morreu em data incerta. De uma Teresa Loureno, nasceu em 14 de Agosto de 1356: 8. D. Joo, que veio a ser Mestre de Avis a primeiro rei da segunda dinastia. Fontes: Joel Serro (dir.) Pequeno Dicionrio de Histria de Portugal, Lisboa, Iniciativas Editoriais, 1976 Joaquim Verssimo Serro, Histria de Portugal, Volume I: Estado, Ptria e Nao (1080-1415), 2. ed., Lisboa, Verbo, 1978
Ins de Castro

Ins de Castro uma figura da histria de Portugal tomada inmeras vezes como tema de vrias obras literrias, no s na literatura nacional, como tambm na de outros pases. A Ins de Castro histrica era filha de um fidalgo galego, D. Pedro Fernandes de Castro. Foi uma das damas que acompanharam D. Constana quando esta veio para Portugal para casar com D. Pedro, futuro D. Pedro I, filho de D. Afonso IV. Este apaixonou-se por D. Ins, de quem teve filhos, e, segundo algumas fontes, declarou ter casado com ela, secretamente, j aps a morte de D. Constana. O amor de D. Pedro e D. Ins suscitou forte oposio por motivos de ordem poltica. Temia-se que D. Fernando (filho de

D. Pedro e D. Constana) fosse afastado do trono, tornando-se herdeiros da coroa os filhos de D. Ins. Por esse motivo, D. Afonso IV, pressionado pelos seus conselheiros, mandou executar Ins. Esta histria de amor trgico tem sido tema de obras teatrais, narrativas e lricas que abordam, em maior ou menor grau, quer o fundo psicolgico de Ins, quer o conflito de que ela centro. Como fonte mais prxima dos acontecimentos, os escritores que a ela se referiram tinham as crnicas de Ferno Lopes e Rui de Pina, entre outros. A primeira apario dos amores de D. Ins na literatura d-se com as Trovas Morte de Ins de Castro, de Garcia de Resende, no Cancioneiro Geral de 1516. Nelas, Ins, no Inferno, lamenta a tristeza da sua sorte, advertindo as mulheres para os perigos do amor. No entanto, com Os Lusadas, de Lus de Cames, que se constitui o mais influente fundo lrico do episdio de D. Ins de Castro, a linda Ins, tal como surge no canto III. Muitas das referncias a espaos, como os campos do Mondego, e figura dos carrascos surgem pela primeira vez neste poema, como parte integrante da histria nacional. A influncia da obra de Cames, em geral, na literatura portuguesa, contribuiu em muito para firmar Ins de Castro como uma das suas personagens mais frteis. Em 1587, era editada A Castro, a primeira tragdia clssica portuguesa, que, como tema nacional, aproveitava precisamente os amores de D. Ins, dando particular ateno ao conflito interior de D. Afonso IV, nas suas hesitaes quanto sorte a dar mulher do seu filho. Ao longo dos sculos, a histria de D. Pedro e D. Ins foi sendo enriquecida com inmeros outros pormenores, dentro e fora de Portugal. O espanhol Jeronimo Bermudez escreveu a Nise Lacrimosa. No sculo XVII, a unio com Espanha proporcionou um maior contacto cultural entre os dois pases. Escritores portugueses escreveram tambm sobre o tema em castelhano, como foi o caso de D. Francisco Manuel de Melo, com os Sonetos a la Muerte de D. Ins de Castro. No sculo XVIII, Ins de Castro (1723), do francs Houdar de la Motte, celebrizou a histria de Ins em toda a Europa, acentuando os aspectos sentimentais. Em Portugal, os amores de D. Ins popularizaram-se, no s na literatura erudita (com os rcades Manuel de Figueiredo e Reis Quita), mas tambm entre o povo, com o teatro de cordel. Tambm Bocage lhe dedicou uma cantata. Com o Romantismo, aumentou o interesse pelos factos histricos associados ao episdio. Alexandre Herculano e Oliveira Martins, entre outros, procuraram investigar, com algum rigor, as pessoas e factos histricos. No entanto, o fundo sentimental dos amores trgicos do par destes amantes respondia tambm ao gosto do pblico, quer pelo seu fatalismo, quer pelo conflito, que opunha o indivduo sociedade (corporizada no Estado e em Afonso IV), quer pela sua localizao na poca medieval. O historicismo que caracteriza este perodo reflecte-se, pois, na literatura ento escrita sobre o tema, e nomeadamente nos dramas histricos de Henrique Lopes de Mendona (A Morta) e Antnio Patrcio (Pedro, O Cru), sendo de notar uma crescente ateno figura de D. Pedro. Aps o Romantismo, o tema persistiu vivamente numa literatura de carcter nacionalista e saudosista, explorando aspectos da lenda, persistindo em todo o sculo XX. Mais recentemente, podem indicar-se exemplos como os dos poetas Ruy Belo, Miguel Torga ou Natlia Correia. Mesmo a nvel internacional, e j no sculo XX, alguns escritores tm recorrido a Ins de Castro como tema das suas obras. Disso exemplo o escritor existencialista francs Henri de Montherlant, com La Reine Morte. Enquanto personagem, Ins de Castro tem assumido caractersticas diferentes de acordo com o autor e a poca em que os textos so produzidos. A universalidade e intemporalidade do tema do amor puro (que sobrevive morte, no caso de D. Pedro; um dos aspectos fecundos da lenda o da coroao de Ins, j morta, por D. Pedro, e o da vingana cruel do rei, que persegue e executa barbaramente os seus carrascos), a tragdia da morte inocente face mesquinhez dos interesses humanos, tm garantido figura de D. Ins uma resistncia ao tempo e possibilitado uma actualizao permanente, em termos estticos, dos meios de contar a sua histria. Mais do que uma personagem, Ins, e com ela D. Pedro, o smbolo do amor inocente e infeliz.

