EVIDENCIAS CIENTFICAS DE LA INSPIRACIN DE LA BIBLIA

Los escritores de la Biblia afirmaron la inspiracin de su obra. Pasajes tales como 2 Timoteo 3:16-17; 2 Pedro 1:20-21, y 1 Corintios 2:12-13 documentan adecuadamente tal afirmacin. La pregunta que queda para ser contestada viene entonces: Es esta afirmacin verdadera o falsa? Si la afirmacin es verdadera, entonces los escritores sagrados escribieron bajo la inspiracin del Espritu Santo. La nica forma de determinar la respuesta a esa pregunta, y aclarar el asunto de si lo afirmado es cierto o no, es examinar la evidencia que pruebe o desapruebe tal afirmacin. Quisiramos dirigir nuestra atencin a la exactitud cientfica de la Biblia y ver si hay presciencia cientfica dentro de sus pginas que no pudo haber llegado en otra forma que no fuera la revelacin de ella por parte de Dios a los autores. Si tal presciencia est presente cientos o miles de aos antes de que fuera conocida por la mente moderna - la ley de la racionalidad demanda que sigamos la evidencia hasta su obvia conclusin: Dios, a travs de la inspiracin, provey a los autores con tal material. Hay numerosas reas de la ciencia en las cuales la Biblia contiene presciencia asombrosa. Consideremos, por ejemplo, el siguiente breve muestreo. DEL CAMPO DE LA ASTRONOMIA Al hablar de Dios, el profeta Isaas declar: "El est sentado sobre el crculo de la tierra" (Isaas 40:22). El trmino hebreo que us Isaas para "crculo" es la palabra khug, que indica una esfera que es redonda - como opuesto a algo plano, cuadrado o rectangular. Por supuesto, las personas de los das de Isaas (y por muchas generaciones despus de eso) enseaban que la Tierra era plana. No obstante, la Biblia contena presciencia cientfica que estuvo siglos antes de su tiempo? Cmo supo Isaas que la Tierra era redonda y no plana como lo sugera la opinin popular? Fue su exacta evaluacin simplemente buena suerte? Con respecto a la luz y las tinieblas, el Seor pregunt a Job: "Por dnde va el camino a la habitacin de la luz, y dnde est el lugar de las tinieblas?" (Job 38:19). De la luz es dicho que viaja por un "camino" (Hebreo, derek), que es literalmente una senda o va (cfr. Gnesis 16:7). Por otro lado, de las tinieblas es dicho que est en un "lugar" (Hebreo, maqom), que indica un paraje o sitio (cfr. Gnesis 1:9; 28:11). Hasta el siglo diecisiete, era credo que la luz se trasmita instantneamente. Entonces, Sir Isaac Newton sugiri que la luz estaba compuesta de pequeas partculas que viajan en una lnea recta, Christian Huygens propuso la teora de la onda de la luz, y Olaus Romer midi la velocidad de la luz. Los cientficos saben ahora que la luz es una forma de energa llamada energa radiante, y que viaja en ondas electromagnticas en una lnea recta a una velocidad de 300.000 kilmetros por segundo (1.062 millones de kilmetros por hora). Cmo pudo el autor de Job haber hablado de la luz viajando en una senda o camino, cuando esa informacin no sera descubierta hasta varios milenios despus?

