Tema 2: Textos folclricos. Seleccin y adaptacin.

Los aspectos bsicos de los textos folclricos son la transmisin oral, ya que antiguamente la mayora de la sociedad era analfabeta; no tienen autor con lo cual son populares; pasan de generacin en generacin (transmisin vertical); hay multitud de versiones escritas debido a su transmisin oral (no hay versiones originales); y por ltimo los textos folclricos pertenecen a los tres gneros literarios (prosa, teatro, y poesa). A continuacin vamos a pasar a desarrollar cada uno de los gneros literarios de los textos folclricos a travs de algunos de sus ms importantes folcloristas.

Prosa:
Vladimir Propp (siglo XIX-XX) fue el primer critico que se interes por el
cuento folclrico. Propp estaba tan entusiasmado con este tipo de cuentos que realiz su tesis doctoral sobre estructuras, macroestructuras y subestructuras de los cuentos rusos. Fruto de esta tesis public el libro Morfologa de los cuentos de hadas. Este recoge todos los textos que le contaban las personas rusas de su pueblo e hizo una primera clasificacin. Los dividi en cuatro tipos: mitos, cuentos de animales, de formula y de hadas o maravillosas que inmediatamente voy a desarrollar.

1. Mitos:
Los mitos son historias de origen religioso cuyas religiones han desaparecido actualmente. Se utilizaban para explicar a la gente del pueblo los fenmenos naturales, sociales o psicolgicos utilizando como personajes principales a hroes y Dioses.

2. Cuentos de animales:
Cuando hablamos de este tipo de cuentos sabemos que todos los personajes del cuento son animales sin excepcin. Propp clasifica estos cuentos de la siguiente manera: Cuentos de animales propiamente dichos: Los animales representan a las personas. Son cuentos animistas. No tienen moraleja. Tienen una o varias enseanzas pero no en forma de moraleja. Fabulas: Las fabulas siempre tienen moraleja, por lo tanto son historias moralizantes. El primer fabulista recopilador fue Esopo. Las fabulas que no tienen como protagonista a los animales se llaman Aplogos como por ejemplo el cuanto de La Lechera. En Espaa las fabulas ms antiguas son las de El conde Lucanor de Don Juan Manuel.

3. Cuentos de frmulas:
Son aquellos en los que te tienes que aprender todo el cuento o al menos la mitad de memoria. Son cuentos para rerse con los ms pequeos ya que tiene una estructura repetitiva, es decir, tiene una frmula que siempre se repite y es fcil de recordar, por ejemplo el cuento de La ratita presumida.

4. Cuentos de hadas o maravillosos:

En estos cuentos aparece cualquier personaje del mundo mgico como ogros, duendes, hadas, etc. El lobo de Caperucita y El Gato con botas tambin les consideramos de este maravilloso mundo ya que en los cuentos hablan e interactan con los dems personajes.

Otro de los mximos exponentes de los cuentos folclricos es Gianni Rodari (siglo XX, Italia). Fue un gran inventor de cuentos y pedagogo. Rodari se recorra todos los centros de Educacin Infantil y Primaria favoreciendo la fantasa de los nios utilizando este tipo de cuentos. Cuando contaba los cuentos cambiaba el final, los

personajes, mezclaba los cuentos, etc. Al igual que Propp, Rodari tambin hizo su propia clasificacin de cuentos folclricos. Este separ los cuentos segn los objetivos que quera trabajar con los nios y esto hace cambiar los roles de los personajes como en el Lobito de Caperucito en el que pone al personaje malo como bueno y al personaje bueno como malo (este cuento esta basado en la tcnica de Rodari). Su divisin consiste en tres bloques: Cuentos de animales (salvajes, domsticos) Cuentos mgicos: abarca los mitos y los cuentos de hadas de Propp, en donde vemos personajes divinos, hroes o dioses que se relacionan con personajes reales. Cuentos de bromas y ancdotas: Lo que diferencia a Rodari de Propp, son los objetivos para realizar su clasificacin.