INS DE CASTRO

A paixo fatal d'el-Rei D. Pedro: 1325? - 1355 ESTAVAS, LINDA INS, POSTA EM SOSSEGO... QUANDO TUDO ACONTECEU... 1320: Em Coimbra, a 8 de Abril, nasce o prncipe D. Pedro, filho de D. Afonso IV, rei de Portugal. - 1340: D. Afonso IV participa na batalha do Salado ao lado de Afonso XI de Castela, a vitria decisiva da cristandade sobre a moirama da Pennsula Ibrica. Ins de Castro, dama galega, vem para Portugal no squito de D. Constana, noiva castelhana de D. Pedro; paixo adltera e fulminante de Pedro por Ins. - 1345: Nasce D. Fernando, filho de D. Constana e de D. Pedro. 1349 ?: Morte de D. Constana. - 1354: Influenciado pelos Castro (irmos de Ins), D. Pedro mostra-se disposto a intervir nas lutas dinsticas castelhanas. - 1355: A 7 de Janeiro, com o consentimento d'el-Rei D. Afonso IV, nos paos de Santa Clara (Coimbra) Diogo Lopes Pacheco, Pedro Coelho e lvaro Gonalves degolam Ins de Castro; revolta de D. Pedro contra o pai. - 1357: Morte de D. Afonso IV; D. Pedro sobe ao trono e manda executar os assassinos de Ins de Castro. - 1361: Do Mosteiro de Santa Clara (Coimbra) para o Mosteiro de Alcobaa, D. Pedro I manda trasladar os restos mortais de Ins de Castro. - 1367: A 18 de Janeiro morre D. Pedro I, em Estremoz. COLO DE GARA Viajar no tempo meu condo. Aponto ao sec. XIV, pois quero certificar-me de ocorrncia que me intriga. No caminho vejo trs poetas, trs vezes paro eu. Abordo-os, um a um. Digo-lhes ao que vou, convido, aceitam, embarcam. So eles: Lus de Cames, nascido em 1542; Antnio Ferreira, nascido em 1528; e Garcia de Resende, nascido talvez em 1470. Em 1340 arribamos a Coimbra e ali descemos. noite. Grande agitao pelas ruas e vielas, cantorias, arraiais, bailaricos, todo o povo a festejar o regresso de D. Afonso IV. Homem bravo, fora ele quem acudira a Afonso XI de Castela para, na batalha do Salado, em conjunto derrotarem a moirama da Pennsula Ibrica. Um rancho com tochas acesas sai de um beco. Logo depois, cercado por tocadores de trompas e adufes, em passos ligeiros e bem marcados, surge um folio que a todos arrasta para a dana colectiva. Garcia de Resende reconhece o danarino: - Mas D. Pedro, o filho d'el-Rei D. Afonso IV... E tem razo, D. Pedro que, apesar de Prncipe herdeiro, no se recusa a conviver, a bailar e a divertir-se com a arraiamida. Diz Cames: - O Prncipe a bailar e no tarda muito vai casar... Palavras ditas e, sem sabermos como tal aconteceu, logo nos encontramos na S de Lisboa a assistir beno nupcial. J corre o ms de Agosto, sol o que no falta beira-Tejo. Casamento, mas de convenincia, como so todos os que se realizam entre os nobres dos vrios reinos ibricos (e europeus...). A noiva, D. Constana, fidalga castelhana cujo pai mantm um contencioso com Afonso XI de Castela. Talvez por isso, faz parte do squito de D. Constana, D. Ins de Castro, dama galega cujos irmos tambm hostilizam D. Afonso XI.