Salmos 19:5-6 tambin contiene una verdad cientfica interesante. Al hablar del Sol, el salmista anot que "... De un extremo de los cielos es su salida, y su curso hasta el trmino de ellos; y nada hay que se esconda de su calor". Por muchos aos los cientficos ensearon la idea de la geocentricidad (eso es, la idea de que el Sol gira alrededor de la Tierra). Luego fue descubierto que el Sol no es estacionario (eso es, no est fijo), como una vez se pens, sino que realmente se est moviendo a travs del espacio. En efecto, es estimado que est viajando aproximadamente a 965.580 kilmetros por hora, en una rbita que tan grande que le tomara 200+ millones de aos para completar una sola rbita. Cmo pudo el salmista haber sabido que el Sol tiene un "circuito" (rbita)? Hay tambin otra joya empacada en estos versculos. El salmista insinu el hecho de que el Sol es la fuente de energa para la Tierra cuando escribi que "y nada hay que se esconda de su calor". Esta es una declaracin sorprendente, considerando cundo fue escrita, y por quin. Los hombres siempre han estado ocupados a s mismos en los intentos por calcular el nmero de las estrellas en el Universo visible. Aproximadamente en el ao 150 A.C., un astrnomo, Hiparco, declar que haba contado las estrellas y que hall que el nmero era de 1.026. Aproximadamente en el ao 150 D.C., el astrnomo Tolomeo cont las estrellas y document el clculo en 1.056. El astrnomo dans, Tycho Brahe sugiri el clculo en ms de 777. En el ao 1600 D.C., el astrnomo alemn que sugiri las leyes del movimiento planetario, Johannes Kepler, public el nmero de las estrellas como siendo de 1.005. Hoy da, por supuesto, sabemos que el clculo es mucho mayor. Por ejemplo, el renombrado astrnomo de Cornel University, Carl Sagan, [ya fallecido], sugiri que por encima de 25 sextillones de estrellas han sido documentadas (eso es, un 25 con 21 ceros detrs de este), sin embargo, en ninguna parte escuchamos que se termin de contar las estrellas en el Universo. No obstante Gnesis 15:5 y Jeremas 33:22 sealan que las estrellas de los cielos simplemente son demasiadas para ser contadas. Cmo supieron Moiss y Jeremas mucho antes de que fueran inventados el telescopio y el satlite - lo que sabemos hoy da para ser tan exactos? Las estrellas de los cielos son literalmente innumerables. Fue esto simplemente un golpe de suerte de parte de estos dos autores? DEL CAMPO DE LA OCEANOGRAFIA Hace mucho el rey Salomn escribi: "Los ros todos van al mar, y el mar no se llena; al lugar de donde los ros vinieron, all vuelven para correr de nuevo" (Eclesiasts 1:7). Esta declaracin, a primera vista, puede no parece profunda. Pero cuando es considerada con evidencia adicional, y otros pasajes bblicos, se convierte en todo lo ms interesante. Por ejemplo, el ro Mississippi, cuando se mueve a una velocidad normal, vierte aproximadamente 23 millones de litros de agua por segundo en el Golfo de Mxico. Y eso es meramente un slo ro. A dnde va toda esa agua? La respuesta, por supuesto, reposa en el ciclo hidrolgico que est tan bien ilustrado en la Biblia. Eclesiasts 11:3a declara que "si las nubes fueren llenas de agua, sobre la tierra la derramarn". Ams 9:6b anota, al hablar de Dios, que "... l llama las aguas del mar, y sobre la faz de la tierra las derrama; Jehov es su nombre". La idea de un ciclo de agua completo no fue entendido o aceptado completamente hasta los siglos diecisis y diecisiete. La primera evidencia substancial vino de los experimentos de Pierre Perrault y Edme Mariotte. El astrnomo Edmund Halley tambin contribuy informacin valiosa al concepto de un ciclo completo de agua. No

obstante, ms de 2.000 aos antes de sus obras, las Escrituras indicaban claramente un ciclo del agua. Fue esto meramente una suposicin accidental de parte de los escritores? A Job le fue preguntado por Dios (38:16) - "Has entrado t hasta las fuentes del mar, y has andado escudriando el abismo?" ["... o andando en las profundidades del abismo" Biblia de las Amricas]. Qu son "las profundidades del abismo"? (La palabra hebrea para abismo es la palabra para mares u ocanos). El hombre, en los siglos anteriores, consideraba la orilla del mar como nada sino poco profundo, con la extensin arenosa movindose suavemente de un continente a otro. Luego, en 1873 un equipo