Mariage Rituel

R
DU
ITUEL ROMAIN
DE LA CLBRATION MARIAGE
DE LA DU
ITUEL ROMAIN
CLBRATION MARIAGE
Nouvelle dition DESCLE/MAME
La prsente dition franaise du Rituel du mariage a t tablie partir de l'Ordo celebrandi matrimonium, editio typica altera, promulgue par la Congrgation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements, le 19 mars 1990. Le texte de la deuxime dition franaise, labor par la Commission internationale francophone pour les traductions et la liturgie, a t approuv par les vques des Confrences piscopales du nord de l'Afrique (18 novembre 1999), de Belgique (9 dcembre 1999), de France (8 novembre 1999), de Suisse (25 octobre 1999), et par l'archevque de Luxembourg (2 fvrier 2005). Il a t confirm par la Congrgation pour le Culte divin et la Discipline des Sacrements le 8 janvier 2005 (Prot. 315/00/L)
CONGRGATION POUR LE CULTE DIVIN ET LA DISCIPLINE DES SACREMENTS Prot. .315/00/L
DCRET POUR LA FRANCE

la demande de son Excellence Monseigneur Jean-Pierre RICARD, Archevque de Bordeaux, Prsident de la Confrence des vques de France, par sa lettre du 17 dcembre 2004, et en vertu des facults accordes cette Congrgation par le Souverain Pontife Jean-Paul II, nous confirmons trs volontiers le texte franais de la partie du Rituel romain qui a pour titre Rituel de la clbration du mariage (seconde dition typique), tel qu'il se trouve dans l'exemplaire joint en annexe et qui a t soumis rcemment, pour des raisons pastorales, l'examen du Saint-Sige. Dans l'dition imprime, on insrera intgralement ce Dcret, par lequel le Sige Apostolique accorde la confirmation demande. De plus, deux exemplaires de l'dition imprime seront transmis cette Congrgation.
Concordat cum originali Robert LE GALL, vque de Mende, Prsident de la Commission piscopale franaise de liturgie et de pastorale sacramentelle. Paris, le 26 mai 2005
Imprimatur Jean-Pierre RICARD, archevque de Bordeaux, Prsident de la Confrence des vques de France. Paris, le 25 mai 2005
Nonobstant toutes choses contraires. Au sige de la Congrgation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements, le 8 janvier 2005. Francis Card. ARINZE Prfet
AELF Paris, 1970, 2005. Tous droits rservs pour tous pays. ISBN : 2.7189.0965.X N d'dition : 05093 Dpt lgal : Septembre 2005
Domenico SORRENTINO Archevque, Secrtaire
CONGRGATION POUR LE CULTE DIVIN ET LA DISCIPLINE DES SACREMENTS Prot. 317/00/L
DCRET POUR LA SUISSE

la demande de son Excellence Monseigneur Amde GRAB, vque de Coire, Prsident de la Confrence des vques de Suisse, par sa lettre du 15 janvier 2005, et en vertu des facults accordes cette Congrgation par le Souverain Pontife Jean-Paul 11, nous confirmons trs volontiers le texte franais de la partie du Rituel romain qui a pour titre Rituel de la clbration du mariage (seconde dition typique), tel qu'il se trouve dans l'exemplaire joint en annexe et qui a t soumis rcemment, pour des raisons pastorales, l'examen du Saint-Sige.
Dans l'dition imprime, on insrera intgralement ce Dcret, par lequel le Sige Apostolique accorde la confirmation demande. De plus, deux exemplaires de l'dition imprime seront transmis cette Congrgation.
DCRET POUR LA BELGIQUE

la demande de Monseigneur Godfried DANNEELS, Archevque de Malines Bruxelles, Prsident de la Confrence piscopale de Belgique, et en vertu des facults accordes cette Congrgation par le Souverain Pontife Benot XVI, nous confirmons trs volontiers le texte franais de la partie du Rituel romain qui a pour titre Rituel de la clbration du mariage (seconde dition typique) qui a t soumis rcemment, pour des raisons pastorales, l'examen du Saint-Sige.
Dans l'dition imprime, on insrera intgralement ce Dcret, par lequel le Sige Apostolique accorde la confirmation demande. De plus, deux exemplaires de l'dition imprime seront transmis cette Congrgation.
Nonobstant toutes choses contraires. Nonobstant toutes choses contraires. Au sige de la Congrgation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements, le 15 juin 2005. Au sige de la Congrgation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements, le 28 janvier 2005. Francis Card. ARINZE Prfet
Francis Card. ARINZE Prfet
Domenico SORRENTINO
Archevque, Secrtaire
Domenico SORRENTINO
Archevque, Secrtaire
DCRET POUR LE LUXEMBOURG la demande de Monseigneur Fernand FRANCK, Archevque de Luxembourg,

et en vertu des facults accordes cette Congrgation par le Souverain Pontife Jean-Paul II, nous confirmons trs volontiers le texte franais de la partie du Rituel romain qui a pour titre Rituel de la clbration du mariage (seconde dition typique) qui a t soumis rcemment, pour des raisons pastorales, l'examen du Saint-Sige. Dans l'dition imprime, on insrera intgralement ce Dcret, par lequel le Sige Apostolique accorde la confirmation demande. De plus, deux exemplaires de l'dition imprime seront transmis cette Congrgation. Nonobstant toutes choses contraires. Au sige de la Congrgation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements, le 2 mars 2005.
DCRET POUR LE NORD DE L'AFRIQUE la demande de Monseigneur Twal FOUAD, Archevque de Tunis, Prsident
de la Confrence piscopale rgionale du Nord de l'Afrique, et en vertu des facults accordes cette Congrgation par le Souverain Pontife Benot XVI, nous confirmons trs volontiers le texte franais de la partie du Rituel romain qui a pour titre Rituel de la clbration du mariage (seconde dition typique) qui a t soumis rcemment, pour des raisons pastorales, l'examen du Saint-Sige. Dans l'dition imprime, on insrera intgralement ce Dcret, par lequel le Sige Apostolique accorde la confirmation demande. De plus, deux exemplaires de (dition imprime seront transmis cette Congrgation. Nonobstant toutes choses contraires. Au sige de la Congrgation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements, le 30 mai 2005.
CONGRGATION POUR LE CULTE DIVIN ET LA DISCIPLINE DES SACREMENTS Prot. CD 1068/89
SACRE CONGRGATION DES RITES
Prot. n. R. 23/969
DCRET
DCRET
Le rite de la clbration du mariage qui se trouvait dans (ancien Rituel romain a t restaur en 1969 suivant la dcision du concile Vatican II par la promulgation du Rituel de la clbration du mariage par la Sacre Congrgation des Rites. Dans la prsente nouvelle dition typique, c'est le mme Rituel qui est propos, plus riche en prliminaires, en rites et en prires ; quelques changements y ont t introduits en tenant compte du Code de droit canonique promulgu en 1983. La Congrgation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements, par mandat spcial du Souverain Pontife Jean-Paul II, rend publique cette nouvelle dition du Rituel. Dans son texte latin, cette deuxime dition typique entrera en vigueur ds sa publication ; dans les langues vernaculaires, une fois les traductions confirmes par le Sige Apostolique, partir du jour fix par les Confrences des vques. Nonobstant toutes choses contraires. Au sige de la Congrgation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements, le 19 mars 1990, en la solennit de saint joseph.
Le rituel de la clbration du mariage, rvis conformment aux dcrets de la Constitution sur la Sainte Liturgie, en vue d'tre enrichi, et de mieux signifier la grce du sacrement et souligner les devoirs des poux, a t tabli par la Commission pour la mise en application de la Constitution sur la Sainte Liturgie. Par son autorit apostolique, le Souverain Pontife Paul VI a approuv ce rituel et en a ordonn la publication. C'est pourquoi la Sacre Congrgation des Rites, sur dlgation spciale du Souverain Pontife, promulgue ce texte, et fixe au le` juillet 1969 son entre en vigueur.
Nonobstant toutes choses contraires.
Au sige de la Sacre Congrgation des Rites, le 19 mars 1969, en la solennit de saint joseph, poux de la Bienheureuse Vierge Marie.
Benno Card. GUT Prfet de la Sacre Congrgation des Rites et Prsident du Conseil
douardo Card. MARTINEZ Prfet Ferdinando ANTONELLI Archevque tir. d'Idcra Secrtaire
Lajos KADA Archevque rit. de Thibica Secrtaire
PRLIMINAIRES
I. I. IMPORTANCE ET DIGNIT DU SACREMENT DE MARIAGE
DANS LA CRATION
L'alliance matrimoniale, par laquelle un homme et une femme constituent entre eux une communaut de toute la vie1 , tire sa force et sa vigueur de la cration, mais, pour les fidles du Christ, elle est galement leve une dignit plus haute puisqu'elle est compte parmi les sacrements de la nouvelle Alliance. Le mariage est instaur par l'alliance conjugale, c'est--dire le consentement irrvocable des deux poux, par lequel, librement, ils se donnent et se reoivent mutuellement. Cette union spcifique de lhomme et de la femme exige, ce que requiert aussi le bien des enfants2, l'entire fidlit des poux ainsi que l'unit indissoluble du lien matrimonial. De par leur nature mme, l'institution du mariage et l'amour conjugal sont ordonns la procration et l'ducation des enfants qui, tel un sommet, en constituent le couronnement3 : les enfants sont assurment le don le plus prcieux du mariage et contribuent largement au bien de leurs parents. L'intime communaut de vie et d'amour, par laquelle les poux dsormais ne sont plus deux, mais une seule chair4 , a t fonde par le Dieu crateur. Elle est ainsi pourvue de ses propres lois et dote de la seule bndiction qui soit demeure aprs la peine venue de la faute originelle et la condamnation par le dluge5. C'est pourquoi ce lien sacr ne dpend pas des choix humains : l'auteur lui-mme du mariage a voulu qu'il possde en propre des valeurs et des fins particulires6.
1 -C.LC., can. 1055, 4 1. 2 - CE Vatican II, Constitution pastorale sur lglise dans le monde de ce temps Gaudium et spes, n. 48. 3 - CE ibid. 4 - Mt 19, G. 5 - Cf la deuxime bndiction nuptiale, n. 284. 6 -Cf. Gaudium et spes, n. 48.
RITUEL DE LA CLBRATION DU MARIAGE
Prliminaires
DANS LA NOUVELLE ALLIANCE

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Le Christ Seigneur, faisant une crature nouvelle et renouvelant toutes choses7, a voulu que le mariage retrouve sa forme et sa saintet originelles, en sorte que (homme ne spare pas ce que Dieu a uni8; et, pour que cet engagement indissoluble du mariage renvoie plus facilement au modle de sa propre alliance nuptiale avec l'glise, et le signifie plus clairement, il fa lev la dignit de sacrement9. Par sa prsence, il a apport bndiction et joie aux noces de Cana en changeant l'eau en vin, prfigurant ainsi l'heure de l'alliance nouvelle et ternelle. De mme en effet que Dieu prit autrefois l'initiative d'une alliance d'amour et de fidlit avec son peuple, ainsi maintenant le Sauveur des hommes10 se prsente comme (poux de (glise, accomplissant son alliance avec elle dans son mystre pascal. Par le baptme, qui est le sacrement de la foi, (homme et la femme sont insrs une fois pour toutes dans l'alliance du Christ avec (glise, de sorte que leur communaut conjugale est assume dans (amour du Christ et enrichie de la force de son sacrifice11. De cette condition nouvelle il rsulte qu'un mariage valide de baptiss est toujours un sacrement12. Par le sacrement de mariage, les poux chrtiens signifient le mystre d'unit et d'amour fcond entre le Christ et l'glise" et y participent ; c'est pourquoi, en embrassant la vie conjugale comme en acceptant et en duquant leurs enfants, ils s'entranent mutuellement la saintet et ils ont, dans le peuple de Dieu, leur place et leurs dons propres". Par ce sacrement, l'Esprit Saint fait que les poux chrtiens, la manire du Christ qui a aim l'glise et s'est livr lui-mme pour elle", soient gaux en dignit, s'efforcent d'entretenir et de soutenir leur union par un don mutuel d'eux-mmes
et un amour sans faille, qui dcoule de la source divine de la charit. Associant le divin et l'humain, dans le bonheur comme dans les preuves, ils persvrent de corps et d'esprit dans la fidlit16, en excluant tout adultre et tout divorce17. 10 L'amour conjugal vrai et bien compris, comme toute la structure de la vie familiale qui en dcoule, tend, sans sous-estimer les autres fins du mariage, rendre les poux chrtiens disponibles pour cooprer courageusement l'amour du Crateur et du Sauveur : par eux, il veut sans cesse agrandir et enrichir sa propre famille18. C'est pourquoi, se fiant la providence de Dieu et nourrissant en eux lesprit de sacrifice19, ils rendent gloire au Crateur et tendent la perfection dans le Christ lorsqu'ils assument leur rle procrateur et prennent gnreusement leurs responsabilits humaines et chrtiennes20. 11 Dieu, en effet, qui a appel les poux au mariage, continue les appeler dans le mariage21. Ceux qui s'pousent dans le Christ sont capables, dans la foi la parole de Dieu, de clbrer avec fruit le mystre de l'union du Christ et de lglise, de le vivre droitement et d'en tmoigner publiquement devant tous. Le mariage, dsir, prpar, clbr et quotidiennement vcu dans la lumire de la foi, est ce que procure l'glise, que confirme l'offrande, que scelle la bndiction, que proclament les anges, que ratifie le Pre... Quel couple que celui de deux fidles, unis par une seule esprance, une seule discipline, un mme service ! Tous deux enfants d'un mme Pre, tous deux serviteurs d'un mme Matre, sans rien qui les spare, ni dans l'esprit ni dans la chair. Au contraire, ils sont vraiment deux en une seule chair ; l o la chair est une, un aussi est l'esprit 22 .
II. OFFICES ET MINISTRES