La ltima folclorista de cuentos que vamos a conocer es Sara Cone Bryant. Ella es la primera cuentacuentos que uso diferentes cuentos. Al igual que Rodari, se paseaba por los colegios dando charlas. Su libro ms conocido es El arte de contar cuentos. Ella cuenta que lo importante a la hora de contar un cuento en el aula es conocer bien a los nios y saber lo que les interesa. Sara C. Bryant tambin hizo una clasificacin de cuentos, pero esta vez se clasificaba segn edades, siendo siempre periodos alternativos. Habla entonces de: - Cuentos de 3 a 5 aos. - Cuentos de 5 a 7 aos. - Cuentos para mayores.

En general los cuentos son fantsticos (no todos), tienen un vocabulario y una trama aparentemente sencilla, la simbologa es lo que los complica. Sabemos que parten de la realidad cultural de la zona. Todo lo que se expresa en un cuento folclrico son deseos, miedos, sueos, etc., de la gente. Adems pueden ser paraliterarios.

Despus de estos estupendos folclricos vamos a hablar de uno de los mejores adaptadores de textos folclricos. Charles

Perrault (siglo XVIII, Francia) era uno de los que entretenan

contando historias a el Rey del Sol. De esta manera Perrault moralizaba a la corte, ya que era muy religioso y tena la obligacin de educarles en lo correcto. Por lo tanto podemos afirmar que Perrault no era autor sino adaptador siempre con una funcin moralizadora (paraliteratura), ya que las versiones no tenan intencionalidad. Perrault se empez a hacer famoso y edit el libro Les contes des fes y todos los cuentos acababan con moraleja. Todos los cuentos folclricos tienen un ncleo familiar (esquema igual). El personaje protagonista quiere salir de dnde este y enfrentarse a la vida de los adultos. Estos ltimos se representaban mediante el bosque o enfrentarse a diferentes pruebas. Luego el personaje central se encontrara con una serie de peligros que acabara normalmente en boda o algo que sea bueno para el personaje. Casi siempre trata el tema del amor y es necesario que haya un personaje malo, que hace que el protagonista llegue a su final feliz. Este sera ms o menos un esquema de los cuentos folclricos:

Infancia
Principio

Edad adulta Pruebas

Fin

En las adaptaciones siempre tienen que estar.

En las adaptaciones pueden cambiarse.

En las adaptaciones se pueden cambiar.

En esta poca Madame Le Prince de Beaumont, recopil y adapt el cuento folclrico de La Bella y la Bestia. Pero en esta adaptacin se le daba mucha ms importancia a la decisin de la mujer. Aqu la chica es la que decide con quien se quiere casar, que no era lo normal. Otros de los folcloristas ms importantes y conocidos de todos los tiempos son los Hermanos

Grimm (Alemania, Primera mitad del siglo XIX). Estos dos

hermanos alemanes eran fillogos. Tuvieron su poca de esplendor durante el Romanticismo, donde surgieron los nacionalismos. Ellos recopilaban textos (cuentos)

folclricos, no eran autores. Tenan un carcter o intencin conservacionista. Hacen versiones que trataban de ser lo ms fieles posibles, siempre sin intencin moralizadora, es decir, no tienen moraleja. La primera y la segunda edicin de la recopilacin de cuentos folclricos de los Hermanos Grimm se agot. No eran cuentos infantiles ni estaban preparados para ello, por lo que llegaron cartas de padres quejndose a la editorial. Entonces, la editorial le hizo cambiar las cosas que podan herir la sensibilidad de los nios o padres, es decir, temas de sexo, etc., y les ofreci editar la tercera edicin para que se vendiese an ms. Estos dos hermanos tenan una intencin recopiladora pero, Hans Christian Andersen (segunda mitad del siglo XIX, Dinamarca), que fue muy famoso en toda su vida, tiene dos tipos de relatos: en los cuales es escritor/autor y otros en los que adaptaba cuentos folclricos. Escritor/autor: normalmente son historias tristes. Se parecen a los que estaba haciendo Charles Dickens en Inglaterra. Estos cuentos no son folclricos ya que son suyos. Por ejemplo: La Cerillera (La pequea vendedora de fsforos). Estos cuentos son de denuncia social. Textos de tradicin: adaptaba textos folclricos a su gusto, es decir, tena una intencionalidad de cambiar lo que no le gustaba. A raz de esta intencionalidad adapt textos como: El soldadito de plomo, La Reina de las nieves, La Sirenita y el Patito Feo. Este ltimo se cree que es una autobiografa de su vida, ya que no tuvo una vida fcil, su mujer le dej, no tena un fsico bonito, etc. Al final del cuento el patito feo encuentra a los cisnes. Esto es un smil de cuando l llega al gueto y se encuentra a gusto.