de cientficos trabajando en el Ocano Pacfico en la nave britnica Challenger descubri una "profundidad" de 8 kilmetros de honda. Casi cien aos despus, en 1960, los cientficos localizaron un profundo surco de 10.924 metros (ms de 9.5 kilmetros) dentro del Ocano Pacfico. Cmo pudo el escritor del libro de Job haber sabido que estas "profundidades del abismo" existan cuando nosotros no los descubrimos hasta siglos despus? Simplemente otro golpe de suerte? DEL CAMPO DE LA FISICA En Gnesis 2:1 Moiss declar, "Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejrcito de ellos". Esta es una declaracin intrigante, porque Moiss escogi el tiempo hebreo pasado definido para el verbo "acabado", indicando una accin completada en el pasado, sin efectos continuos en el futuro. Moiss declar que la creacin fue "acabada" [terminada] - de una vez por todas. Esa es exactamente la implicacin de la Primera Ley de la Termodinmica (a menudo referida como la Ley de la Conservacin de la Energa/Materia), la cual declara que en la naturaleza, ni la energa ni la materia puede ser creada o destruida. Ciertamente, no hay "creacin" ocurriendo hoy da. Fue acabada, exactamente como lo declar Moiss. Pero cmo pudo saber l esta clase de informacin cientfica avanzada? En tres lugares en la Biblia (Hebreos 1:11; Isaas 51:6; Salmos 102:26) es dada la indicacin de que la Tierra, como una vestidura, se "envejecer". Acorde la Segunda Ley de la Termodinmica, la energa se est volviendo menos y menos disponible para su uso. Declarado de manera sencilla, esto quiere decir que todo se est envejeciendo, y que tericamente el Universo eventualmente experimentar un evento en alguna parte en el futuro designado como su "muerte calurosa" -eso es, el punto en el tiempo cuando no habr ms energa disponible. Los escritores de la Biblia saban que la tierra se estaba "envejeciendo". No obstante, no descubrimos esta verdad hasta relativamente hace poco. Cmo pudieron los escritores de la Biblia haber sabido eso? DEL CAMPO DE LA MEDICINA Moiss dijo a los israelitas en Levtico 17:11-14 que "... la vida de la carne en la sangre est..." Ciertamente, Moiss estaba en lo correcto. En los humanos (y en muchos animales), por ejemplo, la vida es hecha posible debido al hecho que los glbulos rojos de la sangre pueden transportar oxgeno (gracias a la hemoglobina encontrada en aquellos glbulos). En realidad, en los glbulos rojos de la sangre hay aproximadamente 270.000.000 de molculas de hemoglobina por glbulo. Hoy da sabemos que literalmente la "vida de la

carne" est en la sangre, no se saba eso en los das de George Washington. El padre de los USA muri como resultado de un tratamiento mdico de sangra en uso en ese tiempo. Moiss saba que la vida de carne estaba en la sangre, pero los doctores de George Washington no. Cmo pudo Moiss haber sabido tal cosa? Dios dijo a Abraham en Gnesis 17:12 que al octavo da el recin nacido de los varones Hebreos deba ser circuncidado. Por qu al octavo da? En 1935 el profesor Henrik Dam propuso la "Vitamina K" para el factor en alimentos que ayudaban a prevenir las hemorragias en los nios. Sabemos ahora que la Vitamina K es responsable de la produccin de protrombina para el hgado. Si la protrombina no est a niveles adecuados, habr deficiencia de protrombina y pueden ocurrir hemorragias. Sin embargo, es solamente del quinto al sptimo da de vida del varn recin nacido que la Vitamina K empieza ser producida (por bacterias en el sistema intestinal). Y, es solamente al octavo da que el porcentaje de protrombina realmente se trepa por encima del 100% de lo normal. El nico da en toda la vida de los varones que el elemento coagulante de la protrombina est por encima del 100% es al octavo da. Por tanto, el mejor da para la circuncisin, es al octavo da. Pero cmo supieron Moiss y Abraham eso en sus limitados das de conocimiento cientfico? Gnesis 3:15 ensea claramente que el varn y la mujer poseen la "simiente de la vida". Sin embargo, esta no fue la posicin comnmente sostenida en los das de Moiss. Ni fue la posicin comnmente sostenida slo hasta hace unos pocos siglos. Varios escritores de esos das pasaron por alto, incluyendo algunos de los das de Moiss, sentan que solamente los varones posean la semilla de la vida, y que la mujer era poco mas que una