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La prparation et la clbration du mariage regardent en premier lieu les futurs poux eux-mmes et leurs familles. Elles concernent aussi l'vque, le cur et ses vicaires, en raison de leur responsabilit pastorale et liturgique, le diacre en raison
7 - Cf. 2 Co 5, 17. 8 -CE Mt 19,6. 9 - CE Gaudium et spes, n. 48. 10 - Ibid., n. 48, 4 2. 11 - Cf. JEAN-PAUL II, Exhortation apostolique Familiaris consortio n. 13 (A.A.S. 1982, p. 95). Cf. Gaudium et spes, n. 48. 12 - CE C.I.C. can. 1055, S 2. 13 - Cf. Ep 5, 25. 14 - CE 1 Co 7, 7. Vatican II, Constitution dogmatique sur l'glise Lumen Gentium, n. 11. 15 - Cf. Ep 5> 25.
16 - Cf. Gaudium et spes, nn. 48, 50. 17 -Cf. ibid.., n. 49. 18 - Cf. ibid., n. 50. 19 - CE 1 Co 7, 5. 20 -Gaudium et seps, n. 50. 21 - CE Familiaris consortio, n. 51. 22 -TERTULLIEN, Ad uxorem, II, VIII (C.C.L. I, 393 et S.C. n. 273, p. 148).
Prliminaires
de la mission confie23 et, au moins d'une certaine faon, toute la communaut ecclsiale24.
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du sacrement avec ses rites, prires et lectures, de sorte qu'ils puissent le clbrer de faon consciente et fructueuse. 18 Si cela est possible sans grave inconvnient, les catholiques qui n'ont pas encore reu le sacrement de confirmation le recevront pour achever leur initiation chrtienne, avant d'tre admis au mariage. Il est recommand aux futurs poux de recevoir, si c'est ncessaire, le sacrement de la pnitence au cours de leur prparation au sacrement de mariage et de s'approcher de la sainte eucharistie, de prfrence dans la clbration mme du mariage28. Avant la clbration d'un mariage, il faut s'assurer que rien ne s'oppose sa validit et sa licit29. Dans la prparation, compte tenu de la mentalit des gens vis--vis du mariage et de la famille, les pasteurs s'efforceront d'vangliser chez les futurs poux, dans la lumire de la foi, un amour mutuel et authentique. En effet, ce que requiert le droit pour la validit et la licit du mariage peut servir promouvoir chez les futurs poux une foi vive et un amour fcond pour constituer une famille chrtienne.
Compte tenu des normes ou des orientations pastorales que la Confrence des vques a pu tablir au sujet de la prparation des futurs poux ou de la pastorale du mariage, il appartient l'vque de rgler dans tout son diocse la clbration et la pastorale du sacrement, en organisant le soutien des fidles pour que l'tat de mariage soit gard dans l'esprit chrtien et progresse dans la perfection25. Les pasteurs doivent veiller ce que, dans leur propre communaut, ce soutien soit assur surtout : 1 Par la prdication, par une catchse adapte aux enfants, aux jeunes et aux adultes, et aussi par l'usage des moyens de communication sociale grce auxquels les fidles seront instruits de la signification du mariage chrtien et du rle de conjoints et de parents chrtiens. 2 Par la prparation personnelle au mariage qui va tre contract, grce laquelle les poux seront amens aux devoirs et la saintet de leur nouvel tat. 3 Par la clbration fructueuse de la liturgie du mariage, mettant en lumire que les conjoints signifient le mystre d'unit et d'amour fcond entre le Christ et l'glise, et qu'ils participent ce mystre. 4 Par l'aide apporte aux poux, afin que, gardant fidlement et protgeant l'alliance conjugale, ils arrivent mener en famille une vie de jour en jour plus sainte et plus riche26.
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Pour une bonne prparation au mariage, un temps suffisant est requis : il faut, au pralable, informer les futurs poux de cette ncessit. Les pasteurs, conduits par l'amour du Christ, recevront les futurs poux et chercheront surtout entretenir et soutenir leur foi : en effet, le sacrement de mariage suppose et requiert la foi27. Aprs avoir rappel aux futurs poux, si c'est opportun, les lments fondamentaux de la doctrine chrtienne auxquels on a fait allusion ci-dessus (nn. 1-11), on leur fera une catchse aussi bien de la doctrine concernant le mariage et la famille que
21 Si, malgr toutes les tentatives qu'on a pu faire, les futurs poux manifestent leur refus explicite et formel de ce que l'glise entend faire quand est clbr un mariage de baptiss, le pasteur ne peut les admettre la clbration. Mme si c'est contrecoeur, il a le devoir de faire comprendre aux intresss que ce n'est pas l'glise, mais eux-mmes qui, dans de telles circonstances, empchent la clbration que pourtant ils demandent30.
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propos du mariage, les cas particuliers ne sont pas rares : mariage avec un baptis non catholique, avec un catchumne, avec un non baptis, ou mme avec quelqu'un qui a rejet explicitement la foi catholique. Ceux qui ont la charge de la pastorale seront attentifs aux normes de lglise pour les cas de ce genre et recourront, le cas chant, lautorit comptente. Il est bon que le mme prtre prpare les futurs poux et, dans la clbration du sacrement, fasse lhomlie, reoive les consentements et prside leucharistie.
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23 -Cf ci-dessous, n. 24. 24 - Cf Familiaris consortio, n. 66. 25 -Cf. ibid.. CE C.LC., can. 1063-1064. 26 -Cf. C.I.C., can. 1063. 27 - CE Vatican II, Constitution sur la sainte Liturgie Sacrosanctum Concilium, n. 59.
28 -Cf C.LC., can. 1065. 29 - Cf. C.LC., can. 1066. 30 - Cf. Familiaris consortio, n. 68.
Prliminaires
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De mme il appartient au diacre, qui en a reu la facult du cur ou de l'ordinaire du lieu, de prsider la clbration du sacrement 31, y compris en donnant la bndiction nuptiale. L o il n'y a ni prtre ni diacre, l'vque diocsain, sur avis favorable de la Confrence des vques et avec l'autorisation du Saint-Sige, peut dlguer des lacs pour assister aux mariages. II faudra choisir quelqu'un d'approuv, capable de donner une formation aux futurs poux et apte accomplir convenablement la liturgie du mariage 32 . II demande le consentement des poux et le reoit au nom de l'glise33 D'autres lacs, de faons varies, peuvent jouer un rle soit dans la prparation spirituelle des futurs poux, soit dans la clbration mme du rite. Mais c'est toute la communaut chrtienne qui doit cooprer en tmoignant de la foi et en signifiant l'amour du Christ pour le monde. Le mariage sera clbr dans la paroisse de l'un ou l'autre des futurs poux, ou ailleurs avec la permission de l'ordinaire propre ou du cur propre".
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s'il vaut mieux proposer la clbration du mariage au cours ou en dehors de la messe35. C'est avec les futurs poux eux-mmes, selon l'opportunit, qu'on choisira les lectures d'criture Sainte qui seront expliques dans lhomlie ; la forme par laquelle ils exprimeront leur consentement ; les formules de bndiction des alliances, de bndiction nuptiale ; les intentions de prire universelle et les chants. On sera en outre attentif l'utilisation opportune des variantes prvues dans le rite ainsi qu'aux coutumes locales, qui peuvent tre observes si c'est opportun. 30 Les chants seront adapts au droulement du rite du mariage et exprimeront la foi de l'glise, en tenant compte de l'importance du psaume responsorial dans la liturgie de la Parole. Ce qui est dit du choix des chants vaut galement du choix des oeuvres musicales. 31 Il faut que le caractre festif de la clbration du mariage soit exprim de manire approprie, y compris dans la dcoration de l'glise. Cependant les ordinaires des lieux veilleront ce que, en dehors des honneurs dus aux autorits civiles conformment aux lois liturgiques, on ne fasse aucunement acception des personnes prives ou des situations sociales36. 32 Si le mariage est clbr un jour qui comporte de soi un caractre pnitentiel, surtout en Carme, le cur avertira les poux afin qu'ils prennent en compte la nature particulire de ce temps liturgique. On ne fera aucune clbration du mariage le Vendredi et le Samedi saints.
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III.CLBRATION DU MARIAGE
LA PRPARATION
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Puisque le mariage est ordonn l'accroissement et la sanctification du peuple de Dieu, sa clbration prsente un caractre communautaire qui recommande la participation mme de la communaut paroissiale, au moins par quelques-uns de ses membres. Compte tenu des habitudes locales, selon l'opportunit, plusieurs mariages peuvent tre clbrs en mme temps, ou bien la clbration du sacrement peut se faire au cours de l'assemble dominicale. La clbration du sacrement doit tre prpare avec soin, autant que possible avec les futurs poux. Le mariage sera clbr ordinairement au cours de la messe. Cependant, le cur, compte tenu des ncessits pastorales et du degr de participation la vie de l'glise des futurs poux ou des personnes prsentes, verra
31 -Cf. C.I.C., can. 1111. 32 - Cf. C.I.C., can. 1112. 33 - Cf. C.I.C., can. 1108, g 2. 34 -Cf C.I.C., can. 1115.
LE RITE OBSERVER 33 Pour la clbration du mariage au cours de la messe, on utilise le rite dcrit au chapitre I. Pour la clbration en dehors de la messe, le rite a lieu aprs une liturgie de la Parole, conformment au chapitre II.
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34 Chaque fois que le mariage est clbr au cours de la messe, on prend, avec les vtements liturgiques de couleur blanche ou festive, la messe rituelle pour les poux . Mais le Mercredi des Cendres, les jours de la Semaine sainte (du lundi au mercredi inclus), les jours dans l'octave de Pques, et les jours mentionns dans les nn. 3 et 4 de la table des jours liturgiques ( savoir : les solennits), on prend la messe du jour avec ses lectures, en y insrant la bndiction nuptiale et, selon lopportunit, une des formules propres de bndiction finale.
35 - Cf. Sacrosanctum Concilium, n. 78. 36 - CE Sacrosanctum Concilium, n. 34.
Prliminaires
Cependant, comme une liturgie de la Parole adapte la clbration du mariage est de grande valeur pour faire la catchse sur le sacrement lui-mme et sur la responsabilit des poux, lorsqu'on ne clbre pas la messe pour les poux , on peut prendre une des lectures parmi les textes prvus pour la clbration du mariage (nn. 235-278). Pour savoir si l'on peut clbrer le mariage le dimanche et certains jours de ftes liturgiques, on tiendra compte des coutumes du pays et on se reportera aux rgles tablies par les Confrences des vques, et celles dcides par l'ordinaire du lieu.
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Outre ce qui est requis pour la clbration de la messe, si le mariage est clbr au cours de la messe, on prparera dans le choeur le Rituel romain et les alliances des poux. On prparera, selon l'opportunit, un vase d'eau bnite avec l'aspersoir, ainsi qu'un calice qui permette la communion sous les deux espces. On prvoira aussi avec les futurs poux l'endroit o ils se tiendront pendant la clbration, en leur rappelant qu'ils font partie de l'assemble.
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On sera attentif l'accueil des futurs poux et des personnes prsentes. On mettra en valeur les lments principaux de la clbration du mariage a) la liturgie de la Parole, dans laquelle sont signifis l'importance du mariage chrtien dans l'histoire du salut et les responsabilits et devoirs qui doivent tre assums pour la sanctification des poux et des enfants ; b) les consentements que demande et reoit l'assistant ; c) la belle et traditionnelle prire par laquelle on appelle la bndiction de Dieu sur l'pouse et l'poux; d) enfin la communion eucharistique des deux poux et des autres fidles, qui nourrit leur charit et les lve la communion avec le Seigneur et avec le prochain37.
IV. ADAPTATIONS PRPARER PAR LES SOINS DES CONFRENCES DES VQUES
39 Il appartient aux Confrences des vques, en vertu de la Constitution sur la sainte Liturgie39, de modifier ce Rituel romain pour l'adapter aux coutumes et aux besoins de chacune des rgions, en sorte qu'aprs reconnaissance par le Saint-Sige, il soit utilis dans les rgions concernes. ce sujet, il appartiendra aux Confrences des vques 1 De dfinir les adaptations dont il est question plus loin (nn. 41-44). 2 D'adapter, et de complter le cas chant, les prliminaires contenus dans le Rituel romain partir des nn. 33 et suivants ( Le rite observer ), pour rendre consciente et active la participation des fidles. 3 De prparer la traduction des textes pour les approprier vraiment aux caractristiques des diverses langues et au gnie des diverses cultures, en y ajoutant, chaque fois que cela sera opportun, des mlodies adaptes en vue du chant. 4 En prparant les ditions, de disposer le contenu de la faon qui paratra la plus adapte lutilisation pastorale. 41 En prparant les adaptations, on sera attentif ce qui suit : 1 Les formules du Rituel romain peuvent tre adaptes ou, le cas chant, compltes (y compris les questions avant le consentement et les paroles mme du consentement). 2 Quand le Rituel romain propose plusieurs formules au choix, les Rituels particuliers peuvent en ajouter d'autres du mme genre.
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36 Si le mariage a lieu entre un catholique et un baptis non catholique, on doit prendre le rite de la clbration du mariage sans messe (mi. 134-196). Le cas chant, et avec le consentement de l'ordinaire du lieu, on peut prendre le rite de la clbration du mariage au cours de la messe (nn. 45-133) ; mais quant l'admission d'un non-catholique la communion eucharistique, on observera les normes fixes pour les diffrents cas38. Si le mariage a lieu entre un catholique et un catchumne, ou entre un catholique et un non-chrtien, on utilisera le rite indiqu ci-dessous (nn. 197-234), avec les variantes prvues pour les diffrents cas.
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Tout en tant ministres de l'vangile du Christ pour tous, les pasteurs tiendront spcialement compte de ceux qui, catholiques ou non catholiques, ne participent jamais ou presque jamais une clbration de mariage ou l'eucharistie. Cette norme pastorale vaut en premier lieu pour les poux eux-mmes.
37 - CE Vatican 11, Dcret sur l'apostolat des lacs Apostolicam actuositatem, n. 3. Constitution dogmatique sur l'glise Lumen Gentium, nu. 7, 12. 38 - Cf. C.I.C.., can. 844, et Directoire pour l'application des principes et des normes sur l'oecumnisme, on. 143-160. 39 - CE Vatican II, Constitution sur la sainte Liturgie Sacrosanctum Concilium, nn. 37-40 et 63n.
3 La structure du rite sacramentel tant sauvegarde, l'ordre des parties peut tre modifi. Si cela parat plus opportun, les questions avant le consentement peuvent tre omises, restant obligatoire que le ministre demande et reoive le consentement des contractants. 4 Si la ncessit pastorale l'exige, on peut dcider que le consentement des contractants sera toujours demand par interrogation. 5 Aprs la remise des alliances, compte tenu des coutumes locales, on peut soit couronner l'pouse, soit recouvrir d'un voile les poux. 6 S'il arrive que la jonction des mains, ou la bndiction et la remise des alliances, soient incompatibles avec les moeurs des populations, on peut dcider que ces rites seront omis ou remplacs par d'autres. 7 On examinera avec soin et prudence, parmi les traditions et le gnie de chaque peuple, ce qu'on pourra opportunment admettre. 42 En outre, chaque Confrence des vques a la facult de composer un rite propre du mariage, conformment la Constitution sur la sainte Liturgie (n. 63b), convenant aux usages des lieux et des peuples, en le soumettant l'approbation du Saint-Sige, restant obligatoire que le ministre demande et reoive le consentement des contractants" et donne la bndiction nuptiale 41. De mme, les Prliminaires contenus dans le Rituel romain 42 doivent tre placs en tte de ce rite propre, except ceux qui se rapportent l'observation du rite.
P
Chapitre I
REMIRE
PARTIE
C C
LBRATION DU MARIAGE
AU COURS DE LA MESSE
43
Dans les usages et les faons de clbrer le mariage en vigueur chez les peuples qui viennent de recevoir la premire annonce de l'vangile, on apprciera avec bienveillance tout ce qui est honorable et n'est pas indissolublement solidaire de superstitions ou d'erreurs et, si cela est possible, on en assurera la parfaite conservation ; qui plus est, on l'admettra dans la liturgie elle-mme, pourvu que cela s'harmonise avec les principes d'un vritable et authentique esprit liturgique". Chez les peuples o, traditionnellement, les crmonies du mariage se font la maison et durent mme plusieurs jours, il faut adapter ces crmonies l'esprit chrtien et la liturgie. En ce cas, la Confrence des vques peut, selon les ncessits pastorales de ces peuples, dcider que le rite lui-mme du sacrement pourra tre clbr la maison.
Chapitre II
LBRATION DU MARIAGE
EN DEHORS DE LA MESSE
44
Chapitre III
LBRATION DU MARIAGE
ENTRE UNE PARTIE CATHOLIQUE ET UNE PARTIE CATCHUMNE OU NON CHRTIENNE

40 - CE Sacrosanctum Concilium, n. 77. 41 - Cf. ibid.., n. 78. 42 - Cf. ibid.., n. 636. 43 - CE ibid.., n. 37.
CHAPITRE I
C LBRATION
DU
MARIAGE AU COURS
DE LA
MESSE
CHAPITRE I
PLAN DE LA CLBRATION DU MARIAGE AU COURS DE LA MESSE
(Les chiffres ci-dessous renvoient aux numros du Rituel)
RITE D'OUVERTURE Accueil des futurs poux et procession d'entre Salutation ........................................ .................................... Gloire Dieu ................................. .................................... Prire d'ouverture LITURGIE DE LA PAROLE ........................ CLBRATION DU MARIAGE ...................
45-64 45-50 51-53 54 56-64 65-67 68-101
CLBRATION DU MARIAGE AU COURS DE LA MESSE
RITE D'OUVERTURE PREMIRE FORME

ACCUEIL DES FUTURS POUX
(Profession de foi 69) Dialogue avec les futurs poux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . change des . 70-72 69 consentements invitation .......................................... 73-76 change des consentements . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77_81 rception du consentement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82-83 Bndiction et remise des alliances . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84-88 (Bndiction nuptiale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . (Chant de louange ...................................... (Prire des poux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 90 91-94) 95-101 102-125
Prire universelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . LITURGIE EUCHARISTIQUE ...................
45 (heure fixe le prtre revtu de l'aube, de l'tole et de la chasuble blanches ou de couleur festive (sauf dans les cas prvus au n. 34), ou de la couleur de la Messe qui est clbre, accompagn des servants, se rend la porte de l'glise, accueille les futurs poux et leur souhaite la bienvenue pour montrer que l'glise prend part leur joie.
Prire sur les offrandes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103-107 Prface.............................................. 108-111 Prire eucharistique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112-115 Bndiction nuptiale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11G-118 Prire aprs la communion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121-125 CONCLUSION DE LA CLBRATION ....... Bndiction finale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
(Souvenir du mariage offert aux poux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126-133 126-131 . . 132) ... 133
PROCESSION D'ENTRE
46
Ensuite on se rend l'autel en procession :les servants marchent en tte, puis le prtre, et les futurs poux, escorts, selon les coutumes locales, au moins par leurs parents et (ou) deux tmoins, qui les accompagnent aux places prpares pour eux. Pendant ce temps, on chante le chant d'entre. L'orgue ou les instruments de musique peuvent jouer un morceau adapt au rite et l'glise. 47 Le prtre se rend l'autel, le salue d'une profonde inclination, le vnre par un baiser. Puis il gagne son sige.
Signature de l'acte de mariage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

N.B. : les titres entre parenthses et en italique indiquent qu'il s'agit d'anions facultatives.
CHAPITRE I -
Clbration du mariage au cours de la messe
DEUXIME FORME

48
III. Le Seigneur soit avec vous. R. Et avec votre esprit.
l'heure fixe, le prtre, revtu de l'aube, de l'tole et de la chasuble blanches ou de couleur festive (sauf dans les cas prvus au n. 34), ou de la couleur de la Messe qui est clbre, accompagn des servants, se rend l'endroit prpar pote les futurs poux, ou son sige. Lorsque les futurs poux sont arrivs leur place, le prtre les accueille et leur souhaite la bienvenue pour montrer que l'glise prend part leur joie. Pendant le chant d'entre, le prtre se rend (autel, le salue d'une profonde inclination, le vnre par un baiser. Puis il gagne son sige. 52
49
IV. Que Dieu notre Pre qui a fait de l'alliance des poux le signe de l'union du Christ et de l'glise vous donne la grce et la paix. R. Bni soit Dieu maintenant et toujours.
50
SALUTATION
51
Puis il s'adresse aux futurs poux et l'assemble pour les prparer la clbration du mariage, en ces termes ou en d'autres semblables :
Alors il fait le signe de la croix et salue l'assemble par une des formules proposes dans le Missel romain
I. La grce de jsus notre Seigneur, l'amour de Dieu le Pre, et la communion de l'Esprit Saint, soient toujours avec vous. R. Et avec votre esprit. II. Que Dieu notre Pre Et Jesus Christ notre Seigneur vous donnent la grce et la paix. R. Bni soit Dieu maintenant et toujours.
Frres et surs, nous sommes venus avec joie dans la maison du Seigneur pour cette clbration, accompagnant N. et N. en ce jour o ils dsirent fonder leur propre maison. Cette heure est pour eux d'une particulire importance. Entourons-les de notre affectueuse amiti et de notre prire fraternelle. Avec eux coutons attentivement la parole que Dieu nous dit aujourd'hui. En communion avec la Sainte glise, supplions Dieu notre Pre, par le Christ notre Seigneur : dans sa bont, qu'il accueille ceux qui vont se marier, qu'il les bnisse et les unisse pour toujours.
iE LA CLBRATION DU MARIAGE
CHAPITRE I
- Clbration du mariage au cours de la messe
Ou bien
Dans le cas contraire (cf. n. 34), on prend la messe du jour, en y insrant la bndiction nuptiale et, selon l'opportunit, une des formules propres de la bndiction finale. Si toutefois le mariage est clbr au cours d'une messe dominicale laquelle participe la communaut paroissiale, on prend la messe de ce jour, mme pour les dimanches aprs Nol et ceux du Temps ordinaire.
N. et N., l'glise partage votre joie et vous accueille de grand coeur avec vos parents et vos amis, au jour o, devant Dieu notre Pre, vous tablissez entre vous une communaut de toute la vie. Que le Seigneur vous exauce en ce jour de fte. Du ciel, qu'il envoie son Esprit pour vous fortifier et vous protger. Qu'il vous donne ce que dsire votre coeur et qu'il accomplisse toutes vos demandes.
PRIRE D'OUVERTURE
Ensuite, les mains tendues, le prtre prononce une des oraisons ci-aprs
On omet l'acte pnitentiel. On chante ou on dit l'hymne GLOIRE DIEU

56
RR 223
Seigneur notre Dieu, tu as sanctifi le mariage par un mystre si grand et si beau que tu en as fait le sacrement de l'alliance du Christ et de l'glise ; Accorde N. et N., qui vont recevoir ce sacrement dans la foi, de raliser par toute leur vie ce qu'il exprime. Par Jsus Christ.
Gloire Dieu, au plus haut des cieux, Et paix sur la terre aux hommes qu'il aime. Nous te louons, nous te bnissons, nous t'adorons, Nous te glorifions, nous te rendons grce, pour ton immense gloire, Seigneur Dieu, Roi du ciel, Dieu le Pre tout-puissant. Seigneur, Fils unique Jsus Christ, Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, le Fils du Pre; Toi qui enlves le pch du monde, prends piti de nous ; Toi qui enlves le pch du monde, reois notre prire; Toi qui es assis la droite du Pre, prends piti de nous. Car toi seul es saint, Toi seul es Seigneur, Toi seul es le Trs-Haut : Jsus Christ, avec le Saint-Esprit Dans la gloire de Dieu le Pre. Amen.
55 Les jours o l'on peut clbrer une messe rituelle, on prend la messe pour le jour du mariage , avec les lectures propres.
2.
57
RR 224
Seigneur notre Dieu, puisqu'en crant l'homme et la femme tu as voulu qu'ils ne fassent plus qu'un, attache l'un l'autre par un amour sans partage N. et N. qui vont maintenant se marier : donne leur de s'aimer sans aucun gosme, pour qu'ils soient les tmoins de ton amour. Par Jsus Christ.
DE LA CLBRATION DU MARIAGE
CHAPITRE I -
3.
58 RR 225
Sois attentif nos supplications, Seigneur : Dans ta bont, rpands ta grce sur N. et N., et puisqu'ils sont devant ton autel pour s'engager l'un envers l'autre dans le mariage, que leur amour en soit fortifi. Par Jsus Christ. 4.
et rpands sur tes serviteurs N. et N. l'abondance de ta bndiction : Accorde leur de vivre unis, dans un amour mutuel, une vraie communion d'esprit et un mme dsir de saintet. Par Jsus Christ.
7.
62 Dieu notre Pre, tu nous as prouv combien tu nous aimais en nous envoyant ton Fils qui a donn sa vie pour nous. Nous te prions, aujourd'hui, pour N. et N. Que Jsus Christ soit maintenant auprs d'eux, et les aide se donner pour toujours l'un l'autre. Lui qui.
59 RR 226
Dieu tout-puissant, nous te prions pour N. et N., qui vont s'unir par le sacrement de mariage et donner ainsi le tmoignage de leur foi ; Qu'ils grandissent dans la foi, et que leurs enfants soient croyants pour la joie de ton glise. Par Jsus Christ. 5.
8.
63
60 RR 227
Sois favorable nos prires, Seigneur, veille avec bont sur le mariage que tu as tabli pour la vie et la croissance du genre humain ; que ta grce daigne conserver ce qui tient de toi son origine. Par Jsus Christ. 6.
61 RR 228
Seigneur notre Dieu, toi qui ds le commencement du monde bnis le genre humain en lui donnant la grce de la fcondit, sois attentif nos supplications
En cet instant o N. et N. se prsentent devant toi, Seigneur, nous te prions : Leurs coeurs sont dj remplis d'amour l'un pour l'autre, mais ils veulent te confier cet amour et te demandent de le consacrer. Sois la source mme de la parole qu'ils vont se donner en ta prsence et qu'ils auront garder tout au long de leur vie. Donne-leur d'tre fidles comme tu es fidle : que leur union s'en trouve toujours affermie ; Donne-leur de s'aimer comme tu les aimes : que leur amour en soit toujours nouveau. Par Jsus Christ.
CHAPITRE I -
PROFESSION DE FOI
Seigneur, tu nous rassembles autour de N. et N., qui sont venus dans cette glise te confier leur amour et te demander de le bnir. Sois prsent toi-mme leur fte ; Aide-nous tenir dans la prire l'affection et l'amiti que nous leur portons ; Rends-nous tous attentifs percevoir dans ta Parole la grandeur et la saintet du mariage ; Fais que s'panouisse en action de grce la joie que nous avons d'tre ici. Par Jsus Christ.
69
Si cela convient, on peut, l'ouverture du rite du mariage, proclamer la foi de l glise. On trouvera l'annexe II (nn. 279-283) des conseils pour cette proclamation.
DIALOGUE INITIAL AVEC LES FUTURS POUX