D. Constana a noiva, sabemos disso. Mas D. Pedro fica deslumbrado com formosura de D. Ins que, por sinal, sua prima segunda (os tais cruzamentos de sangue dos nobres ibricos...). Tambm Cames queda embevecido, murmura: - Colo de gara... Vontade minha dizer quanto mais prima, mais se lhe arrima... Mas no digo, a situao delicada, gracejos perdem o sentido. Pergunto apenas: - Quem pode resistir a tamanha boniteza? Bem entendo a perturbao do Prncipe... Antnio Ferreira mostra-se inquieto, assusta-se, assusta-nos: - Vem a uma tragdia, prevejo... RAZO DO ESTADO, RAZO DO AFECTO Se Ins perdeu a fala, mudo ficou D. Pedro. O Prncipe enamorado e a dama de companhia que no se esquiva investida. Ins seduzida ou sedutora? Creio que isto e aquilo mas num mesmo instante, paixo a fulminar os dois amantes... Adultrio, pecado? L pecado ser, porm mortal que no. Venial, pecadilho daqueles que se purgam com uma confisso e meia dzia de padre-nossos. Portanto, se condenados vo ser os amantes, no ser por motivo religioso, mas por outro... E condenados esto eles. Condena-os a nobreza e condena-os el-Rei D. Afonso IV. Por dois motivos, mas polticos: 1. - De D. Constana, entretanto falecida, D. Pedro tem um legtimo herdeiro ao trono, D. Fernando. De Ins de Castro, D. Pedro tem trs bastardos. El-Rei e a nobreza temem que algum dos bastardos possa, futuramente, querer impugnar a legitimidade de D. Fernando. Portanto, perigo eventual de guerra civil; 2. - Os Castros, irmos de Ins, pressionam D. Pedro no sentido de tomar para si tambm o trono de Castela. Em finais de 1354 D. Pedro acaba por aceitar a ideia. S por presso do pai que, ltima hora, suspende a sua interveno em Castela. A nobreza e el-Rei temem que D. Pedro acabe por arrastar o reino de Portugal para as lutas dinsticas de Castela. Entendem os nobres, alvitra el-Rei, que s a morte de Ins de Castro poder livrar o Prncipe de to funesta influncia. Qual ser a mais forte das razes? A do Estado ou a do afecto? TU, QUE TENS DE HUMANO O GESTO E O PEITO... Ins de Castro assassinada. Entretanto, o que est a acontecer no resto do mundo? Mas no s a nobreza e el-Rei a condenarem os amantes. Tambm a arraia-mida, por temer guerras com os castelhanos, os condena. No norte de Portugal o cognome que se d a putas intriguistas passa a ser Ins de Castro... Eu, e os meus companheiros de viagem, chegmos a Coimbra em 1340. Agora j estamos nos primeiros dias de Janeiro de 1355. No Castelo de Montemor-o-Velho assistimos reunio do conselho de D. Afonso IV. Nobres influentes, como Diogo Lopes Pacheco, Pero Coelho e lvaro Gonalves, convencem el-Rei a decretar a morte de Ins de Castro. D. Pedro est fora, numa caada, e a 7 de Janeiro aqueles trs nobres e el-Rei aproveitam a ausncia para invadir o Pao de

