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Qu es el yo? Los yos son puros y no admiten duplicidades; por lo tanto, ningn yo puede existir en dos sitios a la vez.

Todos los yos puros son identidades cunticas, nicas e indivisibles. Las cules son los espacios ms infinitamente pequeos que existen, equivalentes a diminutos trozos de tiempos dinmicos; pero es que no existe otra clase de tiempo que no sea el dinmico. Y aunque todos los yos cunticos sean semejantes entre s y saturen de existencia al universo, cada uno de estos yos dispone de su propia identidad propia, con su propio dinamismo y tiempo cuntico. Sin embargo, todos los yos se podrn adaptar al dinamismo y tiempo evolutivo ms adecuado; ya que los yos cunticos como creadores del espacio y del tiempo que son, por s mismo no pueden formar espacios ni tiempos, necesitan unirse entre s para poder constituirse en espacio y tiempo. Unos yos evolucionaron como identidades energticas y materiales y otros yos evolucionaron como yos vivientes formando grupos asociativos de yos, mediante un sistema de herencias. Es esta ltima forma de evolucionar, lo que permitira a los yos ser vida. Dichos yos vivientes, al asociarse con otros yos y as poder formar una asociacin viviente, dispusieron de la posibilidad de no perder sus respectivos contactos asociativos, lo cual les permitieron sentir; o sea, adquirir las sensaciones que les posibilitaran la vida. Pero tambin podra existir otra clase de yo, un yo artificial, que podra ser el yo del correspondiente programa insertado a un posible robot. Cada ser vivo, o yo, para poder tener vida propia deber estar asociado sensitivamente a una asociacin de yos; los cuales, aunque formen parte de un ser vivo, o yo, deber cada yo poseer otra asociacin de yos para poseer su propia vida con sus correspondientes yos, y as sucesivamente. O sea que nuestros yos por s mismo no son vidas, ya que la vida nos la posibilita la asociacin sensitiva del conjunto de yos de nuestro ser. Ese

inevitable orden evolutivo hereditario viviente, inevitable porque en donde hay posibilidades de que surja la vida es inevitable que surja, es lo que ha posibilitado que los yos se interconecten sensitivamente para as poderse transformar en vida. Cuando nace un ser vivo, nace como producto asociativo hereditario de yos. Pero cuando muera ese ser vivo, qu pasar? Tal vez, ese ser vivo cuando muera, evolutivamente, volver a nacer en su tiempo correspondiente, cuando el proceso hereditario forme otra asociacin de yos adaptado a su yo. Quizs todas las vidas posean infinidad de copias microscpicas de su asociacin de yos como asociacin de yos; que no son copias vivientes sino copias evolutivas. Copias que podran ser la semilla que compusiese una nueva vida. Copias que tal vez estn esperando que muera el original para que slo una de ellas, pueda nacer ocupando el puesto renovado del original. Copias que no pueden nacer antes de que muera el original, porque dos mismos yos, o vidas, no pueden vivir en los mismos tiempos vivientes. Pero eso no sucede instantneamente, ya que existirn infinidades de copias y slo una copia es la que nacer ocupando la misma vida de la que fue copia; gracias a que la existencia cuntica tiene el poder de manejar el espacio tiempo a su antojo. Y as ese ser viviente podr iniciar una nueva vida con los mismos yos, pero ms renovados; ya que mientras las copias de yos esperan como copias, se van manteniendo como copias y al mismo tiempo adquiriendo nuevas adaptaciones. Todos los yos de todos los seres vivos disponen del mismo proceso evolutivo, cada uno volver a nacer conforme a su tiempo correspondiente; pues lgicamente el tiempo evolutivo que le permita volver a nacer a un ser humano, no ser el mismo tiempo que el que le permita nacer a por ejemplo un mosquito. Entre que las herencias del mosquito vuelven a recuperar su estado hereditario ideal para poder volver el

mosquito a nacer con su mismo yo, habrn transcurrido varias generaciones hereditarias; sin embargo en el ser humano, lgicamente, no habr transcurrido todava ninguna generacin, porque nuestros tiempos hereditarios son mucho ms lentos que el del mosquito. Al mismo tiempo que muere un ser vivo, van muriendo poco a poco todas las dems vidas de los yos que componen ese cuerpo sensitivo; para que todo se desintegre como tiempo cuntico y vuelva a surgir como tiempo cuntico en su tiempo, segn el orden evolutivo impuesto por las herencias. Cada una de esas partculas cunticas, o yos, crean su propio lugar dinmico, lugar que no puede ser ocupado por otra partcula cuntica, pues cada una posee su propio lugar dinmico. Lo que podra significar que quizs dichas identidades cunticas cambien constantemente de lugar pero manteniendo siempre, cada una, su lugar dinmico. Porque los lugares no son espacios que existen como espacios quietos; sino que son lugares dinmicos que no pueden permanecer nunca en los mismos sitios. Esas infinitas pequeas identidades cunticas son indivisibles porque sus posibles divisiones acabaran con sus propias existencias, transformndolas en una absoluta quietud representada por la nada ms absoluta. Como todas esas unidades dinmicas que saturan de dinamismo al universo se mueven a la misma velocidad, se podra pensar que el universo ha podido adquirir esa misma velocidad expansiva. Lo ms seguro es que al ser el universo una saturacin de dichas unidades dinmicas cunticas, esas unidades dinmicas se han podido mantener siempre unidas como saturacin dinmica adaptndose dinmicamente a un mismo dinamismo universal, aparte que lo de fuera impedira esa desunin dinmica, porque lo de fuera es la nada, es la quietud absoluta que ha servido de contenedor dinmico a la misma saturacin dinmica. Dichas

unidades dinmicas, al mismo tiempo que se mantendran unidas, tenderan a repelerse entre s porque sino el universo no se podra expandir. O sea que dichas unidades dinmicas poseen dos caras, la de las atracciones mutuas y la de las repulsiones mutuas. Esos movimientos universales, quizs, obligasen a que el universo poseyese gravedad; lo cual, tambin, podra influir en la velocidad expansiva del propio universo. Gravedad que posibilitara que todo lo que surgiese en el universo como estrella, planeta y satlite adquiriese tambin dicha gravedad universal independientemente de que cada cuerpo pueda estar influido a adquirir su propia gravedad. El universo no es el que mueve a todo lo pequeo, sino que es todo lo pequeo lo que con sus dinamismos mueven al universo. Una sola hormiga poco movera pero infinidades de hormigas podran mover todo un mundo. El yo de un ser vivo significara el poder reconocerse sensitivamente a s mismo, psquica y fsicamente. Eso le permitira al yo saber que existe como vida y que su existencia es diferente a todo lo dems, para as poder situarse en el mundo y poder adquirir autonoma propia. Como ya he explicado anteriormente, toda la asociacin de yos de un ser vivo forma una misma unidad sensitiva que funciona como si fuese un mismo yo; ya que est gobernada como si fuese un solo yo. Dichos yos sensitivos slo pueden ser reconocidos por los propios seres vivos, ya que slo los seres vivos poseen el poder de sentir. Ese reconocimiento sensitivo nos ha obligado a necesitar protegernos. Con lo cual, evolutivamente, nos hemos dotado de la posibilidad de disponer de la autonoma suficiente como para obtener las libertades psquicas y fsicas apropiadas para as podernos mover libremente, y as poder defendernos de la mejor manera posible. Registrado en Safe Creative el 14/04/2012

Autor: Salvador Snchez Melgar Http://www.articulosnuevos.blogspot.com

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