70 RR 59
Tous tant debout, le prtre invite les tmoins se placer de chaque ct des futurs poux. Puis le prtre s'adresse eux en ces termes ou d'autres semblables :
LITURGIE DE LA PAROLE
65 RR 55
La liturgie de la Parole se fait de la manire habituelle. On peut prendre deux ou trois lectures : la premire des trois est tire de l'Ancien Testament (nn. 235 243), ou, au Temps pascal, de l'Apocalypse (n. 257), la dernire est toujours tire de l'vangile (nn. 269-278). On choisira toujours au moins une lecture qui parle explicitement du mariage. Quand on ne peut pas clbrer la messe rituelle, on peut prendre une des lectures parmi celles que le Lectionnaire propose pour cette messe, moins qu'on ne soit un des jours mentionns au n. 34. Aprs l'vangile, le prtre, dans l'homlie, expose, partir des textes bibliques choisis, et en tenant compte des personnes prsentes, le mystre du mariage chrtien, la dignit de l'amour conjugal, la grce du sacrement et les responsabilits des poux.
66 RR 56
Chers amis (ou N. et N.), vous tes venus dans cette glise pour que le Seigneur confirme lui-mme par sa grce votre dcision de contracter mariage, en prsence du ministre de l'glise et devant la communaut. Le Christ bnit abondamment votre amour conjugal ; pour aider les poux se garder toujours fidles l'un l'autre, et porter ensemble toutes les responsabilits du mariage, il enrichit et fortifie d'un sacrement spcial ceux qu'il a dj consacrs par le baptme. C'est pourquoi je vous demande maintenant d'exprimer votre intention devant l'glise.
67 RR 57
PREMIRE FORMULE
CLBRATION DU MARIAGE
68 RR 58
71
S'il arrive qu'on clbre plusieurs mariages ensemble, les questions avant le consentement, le consentement lui-mme et aussi sa rception se feront toujours individuellement pour chaque mariage; le reste, y compris la bndiction nuptiale, sera dit une seule fois au pluriel pour tous.
Alors le prtre interroge les futurs poux au sujet de la libert, de la fidlit, de l'accueil et de l'ducation des enfants. Chacun rpond sparment.
N. et N., vous avez cout la parole de Dieu qui rvle la grandeur de l'amour humain et du mariage.
3L DE LA CLBRATION DU MARIAGE
CHAPTTRE I -
RR GO
Il poursuit
il poursuit (si les futurs poux sont avancs en ge on omettra ce qui est entre [ ])
Vous allez vous engager l'un envers l'autre dans le mariage. Est-ce librement et sans contrainte ?
Les futurs poux (sparment) : Oui.
Le mariage suppose que les poux s'engagent l'un envers l'autre librement et sans contrainte, qu'ils se promettent amour mutuel et respect pour toute leur vie, [qu'ils accueillent les enfants que Dieu leur donne et les duquent selon l'vangile du Christ et dans la foi de l'glise].
Il s'adresse alors aux futurs poux
En vous engageant dans la voie du mariage vous vous promettez amour mutuel et respect. Est-ce pour toute votre vie ?
Les futurs poux (sparment) : Oui (pour
toute notre vie).
N. et N., est-ce bien ainsi que vous voulez vivre dans le mariage ?
Les futurs poux (sparment) : Oui. Si cela convient, le prtre peut ajouter, en ces termes ou en d'autres semblables :
Si les futurs poux sont avancs en ge on omettra ce qui est entre [ ].
[tes-vous prts accueillir les enfants que Dieu vous donne et les duquer selon l'vangile du Christ et dans la foi de l'glise ?]
Les futurs poux (sparment) : Oui. Si cela convient, le prtre peut ajouter, en ces termes ou en d'autres semblables
tes vous disposs assumer ensemble votre mission de chrtiens dans le monde et dans l'glise ?
Les futurs poux (ensemble) : Oui.
tes-vous disposs assumer ensemble votre mission de chrtiens dans le monde et dans l'glise ?
CHANGE DES CONSENTEMENTS

INVITATION CHANGER LES CONSENTEMENTS
DEUXIME FORMULE Le prtre s'adresse l'assemble, en ces termes
73 RR 61
Le prtre invite les futurs poux se donner la main et changer leurs consentements. Il utilise l'une des formules suivantes :
72
Avec N. et N., nous avons cout la parole de Dieu, qui rvle la grandeur de l'amour humain et du mariage.
Puis il interroge les futurs poux au sujet de la libert, de la fidlit, de l'accueil et de l'ducation des enfants. Chacun rpond sparment.
Puisque vous tes dcids vous engager dans les liens du mariage, en prsence de Dieu et de son glise, donnez-vous la main et changez vos consentements.
.L DE LA CLBRATION DU MARIAGE
CHAPITRE I -
74
2. Devant tous ceux qui sont ici runis, en prsence de Dieu et de l'glise, donnez-vous la main et changez vos consentements.
PREMIRE FORMULE
78 RR 62
Le futur poux :
Moi, N., je te reois N. comme pouse et je promets de te rester fidle, dans le bonheur et dans les preuves,
3.
75
dans la sant et dans la maladie, pour t'aimer tous les jours de ma vie.
La future pouse :
En prsence de Dieu qui est source de votre amour et qui sera toujours avec vous, devant tous ceux qui sont ici runis, donnez-vous la main et changez vos consentements. 4.
Moi, N., je te reois N. comme poux et je promets de te rester fidle, dans le bonheur et dans les preuves, dans la sant et dans la maladie, pour t'aimer tous les jours de ma vie.
76
Afin que vous soyez unis dans le Christ, et que votre amour, transform par lui, devienne un signe visible de l'amour de Dieu, devant l'glise ici rassemble, donnez-vous la main et changez vos consentements.
79
DEUXIME FORMULE
Le futur poux :
CHANGE DES CONSENTEMENT PAR LES FUTURS POUX

77
N., veux-tu tre ma femme (mon pouse) ?

La future pouse :
Les futurs poux se donnent la main droite puis changent leurs consentements en utilisant, sans la modifier, l'une des trois formules suivantes
Oui (je le veux). Et toi, N., veux-tu tre mon mari (mon poux) ?
1EI. DE LA CLBRATION DU MARIAGE
CHAPITRE I -
Le futur poux
La future pouse :
Oui (je le veux). Moi, N., je te reois N. comme pouse et je serai ton poux. Je promets de t'aimer fidlement dans le bonheur et dans les preuves tout au long de notre vie.
La future pouse
Je te reois comme poux et je me donne toi.

Le futur poux :
Je te reois comme pouse et je me donne toi.

Ensemble :
Moi, N., je te reois N. comme poux et je serai ton pouse. Je promets de t'aimer fidlement dans le bonheur et dans les preuves tout au long de notre vie.
Pour nous aimer fidlement dans le bonheur et dans les preuves, et nous soutenir l'un l'autre, tout au long de notre vie.
TROISIME FORMULE
QUATRIME FORMULE
81 Si les futurs poux prouvent de relles difficults prononcer l'une des trois RR 63 formules indiques ci-dessus, ou pour d'autres raisons pastorales, le prtre peut demander leur consentement en les interrogeant. Il interroge d'abord le futur poux :
80
Le futur poux
La future pouse
N., veux-tu tre ma femme (mon pouse) ? Oui, je veux tre ta femme (ton pouse). Et toi, N., veux-tu tre mon mari (mon poux) ?
N., voulez-vous prendre N. comme pouse, et promettez-vous de lui rester fidle, dans le bonheur et dans les preuves, dans la sant et dans la maladie, pour l'aimer tous les jours de votre vie ?
Le futur poux
Oui, je veux tre ton mari (ton poux).
L DE LA CLBRATION DU MARIAGE
CHAPITRE I -
Le futur poux rpond Oui. Puis le prtre interroge la future pouse
le consentement que vous venez d'exprimer en prsence de l'glise. Ce que Dieu a uni, que l'homme ne le spare pas.
N., voulez-vous prendre N. comme poux, et promettez-vous de lui rester fidle, dans le bonheur et dans les preuves, dans la sant et dans la maladie, pour l'aimer tous les jours de votre vie ?
La future pouse rpond Oui.
BNDICTION ET REMISE DES ALLIANCES

84 RR 66
Les alliances sont prsentes au prtre, qui dit une des formules suivantes :
1 Que le Seigneur bnisse les alliances que vous allez vous donner l'un l'autre en signe d'amour et de fidlit. R. Amen. 2.
85 RR 229
RCEPTION DU CONSENTEMENT 82 Ensuite, le prtre qui reoit le consentement peut accompagner les paroles ci dessous d'un geste au choix a- tendre la main droite en direction des poux, b- poser la main droite sur les mains jointes des poux. Il leur dit
83 RR 64
Ce consentement que vous venez d'exprimer en prsence de l'glise, que le Seigneur le confirme, et qu'il vous comble de sa bndiction. Ce que Dieu a uni, que l'homme ne le spare pas.
ou bien
Seigneur, bnis les alliances que nous bnissons en ton nom. Donne N. et N. de se garder l'un l'autre une entire fidlit : qu'ils demeurent dans la paix en faisant ta volont, qu'ils vivent toujours dans l'amour mutuel. R. Amen.
3.
86 RR 230
Que le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu qui a uni nos premiers parents dans le paradis, confirme et bnisse dans le Christ
Bnis , Seigneur, et sanctifie dans leur amour tes serviteurs N. et N. ; Ces alliances sont pour eux signes de fidlit : qu'elles soient aussi le rappel de leur tendresse. R Amen.
3 LA CLBRATION DU MARIAGE
CHAPITRE I - Clbration du mariage au cours de la messe
4.
87
PRIRE DES POUX

91
Seigneur, notre Dieu, toi qui as fait Alliance avec nous par Jsus Christ, bnis maintenant ces alliances : qu'elles soient pour N. et N. le signe de leur fidlit et le rappel de leur amour. R. Amen.
Si c'est opportun, il asperge d'eau bnite les alliances et les remet aux poux.
Les poux qui le souhaitent expriment ici leur prire. Ils diront par exemple :
1.
92
Dieu, Pre de toute alliance, nous te prions : - nous te rendons grce pour notre rencontre, donne gratuitement, et pour ce chemin d'amour parcouru sous ton regard de tendresse ; - nous te rendons grce pour nos parents, nos familles, nos tmoins, nos amis, et tous ceux qui ont t sur notre route des signes de vie et des tmoins de l'amour.
88 RR 67
L'poux passe l'annulaire de l'pouse l'alliance qui lui est destine, en disant, si c'est opportun
N., reois cette alliance, signe de mon amour et de ma fidlit. (Au nom du Pre, et du Fils, et du Saint-Esprit.)
son tour, l'pouse passe l'annulaire de l'poux l'alliance qui lui est destine, en disant, si c'est opportun
N., reois cette alliance, signe de mon amour et de ma fidlit. (Au nom du Pre, et du Fils, et du Saint-Esprit.)
Seigneur Jsus, nous te prions : - aujourd'hui nous offrons par toi ce qui nous a t donn et ce qui nous sera donn encore : nos vies, notre foyer, [les enfants que nous esprons] ; - tu connais nos limites et nos faiblesses : qu'elles soient le lieu de ta grce et de ton pardon.
BNDICTION NUPTIALE
89
La Bndiction nuptiale est normalement prvue aprs le Notre Pre. Pour des raisons pastorales, on peut dire la bndiction nuptiale ici plutt qu'aprs le Notre Pre (n- 116-118).
Esprit du Pre et du Fils, Esprit d'amour, nous te prions - rends-nous attentifs ton action dans le monde, et donnenous d'tre un soutien l'un pour l'autre ; - renouvelle en nous le got d'tre fidles au Christ Jsus, et de marcher sa suite.
CHANT DE LOUANGE
90 RR 68
Que la Vierge Marie, Mre de Dieu et notre Mre, femme bnie entre toutes les femmes, intercde pour nous auprs de son Fils bien-aim, et que par lui notre prire soit pleinement exauce. R. Amen.
En signe de reconnaissance pour le don du sacrement de mariage, lssemblepeutchanter une acclamation, une hymne ou un cantique de louange. L'orgue ou les instruments de musique peuvent jouer un morceau adapt au rite et l'glise.
45
LA CLBRATION DU MARIAGE
CHAPITRE I -
2. Seigneur notre Dieu, tu nous as conduits jusqu' ce jour de bonheur Nous te disons notre reconnaissance. Tu nous as confis l'un l'autre maintenant, ensemble, nous te confions notre amour. Nous te demandons, Seigneur, de nous tenir unis, de nous garder dans ta paix. Protge notre mariage. [Donne-nous la joie d'accueillir des enfants.] Ouvre nos coeurs aux autres. Donne-nous d'tre fidles tout au long de notre vie. Accueille-nous un jour au Royaume de ton amour, o nous pourrons te louer dans le bonheur et dans la paix.
96
Seigneur Dieu dont la prsence est sre, nous croyons que tu nous appelles nous aider mutuellement nous approcher de toi. Seigneur Dieu dont la tendresse est infinie, nous croyons que tu nous appelles faire de notre vie une offrande d'amour. R. Amen.
PRIRE UNIVERSELLE
96 On fait ensuite la prire universelle. a. D'abord le prtre invite la prire en disant par exemple : :
Dans la joie de cette fte, prions le Seigneur avec confiance, pour les nouveaux poux, pour nous tous, ici rassembls, pour l'glise et pour le monde.
ou bien :
RR 251
R. Amen. 3.
97
Frres et surs, par un don de sa grce et de sa charit, Dieu a voulu parfaire et consacrer l'amour mutuel de N. et N., confions-les sa grande tendresse.
ou bien :
Seigneur Dieu dont lamour et fidle, nous croyons que tu nous appelles tre ensemble signe de ton amour pour le monde. Seigneur Dieu dont l'alliance avec ton peuple est sans faille, nous croyons que tu nous appelles tmoigner de la grandeur de l'amour humain.
97
RR 252
Frres et surs, accompagnons de nos prires ce nouveau foyer, pour que Dieu, dans sa bont, fasse grandir leur amour et vienne en aide toutes les familles dans le monde.
CHAPITRE I -
98
b. Viennent ensuite les invocations de la prire universelle avec la rponse des fidles. On trouvera d'autres formules de prire universelle en annexe IV (nn. 290293). On pourra aussi en composer d'autres sur l'exemple de celles-ci.
100
c. Le prtre conclut la prire en disant par exemple :
Dieu d'amour, toi qui es au coeur de toute alliance, accueille notre prire au moment o N. et N. viennent de s'engager dans le mariage, et remplis-nous de ton Esprit. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.
99 RR 252
Pour ces nouveaux poux et pour le bonheur de leur foyer, prions le Seigneur.
R. Dieu de
tendresse, souviens-toi de nous.
R. Amen.
ou bien :
ou bien :
R. Seigneur, coute-nous, Seigneur, exauce-nous.

Ou un autre refrain qui convienne.
101 RR 251
Dans ta bont, Seigneur, rpands sur ces poux ton Esprit d'amour. Pour qu'ils soient un seul coeur et une seule me : que rien ne spare ceux que tu as unis, que rien n'afflige ceux que tu as combls de ta bndiction. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R. Amen.
2.
Pour leurs proches et leurs amis, et pour tous ceux qui les ont aids, prions le Seigneur. R. Pour les jeunes qui se prparent au mariage, et pour tous ceux que le Seigneur appelle une autre vocation, prions le Seigneur. R. Pour toutes les familles dans le monde, et pour que s'affermisse la paix entre les nations, prions le Seigneur. R. Pour les membres de nos familles qui ont quitt cette vie, et pour tous les dfunts, prions le Seigneur. R.
3.
LITURGIE EUCHARISTIQUE
102 RR 70
4.
Lors de la prsentation des oblats, l'poux et l'pouse peuvent, si c'est opportun, apporter le pain et le vin l'autel, puis ils retournent leur place.
PRIRE SUR LES OFFRANDES
103 PR 231
Accueille, Seigneur, le sacrifice que nous t'offrons pour cette union qu'une loi sainte a consacre ; Et puisque tu en es fauteur, accepte d'en tre aussi le gardien. Par Jsus.
6.
Pour l'glise, Peuple saint de Dieu, et pour l'unit de tous les chrtiens, prions le Seigneur. R.
CHAPITRE I
- Clbration du mariage au cours de la messe
5.
104 PR 232
Daigne accepter, Seigneur, l'offrande que nous te prsentons dans la joie; Veille avec une paternelle tendresse sur N. et N. que tu as unis par le sacrement de mariage. Par jsus.
107
Puisque le sacrifice que nous t'offrons, Seigneur, est la preuve suprme de l'amour du Christ pour toi-mme et pour nous, Qu'il sanctifie l'union de N. et de N., et les aide s'aimer l'un l'autre comme jsus les a aims. Lui qui.
3.
105 PR 233
Sois favorable nos supplications, Seigneur ; accepte avec bienveillance l'offrande que nous te prsentons pour ces nouveaux maris (N. et N.) Par cette eucharistie, que grandisse leur amour, et qu'ils t'aiment davantage. Par jsus.
PRFACE 1. La dignit de l'alliance matrimoniale

108 RR 234
Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t'offrir notre action de grce, toujours et en tout lieu, toi, Pre trs saint, Dieu ternel et tout-puissant. Car tu veux que l'alliance entre les poux soit un lien irrvocable d'amour et de paix, et que la fcondit du foyer chrtien
4.
106
augmente le nombre de tes enfants ; C'est ton plan de salut, Seigneur, c'est la grce admirable de tes sacrements qui enrichissent la fois l'humanit et l'glise, car toute naissance ajoute la beaut du monde, et la nouvelle naissance fait grandir ton peuple saint, par le Christ notre Seigneur. Par lui, avec les anges et tous les saints, nous chantons l'hymne de ta gloire et sans fin nous proclamons : Saint !
Accepte, Seigneur, le sacrifice que nous t'offrons pour ces nouveaux poux; puisqu'il a valu toute l'humanit de sceller avec toi l'ternelle Alliance d'amour : Par la grce de cette eucharistie, maintiens N. et N. dans l'amour et la fidlit qu'ils se sont promis pour toujours. Par jsus.
CHAPITRE I -
2. La grandeur du sacrement de mariage

109 RR 235
Vraiment il est juste et bon de te rendre gloire, de t'offrir notre action de grce, toujours et en tout lieu, toi, Pre trs saint, Dieu ternel et tout-puissant, par le Christ, notre Seigneur. Car tu as conclu en lui la nouvelle alliance avec ton peuple, pour que l'humanit rachete par le mystre de la mort et de la rsurrection, participe la nature divine et devienne dans les cieux cohritire de sa gloire ; tu as voulu que l'union de l'homme et de la femme manifeste la prodigieuse action de ta grce, et que le sacrement clbr aujourd'hui nous redise le merveilleux dessein de ton amour. C'est pourquoi, avec les anges et tous les saints, nous proclamons ta gloire en chantant (disant) d'une seule voix : Saint !
Seigneur, nous te rendons grce, car le sacrement de mariage qui nous rvle ton amour, consacre aussi l'amour humain, par le Christ notre Seigneur. Par lui, avec les anges et tous les saints, nous chantons l'hymne de ta gloire et sans fin nous proclamons : Saint !
4. Dieu proche des poux :

111
Vraiment, il est juste et bon de te rendre gloire, de t'offrir le chant de notre louange, toi, notre Pre et notre Dieu. Car tu as fait l'homme et la femme ton image, et tu as mis en leur coeur l'amour qui les attache l'un l'autre pour qu'ils ne soient plus qu'un ; travers les peines et les joies de leur vie, au long des fatigues et des merveilles quotidiennes, tu leur dis que tu es proche ; Par leur communion de vie et d'amour tu fais grandir en eux ta propre vie, jusqu'au jour o tu combleras tout leur espoir, en Jsus Christ, ton Fils bien-aim ; Et maintenant que le mystre de ton amour se rvle encore une fois nos yeux, nous unissons notre louange celle de tous les vivants qui sont auprs de toi, pour chanter et proclamer: Saint!
3. Le mariage comme signe de l'amour de Dieu

110 RR 236
Vraiment il est juste et bon de te rendre gloire, de t'offrir notre action de grce, toujours et en tout lieu, toi, Pre trs saint, Dieu ternel et tout-puissant. Car tu as voulu que l'humanit, cre par ta bont, atteigne une telle grandeur que l'union de l'homme et de la femme soit une vritable image de ton amour; Et ceux que tu as ainsi crs parce que tu les aimes, tu les appelles sans cesse aimer comme toi pour leur donner part ton amour ternel.
CHAPITRE I -
112
Dans la prire eucharistique, on fait mention des poux en utilisant les intercessions propres chaque prire.
BNDICTION NUPTIALE
116 RR 72
PRIRE EUCHARISTIQUE I
113 RR 237
- Aprs avoir dit le Notre Pre, et omis la prire Dlivre-nous de tout mal, le prtre, debout et tourn vers les poux, appelle sur eux la bndiction de Dieu. Ce rite n'est jamais omis. Les poux viennent devant l'autel et se tiennent debout, ou, selon l'opportunit, restent leur place et s'agenouillent. Dans l'invitatoire si l'un des poux ou les deux ne communient pas, on omet les mots entre parenthses. Dans la suite de la prire, les mots entre crochets peuvent tre omis lorsque les circonstances semblent lindiquer, par exemple si les poux sont avancs en ge. On choisira parmi les Bndictions nuptiales ci-dessous ou parmi celles qui sont en Annexe III, nn. 284-289). - Quand la Bndiction nuptiale a t donne aprs la remise des alliances (cf. ci-dessus, n. 89), on dit le Notre Pre, et le prtre poursuit comme d'habitude avec la prire Dlivre-nous de tout mal.
Aprs les mots : ... forts de ton secours et de ta protection.
Voici l'offrande que nous prsentons devant toi, nous, tes serviteurs, et ces nouveaux poux, avec ta famille entire qui prie pour eux Seigneur, accepte cette offrande avec bienveillance et puisque tu as conduit N. et N. jusqu' ce jour de leurs noces, [exauce leur dsir d'avoir des enfants ; et] que ta grce leur accorde de vivre longtemps dans le bonheur.
PRIRE EUCHARISTIQUE II
114 RR 238
BNDICTION NUPTIALE n. l
117 RR24-242
Aprs les mots : ........ et tous ceux qui ont la charge de ton peuple.
Le prtre, mains jointes, invite l'assemble la prire, en ces termes ou en d'autres semblables
Souviens-toi de ces nouveaux poux, N. et N. tu les as conduits jusqu' ce jour de leurs noces, que ta grce leur accorde une longue vie dans l'amour et la paix.
PRIRE EUCHARISTIQUE III
115 RR 239
Prions le Seigneur pour ces poux N. et N., qui s'approchent de l'autel au jour de leur mariage ( : que leur communion au corps et au sang du Christ les garde unis dans un mutuel amour).
Et tous prient quelques instants en silence. Le prtre, tendant les mains au-dessus des poux, continue :
Aprs les mots : ......... et tout le peuple des rachets.
Fortifie dans la grce du mariage N. et N. que tu as conduits jusqu'au jour bni de leurs noces sous ta protection, qu'ils gardent toute leur vie l'engagement qu'ils ont pris devant toi.
Pre saint, tu as cr l'homme et la femme pour qu'ils forment ensemble ton image dans l'unit de la chair et du coeur, et accomplissent ainsi leur mission dans le monde.
. DE LA CLBRATION DU MARIAGE
CHAPITRE I -
Afin de rvler le dessein de ta grce, tu as voulu que l'amour de l'homme et de la femme soit dj un signe de l'Alliance que tu as conclue avec ton peuple, et tu veux que dans le sacrement de mariage l'union des poux exprime le mystre des noces du Christ et de l'glise. Nous te prions de bnir N. et N., de les prendre sous ta protection, et de mettre en eux la puissance de ton Esprit Saint. Fais que, tout au long de leur vie commune sanctifie par ce sacrement, ils changent entre eux les dons de ton amour, et qu'en tant l'un pour l'autre un signe de ta prsence, ils deviennent un seul coeur et un seul esprit. Accorde-leur de pouvoir assurer par leur travail la vie de leur foyer [et d'lever leurs enfants selon l'vangile pour qu'ils fassent partie de ta famille ternellement]. Accorde N. - (l'pouse) - la plnitude de ta bndiction ; qu'elle rponde sa vocation d'pouse [et de mre], qu'elle soit par sa puret de coeur et sa tendresse la joie de sa maison. Accorde aussi ta bndiction N. - (l'poux) - . qu'il se dvoue toutes ses tches d'poux fidle [et de pre attentif]. (Et puisqu'ils vont maintenant partager le repas de ton eucharistie,) Pre saint,
donne-leur tous deux la joie d'tre un jour tes convives au festin de ton Royaume. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.
Tous :
Amen.
BNDICTION NUPTIALE n.4