Santa Clara, em Coimbra. Apenas eu, e os meus companheiros, nos revoltamos contra a hiptese da matana. Cames (1) descreve o remanso inicial: Estavas, linda Ins, posta em sossego, De teus anos colhendo doce fruito, Naquele engano da alma, ledo e cego, Que a fortuna no deixa durar muito (...) Quando no Pao de Santa Clara irrompem el-Rei e os matadores, Garcia de Resende (2) pe Ins de Castro a clamar: Estes homens d'onde iro? E tanto que perguntei, Soube logo que era el-Rei. Quando vi to apressado, meu corao trespassado foi, que nunca mais falei. E quando vi que descia, Sa porta da sala; Devinhando o que queria, Com gr choro e cortesia Lhe fiz ua triste fala. Meus filhos pus derredor De mim, com gr humildade; Mui cortada de temor, Lhe disse: havei, Senhor, Desta triste, piedade! No possa mais a paixo

Que o que deveis fazer; Metei nisso bem a mo, Que de fraco corao Sem porqu matar mulher; Quanto mais a mim, que do Culpa no sendo razo, Por ser me dos inocentes Que ante vs esto presentes, Os quais vossa netos so. E tm to pouca idade Que, se no forem criados De mim, s com saudade E sua gr orfandade, Morrerem desemparados. Olhe bem quanta crueza Far nisto Vossa Alteza, E tambm, Senhor, olhai, Pois do prncipe sois pai, No lhe deis tanta tristeza. (...) Tambm Antnio Ferreira (3) ouve e descreve algo de equivalente, Ins de Castro a censurar Afonso IV: Esta a me dos teus netos. Estes so Filhos daquele filho, que tanto amas. Esta aquela coitada mulher fraca,

Contra quem vens armado de crueza. (...) Que te posso querer, que tu no vejas? Pergunta-te a ti mesmo o que me fazes, A causa, que te move a tal rigor. Dou tua conscincia em minha prova. S'os olhos de teu filho s'enganaram Com o que viram em mim, que culpa tenho? Paguei-lhe aquele amor com outro amor, Fraqueza costumada em todo estado. Se contra Deus pequei, contra ti no. No soube defender-me, dei-me toda, No a imigos teus, no a traidores. A que alguns segredos descobrisse Confiados em mim, mas a teu filho, Prncipe deste Reino. V que foras Podia eu ter contra tamanhas foras. Cames (1) refora a fala de Ins: tu, que tens de humano o gesto e o peito (Se de humano matar uma donzela, Fraca e sem fora, s por ter sujeito O corao a quem soube venc-la), A estas criancinhas tem respeito, Pois o no tens morte escura dela;