incubadora glorificada. Un escritor griego, Demcrito, an fue tan lejos como para sugerir que la simiente del varn poda ser depositada en el barro tibio y el resultado sera el mismo. Pero Moiss supo siempre que el varn y la hembra poseen la simiente de la vida. Cmo lo supo? Cuando Moiss ense en Levtico 17:15 que un animal que ha muerto naturalmente no debe ser comido, provey a los israelitas con lo que conocemos hoy como las regulaciones ms avanzadas de higiene y salud pblica. En este da y poca, por ejemplo, es contra la ley llevar un animal que ha muerto naturalmente a un matadero para ser preparado para el consumo humano. Si el animal muri de rabia, ntrax, o cualquiera de las numerosas enfermedades zoonosistas, ciertamente no sera aconsejable para los humanos consumir la resultante carne descompuesta. Pero cmo pudo Moiss haber sabido acerca de tales cosas en su da, mucho antes de la llegada de los mtodos usados para reconocer y diagnosticar las enfermedades transmitibles? En Levtico 11 Moiss dio a los israelitas estrictas leyes sanitarias, incluyendo las instrucciones de no comer puerco (entre otras cosas). Por qu dara Moiss tal prohibicin? Hoy da podemos al menos teorizar en cuanto a su razonamiento. Los cerdos, siendo animales que se alimentan de carroa, comern casi cualquier cosa. Consecuentemente, son los ms propensos a infecciones bacteriales y de parsitos que muchos otros animales. Uno de los parsitos que los cerdos algunas veces adquieren como resultado de sus hbitos alimenticios es el organismo Trichinella spiralis - la causa de la enfermedad conocida como triquinosis. Es una enfermedad dolorosa, a veces fatal, causada

por comer cerdo medio cocinado o crudo que est infectado con el parsito vivo. Reconocemos que la prohibicin puesta en el lugar por Moiss era cientficamente correcta. Pero, cmo pudo Moiss haber sabido tal informacin por s mismo? Simplemente otro golpe de buena suerte? DEL CAMPO DE LA BIOLOGIA Moiss declar mas de una vez en Gnesis (1:11-12, 21,24) que las cosas se reproducen "segn su gnero". Esto, por supuesto, no nos sorprende hoy da, porque entendemos la gentica y las leyes hereditarias, que aseguran que las cosas se reproduzcan segn su gnero. Un bfalo no da a luz un caballo; un pltano no da a luz un tomate; un perro no da a luz un gato. Las cosas siempre se reproducen segn su gnero, y an hoy da estas cosas son ciertas en la naturaleza. Pero, cmo supo Moiss estas verdades - muchos aos antes de la ciencia de la gentica (que empez en serio en 1900)? En Hechos 17:25, Pablo declar que es Dios Quien da a todos vida. Por siglos los hombres han tratado de crear vida a travs del proceso de la generacin espontnea. An despus que cientficos como Spallanzani, Redi, Pasteur, y otros documentaron que la generacin espontnea es imposible, los evolucionistas an continan realizando pruebas, para que su teora pueda ser defendida como cierta. Sin embargo, hasta la fecha, nadie jams ha "creado vida". Pablo supo hace mucho que era Dios Quien da vida. Fue eso simplemente buena suerte de parte del apstol? Pablo tambin declar en 1 Corintios 15:39 que hay cuatro clases (o gneros) de carne la de los hombres, la de las bestias, la de los peces, y la de las aves. An hoy da los evolucionistas aceptan esto como un hecho reconocido de la ciencia. Estos cuatro gneros de carne ciertamente son diferentes en su composicin bioqumica. Pablo, un predicador itinerario, cmo supo de esto? CONCLUSION Los detalles mencionados aqu son simplemente un escaso ejemplo de los muchos detalles que podran haber sido discutidos. Hay presciencia cientfica en la Biblia que estuvo aos adelante de su tiempo. Cmo pudieron los escritores de la Biblia haber tenido acceso a tal informacin - a no ser que Dios, Quien cre el Universo y todo lo que en l hay, se los dijera? Es irracional e ilgico sugerir que tal presciencia pudiera haber llegado a travs de simples hombres. Tal posicin es indefendible, y no puede ser sustentada a la luz de las verdades y hechos a la mano. La Biblia es lo que afirma ser - la Palabra Inspirad de Dios. Es terminante, y ha sido dada al hombre para una vida abundante aqu (Juan 10:10b) como tambin una vida eterna en lo porvenir (Juan 3:16). Las evidencias que sustentan sus afirmaciones son innumerables e irrefutables.