118
Cette formule ne peut tre employe que pour des poux qui communient. Le prtre, mains jointes, invite l'assemble la prire, en ces termes ou en d'autres semblables :
Frres et surs, demandons Dieu de bnir ces nouveaux poux qui vont recevoir ensemble le corps (et le sang) de Jsus Christ.
Et tous prient quelques instants en silence. Puis le prtre, tendant les mains au-dessus des poux, continue :
Seigneur notre Dieu, tu as appel par leur nom N. et N., pour qu'en se donnant l'un l'autre ils deviennent une seule chair et un seul esprit ; donne-leur le corps de ton Fils en qui s'accomplira leur unit. Tu es la source de leur amour et tu as mis en eux le dsir de bonheur qui les anime ( ; donne-leur le sang de ton Fils qui sanctifiera leur amour et leur joie).
CHAPITRE I -
En recevant le pain de vie (et la coupe de bndiction), qu'ils apprennent donner leur vie pour les autres ; sous la conduite de ton Esprit Saint [ : qu'ils lvent dans la fidlit l'vangile les enfants qui natront de leur amour;] qu'ils recherchent avant toutes choses le Royaume de Dieu et sa justice ; qu'ils soient utiles au monde o ils vivront; qu'ils se montrent accueillants aux plus pauvres ; qu'ils puissent toujours te rendre grce, et viennent souvent renouveler leur alliance en communiant ensemble au corps ressuscit de Jsus Christ. C'est par lui que nous te prions puisqu'il a sanctifi les noces de Cana, et purifi son glise en se livrant pour elle, nous savons qu'il intercde auprs de toi pour N. et N., aujourd'hui, demain et tous les jours de leur vie, jusque dans les sicles des sicles.
Tous
PRIRE APRS LA COMMUNION
121 RR245
Seigneur, ce que tu as dispos dans ta Providence, daigne l'accompagner de ta grce en prolongeant les effets de cette eucharistie ; et ceux que tu as unis dans le mariage, (rassasis du mme pain et de la mme coupe,) fais qu'ils ne soient qu'un seul coeur, dans un unique amour. Par Jsus.
2.
122 RR 246
Nous t'en prions, Seigneur, nous qui venons de partager cette table le pain que tu nous as donn, Accorde N. et N. qui se sont engags l'un envers l'autre dans le sacrement de mariage, de s'attacher toujours toi et d'tre dans le monde les tmoins de ton amour. Par Jsus.
Amen.
123
3.
RR 247
119
RR75
On omet la prire Seigneur Jsus Christ et on dit immdiatement: Que la paix du Seigneur. Alors les poux et tous les participants se manifestent la paix et la charit mutuelle, selon les coutumes locales. Si cela convient, les poux, leurs parents, leurs tmoins et leurs proches peuvent recevoir la communion sous les deux espces.
119
RR 76
Dieu tout-puissant, nous t'en prions : Que s'panouisse en ces nouveaux poux la grce du sacrement reu. Et que chacun de nous recueille les fruits de l'eucharistie que nous venons de t'offrir. Par Jsus.
59
CHAPITRE I -
4.
124
Par Jsus. Tu nous as offert en communion, Seigneur, le pain de toute vie et la coupe de toute bndiction ; Que le corps livr et le sang vers pour l'Alliance ternelle consacrent l'union de N. et N., et renouvellent chacun de nous dans sa propre fidlit toi. 5.
Puissiez-vous [tre bnis dans vos enfants,] avoir auprs de vous des amis qui vous aident, et vivre en paix avec tous. R. Amen. Soyez dans le monde des tmoins de lamour de Dieu: ouvrez votre porte aux malheureux et aux pauvres, qui vous recevront un jour avec reconnaissance dans la maison du Pre. R. Amen. Et vous tous qui tes ici runis autour de ces nouveaux poux, que Dieu tout-puissant vous bnisse, le Pre, le Fils et le Saint-Esprit. R. Amen. 2.
127 RR 249
125
Puisque tu as donn, Seigneur, N. et N. de se confier au mme corps du Christ en ce jour o tu as bni leur union, Fais que la grce de leur mariage les soutienne au long de leur vie commune : Et leur bonheur, enracin dans ton amour, sera pour tous une occasion de te bnir. Par Jsus.
Que Dieu le Pre tout-puissant vous donne sa joie et vous bnisse [dans vos enfants]. R. Amen. Que le Fils unique de Dieu veille sur vous et vous assiste dans le bonheur et dans l'preuve. R. Amen. Que l'Esprit de Dieu ne cesse de rpandre son amour dans vos coeurs. R. Amen. Et vous tous qui tes ici runis autour de ces nouveaux poux, que Dieu tout-puissant vous bnisse, le Pre, le Fils et le Saint-Esprit. R Amen.
CONCLUSION DE LA CLBRATION
BNDICTION FINALE
126
RR 77
la fin de la messe, le prtre bnit les poux et l'assemble en utilisant une des bndictions finales suivantes :
1. Que Dieu votre Pre vous garde vraiment unis dans un mutuel amour, afin que la paix du Christ habite en vous et demeure toujours dans votre maison. R. Amen.
EL DE LA CLBRATION DU MARIAGE
CHAPITRE I -
Que votre travail tous deux soit bni,
3.
128 RR 250
sans que les soucis vous accablent, sans que le bonheur vous gare loin de Dieu. Que de vrais amis se tiennent vos cts pour partager vos joies et vous aider dans la peine. Que toute personne en difficult trouve auprs de vous soutien et rconfort. Que votre foyer soit un exemple pour les autres et qu'il rponde aux appels du prochain. Que le Seigneur vous aide et vous guide tout au long de votre vie. N. et N., et vous tous ici prsents, que Dieu tout-puissant vous bnisse, le Pre, le Fils et le Saint-Esprit. R. Amen.
Que le Seigneur Jsus vous bnisse, ainsi que vos familles et vos amis, lui qui est venu aux noces de Cana. R. Amen. Qu'il rpande lui-mme son amour dans vos coeurs, lui qui s'est donn totalement son glise. R Amen. Que le Seigneur vous donne d'tre des tmoins de sa rsurrection et d'attendre dans la joie le bonheur promis. R. Amen. Et vous tous qui tes ici runis autour de ces nouveaux poux, que Dieu tout-puissant vous bnisse, le Pre, le Fils ~B et le Saint-Esprit. R. Amen. 4. Que le Seigneur votre Dieu vous garde unis dans un mme amour et fasse grandir encore cet amour venu de lui. [Que vos enfants soient la bndiction de votre foyer et vous rendent sans mesure la joie que vous leur donnerez.] Que la paix du Christ habite en votre maison et qu'elle rgne toujours entre vous.
5.
130
Seigneur notre Dieu, regarde avec bont ces nouveaux poux et daigne rpandre sur eux tes bndictions : Qu'ils soient unis dans un mme amour et avancent vers une mme saintet. [Qu'ils aient la joie de participer ton amour crateur et puissent ensemble duquer leurs enfants.] Qu'ils vivent dans la justice et la charit pour montrer ta lumire ceux qui te cherchent. Qu'ils mettent leur foyer au service du monde et rpondent aux appels de leur prochain. Qu'ils soient fortifis par les sacrifices et les joies de leur vie et sachent tmoigner de l'vangile. Qu'ils vivent longtemps sans malheur ni maladie et que leur travail tous deux soit bni.
[Qu'ils voient grandir en paix leurs enfants, qu'ils aient le soutien d'une famille heureuse.] Qu'ils parviennent enfin avec tous ceux qui les ont prcds dans ta demeure o leur amour ne finira jamais. N. et N., et vous tous ici prsents, que Dieu tout-puissant vous bnisse, le Pre, le Fils et le Saint-Esprit. R Amen. 6.
131
Que Dieu votre Pre vous garde unis et fasse grandir votre amour ; [que des enfants soient la joie de votre foyer
et] qu'en toute occasion de vrais amis vous entourent ; que votre travail tous deux soit bni et que la paix demeure en votre maison. N. et N., et vous tous ici prsents, que Dieu tout-puissant vous bnisse, le Pre, le Fils OE~ et le Saint-Esprit.
R. Amen.
C
DU DE LA
E L E B RAT I O N
MARIAGE EN DEHORS MESSE
SOUVENIR D U MARIAGE OFFERT AUX POUX 132 Si cela convient, le prtre pourra remettre aux nouveaux poux, de la part de la communaut chrtienne, une Bible, ou un crucifix, ou une icne, ou un chapelet qui sera dans leur nouveau foyer le rappel de la clbration de leur mariage l'glise. Pour la mise en oeuvre de ce geste on se reportera l'annexe V (nn. 294-299). SIGNATURE DE L'ACTE DE MARIAGE
133 RR 78
La messe termine, les tmoins, le prtre et les poux signent l'acte de mariage. La signature aura lieu, plutt en prsence du peuple, de prfrence sur une table
PLAN DE LA CLBRATION DU MARIAGE EN DEHORS DE LA MESSE

CHAPITRE II
RITE D'OUVERTURE ....................
.........
134-152
134 RR 79
CLBRATION DU MARIAGE EN DEHORS DE LA MESSE

Quand on ne peut pas clbrer la messe, ou qu'on juge plus opportun de ne pas le faire, le mme rite est utilis par un prtre ou par un diacre.
135-140 Accueil des futurs poux et procession d'entre . . . . . . . . . . . . . . . . Salutation............................................ Prire d'ouverture . . . . . . . . . . . . . . 141-143 144-152 ........................ LITURGIE DE LA PAROLE 153-154
CLBRATION DU MARIAGE 155-188 (Profession de foi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156) Dialogue initial avec les futurs poux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157-159 change des consentements invitation 160-163 change des consentements 164-168 rception du consentement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169-170 Bndiction et remise des alliances . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171-175 Bndiction nuptiale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176-177 (Cbant de louange . 178) (Prire des poux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179-182) Prire universelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183-187 Prire du Notre Pre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188 CONCLUSION DE LA CLBRATION Bndiction finale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . (Souvenir du mariage offert aux poux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Signature de l'acte de mariage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
N.B. : les titres entre parenthses et en italique indiquent qu'il s'agit d'actions facultatives.
RITE D'OUVERTURE
PREMIRE FORME
135 RR80
lheure fixe, le prtre ou le diacre, revtu de l'aube, ou du surplis, et de l'tole blanche ou de couleur festive, ou mme de la chape (ou de la dalmatique pour le diacre) de mme couleur, accompagn des servants, se rend la porte de l'glise, accueille les futurs poux et leur souhaite la bienvenue pour montrer que l'glise prend part leur joie.
189-196 189-194 195) 196
PROCESSION D'ENTRE
136 RR81
On se rend ensuite l'autel en procession :les servants marchent en tte, puis le prtre ou le diacre, et les futurs poux, escorts, selon les coutumes locales, au moins par leurs parents et (ou) deux tmoins, qui les accompagnent aux places prpares pour eux.
CHAPITRE II -
Clbration du mariage en dehors de la messe
II. Que Dieu notre Pre

Pendant ce temps, on chante le chant d'entre. Si cela convient, l'orgue ou les instruments de musique peuvent jouer un morceau adapt au rite et l'glise. Le prtre ou le diacre se rend l'autel, le salue d'une profonde inclination, le vnre par un baiser. Puis il gagne son sige.
Et Jsus Christ notre Seigneur vous donnent la grce et la paix. R. Bni soit Dieu maintenant et toujours.
137 RR 82
III. Le Seigneur soit avec vous.
D
138 RR 83
R. Et avec votre esprit. EUXIME FORME IV. Que Dieu notre Pre qui a fait de l'alliance des poux le signe de l'union du Christ et de l'glise vous donne la grce et la paix. R Bni soit Dieu maintenant et toujours. Ou une autre formule adapte, tire des Saintes critures.
142 RR 87

l'heure fixe, le prtre ou le diacre, revtu de l'aube, ou du surplis, et de l'tole blanche ou de couleur festive, ou mme de la chape (ou de la dalmatique pour le diacre) de mme couleur, accompagn des servants, se rend l'endroit prpar pour les futurs poux, ou son sige. Lorsque les futurs poux sont arrivs leur place, le prtre ou le diacre les accueille et leur souhaite la bienvenue pour montrer que l'glise prend part leur joie. Puis, pendant le chant d'entre, le prtre ou le diacre salue l'autel d'une profonde inclination et gagne son sige.
139
RR 84
140
RR 85
Puis il s'adresse aux futurs poux et l'assemble pour les prparer la clbration du mariage, en ces termes ou en d'autres semblables :
SALUTATION
141 RR 86
Le prtre ou le diacre fait alors le signe de la croix et salue l'assemble, en disant une des formules suivantes
I. La grce de jsus notre Seigneur, l'amour de Dieu le Pre, et la communion de l'Esprit Saint, soient toujours avec vous. R. Et avec votre esprit.
Frres et soeurs, nous sommes venus avec joie dans la maison du Seigneur pour cette clbration, accompagnant N. et N. en ce jour o ils dsirent fonder leur propre maison. Cette heure est pour eux d'une particulire importance. Entourons-les de notre affectueuse amiti et de notre prire fraternelle. Avec eux coutons attentivement la parole que Dieu nous dit aujourd'hui. En communion avec la Sainte glise, supplions Dieu notre Pre par le Christ notre Seigneur dans sa bont qu'il accueille ceux qui vont se marier, qu'il les bnisse et les unisse pour toujours.
.L DE LA CLBRATION DU MARIAGE
CHAPITRE II -
143 RR 88
Ou bien N. et N., l'glise partage votre joie et vous accueille de grand coeur avec vos parents et vos amis, au jour o, devant Dieu notre Pre, vous tablissez entre vous une communaut de toute la vie. Que le Seigneur vous exauce en ce jour de fte. Du ciel, qu'il envoie son Esprit pour vous fortifier et vous protger. Qu'il vous donne ce que dsire votre coeur et qu'il accomplisse toutes vos demandes.
donne-leur de s'aimer sans aucun gosme, pour qu'ils soient les tmoins de ton amour. Par jsus Christ.
3.
146 RR 89 et 225
Sois attentif nos supplications, Seigneur : Dans ta bont, rpands ta grce sur N. et N., et puisqu'ils sont devant ton autel pour s'engager l'un envers l'autre dans le mariage, que leur amour en soit fortifi. Par Jsus Christ.
PRIRE D'OUVERTURE
Ensuite, les mains tendues, il prononce une des prires ; suivantes
144 RR 223 147 RR 226
4.
Dieu tout-puissant, nous te prions pour N. et N., qui vont s'unir par le sacrement de mariage et donner ainsi le tmoignage de leur foi ; Qu'ils grandissent dans la foi, et que leurs enfants soient croyants pour la joie de ton glise. Par Jsus Christ.
1. Seigneur notre Dieu, tu as sanctifi le mariage par un mystre si grand et si beau que tu en as fait le sacrement de l'alliance du Christ et de l'glise ; Accorde N. et N., qui vont recevoir ce sacrement dans la foi,
5.
147
2.
145 RR 224
RR 227
Sois favorable nos prires, Seigneur, veille avec bont sur le mariage que tu as tabli pour la vie et la croissance du genre humain : que ta grce daigne conserver ce qui tient de toi son origine. Par Jsus Christ.
Seigneur notre Dieu, puisqu'en crant l'homme et la femme tu as voulu qu'ils ne fassent plus qu'un, attache l'un l'autre par un amour sans partage N. et N. qui vont maintenant se marier :
CHAPITRE II - Clbration du mariage en dehors de la messe
6.
149 RR 228
Seigneur notre Dieu, toi qui ds le commencement du monde bnis le genre humain en lui donnant la grce de la fcondit, sois attentif nos supplications et rpands sur tes serviteurs N. et N. l'abondance de ta bndiction Accorde-leur de vivre unis, dans un amour mutuel, une vraie communion d'esprit et un mme dsir de saintet. Par jsus Christ. 7.
et qu'ils auront garder tout au long de leur vie. Donne-leur d'tre fidles comme tu es fidle : que leur union s'en trouve toujours affermie ; Donne-leur de s'aimer comme tu les aimes : que leur amour en soit toujours nouveau. Par Jsus Christ.
9.
Seigneur, tu nous rassembles autour de N. et N., qui sont venus dans cette glise te confier leur amour et te demander de le bnir. Sois prsent toi-mme leur fte : Aide-nous tenir dans la prire l'affection et l'amiti que nous leur portons ; Rends-nous tous attentifs percevoir dans ta Parole la grandeur et la saintet du mariage ; Fais que s'panouisse en action de grce la joie que nous avons d'tre ici. Par Jsus Christ.
150
Dieu notre Pre, tu nous as prouv combien tu nous aimais en nous envoyant ton Fils qui a donn sa vie pour nous. Nous te prions, aujourd'hui, pour N. et N. Que Jsus Christ soit maintenant auprs d'eux, et les aide se donner pour toujours l'un l'autre. Lui qui. 8.
LITURGIE DE LA PA ROLE
153 RR 90
151
En cet instant o N. et N. se prsentent devant toi, Seigneur, nous te prions ; Leurs coeurs sont dj remplis d'amour l'un pour l'autre, mais ils veulent te confier cet amour et te demandent de le consacrer. Sois la source mme de la parole qu'ils vont se donner en ta prsence
La liturgie de la Parole se fait de la manire habituelle. On peut prendre deux ou trois lectures : la premire des trois est tire de l'Ancien Testament (nn. 235-243), ou, au Temps pascal, de l'Apocalypse (n. 257), la dernire est toujours tire de lvangile (nn. 269-278).
On choisira toujours au moins une lecture qui parle explicitement du mariage.

154 RR 91
Ensuite, dans lhomlie, le prtre ou le diacre expose, partir des textes bibliques choisis et en tenant compte des personnes prsentes, le mystre du mariage chrtien, la dignit de (amour conjugal, la grce du sacrement et les responsabilits des poux.
CHAPITRE II -
155 RR 92
P
158 RR 94
REMIRE FORMULE
S'il arrive qu'on clbre plusieurs mariages ensemble, les questions avant le consentement, le consentement lui-mme et aussi sa rception se feront toujours individuellement pour chaque mariage ; le reste, y compris la bndiction nuptiale, sera dit une seule fois au pluriel pour tous.
Alors, le prtre ou le diacre interroge les futurs poux au sujet de la libert, de la fidlit, de l'accueil et de l'ducation des enfants. Chacun rpond sparment.
N. et N., vous avez cout la parole de Dieu qui rvle la grandeur de l'amour humain et du mariage.
Il poursuit en ces termes :
PROFESSION DE FOI
156
Si cela convient, on peut, l'ouverture du rite du mariage, proclamer la foi de l glise. On trouvera l'annexe II (nn. 279 -283) des conseils pour cette proclamation.
Vous allez vous engager l'un envers l'autre. Est-ce librement et sans contrainte ?