Mova-te a piedade sua e minha, Pois te no move a culpa que no tinha. Antnio Ferreira (3) prossegue o discurso da Castro: No cuidava, Senhor, que t'ofendia. Defenderas-mo tu, e obedecera, Inda que o grand'amor nunca se fora. Igualmente foi sempre entre ns ambos; Igualmente trocamos nossas almas. Esta que ora te fala, de teu filho. Em mi matas a ele, ele pede Vida par'estes filhos concebidos Em tanto amor. No vs como parecem Aquele filho teu? Senhor meu, matas Todos, a mim matando; todos morrem. (...) ai meus filhos, Chorai, pedi justia aos altos Cus, Pedi misericrdia a vosso av Contra vs tal cruel, meus inocentes. Ficareis c sem mim, sem vosso pai, Que no poder ver-vos sem me ver. Abraai-me, meus filhos, abraai-me, Despedi-vos dos peitos que mamastes. (...) Confrangido, el-Rei hesita, retira-se. Diogo Lopes Pacheco, Pero Coelho e lvaro Gonalves que decidam o que fazer... E eles decidem: matam, degolam Ins.

Cames (1) descreve e pergunta: Arrancam das espadas de ao fino Os que por bom tal feito ali apregoam. Contra uma dama, peitos carniceiros, Feros vos amostrais e cavaleiros? Vence a razo do Estado, morre a do afecto...
PEDRO, JUSTICEIRO E CRU

Quero comentar esta chacina com os meus companheiros de viagem. Procuro por eles em Santa Clara, em Coimbra, no choupal, nas margens esquerda e direita do Mondego, mas no os encontro. Concluo que, arrepiados com a morte matada de Ins de Castro, cada qual decidira regressar ao seu prprio tempo, esse o centro de gravidade que est sempre a puxar por ns. Fcil tornar a ele, s escorregar e deixar-nos ir a meio do sono; quando acordamos j estamos l. Mais difcil livrar-nos dele, h que ter condo. Eu, que sou um obstinado, resolvo ficar por aqui mais um bocado... Vejo D. Pedro pegar em armas contra o pai. Com a sua tropa, tenta mesmo ocupar a cidade do Porto. Mas tambm vejo o bispo de Braga a tentar apaziguar a desavena. Para minha surpresa, D. Pedro amansa. Deduzo que as palavras mgicas tenham sido a guerra civil envolve sempre o martrio de inocentes, e D. Pedro a lembrar-se ento da inocncia dos seus filhos com D. Ins... El-Rei exige que D. Pedro no persiga os matadores de Ins de Castro e o Prncipe garante que j os perdoou. El-Rei finge aceitar a palavra dada, mas dela desconfia... De qualquer forma, comea a partilhar com o filho o mando e o comando do Reino. Mas quando em 1357 cai no leito de morte, ainda consegue aconselhar os matadores a exilarem-se em Castela. Pelo sim, pelo no, os trs abalam e tratam de cruzar fronteira... Morre el-Rei D. Afonso IV e a primeira medida de D. Pedro de Portugal combinar com D. Pedro de Castela (filho de D. Afonso XI), a troca de homiziados castelhanos em Portugal por homiziados portugueses em Castela. assim que so entregues justia portuguesa Pero Coelho e lvaro Gonalves. Diogo Lopes Pacheco consegue fugir a tempo de Castela para Arago e daqui para Frana. Enquanto trincha e come a sua vianda mal passada pelas brasas e bebe o seu vinho tinto, D. Pedro I vai assistindo demorada tortura de Pero Coelho e lvaro Gonalves. A um, arrancado o corao pelas costas, a outro pelo peito. Persignam-se os nobres e murmuram, apavorados: - El-Rei traiu a palavra dada... Mas a um homem bom ( o nome que neste tempo se d a um burgus conceituado), ouo dizer: - Quem trai a quem fez traio, tem cem anos de perdo... A obsesso d'el-Rei D. Pedro I passa a ser a justia que aplica, de forma inclemente, contra criminosos quer de origem nobre, quer plebeia, sem fazer distino entre uns e outros, o que muito agrada arraia-mida. Porm, mais do que fazer justia, D. Pedro gosta de ver aplic-la, goza muito com o sofrimento dos condenados. Por isso ora dizem que Justiceiro, ora dizem que ele Cru (cruel). Sculos mais tarde iro cham-lo psicopata, sdico. No digo que no seja