En Espaa a finales del siglo XIX, quien sigui con este tipo de literatura fue

Cecilia Bohl de Faber, ms conocida como Fernn Caballero. Fernn se dedic a

recoger poemas, canciones y cuentos que se contaban por aquella poca. Hablamos entonces de un carcter conservacionista como los Hermanos Grimm.

Saturnino Calleja tena una editorial y sac

una coleccin de cuentos que era muy barata y pequea, en aquellos tiempos vala un perra chica, los Cuentos de Calleja, de ah la expresin Tienes ms cuento que Calleja, ya que vendi y edit muchos cuentos. Estos se comercializaron hasta el ao 40. Pero hay que decir, que Calleja no escriba, sino que tena a gente contratada para ello (negros) y pagaba todos los derechos de autor. Todos los cuentos tenan una funcin moralizante y los cuentos folclricos tenan las caractersticas de estos y los de autor tambin. A finales de este siglo tambin podemos hablar de un sacerdote que entenda que se poda educar a los nios en las casas y en las escuelas a travs de los cuentos. Sin duda tena una intencin moralizadora. El Padre Coloma recogi muchos cuentos folclricos orales y los adapt para ensear a los nios. Al tener este carcter religioso el Padre Coloma coga a los personajes paganos o mgicos de los cuentos (ogros, brujas) y los converta en Satans (Las calderas de Pedro Botero El infierno), que es el mximo representante del mal frente a los ngeles (hadas en los cuentos folclricos) que se supone que son muy buenos. Por aadidura decir que el Padre Coloma en algunos cuentos pone moralejas y otros no.

Poesa:
La poesa folclrica no est tan extendida como la prosa, ya que es tpica de sitios muy concretos. Aun as hay varios tipos de poesa folclrica: Las canciones o cancioncillas de amor: estas tienen que ver con los adultos, con el carcter amoroso. Las coplas: acompaan los distintos momentos del ao. La gente coga un villancico o una cancin conocida y transformaban e inventaban las estrofas. Las oraciones de carcter pagano: la gente las usaba para protegerse del mal y utilizan personajes religiosos. Algunos ejemplos: Virgen Santa, Virgen Pura, haz que apruebe esta asignatura San Cucufato, San Cucufato, las narices te ato, si no me encuentras, no te lo desato Virgen del Loreto, donde coo lo meto Cuatro esquinitas tiene mi cama, cuatro angelitos que me la guardan

Actualmente el investigador Pedro Cerrillo, catedrtico de Literatura Universal de Castilla La Mancha, ha realizado muchos estudios sobre esta Poesa Folclrica Infantil. Este hace dos distinciones importantes para no dar pie a confusiones: La Poesa Tradicional (folclrica). Por ejemplo El Patio de mi casa. La Poesa Popular. Por ejemplo Tu barba tiene tres pelos de Miliki.

Adems Pedro hizo una clasificacin por temas de los textos folclricos. Se divide en tres grandes bloques: Las rimas del ingenio: como la retahla Un, dos, tres, al escondite ingls Los juegos y rimas de movimiento y accin: tienen que ver con actividades fsicas como estirar, moverse Danzas de corro: rene canciones que sirven para que interacten los nios y las nias. Por ejemplo Por la puerta de Alcal.

Teatro:
Sobre el teatro folclrico, podemos decir que solo hay un tipo de teatro infantil que son Los tteres de Cachiporra que siempre tienen el mismo guin. (Mujer + hombre + objeto + personaje malo). Se representaban con marionetas. En Espaa era ms comn hacerlo con marionetas de dedos.

Cmo elegir un buen libro de cuentos folclricos?

Si lo que queremos es una versin lo primero que tenemos que hacer es mirar si pone a algn traductor. Este siempre tiene que ser fiel al texto. Si el texto estuviese adaptado por alguien debera haber un prlogo contando que criterios ha llevado a cabo para adaptarlo. Esta persona se responsabiliza de las ediciones. Si lo que buscamos es una adaptacin de algn cuento folclrico miraremos que no tengan rimas, y que cambie su titulo, por ejemplo: Ayudemos a Blancanieves, El lobito caperucito, etc. Estos utilizan los personajes del cuento folclrico y cambian la historia.