157 RR 93
Tous tant debout, le prtre ou le diacre invite les tmoins se placer de chaque ct des futurs poux. Puis le prtre ou le diacre s'adresse eux par ces mots ou d'autres semblables
Les futurs poux (sparment) : Oui (pour toute notre vie).
Chers amis (ou N. et N.), vous tes venus dans cette glise pour que le Seigneur confirme lui-mme par sa grce votre dcision de contracter mariage, en prsence du ministre de l'glise et devant la communaut. Le Christ bnit abondamment votre amour conjugal ; pour aider les poux se garder toujours fidles l'un l'autre et porter ensemble toutes les responsabilits du mariage, il enrichit et fortifie d'un sacrement spcial ceux qu'il a dj consacrs par le baptme. C'est pourquoi je vous demande maintenant d'exprimer votre intention devant l'glise.
Si les futurs poux sont avancs en ge on omettra ce qui est entre [ ].
[tes-vous prts accueillir les enfants que Dieu vous donne et les duquer selon l'vangile du Christ et dans la foi de l'glise ?]
Les futurs poux (sparment) : Oui. Si cela convient, le prtre ou le diacre peut ajouter, en ces termes ou en d'autres Semblables :
tes vous disposs assumer ensemble votre mission de chrtiens dans le monde et dans l'glise ?
CHAPITRE II -
DEUXIME FORMULE
159
CHANGE DES CONS ENTEMENTS INVITATION CHANGER LES CONSENTEMENTS

160 RR 95
Le prtre ou le diacre s'adresse l'assemble, en ces termes
Avec N. et N., nous avons cout la parole de Dieu, qui rvle la grandeur de l'amour humain et du mariage.
Puis il interroge les futurs poux au sujet de la libert, de la fidlit, de l'accueil et de l'ducation des enfants. Chacun rpond sparment. Il poursuit (si les futurs poux sont avancs en ge on omettra ce qui est entre [ ] ):
Le prtre ou le diacre invite les futurs poux se donner la main et changer leurs consentements. Il utilise l'une des formules suivantes
Puisque vous tes dcids vous engager dans les liens du mariage, en prsence de Dieu et de son glise, donnez-vous la main et changez vos consentements.
Le mariage suppose que les poux s'engagent l'un envers l'autre librement et sans contrainte, qu'ils se promettent amour mutuel et respect pour toute leur vie [qu'ils accueillent les enfants que Dieu leur donne et les duquent selon l'vangile du Christ et dans la foi de l'glise].
2.
161
Devant tous ceux qui sont ici runis, en prsence de Dieu et de l'glise, donnez-vous la main et changez vos consentements.

162
3.
En prsence de Dieu qui est source de votre amour et qui sera toujours avec vous, devant tous ceux qui sont ici runis, donnez-vous la main et changez vos consentements.
Les futurs poux (sparment) : Oui. Si cela convient, le prtre ou le diacre peut ajouter, en ces termes ou en d'autres semblables
4.
163
tes-vous disposs assumer ensemble votre mission de chrtiens dans le monde et dans l'glise ?
Afin que vous soyez unis dans le Christ, et que votre amour, transform par lui, devienne un signe visible de l'amour de Dieu, devant l'glise ici rassemble, donnez-vous la main et changez vos consentements.
CHAPITRE II -
CHANGE DES CONSENTEMENTS PAR LES FUTURS POUX

164
Le futur poux :
Les futurs poux se donnent la main droite puis changent leurs consentements en utilisant, sans la modifier, l'une des trois formules suivantes
P
165 aa 96
REMIRE FORMULE
Oui (je le veux). Moi, N., je te reois N. comme pouse et je serai ton poux. Je promets de t'aimer fidlement dans le bonheur et dans les preuves tout au long de notre vie.
La future pouse :
Le futur poux
Moi, N., je te reois N. comme pouse, et je promets de te rester fidle, dans le bonheur et dans les preuves, dans la sant et dans la maladie, pour t'aimer tous les jours de ma vie.
La future pouse
Moi, N., je te reois N. comme poux, et je promets de te rester fidle, dans le bonheur et dans les preuves, dans la sant et dans la maladie, pour t'aimer tous les jours de ma vie.
T
167
ROISIME FORMULE
Le futur poux :

La future pouse :
D
166
EUXIME FORMULE
Oui, je veux tre ta femme (ton pouse). Et toi, N., veux-tu tre mon mari (mon poux)
Le futur poux :
Le futur poux

La future pouse
Oui, je veux tre ton mari (ton poux).

La future pouse :
79
CHAPITRE II -
Le futur poux
Puis le prtre ou le diacre interroge la future pouse :

Ensemble
N., voulez-vous prendre N. comme poux, et promettez-vous de lui rester fidle, dans le bonheur et dans les preuves, dans la sant et dans la maladie, pour l'aimer tous les jours de votre vie ?
La future pouse rpond :
Oui.
RCEPTION DU CONSENTEMENT 169 Ensuite, le prtre ou le diacre qui reoit le consentement peut accompagner les paroles ci-dessous d'un geste au choix : a- tendre la main droite en direction des poux, b- poser la main droite sur les mains jointes des poux.
Q
168 RR 97
UATRIME FORMULE
Si les futurs poux prouvent de relles difficults prononcer l'une des trois formules indiques ci-dessus, ou pour d'autre raisons pastorales, le prtre ou le diacre peut demander leur consentement en les interrogeant.
170 RR 98
II leur dit :
Il interroge d'abord le futur poux
N., voulez-vous prendre N. comme pouse, et promettez-vous de lui rester fidle, dans le bonheur et dans les preuves, dans la sant et dans la maladie, pour l'aimer tous les jours de votre vie ?
Ce consentement que vous venez d'exprimer en prsence de l'glise, que le Seigneur le confirme, et qu'il vous comble de sa bndiction. Ce que Dieu a uni, que l'homme ne le spare pas.
ou bien :
Le futur poux rpond Oui.
Que le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu qui a uni nos premiers parents dans le paradis, confirme et bnisse dans le Christ le consentement que vous venez d'exprimer en prsence de l'glise. Ce que Dieu a uni, que l'homme ne le spare pas.
)E LA CLBRATION DU MARIAGE
CHAPITRE II -

71 RR 100
4.
174
Les alliances sont prsentes au prtre ou au diacre qui dit une des formules suivantes
Que le Seigneur bnisse les alliances que vous allez vous donner l'un l'autre en signe d'amour et de fidlit. R. Amen.
175
Seigneur, notre Dieu, toi qui as fait Alliance avec nous par Jsus Christ, bnis maintenant ces alliances qu'elles soient pour N. et N. le signe de leur fidlit et le rappel de leur amour. R. Amen. Si c'est opportun, il asperge d'eau bnite les alliances et les remet aux poux. L'poux passe l'annulaire de l'pouse l'alliance qui lui est destine, en disant, si c'est opportun : N., reois cette alliance, signe de mon amour et de ma fidlit. (Au nom du Pre, et du Fils, et du Saint-Esprit.)
2.
72 RR 229
RR 101
Seigneur, bnis les alliances que nous bnissons en ton nom. Donne N. et N. de se garder l'un l'autre une entire fidlit : qu'ils demeurent dans la paix en faisant ta volont, qu'ils vivent toujours dans l'amour mutuel. R. Amen. 3.
son tour, l'pouse passe l'annulaire de l'poux l'alliance qui lui est destine, en
disant, si c'est opportun N., reois cette alliance, signe de mon amour et de ma fidlit. (Au nom du Pre, et du Fils, et du Saint-Esprit.)
173
RR 230
Bnis , Seigneur, et sanctifie dans leur amour tes serviteurs N. et N. ; Ces alliances sont pour eux signes de fidlit : qu'elles soient aussi le rappel de leur tendresse. R. Amen.
BNDICTION NUPTIALE
176
Le prtre ou le diacre, debout et tourn vers l'pouse et l'poux, appelle sur eux la bndiction de Dieu. Ce rite n'est jamais omis. Les poux viennent devant l'autel et se tiennent debout, ou, selon lopportunit, restent leur place et s'agenouillent.
CHAPITRE II -
On prendra la Bndiction nuptiale suivante ou l'on choisira parmi celles qui sont proposes dans l'annexe III (nn. 284-289). Dans le dernier paragraphe de la prire, les mots entre crochets peuvent tre omis lorsque les circonstances semblent l'indiquer, par exemple si les poux sont avancs en ge.
Dieu, tu as sanctifi les noces par un si grand mystre que tu en as fait le sacrement de l'alliance du Christ et de l'glise Dieu qui as uni l'homme et la femme, et qui ds l'origine as bni cette union de la seule bndiction qui soit demeure aprs la peine venue de la faute originelle et la condamnation par le dluge ; Regarde avec bont ton serviteur et ta servante N. et N. unis par les liens du mariage et qui demandent le secours de ta bndiction. Envoie sur eux la grce de l'Esprit Saint : par ta charit rpandue dans leurs coeurs, qu'ils demeurent fidles l'alliance conjugale. Que cette nouvelle marie soit toute paix et tendresse ; qu'elle se conduise comme les saintes femmes dont l'criture fait l'loge. Que son poux lui donne sa confiance; en reconnaissant qu'elle est son gale, hritire avec lui de la grce de vie, qu'il la respecte et l'aime toujours comme le Christ a aim son glise. Et maintenant, Seigneur, nous ten prions : accorde leur d'tre fermes dans la foi et d'aimer tes commandements ; qu'ils se gardent fidles l'un l'autre et que leur vie soit belle aux yeux de tous ;
BNDICTION NUPTIALE n.2 Le prtre ou le diacre, mains jointes, invite l'assemble la prire, en ces termes ou en d'autres semblables
177 RR 104-105
Prions tous ensemble, et demandons Dieu de rpandre sa bndiction sur ces nouveaux poux pour que dans sa bienveillance il accorde sa grce ceux qu'il a unis par le sacrement du mariage.
Et tous prient quelques instants en silence. Puis le prtre ou le diacre, tendant les mains au-dessus des poux, continue ;
Dieu tout-puissant, tu as cr toutes choses et ds le commencement tu as ordonn l'univers ; en faisant l'homme et la femme ton image, tu as voulu que la femme demeure pour l'homme une compagne insparable et qu'ils ne soient dsormais plus qu'un, nous signifiant ainsi de ne jamais rompre l'unit qu'il t'avait plu de crer;
CHAPITRE II -
que la puissance de l'vangile les rende forts et qu'ils soient de vrais tmoins du Christ. [Que leur union soit fconde, qu'ils se conduisent en parents justes et bons, et que tous deux aient la joie de voir les enfants de leurs enfants.] Aprs une vieillesse heureuse, qu'ils parviennent la vie sans fin dans le Royaume des cieux. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.
Tous:
Seigneur Jsus, nous te prions : - aujourd'hui nous offrons par toi ce qui nous t donn et ce qui nous sera donn encore : nos vies, notre foyer [les enfants que nous esprons] ; - tu connais nos limites et nos faiblesses : qu'elles soient le lieu de ta grce et de ton pardon.
Esprit du Pre et du Fils, Esprit d'amour, nous te prions : - rends nous attentifs ton action dans le monde, et donnenous d'tre un soutien l'un pour l'autre ; - renouvelle en nous le got d'tre fidles au Christ Jsus, et de marcher sa suite.
Amen. Que la Vierge Marie, Mre de Dieu et notre Mre, femme bnie entre toutes les femmes, intercde pour nous auprs de son Fils bien- aim, et que par lui notre prire soit pleinement exauce. R. Amen.
CHANT DE LOUANGE
178 RR 102
En signe de reconnaissance pour le don du sacrement de mariage, l assemble peut chanter une acclamation, une hymne ou un cantique de louange. L'orgue ou les instruments de musique peuvent jouer un morceau adapt au rite et l'glise.
2.
PRIRE DES POUX
181 179
Les poux qui le souhaitent expriment ici leur prire. Ils diront par exemple
Seigneur notre Dieu, tu nous as conduits jusqu' ce jour de bonheur : Nous te disons notre reconnaissance. Tu nous as confis l'un lautre : maintenant, ensemble, nous te confions notre amour. Nous te demandons, Seigneur, de nous tenir unis, de nous garder dans ta paix.
180
Dieu, Pre de toute alliance, nous te prions - nous te rendons grce pour notre rencontre, donne gratuitement, et pour ce chemin d'amour parcouru sous ton regard de tendresse ; - nous te rendons grce pour nos parents, nos familles, nos tmoins, nos amis et tous ceux qui ont t sur notre route des signes de vie et des tmoins de l'amour.
87
CHAPITRE II -
Protge notre mariage. [Donne-nous la joie d'accueillir des enfants.] Ouvre nos coeurs aux autres. Donne-nous d'tre fidles tout au long de notre vie. Accueille-nous un jour au Royaume de ton amour, o nous pourrons te louer dans le bonheur et dans la paix. R. Amen.
PRIRE UNIVERSELLE
183 RR 103
Ensuite on fait la prire universelle. a. D'abord le prtre ou le diacre invite la prire en disant par exemple :
Dans la joie de cette fte, prions le Seigneur avec confiance pour les nouveaux poux, pour nous tous, ici rassembls, pour l'glise et pour le monde.
ou bien :
184 RR 251
3.
182
Frres et surs, par un don de sa grce et de sa charit, Dieu a voulu parfaire et consacrer l'amour mutuel de N. et N., confions-les sa grande tendresse.
ou bien :
Seigneur Dieu dont l'amour est fidle, nous croyons que tu nous appelles tre ensemble signe de ton amour pour le monde. Seigneur Dieu dont l'alliance avec ton peuple est sans faille, nous croyons que tu nous appelles tmoigner de la grandeur de l'amour humain.
185
RR 252
252
Frres et surs, accompagnons de nos prires ce nouveau foyer,
pour que Dieu, dans sa bont, fasse grandir leur amour et vienne en aide toutes les familles dans le monde.
186
Seigneur Dieu dont la prsence est sre, nous croyons que tu nous appelles nous aider mutuellement nous approcher de toi.
187
b. Viennent ensuite les invocations de la prire universelle avec la rponse des fidles. On trouvera d'autres formules de prire universelle en annexe IV (nn. 290-293). On pourra aussi en composer d'autres sur l'exemple de celles-ci.
Seigneur Dieu dont la tendresse est infinie, nous croyons que tu nous appelles a' faire de notre vie une offrande d'amour.
RR 252
252
1. Pour ces nouveaux poux et pour le bonheur de leur foyer, prions le Seigneur. R. Dieu de tendresse, souviens-toi de nous.
ou bien :
R.
R. Seigneur, coute-nous, Seigneur, exauce nous.

R. Amen.
CHAPITRE II -
2.
Pour leurs proches et leurs amis et pour tous ceux qui les ont aids, prions le Seigneur. R. Pour les jeunes qui se prparent au mariage, et pour tous ceux que le Seigneur appelle une autre vocation, prions le Seigneur. R. Pour toutes les familles dans le monde et pour que s'affermisse la paix entre les nations, prions le Seigneur. R. Pour les membres de nos familles qui ont quitt cette vie, et pour tous les dfunts, prions le Seigneur. R. Pour l'glise, Peuple saint de Dieu, et pour l'unit de tous les chrtiens, prions le Seigneur. R.
Comme il n'y a pas de clbration de la messe, normalement on ne communie pas. Si nanmoins on doit distribuer la communion (ce qui reste exceptionnel, par exemple parce que le prtre n'a pu tre prsent pour prsider l'eucharistie), le diacre fera comme indiqu dans le Rituel de l'eucharistie en dehors de la messe, nn. 30-38.
3.
CONCLUSION DE LA CL BRATION
BNDICTION FINALE
189 RR 116
4.
Ensuite, le prtre ou le diacre bnit les poux et le peuple en utilisant une des bndictions finales suivantes
1 Que Dieu votre Pre vous garde vraiment unis dans un mutuel amour, afin que la paix du Christ habite en vous et demeure toujours dans votre maison. R. Amen. Puissiez-vous [tre bnis dans vos enfants,] avoir auprs de vous des amis qui vous aident, et vivre en paix avec tous. R. Amen. Soyez dans le monde des tmoins de l'amour de Dieu ; ouvrez votre porte aux malheureux et aux pauvres, qui vous recevront un jour avec reconnaissance dans la maison du Pre.
R. Amen.
5.
6.
PRIRE DU NOTRE PRE

188 RR 103
Le prtre ou le diacre omet la prire de conclusion, et introduit directement le Notre Pre, en ces termes ou en d'autres semblables
Unis dans le mme Esprit, adressons notre prire au Dieu de l'Alliance, au Pre de Jsus Christ, qui est aussi notre Pre.
Et vous tous qui tes ici runis autour de ces nouveaux poux, que Dieu tout-puissant vous bnisse, le Pre, le Fils et le Saint-Esprit. R. Amen.
CHAPITRE II -
190 RR 249
2. Que Dieu le Pre tout-puissant vous donne sa joie et vous bnisse [dans vos enfants]. R. Amen.
192
Et vous tous qui tes ici runis autour de ces nouveaux poux, que Dieu tout-puissant vous bnisse, le Pre, le Fils et le Saint-Esprit. R. Amen. 4. Que le Seigneur votre Dieu vous garde unis dans un mme amour et fasse grandir encore cet amour venu de lui. [Que vos enfants soient la bndiction de votre foyer et vous rendent sans mesure la joie que vous leur donnerez.] Que la paix du Christ habite en votre maison et qu'elle rgne toujours entre vous. Que votre travail tous deux soit bni, sans que les soucis vous accablent, sans que le bonheur vous gare loin de Dieu. Que de vrais amis se tiennent vos cts pour partager vos joies et vous aider dans la peine. Que toute personne en difficult trouve auprs de vous soutien et rconfort. Que votre foyer soit un exemple pour les autres et qu il rponde aux appels du prochain. Que le Seigneur vous aide et vous guide tout au long de votre vie. N. et N., et vous tous ici prsents, que Dieu tout-puissant vous bnisse, le Pre, le Fils et le Saint-Esprit.
Que le Fils unique de Dieu veille sur vous et vous assiste dans le bonheur et dans l'preuve.
R.Amen.
Que l'Esprit de Dieu ne cesse de rpandre son amour dans vos coeurs. R.. Amen. Et vous tous qui tes ici runis autour de ces nouveaux poux, que Dieu tout-puissant vous bnisse, le Pre, le Fils et le Saint-Esprit. R. Amen. 3. Que le Seigneur jsus vous bnisse, ainsi que vos familles et vos amis, lui qui est venu aux noces de Cana. R. Amen. Qu'il rpande lui-mme son amour dans vos coeurs, lui qui s'est donn totalement son glise. R.. Amen.
I9I RR 250
R. Amen.
Que le Seigneur vous donne d'tre des tmoins de sa rsurrection et d'attendre dans la joie le bonheur promis.
R.Amen.
IEL DE LA CLBRATION DU MARIAGE
CHAPITRE II -
5.
193
Seigneur notre Dieu, regarde avec bont ces nouveaux poux et daigne rpandre sur eux tes bndictions : Qu'ils soient unis dans un mme amour et avancent vers une mme saintet. [Qu'ils aient la joie de participer ton amour crateur et puissent ensemble duquer leurs enfants.] Qu'ils vivent dans la justice et la charit pour montrer ta lumire ceux qui te cherchent. Qu'ils mettent leur foyer au service du monde et rpondent aux appels de leur prochain. Qu'ils soient fortifis par les sacrifices et les joies de leur vie et sachent tmoigner de l'vangile. Qu'ils vivent longtemps sans malheur ni maladie et que leur travail tous deux soit bni. [Qu'ils voient grandir en paix leurs enfants, qu'ils aient le soutien d'une famille heureuse.] Qu'ils parviennent enfin avec tous ceux qui les ont prcds dans ta demeure o leur amour ne finira jamais. N. et N., et vous tous ici prsents, que Dieu tout-puissant vous bnisse, le Pre, le Fils et le Saint-Esprit.
N. et N., et vous tous ici prsents, que Dieu tout-puissant vous bnisse, le Pre, le Fils et le Saint-Esprit. R.Amen.
SO UVENIR D U MARIAGE OFFERT AUX PO UX

195
Si cela convient, le prtre ou le diacre pourra remettre aux nouveaux poux, de la part de la communaut chrtienne une Bible, ou un crucifix, ou une icne, ou un chapelet qui sera dans leur nouveau foyer le rappel de la clbration de leur mariage l'glise. Pour la mise en ceuvre de ce geste on se reportera l'annexe V Inn. 294-299).
SIGNATURE DE L'ACTE DE MARIAGE

196 RR 117
La clbration acheve, les tmoins, le prtre ou le diacre et les poux signent l'acte de mariage. La signature aura lieu, plutt en prsence du peuple, de prfrence sur une table prpare pour cela. On vitera de la faire sur l'autel.
R. Amen. 6.
194
Que Dieu votre Pre vous garde unis et fasse grandir votre amour ; [que des enfants soient la joie de votre foyer et] qu'en toute occasion de vrais amis vous entourent; que votre travail tous deux soit bni et que la paix demeure en votre maison.
CHAPITRE III
C LBRATION
DU
MARIAGE ENTRE
UNE
PARTIE CATHOLIQUE
ET UNE
PARTIE CATCHUMNE
OU
NON CHRTIENNE
PLAN DE LA CLBRATION DU MARIAGE ENTRE UNE PARTIE CATHOLIQUE ET UNE PARTIE CATCHUMNE OU NON CHRTIENNE
CHAPITRE III
CLBRATION DU MARIAGE ENTRE UNE PARTIE CATHOLIQUE ET UNE PARTIE CATCHUMNE OU NON CHRTIENNE
197 RRI52
RITE D'ACCUEIL ............................................................................................................197-200 LITURGIE DE LA PAROLE ....................................................................201-202 CLBRATION DU MARIAGE ..............................................................203-230 Dialogue initial avec les futurs poux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . change des consentements invitation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . change des consentements . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . rception du consentement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bndiction et remise des alliances . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bndiction nuptiale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . 203-205 . . . 206-209 210-214 215 216-220 221-223
Quand une partie catholique contracte mariage avec une partie catchumne ou non chrtienne, la clbration se fait soit l'glise, soit dans un autre lieu convenable, selon le rite suivant. Le rituel ici prsent doit tre observ par le prtre, ou le diacre qui a reu, de l'ordinaire du lieu ou du cur, dlgation pour assister au mariage et le bnir au nom de l'glise.
(Chant de louange ...............................................................................................................224) (Prire des poux .................................................................................................................225)
Prire universelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prire du Notre Pre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
226-229 230
RITE D'ACCUEIL
CONCLUSION DE LA CLBRATION ...............................................231-234
(Souvenir du mariage offert aux poux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233)
234
198 RR 153
Signature de l'acte de mariage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