mas estou em crer que a sua Ins degolada em frente dos filhos, infectou e fez purgar o lado obscuro da sua alma... Nos intervalos entre a aplicao da justia e a governao do Reino, do que D. Pedro mais gosta de sair pelas ruas a bailar e a folgar com outros folies da arraia-mida. Mas nunca se esquece da sua paixo. Comentam que, depois da morte de D. Constana, teria casado secretamente com Ins de Castro. Nunca ouvi D. Pedro dizer tal coisa e duvido que isso tenha acontecido, pois seria afrontar desnecessariamente el-Rei D. Afonso IV. Alm do mais, para poder casar com uma prima, teria que obter licena especial, bula papal. E desta no h qualquer notcia... Tenta preservar a memria de Ins de Castro. Mandou esculpir dois tmulos, um para Ins, outro para ele. Colocados lado a lado, viro a ser os grandes expoentes da arte tumular medieval portuguesa. Os baixos relevos do tmulo de D. Ins representam cenas da vida de Jesus, da Ressurreio e do Juzo Final. Sobre a tampa est esculpida a imagem de Ins, de corpo inteiro, com coroa na cabea como se fora rainha. As esculturas do tmulo de D. Pedro representam cenas da vida dos dois apaixonados desde a chegada de Ins a Portugal. Por sua ordem, os dois tmulos so colocados dentro da igreja, mo direita, cerca da capela-mor do Mosteiro de Santa Maria de Alcobaa. Em 1361 D. Pedro manda trasladar os resto mortais de D. Ins, do Mosteiro de Santa Clara para o Mosteiro de Alcobaa. Os restos mortais seguem em liteira de luxo, conduzida por grandes cavaleiros, acompanhada por muita gente, nobres, clrigos, burgueses e plebeus. Pelo caminho at Alcobaa, muitos homens com crios nas mos. No Mosteiro, muitas missas e grande solenidade para depositar os restos de Ins em tmulo novo. Tambm comentam que D. Pedro forou os nobres a prestar vassalagem a D. Ins, obrigando-o as beijar a mo do cadver. Mas isso tambm no vi. Outros amores? Depois da morte de Ins, D. Pedro no voltou a casar nem a amancebar-se. Sei apenas que, de uma Teresa Loureno, teve ainda um bastardo ao qual ps o nome de Joo. O que ningum levou ou leva a mal... Nestes tempos, todo o nobre que se preza, em casa tem um rancho de filhos legtimos e fora de casa tem um rancho de bastardos. O curioso que este bastardo Joo vir a ser o futuro Mestre de Avis, fundador da segunda dinastia portuguesa. Sei isto porque perteno aos sculos XX e XXI; o que ainda vai ocorrer, para mim j ocorreu. Pelo mesmo motivo tambm sei que os amores de Pedro e Ins, por causa do testemunho dos meus trs companheiros de viagem, iro inspirar no apenas geraes de artistas portugueses, mas de artistas de todo o mundo. Sero tema de pera na Itlia, de zarzuela em Espanha, de romance e tragdia em Frana, etc.. D. Pedro morre em 1367, em Extremoz, e o seu corpo depositado no tmulo do Mosteiro de Alcobaa, ao lado do tmulo de Ins de Castro. Governou o Reino durante dez anos. E dizem as gentes, chorosas, que este rei nunca havia de morrer e que tais dez anos nunca houve em Portugal como estes em que reinou el-Rei D. Pedro. Versos de Cames recolhidos no Canto III de Os Lusadas.(2) Versos de Garcia de Resende recolhidos nas TROVAS MORTE DE INS DE CASTRO in CANCIONEIRO GERAL. (3) Versos de Antnio Ferreira recolhidos na tragdia A CASTRO. Lendas de Portugal

nota: esta no uma Lenda de Portugal, mas sim uma histria de amor verdica passada em Portugal e contada por todo o mundo.

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