N.B. : les titres entre parenthses et en italique indiquent qu'il s'agit d'actions facultatives.
l'heure fixe, le prtre ou le diacre revtu de l'aube et de l'tole blanche ou de couleur festive, ou mme de la chape (ou de la dalmatique pour le diacre) de mme couleur, accompagn des servants, se rend la porte de l'glise, ou l'endroit choisi, o il accueille les futurs poux et leur souhaite la bienvenue. Puis, lui-mme, les servants, les futurs poux, les tmoins et tous les participants gagnent les siges prpars pour chacun.
CHAPITRE 111
- Clbration du mariage entre une partie catholique et une partie catchumne ou non chrtienne
199 154
Ensuite, le prtre ou le diacre s'adresse aux futurs poux pour les prparer la clbration du mariage, en ces termes ou en d'autres semblables
203 m58
N. et N., l'glise partage votre joie et vous accueille de grand coeur, avec vos parents et vos amis, en ce jour ou vous tablissez entre vous une communaut de toute la vie. Pour les chrtiens, c'est Dieu qui est la source de la tendresse et de la fidlit, car Dieu est amour. coutons donc attentivement sa Parole et supplions-le de vous accorder ce que dsire votre coeur et de combler toutes vos demandes.
Tous tant debout, le prtre ou le diacre invite les tmoins se placer de chaque ct des futurs poux. Puis le prtre ou le diacre s'adresse eux, en ces termes ou en d'autres semblables
200 RR 155
Si les circonstances le demandent, on peut omettre le rite d'accueil, et la clbration du mariage commence par la liturgie de la Parole.
Chers amis (ou N. et N.), vous tes venus ici pour que le Seigneur confirme lui-mme votre dcision de contracter mariage, en prsence du ministre de l'glise et devant la communaut. Ainsi votre amour sera enrichi de sa bndiction, il en sera fortifi pour vous aider demeurer fidles l'un l'autre et porter ensemble toutes les responsabilits du mariage. C'est pourquoi je vous demande maintenant d'exprimer votre intention devant l'glise.
LITURGIE DE LA PAROLE
204 RR159
201
REMIRE FORMULE
Alors, le prtre ou le diacre interroge les futurs poux au sujet de la libert, de la fidlit, de (accueil et de (ducation des enfants. Chacun rpond sparment.
RR 156
La liturgie de la Parole se fait de la manire habituelle. Les textes sont pris parmi les lectures indiques (annexe I (nn. 235-278). On peut faire une ou deux lectures. Selon ce qui parat opportun, on peut ne faire qu'une lecture. On en choisira toujours au moins une qui parle explicitement du mariage.
N. et N., vous avez cout la parole de Dieu qui rvle la grandeur de l'amour et du mariage.
II poursuit
202 RR 157
II y aura ensuite une homlie partir des textes bibliques choisis, adapte aux responsabilits et la condition des poux, et aux autres circonstances.
Vous allez vous engager l'un envers l'autre dans le mariage. Est-ce librement et sans contrainte ?
CHAPITRE III - Clbration du mariage entre une partie catholique et une partie catchumne ou non chrtienne
CHANGE DES CONSENTEMENTS INVITATION CHANGER LES CONSENTEMENTS

206 RRt60
Les futurs poux (sparment) : Oui (pour toute notre vie). Si les futurs poux sont avancs en ge on omettra ce qui est entre [ ]
Le prtre ou le diacre invite les futurs poux se donner la main et changer leurs consentements. Il utilise tune des formules suivantes 1,
Dans le foyer que vous allez fonder, acceptez-vous la responsabilit d'poux [et de parents ?]
Les futurs poux (sparment) : Oui (nous (acceptons).
Puisque vous tes dcids vous engager dans les liens du mariage, en prsence de Dieu et de son glise, donnez-vous la main et changez vos consentements. 2.
207
D
205
EUXIME FORMULE
Le prtre ou le diacre s'adresse (assemble, en ces termes
Avec N. et N,, nous avons cout la parole de Dieu, qui rvle la grandeur de l'amour et du mariage.
Puis il interroge les futurs poux au sujet de la libert, de la fidlit, de laccueil et de (ducation des enfants. Chacun rpond sparment. II poursuit (si les futurs poux sont avancs en ge on omettra ce qui est entre [ ]) :
208
Devant tous ceux qui sont ici et qui partagent votre joie, (en prsence de Dieu,) donnez-vous la main et changez vos consentements. 3. En prsence de Dieu qui est source de votre amour et qui sera toujours avec vous, devant tous ceux qui sont ici runis, donnez-vous la main et changez vos consentements, 4. Afin que vous soyez unis dans le Christ, et que votre amour, transform par lui, devienne un signe visible de (amour de Dieu, devant l'glise ici rassemble, donnez-vous la main et changez vos consentements,
Le mariage suppose que les poux s'engagent l'un envers l'autre librement et sans contrainte, qu'ils se promettent amour mutuel et respect pour toute leur vie et acceptent la responsabilit d'poux [et de parents].
209
103
Chapitre IIl RITUEL De LA cl bration DU MARGE
-Clbration du mariage entre une para= ~"' e
Le futur poux : CHANGE DES CONSENTEMENTS futurs poux se donnent la main droite, Puis changent leurs consentements en utilisant, sans la modifier, Furie des trois formule suivantes :
Les
210
PREMIRE FORMULE
211 RR 161
Oui (je le veux). Moi, N., je te reois N. comme ,,,,,-pouse et je serai ton poux. Je promets de t'aimer fidlement dans le bonheur et dans les preuves tout au long de notre vie.
La future pouse
Le futur poux
Moi, N., je te reois N. comme pouse, et je promets de te rester fidle, dans le bonheur et dans les preuves, dans la sant et dans la maladie, pour t'aimer tous les jours de ma vie.
La future pouse
moi, N., je te reois N. comme poux, et je promets de te rester fidle, dans le bonheur et dans les preuves, dans la sant et dans la maladie, pour t'aimer tous les jours de ma vie.
TROISIME FORMULE
213
Le futur poux
N, veux-tu tre ma femme (mon pouse)

La future pouse
DEUXIME FORMULE
212
Oui, je veux tre ta femme (ton pouse). Et toi, N., vertu tre mon mari (mon poux)
Le futur poux
Le futur poux :
oui, je veux tre ton mari (ton epoux)'

La future pouse ;
N_ veux-tu tre ma femme (mon pouse) ?

La future pouse
1 .1 Il
', 1
CHAPITRE III
-Clbration du mariage entre une partie catholique et une partie catchumne ou non chrtienne
Le futur poux
RCEPTION DU CONSENTEMENT
215 RR 163

Ensemble
Ensuite, le prtre ou le diacre qui reoit le consentement dit aux poux
Ce consentement que vous venez d'exprimer en prsence de (glise, que le Seigneur le confirme, et qu'il vous comble de sa bndiction. ou bienCe que Dieu a uni, que l'homme ne le spare pas. Que le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu qui a uni nos premiers parents dans le paradis, confirme et bnisse dans le Christ le consentement que vous venez d'exprimer en prsence de l'glise. Ce que Dieu a uni, que l'homme ne le spare pas.
QUATRIME FORMULE
214 RR162
Si les futurs poux prouvent de relles difficults prononcer l'une des trois formules indiques ci-dessus, ou pour d'autres raisons pastorales, le prtre ou le diacre peut demander leur consentement en les interrogeant. Il interroge d'abord le futur poux :

216 RR 155
N., voulez-vous prendre N. comme pouse, et promettez-vous de lui rester fidle, " dans le bonheur et dans les preuves, dans la sant et dans la maladie, pour l'aimer tous les jours de votre vie ?
Le futur poux rpond Oui. Puis le prtre ou le diacre interroge la future pouse :
Si les circonstances le conseillent, on peut omettre la bndiction et la remise des alliances. Sinon, le prtre ou le diacre dit une des formules suivantes
Que le Seigneur bnisses les alliances que vous allez vous donner l'un l'autre en signe d'amour et de fidlit. R Amen. 2.
217 RR 229
N., voulez-vous prendre N. comme poux, et promettez-vous de lui rester fidle, dans le bonheur et dans les preuves, dans la sant et dans la maladie, pour (aimer tous les jours de votre vie ?
La future pouse rpond Oui.
Seigneur, bnis les alliances que nous bnissons OE1 en ton nom. Donne N. et N. de se garder l'un l'autre une entire fidlit ; qu'ils demeurent dans la paix en faisant ta volont, qu'ils vivent toujours dans l'amour mutuel. R Amen.
106
CHAPITRE III-Clbration
du mariage entre une partie catholique et une partie catchumne ou non chrtienne
3.
218
BNDICTION NUPTIALE
221 RR 171
RR 230
Bnis OE~, Seigneur, et sanctifie dans leur amour tes serviteurs N. et N. ; Ces alliances sont pour eux signes de fidlit qu'elles soient aussi le rappel de leur tendresse. W, Amen. 4. Seigneur, notre Dieu, toi qui as fait Alliance avec nous par jsus Christ, bnis ~B maintenant ces alliances, qu'elles soient pour N. et N. le signe de leur fidlit et le rappel de leur amour. W. Amen.
Ordinairement, on prononce sur les poux la bndiction nuptiale. Cependant, selon les circonstances, on peut l'omettre et, la place de la bndiction nuptiale, on dit la prire du n. 223. Les poux, leur place, s'agenouillent ou restent debout si cela convient. Alors le prtre ou le diacre, les mains jointes, poursuit ;
219
Et maintenant appelons sur ces poux la bndiction de notre Dieu il leur a fait la grce du mariage, que lui-mme la renouvelle sans cesse dans son amour.
Et tous prient quelques instants en silence.
222 RR 172
Ensuite, le prtre ou le diacre, debout et tourn vers les poux, les mains tendues
Si c'est opportun, il asperge d'eau bnite les alliances et les remet aux poux.
au-dessus d'eux, poursuit
220
);poux passe l'annulaire de l'pouse l'alliance qui lui est destine, en disant, si
RR 167 '
c est opportun
N., reois cette alliance, signe de mon amour et de ma fidlit.

S'il est chrtien, i1 peut ajouter
Au nom du Pre, et du Fils, et du Saint-Esprit.

son tour, l'pouse passe l'annulaire de l'poux l'alliance qui lui est destine, en disant, si c'est opportun
N., reois cette alliance, signe de mon amour et de ma fidlit.

Si elle est chrtienne, elle peut ajouter
Pre trs saint, crateur du monde, toi qui as fait (homme et la femme ton image, toi qui as voulu leur union et qui l'as bnie, nous te prions humblement pour N. et N., qui sont unis aujourd'hui par les liens du mariage. Que ta bndiction descende en abondance sur eux. Que la force de (Esprit Saint les enflamme de ton amour ; qu'ils trouvent le bonheur en se donnant l'un foutre ; qu'ils mnent leur vie avec droiture [et se montrent des parents exemplaires].
Au nom du Pre, et du Fils, et du Saint-Esprit.
CHAPITRE III -
Clbration du mariage entre une partie catholique et une partie catchumne ou non chrtienne
Quand ils seront dans la joie, qu'ils sachent te remercier; s'ils sont dans la tristesse, qu'ils se tournent vers toi ; que ta prsence les aide dans leur travail ; qu'ils te trouvent leur ct dans l'preuve pour allger leur fardeau. Enfin, aprs avoir vcu longtemps heureux, qu'ils parviennent, entours de leurs amis, dans le Royaume des cieux. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R Amen.
223 RR 174
PRIRE DES POUX

225
Il est possible que les poux, s'ils le dsirent, expriment ici leur prire. Ils diront par exemple
Seigneur, tu nous as conduits jusqu' ce jour nous te disons notre reconnaissance. Tu nous as confis l'un l'autre; Maintenant, ensemble, nous voulons te confier notre amour. Nous te demandons, Seigneur, de nous garder dans la paix, de nous tenir unis et fidles.
Si, en raison des circonstances, la bndiction nuptiale est omise, on prononce sur les poux la prire suivante
Sois favorable nos prires, Seigneur, veille avec bont sur le mariage que tu as tabli pour la vie et la croissance du genre humain que ta grce daigne conserver ce qui tient de toi son origine. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R. Amen.
PRIRE UNIVERSELLE
226 RR 169
Ensuite on fait la prire universelle. D'abord le prtre ou le diacre invite la prire en disant par exemple
Dans la joie de cette fte, prions le Seigneur avec confiance, pour les nouveaux poux, pour nous tous, ici rassembls, pour l'glise et le monde.
ou bien
CHANT DE LOUANGE
224
RR 177
227
En signe de reconnaissance pour le don du mariage, l'assemble peut chanter une acclamation, une hymne au un cantique de louange. L'orgue ou les instruments de musique peuvent jouer un morceau adapt au rite et l'glise.
Frres et sueurs, accompagnons de nos prires ce nouveau foyer, et que Dieu, dans sa bont, fasse grandir leur amour et vienne en aide toutes les familles dans le monde.
Chapitre III-Clbration
du mariage entre une partie catholique et une partie catchumne ou non chrtienne
228
Viennent ensuite les invocations de la prire universelle avec la rponse des fidles. On trouvera d'autres formules de prire universelle en annexe N (un. 290-293). On pourra aussi en composer d'autres sur lexemple de celles-ci.
NOTRE PRE
230 RR 170
229 RR 252
Pour ces nouveaux poux et pour le bonheur de leur foyer, prions le Seigneur. R. Dieu de tendresse, souviens-toi de nous.
Alors le prtre ou le diacre omet la prire de conclusion et poursuit, en ces termes ou en d'autres semblables
ou bien
R. Seigneur, coute-nous, Seigneur, exauce-nous.

Dieu est le Pre de tous, il veut que ses enfants vivent dans la charit ; que ceux d'entre nous qui sont chrtiens l'invoquent maintenant en disant la prire de la famille de Dieu, la prire que Notre Seigneur Jsus Christ nous a enseigne
Et tous les chrtiens continuent
Notre Pre...
2.
Pour leurs proches et leurs amis et pour tous ceux qui les ont aids, prions le Seigneur. R,. Pour les jeunes qui se prparent au mariage, et pour tous ceux que le Seigneur appelle une autre vocation, prions le Seigneur. R. Pour toutes les familles dans le monde, et pour que s'affermisse la paix entre les nations, prions le Seigneur. R. Pour tous les membres de nos familles qui ont quitt cette vie, et pour tous les dfunts, prions le Seigneur. R. Pour l'glise, Peuple saint de Dieu, et pour l'unit de tous les chrtiens, prions le Seigneur. R.
CONCLUSION DE LA CLBRATION
231 RR 175
3.
Alors le prtre ou le diacre bnit le peuple en disant
4.
Et vous tous, qui tes ici rassembls, que Dieu tout-puissant vous bnisse, le Pre, le Fils et le Saint-Esprit.
R.., Amen.
232 RR 177
5.
II est bon que la clbration s'achve par un chant appropri.
SOUVENIR D U MARIAGE OFFERT AUX POUX

233
Si cela convient, le prtre ou le diacre pourra remettre aux nouveaux poux, de la part de la communaut chrtienne, une Bible, ou un crucifix, ou une icne, ou un chapelet qui sera dans leur nouveau foyer le rappel de la clbration de leur mariage l'glise. Pour la mise en oeuvre de ce geste on se reportera l'annexe U (nu. 294-299).
6.
SIGNATURE DE L'ACTE DE MARIAGE

234
RR 178
La clbration termine, les tmoins, le prtre ou le diacre, et les poux, signent lacte de mariage. La signature aura lieu, plutt en prsence du peuple, de prfrence sur une table prpare pour cela. On vitera de la faire sur (autel.
D
Annexe I
EUXIME
PARTIE
C P
HOIX DE LECTURES BIBLIQUES
POUR LE RITUEL ET LA MESSE DE MARIAGE
Annexe II
ROFESSION DE FOI
Annexe III
B P
NDICTION NUPTIALE
Annexe IV
RIRE UNIVERSELLE
Annexe V
OUVENIR OFFERT AUX POUX
LORS DE LEUR MARIAGE
ANNEXE I CHOIX DE LECTURES BIBLIQUES POUR LE RITUEL ET LA MESSE DE MARIAGE

Dans la messe pour le jour du mariage n et lors des mariages clbrs sans messe, on peut choisir parmi les textes ci-dessous. On doit toujours choisir au moins une lecture qui parle explicitement du mariage. Ces lectures sont signales par un astrisque.
LECTURES DE L'ANCIEN TESTAMENT

*235
RR 179
Gn 1, 26-28. 31a Il les cra homme et femme. Gn 2, 18-24 Ils seront une seule chair. Gn 24, 48-51. 58-67 Isaac aima Rbecca et fut consol de la mort de sa mre. Que le Dieu du ciel vous soit favorable, mon enfant, et qu'il vous accorde sa misricorde et sa paix. Tb 7> G-14
* 236
RR 180
* 237
RR 181
* 238
RR 182
117
Annexe 1 ! Choix de lectures bibliques pour le rituel et la messe de mariage
* z39 Tb
RR 183
8, 46-8 puissions-nous vivre heureux jusqu' notre vieillesse tous les deux ensemble. Pr 31,10-13.19-20. 30-31 r. La femme qui craint le Seigneur est digne de louange. Ct 2, 8-10. 14. 16a ; 8, 6-7a L'amour est fort comme la mort. Si 26, 1-4. 13-16 Un lever de soleil sur les montagnes du Seigneur: ainsi, la beaut d'une pouse parfaite est la lumire de sa maison. Jr 31, 31-32a. 33-34a Je conclurai avec la maison d'Isral et la maison de Juda une Alliance nouvelle.
252 RR 196
Col 3, 12-17
Par-dessus tout cela, qu'il y ait lamour :c'est lui qui fait l'unit dans la perfection.
* 240
RR 184
253 RR 197
He 13, 1-4a. 5-6b

Que le mariage sait respect par tous.
241
RR 185
254 RR 198
1 P 3, 1-9 Que tout le monde vive parfaitement uni, plein de sympathie, damour fraternel. 1 Jn 3, 18-24 Nous devons aimer par des actes et en vrit. 1 Jn 4, 7-12 Dieu est amour. Ap 19,1. 5-9a Heureux les invits au repas des noces de l'Agneau !
* 242
RR 186
255 RR 199
296 RR200
243
RR 187
257 RR201
LECTURES DU NOUVEAU TESTAMENT

244
RR188
Rm 8, 31b-35. 37-39 Qui nous sparera de lamour du Christ ? Rm 12, 1-2. 9-18 (lecture longue) au 1-2. 9-13 (lecture brve) Offrez votre personne et votre vie en sacrifice saint, capable de plaire Dieu. Rtn 15, 1b-3a. 5-7. 13 Accueillez-vous les uns les autres comme le Christ vous a accueillis. 1 Co 6, 13c-15a. 17-20 Votre corps est le temple de l'Esprit Saint. 1 Co 12, 31-13, 8a S'il me manque l'amour, rien ne m'est profitable. Ep 4, 1-6 Un seul Corps et un seul Esprit. Ep 5, 2a. 21-33 (lecture longue) ou 2a. 25-32 (lecture brve) Ce mystre est grand : je le dis en pensant au Christ et l'glise. Ph 4, 4-9 Le Dieu de la paix sera avec vous.
PSAUMES RESPONSORIAUX
258 RR 202
245
PR 189
Ps 32 (33), 12. 18. 20-21. 22 R. (5b) : La terre est remplie de lamour du Seigneur. Ps 33 (34), 2-3. 4-5. 6-7. 8-9 R. (2a) Je bnirai le Seigneur en tout temps. ou (9a) : Gouttez et voyez: le Seigneur est bon. Ps 102 (103), 1-2. 8. 13. 17-18a R. (8a) : Le Seigneur est tendresse et piti. ou (17) : Lamour du Seigneur, sur ceux qui le craignent, est de toujours toujours. Ps 111 (112), 1-2. 3-4. 5-7a. 7bc-8. 9 , R (1) : Heureux qui craint le Seigneur, qui aime entirement sa volont. ou: Allluia. Ps 127 (128),1-2. 3. 4-5. R (1) : Heureux qui craint le Seigneur. ou (4) : Voil comment sera bni lhomme qui craint le Seigneur.
246
RR 190
259 RR 203
247
RR191
260 RR 204
248
RR 192
249
RR 193
261 RR205
* 250
RR 194
262 RR 206
251
RR 195
Annexe I 1 Choix de lectures bibliques pour le rituel et la messe de mariage
263 RR 207
Ps 144 (145), 8-9.10. 15.17-18
R. (9a) : La bont du Seigneur est pour tous.

Ps 148,1-2. 3-4. 9-10.11-13ab.13c-14a
273 RR217
Mt 22, 35-40 Voil le grand, le premier commandement. Et voici le second qui lui est semblable. Mc 10, 6-9 Ils ne sont plus deux, mais ils ne font qu'un. Jn 2, 1-11 Tel fut le commencement des signes que Jsus accomplit. C'tait Cana de Galile. Jn 15, 9-12 Demeurez dans mon amour. Jn 15,12-16 Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres. Jn 17, 20-26 (lecture longue) ou 20-23 (lecture brve) Que leur unit soit parfaite.
264
RR 208
274 RR218
R. (13a) : Qu'ils louent le nom du Seigneur.

ou : Allluia. >
275 RR219
VERSETS POUR L'ACCLAMATION L'VANGILE

276 265 RR209
1 Jn 4, 76 Tous ceux qui aiment sont enfants de Dieu et ils connaissent Dieu. 1 Jn 4, 8b.11 Dieu est amour ; nous devons nous aimer les uns les autres, puisque Dieu nous a tant aims. 1 Jn 4, 12 Si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour atteint en nous sa perfection. 1 Jn 4,16 Celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
RR220
277 RR221 278 RR222
266 RR 210
267 RR211
268 RR2I2
VANGILES
269 RR 213
Mt 5, 1-12a Rjouissez-vous, soyez dans l'allgresse, car votre rcompense est grande dans les cieux. Mt 5, 13-16 Vous tes la lumire du monde. Mt 7, 21. 24-29 (lecture longue) ou 21. 24-25 (lecture brve) II a bti sa maison sur le roc. Mt 19, 3-6 n Ce que Dieu a uni, que l'homme ne le spare pas,
270 RR 214
271 RR 215
272 RR216
Annexe II l Profession de foi
ANNEXE II PROFESSION DE FOI

279
a souffert sa passion, a t enseveli, est ressuscit d'entre les morts, et qui est assis la droite du Pre ? Tous Je crois.
Le prtre ou le diacre
Que le mariage soit clbr au cours de la messe ou en dehors de la messe, si cela convient, on peut, l'ouverture du rite du mariage, proclamer la foi de lglise. Cette proclamation prendra place la fin de la liturgie de la Parole, aprs lhomlie et avant le dialogue qui prcde lchange des consentements. Pour confesser la foi de lglise on choisira une des trois formes ci-dessous.
Croyez-vous en (Esprit Saint, la sainte glise catholique, la communion des saints, au pardon des pchs, la rsurrection de la chair, et la Vie ternelle ?
Tous:
280
Si les deux futurs poux sont baptiss, pour faire mmoire du baptme on pourra reprendre la profession de foi baptismale de la veille pascale Le prtre ou le diacre
Je crois.
281
On peut aussi choisir le symbole de Nice-Constantinople ou celui des Aptres. Cette profession de foi peut tre dite par le prtre ou le diacre avec les futurs poux et toute (assemble, ou avec quelques personnes, par exemple les tmoins et les amis des futurs poux, les membres de la paroisse ou des quipes de prparation au mariage. 2.
Renoncez-vous Satan, au pch et tout ce qui conduit au pch ?

Tous:
j'y renonce.
282
Si on choisit le Symbole de Nice-Constantinople, on dit
Croyez-vous en Dieu le Pre tout-puissant, crateur du ciel et de la terre ?

Tous:
Je crois.
Croyez-vous en Jsus Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui est n de la Vierge Marie,
Je crois en un seul Dieu, Le pre tout-puissant, crateur du ciel et de la terre, de (univers visible et invisible. Je crois en un seul Seigneur, Jsus Christ, le Fils unique de Dieu, n du Pre avant tous les sicles : II est Dieu, n de Dieu, lumire, ne de la lumire, vrai Dieu, n du vrai Dieu, Engendr, non pas cr, de mme nature que le Pre ; et par lui tout a t fait.
123
Annexe II I Profession de foi
Pour nous les hommes, et pour notre salut, il descendit du ciel ; Par l'Esprit Saint, il a pris chair de la Vierge Marie, et s'est fait homme. Crucifi pour nous sous Ponce Pilate, il souffrit sa passion et fut mis au tombeau. II ressuscita le troisime jour, conformment aux critures, et il monta au ciel ; il est assis la droite du Pre. II reviendra dans la gloire, pour juger les vivants et les morts ; et son rgne n'aura pas de fin. Je crois en l'Esprit Saint, qui est Seigneur et qui donne la vie ; il procde du Pre et du Fils ; Avec le Pre et le Fils, il reoit mme adoration et mme gloire; il a parl par les prophtes. Je crois en l'glise, une, sainte, catholique et apostolique. Je reconnais un seul baptme pour le pardon des pchs. J'attends la rsurrection des morts, et la vie du monde venir. Amen.
est mont aux cieux, est assis la droite de Dieu, le Pre tout-puissant, d'o il viendra juger les vivants et les morts. Je crois en l'Esprit Saint, la sainte glise catholique, la communion des saints, la rmission des pchs, la rsurrection de la chair, la vie ternelle, Amen.
3.
283
Si on choisit le Symbole des Aptres, on dit
Je crois en Dieu, le Pre tout-puissant, crateur du ciel et de la terre. Et en Jsus Christ, son Fils unique, notre Seigneur, qui a t conu du Saint-Esprit, est n de la Vierge Marie, a souffert sous Ponce Pilate, a t crucifi, est mort et a t enseveli, est descendu aux enfers, le troisime jour est ressuscit des morts,
124
Annexe III / Bndiction nuptiale
ANNEXE III BNDICTION NUPTIALE

284
tu as voulu que la femme demeure pour lhomme une compagne insparable et qu'ils ne soient dsormais plus qu'un, nous signifiant ainsi de ne jamais rompre l'unit qu'il t'avait plu de crer ; Dieu, tu as sanctifi les noces par un si grand mystre que tu en as fait le sacrement de (alliance du Christ et de l'glise ; Dieu qui as uni lhomme et la femme, et qui ds (origine as bni cette union de la seule bndiction qui soit demeure aprs la peine venue de la faute originelle, et la condamnation par le dluge ; Regarde avec bont ton serviteur et ta servante N. et N., unis par les liens du mariage et qui demandent le secours de ta bndiction. Envoie sur eux la grce de l'Esprit Saint par ta charit rpandue dans leurs coeurs, qu'ils demeurent fidles lalliance conjugale. Que cette nouvelle marie soit toute paix et tendresse qu'elle se conduise comme les saintes femmes dont lcriture a fait lloge. Que son poux lui donne sa confiance; reconnaissant qu'elle est son gale, hritire avec lui de la grce de vie, qu'il la respecte et laime toujours comme le Christ a aim son glise.
Cette formule se trouve au n. 117. Elle est spcialement prvue pour les poux qui communient.

285 RR 73-74
Le prtre ou le diacre, mains jointes, invite l'assemble la prire, en ces termes ou en d'autres semblables
Prions tous ensemble, et demandons Dieu de rpandre sa bndiction sur ces nouveaux poux pour que dans sa bienveillance il accorde sa grce ceux qu'il a unis par le sacrement du mariage.
Et tous prient quelques instants en silence. Puis le prtre ou le diacre, tendant les mains au-dessus des poux, continue
Dieu tout-puissant, tu as cr toutes choses et ds le commencement tu as ordonn l'univers ; en faisant lhomme et la femme ton image,
127
Annexe III l Bndiction nuptiale
Et maintenant, Seigneur, nous t'en prions accorde-leur d'tre fermes dans la foi et d'aimer tes commandements ; qu'ils se gardent fidles l'un lautre et que leur vie soit belle aux yeux de tous ; que la puissance de l'vangile les rende forts et qu'ils soient de vrais tmoins du Christ. [Que leur union soit fconde, qu'ils se conduisent en parents justes et bons, et que tous deux aient la joie de voir les enfants de leurs enfants.] Aprs une vieillesse heureuse, qu'ils parviennent la vie sans fin dans le Royaume des cieux. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.
Puis le prtre ou le diacre, tendant les mains au-dessus des poux, continue :
Pre trs saint, crateur du monde, toi qui as fait l'homme et la femme ton image, toi qui as voulu leur union et qui l'as bnie, nous te prions humblement pour N. et N., qui sont unis aujourd'hui par le sacrement de mariage. Que ta bndiction descende en abondance sur eux. Que la force de l'Esprit Saint les enflamme de ton amour; Qu'ils trouvent le bonheur en se donnant l'un l'autre ; [Que des enfants viennent embellir leur foyer et que (glise en soit enrichie.] Dans la joie, qu'ils sachent te remercier; dans la tristesse, qu'ils se tournent vers toi ; que ta prsence les aide dans leur travail ; qu'ils te trouvent leur ct dans lpreuve pour allger leur fardeau. Qu'ils participent la prire de ton glise et tmoignent de toi dans le monde. Enfin, aprs avoir vcu longtemps heureux, qu'ils parviennent, entours de leurs amis, dans le Royaume des cieux. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.
Taus:
Tous:
Amen.

286 RR 243-244
Le prtre ou le diacre, les mains jointes, invite l'assemble la prire, en ces termes ou en d'autres semblables
Et maintenant, appelons sur ces poux la bndiction de notre Dieu : il leur a fait la grce du sacrement, que lui-mme la renouvelle sans cesse dans son amour.
Tous prient quelques instants en silence.
Amen.
Annexe III / Bndiction nuptiale

287
Cette formule se trouve au n. 118. Elle ne peut tre employe que pour des poux qui communient.

288
Cette formule peut tre utilise pour le mariage avec un baptis non catholique. Le prtre ou le diacre, les mains jointes, invite (assemble la prire, en ces termes ou en d'autres semblables
Et maintenant appelons sur ces poux la bndiction de notre Dieu : il leur a fait la grce du mariage, que lui-mme la renouvelle sans cesse dans son amour.
Tous prient quelques instants en silence. Puis le prtre ou le diacre, tendant les mains au-dessus des poux, continue :
Bnis, protge et fortifie l'amour de ces nouveaux poux : que leur amour soutienne leur fidlit ; qu'il les rende heureux et leur fasse dcouvrir dans le Christ la joie du don total celui qu'on aime. Que leur amour, semblable ton amour, Seigneur, devienne une source de vie ; qu'il les garde attentifs aux appels de leur prochain, et que leur foyer soit ouvert aux autres. En s'appuyant sur leur amour, avec la force de lEsprit, qu'ils prennent une part active la construction d'un monde plus juste et fraternel, et soient ainsi fidles leur vocation humaine et chrtienne. Par jsus, le Christ, notre Seigneur.
Tous
Amen.

289
Seigneur notre Dieu, crateur de lunivers et de tout ce qui vit, tu as fait l'homme et la femme ta ressemblance ; et pour qu'ils soient associs ton oeuvre d'amour, tu leur as donn un coeur capable d'aimer. Tu as voulu qu'aujourd'hui, dans cette glise, N. et N. unissent leur vie. Tu veux maintenant qu'ils construisent leur foyer, qu'ils cherchent s'aimer chaque jour davantage et suivent lexemple du Christ, lui qui a aim jusqu' mourir sur une croix.
Le prtre ou le diacre, mains jointes, invite (assemble la prire, en ces termes ou en d'autres semblables
Frres et sueurs, bnissons Dieu, et demandons-lui de bnir ces nouveaux poux qui mettent en lui leur confiance.
Tous chantent
R. Bni sois-tu, Seigneur, ton amour fait pour nous des merveilles.
Annexe III ! Bndiction nuptiale
Puis le prtre ou le diacre, tendant les mains au-dessus des poux, continue : Bni sois-tu, Dieu notre Pre pour ton amour, source de tout amour. Tu as voulu que l'amour de l'homme et de la femme soit un signe de l'Alliance que tu conclus avec ton peuple. Bni sois-tu !
R. Bni sois-tu, Seigneur, ton amour fait pour nous des merveilles.
dans le respect, l'coute et le pardon mutuel, dans la recherche de la justice, et le souci des pauvres. [Qu'ils connaissent la joie d'une famille heureuse, qu'ils donnent leurs enfants le got de vivre selon l'vangile.] Au terme d'une vie sanctifie par la grce de leur mariage, qu'ils parviennent la plnitude du bonheur avec les saints du ciel dans ton Royaume. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R. Amen.
Bni sois-tu, Pre de notre Sauveur, pour l'Alliance nouvelle scelle dans la Pque de ton Fils. Toi qui veux aujourd'hui que l'union de N. et N. signifie l'union du Christ et de son glise, bni sois-tu ! R. Bni sois-tu, Seigneur, ton amour fait pour nous des merveilles. Bni sois-tu, toi qui envoies ton Esprit pour associer tes enfants la mission de ton Fils. Toi qui veux que ces nouveaux poux, en tant l'un pour l'autre un signe de ta tendresse, deviennent un seul corps et un seul esprit, bni sois-tu ! em R. Bni sois-tu, Seigneur, ton amour fait pour nous des merveilles, Dieu de l'Alliance, nous te prions pour ces poux dont tu as consacr l'union ; envoie sur eux ton Esprit et comble-les de tes bienfaits. Qu'ils connaissent ensemble de longues annes de bonheur, qu'ils se soutiennent dans les preuves. Que leur foyer grandisse
Annexe IV I Prire universelle
ANNEXE IV PRIRE UNIVERSELLE

291
1.
Pour N, et N. qui se sont unis dans le Seigneur, et pour tous les couples chrtiens, demandons au Dieu fidle la richesse de sa grce. R,
290 RR 251
1.
Pour que N. et N. baptiss dans le Christ, et unis dans la saintet par le lien du mariage, soient heureux de vivre ensemble et d'tre sauvs, prions le Seigneur. R
2.
Pour que s'accomplissent dans la joie leur vocation de parents et l'ducation de leurs enfants, demandons la sagesse du Verbe de Dieu.R.
2.
Pour que le Christ consacre leur union comme il a sanctifi les noces, Cana de Galile, prions le Seigneur. R 3. Pour toutes les personnes qui souffrent dans leur esprit ou dans leur corps, pour les familles divises, les enfants mal aims, implorons la misricorde de notre Rdempteur.R.
3.
Pour que leur soit donn un amour parfait et fcond, dans l'entraide mutuelle et dans la paix, et qu'ils sachent tmoigner du beau nom de chrtien, prions le Seigneur. R 4. Pour que rgnent dans le monde la justice et la paix, pour que s'teignent les haines et les discordes, implorons la bont du Pre de toute alliance. R.
4.
Pour que l'esprance du peuple chrtien grandisse de jour en jour, et que le secours de la grce divine soit accord ceux qui sont dans les preuves, prions le Seigneur. R 5.
Pour l'glise, pouse bien-aime du Christ, qui invite tous les vivants aux noces ternelles, prions Celui qui accorde les dons de l'Esprit. R.
5,
Pour que l'Esprit Saint renouvelle en tous les poux ici prsents la grce du sacrement de mariage, prions le Seigneur. R
6.
Pour le repos de tous les dfunts, pour nos frres et nos sueurs endormis dans le Seigneur, prions le Matre de la vie, le Sauveur de toute chair. R.
135
ITUEL DE LA CLBRATION DU MARIAGE
ANNEXE V
292
Ils ne sont plus deux mais un seul. Ce que Dieu a uni, que l'homme ne le spare pas , dit le Seigneur. Prions-le pour N. et N. qu'il les garde dans (amour mutuel et la fidlit. R.
2.
Venez moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos , dit le Seigneur. Prions-le pour toutes nos familles qu'il les soutienne dans les preuves et qu'il fortifie leur courage. R
294
SOUVENIR OFFERT AUX POUX LORS DE LEUR MARIAGE

Aprs la bndiction finale, si cela convient, le prtre ou le diacre pourra remettre aux nouveaux poux, de la part de la communaut chrtienne, une Bible, ou un crucifix, ou une icne, ou un chapelet qui sera dans leur nouveau foyer le rappel de la clbration de leur mariage (glise. Si cela est opportun, on pourra bnir ce cadeau en s'inspirant d'une des formules suivantes. Pour une Bible, le prtre ou le diacre peut dire
295
3.
Ce que vous avez fait l'un de ces petits qui sont mes frres, c'est moi que vous lavez fait , dit le Seigneur. Prions-le pour tous ceux qui souffrent qu'il nous donne de leur venir en aide. R.
Dieu notre Pre, source de tout amour, tu te rjouis de lalliance des poux que nous venons de clbrer. Que cette Bible accompagne N. et N. dans leur nouveau foyer. Qu'elle soit le rappel de leur mariage et un signe vivant de ton amour et de ta fidlit. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R Amen.
4.
Celui qui croit en moi, mme s'il meurt, vivra , dit le Seigneur. Prions-le pour tous nos frres et sueurs dfunts qu'il leur accorde, prs de lui, le repos et la paix. R
293
Autres refrains au choix -Souviens-toi, Seigneur, de ton amour. -Toi qui nous aimes, coute-nous, Seigneur. -coute nos prires, Seigneur, exauce-nous. - Envoie, Seigneur, ton amour et ta vrit. - Seigneur, coute-nous, Seigneur, exauce-nous.
137
TUEL DE LA CLBRATION DU MARIAGE
Annexe V /Souvenir offert aux poux lors de leur mariage
ou bien
296
Dieu qui as nou Alliance avec nos pres dans la foi, tu as scell par ce sacrement l'alliance de N. et N. Toi qui tiens parole, nous te prions : que cette Bible soit le livre o se nourrira leur amour et la lumire qui orientera leur engagement. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R. Amen.
299
Que cette icne soit, dans leur foyer, le signe de ce grand mystre et linvitation aimer comme tu nous aimes. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R. Amen.
Pour un chapelet
Pour une croix ;
297
Dieu qui as scell ton alliance dans le don suprme de ton Fils, tu dsires que l'amour de N. et N. s'panouisse dans la perfection du don mutuel. La croix de Jsus est le tmoignage de ton amour infini ; que la contemplation de cette croix les aide aller jusqu'au bout de leur amour. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R. Amen.
Dieu ternel, Pre plein de bont, cause du grand amour dont tu nous as aims tu as voulu que ton propre Fils prenne chair de la Vierge Marie. Accorde N. et N. de contempler Jsus en ses mystres de joie, de lumire, de souffrance et de gloire, avec Marie, sa mre. Lui qui rgne avec toi pour les sicles des sicles. R Amen.
Pour une icne :

298
Dieu qui rvles la profondeur de ton tre dans la tendresse qui unit N. et N., tu dsires que leur vie conjugale soit l'image de plus en plus parfaite de ton amour.
T
Annexe VI Annexe VII
ROISIME
PARTIE
RITUEL DE BNDICTION DES FIANCS
RITUEL DE BNDICTION DES POUX AU COURS DE LA MESSE POUR L'ANNIVERSAIRE DE LEUR MARIAGE
Annexe VIII
PRIRE POUR DEUX CATCHUMNES OU UNE PARTIE CATCHUMNE ET UNE PARTIE NON CHRTIENNE APRS LEUR MARIAGE CIVIL
Annexe IX
PRIRE POUR DEUX NOPHYTES MARIS, OU POUR UN NOPHYTE ET SON CONJOINT CHRTIEN, AU JOUR DU BAPTME, OU L UN DES DIMANCHES QUI SUIVENT
ANNEXE VI RITUEL DE BENEDICTION DES FIANCS

PRLIMINAIRES
300 RR 253
Parmi les devoirs des poux chrtiens et les formes de leur apostolat, aprs (ducation de leurs enfants, une de leurs tches principales consiste aider les fiancs pour qu'ils se prparent de leur mieux au mariage. Les fianailles sont un vnement marquant pour des familles chrtiennes. II convient donc, pour des personnes supposes aptes contracter mariage valide, de les clbrer par un rite et une prire commune, pour qu'avec la bndiction divine ce qui a commenc heureusement s'achve heureusement le temps venu. On adaptera la clbration aux circonstances. Lorsque les fianailles sont clbres dans lintimit des deux familles, un des parents peut fort bien diriger le rite de bndiction. Mais si un prtre ou un diacre est prsent, il convient alors de lui laisser la charge de prsider, pourvu qu'il soit clair pour les personnes prsentes qu'il ne s'agit pas du mariage. Le rituel qui suit peut donc tre employ soit par les parents, soit par un prtre, un diacre ou un lac (homme ou femme) ; ils adapteront les diverses parties en conservant les lments principaux et la structure du rite. Ce rituel peut aussi tre employ au cours du temps des fianailles lorsque les fiancs se runissent en vue de la prparation au mariage. Pour qu'il n'y ait pas de confusion avec la clbration du mariage, on vitera un lien trop troit avec la clbration eucharistique, surtout dominicale. Dans la mesure o un vrai bien spirituel demanderait que soit clbre une messe ( l'exclusion toutefois de la messe dominicale), on utilisera seulement la prire de bndiction propose aux nn. 317 318-319, qui sera alors dite avant la bndiction finale des fidles.
301 RR 254
302 RR 255
303 RR 256
Annexe VI I Rituel de bndiction des fiancs
RITE D'OUVERTURE
304 RR257
LECTURE DE LA PAROLE DE DIEU

307 RR260
Aprs le signe de la croix, celui qui dirige salue la famille rassemble. S'il est prtre ou diacre, il dit
Une des personnes prsentes (ou le ministre lui-mme) lit un texte biblique Jn 15, 9-12 : Aimez-vous les uns les autres
Que Jsus Christ, notre Seigneur, lui qui nous a aims et s'est livr pour nous, vous donne la grce et la paix.
308
coutez, frres et sueurs, la parole du Seigneur dans lvangile selon saint jean.
ou 1 Co 13, 4-13 : Hymne la charit
R. Bni soit Dieu, maintenant et toujours.

On peut employer d'autres formules adaptes, tires de prfrence des Saintes critures.
305 RR 258
RR 261
coutez, frres et sueurs, ce que dit saint Paul aux Corinthiens.

ou bien
309
RR 262
Os 2, 21-26 : Tu seras ma fiance Phil 2, 1-5 : Ayez les mmes sentiments

On peut aussi dire ou chanter un psaume responsorial ou un autre chant appropri. Ps 144, 8-9. 10-15. 17-18
Si le ministre est lac, il dit

310
Louons Jsus Christ, notre Seigneur, lui qui nous a aims et s'est livr pour nous. Lou sois-tu, Seigneur R. Lou sois-tu, Seigneur!
Ensuite le ministre prpare la bndiction des fiancs les personnes prsentes, en disant par exemple :
RR 263
R La bont du Seigneur est pour tous.

311 RR 264
Celui qui dirige commente brivement la lecture biblique, pour que les personnes prsentes saisissent par la foi le sens de la clbration et quelles la distinguent bien clairement de la clbration du mariage.
306 RR 259
Nous savons que la grce de Dieu est ncessaire tous et en tout temps. Mais il y a des moments o les chrtiens en ont le plus grand besoin, en particulier quand ils se prparent fonder un nouveau foyer. Pour que N. et N, grandissent dans une estime mutuelle, s'aiment plus profondment et se prparent la clbration de leur mariage en s'entraidant et en priant ensemble, implorons la bndiction de Dieu.
PRIRE COMMUNE
312
Parmi les intercessions, celui qui dirige peut choisir celles qui paraissent plus adaptes ou en ajouter d'autres correspondant aux circonstances.
Seigneur notre Dieu, tu as cr toute chose, tout ce que tu as fait est bon. Bni sois-tu, Seigneur R Bni sois-tu, Seigneur!
Annexe VI l Rituel de bndiction des fiancs
Tu as cr l'homme ton image, homme et femme tu le cras. Bni sois-tu, Seigneur! R Tu les as faits l'un pour l'autre et tu leur as confi ta cration. Bni sois-tu, Seigneur ! R Bnissons le Pre, le Fils et l'Esprit Saint, maintenant et toujours. Bni sois-tu, Seigneur! R Seigneur notre Dieu, nous te prions maintenant pour N. et N. R. Exauce-nous, Seigneur. Sois leur compagnon de route pour ce temps de leurs fianailles. R Donne-leur de s'accueillir avec respect et de se connatre en vrit. R . Fais que leur amour s'enrichisse de l'amiti des autres.Rl. Fais grandir la confiance en tous ceux qui se prparent au mariage.R.
Tu as fait que l'amour de toi et (amour du prochain soient le commandement qui conduit au bonheur. R. Tu as uni (homme et la femme dans un mme amour pour leur donner la joie d'avoir des enfants. R. Tu as donn, par le mystre du Christ uni son glise, le modle de l'amour dans le sacrement du mariage. R. Tu appelles N. et N. tre un seul coeur et une seule me, pour fonder une famille dans une pleine communion d'amour.R.
314
Celui qui dirige conclut la prire en disant par exemple :
Dieu d'amour, accueille la prire que nous t'adressons avec N. et N, qui se prparent fonder un nouveau foyer. Remplis-nous de ton Esprit. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R. Amen.
ou bien :
313
RR265
Dieu notre Pre nous a tant aims qu'il a fait de nous ses enfants dans le Christ et les tmoins de son amour pour le monde. Invoquons-le dans la confiance. R. Garde-nous, Seigneur, dans ton amour.
315 RR 266
Les fiancs peuvent alors se donner un signe de leur promesse ; selon la coutume locale, cela pourra tre la signature d'un document, la remise d'une bague, ou d'autres dons. On dira
316
Gardez avec soin les prsents que vous venez de vous offrir, (cette bague qui vient d'tre offerte) afin d'accomplir, le moment venu, la promesse que manifeste ce don. R. Amen.
Tu as voulu qu'on reconnaisse tes enfants l'amour qu'ils ont les uns pour les autres dans le Christ.
147
Annexe VI / Rituel de bndiction des fiancs
PRIRE DE BNDICTION
317 RR 268
Le prtre ou le diacre qui prside dit, les mains tendues
Nous te louons, Seigneur : dans ta tendresse tu appelles et prpares tes enfants N. et N. un amour rciproque; daigne par ta bndiction affermir leurs coeurs pour qu'en tenant leur promesse, et cherchant te plaire en tout, ils aient la joie de parvenir au sacrement du mariage. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R. Amen.
ou bien
318
soutenus par ta bndiction , qu'ils progressent dans une estime mutuelle, et qu'ils s'aiment d'un amour vritable. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R. Amen.
Un lac peut dire, sans le geste de bndiction ;
320
Tu nous as faits pour toi, Dieu notre Pre, et avec toi, nous ne manquons de rien. Bnis N. et N. OE~ en ce jour de leurs fianailles o ils se confient toi. Protge-les sur le chemin qu'ils vont suivre ensemble, pour qu'ils vivent ce temps de prparation au mariage dans un amour plein de respect. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.
321
Nous te louons, Seigneur : dans ta tendresse tu appelles et prpares tes enfants N. et N. un amour rciproque; daigne par ta bndiction affermir leurs coeurs pour qu'en tenant leur promesse, et cherchant te plaire en tout, ils aient la joie de parvenir au sacrement du mariage. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R. Amen.
ou bien
R. Amen.
ou bien
319
Seigneur notre Dieu, source de toute charit, c'est ton amour prvenant qui a fait se rencontrer N. et N. ; aujourd'hui ils demandent ta grce pour se prparer au sacrement du mariage
Tu nous as faits pour toi, Dieu notre Pre, et avec toi, nous ne manquons de rien. Bnis N. et N. en ce jour de leurs fianailles o ils se confient toi. Protge-les sur le chemin qu'ils vont suivre ensemble, pour qu'ils vivent ce temps de prparation au mariage dans un amour plein de respect. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R. Amen.
CONCLUSION
322 RR 270
ANNEXE VII RITUEL DE BNDICTION DES POUX AU COURS DE LA MESSE POUR L'ANNIVERSAIRE DE LEUR MARIAGE
Celui qui dirige dit
Que le Dieu d'amour et de paix demeure en vous, qu'il dirige vos pas, qu'il affermisse vos coeurs en son amour. R Amen.
ou bien
Que la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, garde vos coeurs et vos penses dans le Christ Jsus, notre Seigneur. R. Amen.
Le prtre ou le diacre qui prside conclut par la bndiction :
325 RR 272
Aux principaux anniversaires du mariage, comme le 25e, le 50e, le 60e, il est bon de commmorer ce sacrement par la clbration d'une messe propre avec les oraisons indiques dans le Missel romain.
323
Et vous tous qui tes ici runis, que Dieu tout-puissant vous bnisse, le Pre, le Fils et le Saint-Esprit. R. Amen.
Il est bon de terminer la clbration par un chant appropri.
326 RR 273
Dans la liturgie de la Parole, on peut, selon les rubriques, prendre les lectures soit dans le Lectionnaire pour le mariage (cf. annexe I, nn. 235-278), soit parmi les lectures de la messe votive pour rendre grce (Lectionnaire sanctoral et circonstances diverses, pp. 567-577).
324 RR 271
327 RR 274
Aprs (vangile, le prtre fait l'homlie partir du texte biblique et expose le mystre et la grce de la vie chrtienne dans le mariage, en tant attentif aux circonstances et aux personnes prsentes.
Annexe VII J Rituel de bndiction des poux au cours de la messe pour l'anniversaire de leur mariage
328 RR275
Puis, il invite les poux prier en silence et renouveler devant Dieu leur propos de vivre saintement dans le mariage, en disant par exemple
En cet anniversaire du jour o le sacrement de mariage vous a unis d'un lien indissoluble, vous voulez renouveler devant Dieu les engagements que vous avez pris alors. Pour que la grce divine fortifie votre alliance, faites monter votre prire vers le Seigneur.
329
garde-nous dans l'amour mutuel, que nous soyons des tmoins fidles de l'alliance que tu as conclue avec l'humanit.
Le prtre
RR 276
Alors les poux, s'ils le dsirent, renouvellent silencieusement leur engagement. II ne s'agit pas de refaire ici l'change des consentements du mariage, qui est unique.
Que le Seigneur vous garde tous les jours de votre vie. Qu'il soit avec vous dans le bonheur, qu'il vous soutienne dans l'adversit, et qu'il rpande en abondance ses bndictions sur votre maison. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R. Amen.
ACTI ON DE GRCE DES POUX

330 RR 277
Si, selon l'opportunit, les poux veulent exprimer leur action de grce, ils le feront de la manire suivante
BNDICTION DES ALLIANCES

331
Le prtre, selon l'opportunit, dit cette prire
Bni sois-tu, Seigneur : de ton amour j'ai reu N. comme pouse.
RR 278
Bni sois-tu, Seigneur : de ton amour j'ai reu N. comme poux.

Tous les deux
Bni sois-tu, Seigneur tu as t avec nous dans le bonheur comme dans l'adversit. Nous te prions de nous aider encore :
Augmente et sanctifie, Seigneur, l'amour de tes serviteurs ; ils ont chang ces alliances comme signes de leur fidlit, qu'ils accueillent toujours plus la grce du sacrement de mariage. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R Amen.
Le prtre peut encenser les alliances.
Annexe VII l Rituel de bndiction des poux au cours de la messe pour l'anniversaire de leur mariage
332 PR 279
Si les alliances ont t refaonnes, le prtre dit la prire suivante :
Bnis et sanctifie, Seigneur, l'amour de tes serviteurs ; et puisque ces alliances sont le signe de leur fidlit, qu'elles soient aussi le rappel de leur amour et de la grce du sacrement. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.
Toi qui vis, de toute ternit, avec ton Fils et l'Esprit Saint, dans une parfaite unit et une communion d'amour, accorde N. et N. de garder mmoire du sacrement qu'ils ont reu et d'tre toujours fidles leur alliance. R Toi qui conduis avec sagesse toute histoire humaine pour amener les fidles participer au mystre du Christ, fais que N. et N., en acceptant d'un coeur gal le bonheur et les preuves, s'attachent au Christ et s'efforcent de vivre pour lui seul.R. Tu as voulu que la communaut conjugale donne un exemple de vie chrtienne ; fais que tous les poux soient dans le monde les tmoins du mystre d'amour de ton Fils.R.
PRIRE DE L'ASSEMBLE
333
PR 280
Vient ensuite la prire universelle, selon la manire habituelle de faire la messe, ou, si l'on prfre, une prire commune telle qu'elle est propose ici :
Invoquons la misricorde de Dieu, le Pre tout-puissant, qui a voulu, dans sa trs grande bienveillance, que l'amour, la fidlit [et la fcondit] des poux soient l'image de l'Alliance qui sauve l'humanit au long de son histoire. R Renouvelle, Seigneur, la fidlit de tes amis.
334 RR 281
Le prtre conclut la prire
ou bien
R Donne-leur, Seigneur, ta force et ta paix. Pre saint, Dieu fidle, tu demandes le respect de ton alliance et tu en fais le don ; comble de tes bndictions N. et N. qui ftent le (25e, 50e, 60e) anniversaire de leur mariage. R.
C'est en toi, Dieu trs bon, que la vie familiale trouve son fondement et sa force. coute les prires de N. et N. ; qu'aprs avoir suivi (exemple de la famille du Christ, ils aient la joie de te louer sans fin dans ta maison. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur. R. Amen.
RITUEL DE LA CLBRATION nu
MARIAGE
Annexe VII I Rituel de bndiction des poux au cours de la messe pour l'anniversaire de leur mariage
LITURGIE EUCHARISTIQUE
335 RR 282
Le diacre invite (assemble recevoir la bndiction, et dit, par exemple
la prsentation des offrandes, les poux peuvent apporter (autel le pain, le vin et leau.
Recevez la bndiction du Seigneur.
Alors, le prtre, les mains tendues au-dessus des poux, dit :

336 RR 283
Aprs le Notre Pre, le prtre omet la prire Dlivre-pour, et, tourn vers les poux, les mains tendues, il dit :
Dieu crateur de tout, nous te louons et nous te bnissons, toi qui, au commencement, as fait l'homme et la femme pour qu'ils forment une communaut de vie et d'amour. Et nous te rendons grce d'avoir daign bnira le foyer de N. et N. pour en faire l'image de lunion du Christ avec l'glise. Dans ta bont aujourd'hui encore vois tes amis qui te prient; puisque tu les as gards ensemble travers les joies et les preuves, ne cesse pas de resserrer le lien qui les unit, augmente leur amour, affermis-les dans la paix afin qu '[entours de leurs enfants] ils jouissent toujours de ta bndiction. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.
Que Dieu, le Pre tout-puissant vous donne sa joie. R. Amen. Que le Fils unique de Dieu vous assiste dans le bonheur et les preuves. R. Amen. Que le Saint-Esprit ne cesse de rpandre son amour en vos coeurs.
R. Amen.
Enfin, il bnit toutes les personnes prsentes
Et vous tous, ici runis, que Dieu tout-puissant vous bnisse, le Pre, le Fils et le Saint-Esprit.
R. Amen.
337 RR 284
R. Amen.
Aprs le souhait de paix, les poux et tous les participants se manifestent la paix et la charit mutuelle, selon les coutumes locales. Les poux peuvent communier sous les deux espces. la fin de la messe, le prtre bnit les poux et toute (assemble, soit de la manire habituelle, soit sous une forme plus solennelle, par exemple de la manire suivante.
338 RR 285 339 RR 286
157
ITUEL DE LA CLBRATION DU MARIAGE
Annexe VIII / Prire pour deux catchumnes ou une partie catchumne et une partie non chrtienne aprs leur mariage civil
ANNEXE VIII PRIRE POUR DEUX CATCHUMNES OU UNE PARTIE CATCHUMNE ET UNE PARTIE NON CHRTIENNE APRS LEUR MARIAGE CIVIL
340
Et comme les autres catchumnes sont en chemin pour recevoir ce baptme, le mariage civil pourra tre opportunment marqu par une prire au sein du groupe d'accompagnement catchumnat lors d'une runion ordinaire de catchse. Cette prire sera dirige par un prtre, un diacre ou un(e) catchiste accompagnant les catchumnes, habilite) par l'ordinaire du lieu.
342
Celui qui dirige s'adresse au groupe en ces termes ou en d'autres semblables
Chers amis, L'glise reconnat la valeur humaine et le caractre indissoluble du mariage contract entre un homme et une femme non baptiss qui s'engagent l'un envers lautre librement et sans contrainte, se promettent fidlit pour toute leur vie et acceptent la responsabilit d'poux [et de parents].
342
Ds l'entre en catchumnat, les catchumnes, que a l'glise enveloppe dj comme siens dans son amour en prenant soin d'eux lui sont unis et appartiennent dj la maison du Christ' , Lglise les nourrit de la Parole de Dieu, et leur procure les richesses de sa liturgie ; ils doivent donc avoir coeur de participer aux liturgies de la Parole et de recevoir les bndictions et sacramentaux2.
,
Ensuite il s'adresse aux poux Si les deux sont catchumnes
N. et N. vous avez dcid de suivre le Christ

341
Lorsque deux ou une partie catchumne et une partie nonchrtienne ont contract un mariage civil, il est important de souligner que leur union est un vrai mariage qui deviendra sacramentel avec la rception du baptme.
1- Concile Vatican II, Constitution sur lglise, n. 14, et Dcret sur l'activit missionnaire de lglise, n. 14. 2 - Rituel de l'initiation chrtienne des adultes, n. 77. 3 - Un catchumne est une personne - qui demande volontairement et explicitement tre incorpore l'glise (Code de droit canonique n. 206) ; -qui a reu une premire annonce du Dieu vivant, et manifeste un dbut de foi au Christ Sauveur ; -qui a exprim publiquement son dsir au cours de la clbration de (entre en catchumnat (Rituel de l initiation chrtienne des adulte, nn. 71, 76 et 78-102).
344
catchumnes3,
et vous vous prparez recevoir le baptme dans sa mort et sa rsurrection.

Puis il poursuit (que les deux ou un seul soit catchumne)
[N. et N.] Par votre engagement dans le mariage vous vous tes promis amour et fidlit pour toute votre vie. Pour les chrtiens, cet amour et cette fidlit ont leur source dans le Christ.
159
Annexe VIII I Prire pour deux catchumnes ou une partie catchumne et une partie non chrtienne aprs leur mariage civil
Aussi, par la prire qui nous rassemble, nous sommes heureux de confier votre couple l'amour de Dieu. Nous prions pour que votre amour soit enrichi et fortifi, que le Seigneur vous aide demeurer fidle l'un l'autre et porter ensemble les responsabilits du mariage.
II invite une prire silencieuse. Aprs un temps de silence, il poursuit :
345 347
S'ils sont tous deux catchumnes, ils peuvent dire :
Soutiens notre marche au long du catchumnat, et fais grandir dans nos coeurs le dsir du baptme.
Si la tradition du Notre Pre a dj t clbre pour les poux catchumnes, on conclura la prire en disant ensemble le Notre Pre.
Pre trs saint, crateur du monde, toi qui as fait l'homme et la femme ton image, et qui as bni leur union, nous te prions humblement pour N. et N. Que la force de ton amour soutienne leur couple, que ta fidlit soit leur appui. Qu'ils trouvent le bonheur en se donnant l'un l'autre, qu'ils mnent leur vie avec droiture [et se montrent des parents exemplaires].
346
348
Puis celui qui dirige conclura la prire en disant :
Bnissons le Seigneur. R. Nous rendons grce Dieu.
Si cela convient, les poux peuvent faire une brve prire eux-mmes. Ils diront par exemple
Seigneur, tu nous as conduits jusqu' ce jour nous te disons notre reconnaissance. Tu nous as confis l'un (autre ; Maintenant, ensemble, nous voulons te confier notre amour. Nous te demandons, Seigneur, de nous garder dans la paix, de nous tenir unis et fidles.
Annexe I1'
ANNEXE IX PRIRE POUR DEUX NOPHYTES MARIS, OU POUR UN NOPHYTE ET SON CONJOINT CHRTIEN, AU JOUR DU BAPTME, OU L'UN DES DIMANCHES QUI SUIVENT
349
350
Le prtre ou le diacre, les mains jointes, invite l'assemble la prire, en ces termes ou en d'autres semblables
Et maintenant appelons sur ces poux la bndiction de Dieu la grce du baptme les a fait renatre de l'eau et de lEsprit ; que leur union conjugale soit fortifie dans l'amour du Christ.
Tous prient quelques instants en silence.
Puis le prtre ou le diacre, tendant les mains au-dessus des poux, continue :
Seigneur notre Dieu, crateur de lunivers et de tout ce qui vit, tu as fait lhomme et la femme ta ressemblance ; et pour qu'ils soient associs ton ouvre d'amour, tu leur as donn un coeur capable d'aimer. Tu as voulu qu'aujourd'hui, dans cette glise, (ou, dans le temps de la mystagogie : que par le don du baptme) fanion de ces poux N. et N. soit consacre par la grce sacramentelle. Tu veux maintenant qu'ils construisent leur foyer, qu'ils cherchent s'aimer chaque jour davantage et suivent (exemple du Christ, lui qui a aim jusqu' mourir sur une croix. Bnis, protge et fortifie l'amour de ces poux que leur amour soutienne leur fidlit ; qu'il les rende heureux et leur fasse dcouvrir dans le Christ la joie du don total celui que l'on aime.
Dans le cas o un nouveau baptis avait pralablement contract un mariage lgitime, ce mariage tait dj un vrai mariage. Si les deux conjoints sont maintenant baptiss, leur mariage est dsormais sacramentel pour l'un et pour lautre. La bndiction nuptiale ne saurait donc leur tre refuse. Dans le cas d'un nophyte mari avec un catholique ayant reu la bndiction nuptiale lors de la clbration de son mariage, cette bndiction ne sera pas renouvele. Dans les autres situations, si cela convient, la bndiction nuptiale pourra tre donne aux poux - soit au cours de la liturgie du baptme, aprs les rites du vtement blanc et de la lumire. Le prtre ou le diacre choisira alors l'annexe III la formule de bndiction nuptiale qui conviendra le mieux, ou dira la bndiction ci-dessous au n. 350. - soit dans le temps de la mystagogie', au cours d'une messe dominicale, aprs lhomlie ou avant la bndiction finale.
1 -Rituel de l'initiation chrtienne des adultes, nn.236-243.
Que leur amour, semblable ton amour, Seigneur, devienne une source de vie; qu'il les garde attentifs aux appels de leur prochain, et que leur foyer soit ouvert aux autres. En s'appuyant sur leur amour, avec la force de l'Esprit, qu'ils prennent une part active la construction d'un monde plus juste et fraternel, et soient ainsi fidles leur vocation humaine et chrtienne. Par Jsus, le Christ, notre Seigneur.
Tous
Amen.
TABLE DES MATIRES

Prliminaires p. 13
PREMIRE PARTIE
CHAPITRE I : Clbration du mariage au cours de la messe CHAPITRE II : Clbration du mariage en dehors de la messe CHAPITRE III : Clbration du mariage entre une partie catholique . et une partie catchumne ou non chrtienne p. 97 p. 25 p. 65
DEUXIME PARTIE
ANNEXE I : Choix de lectures bibliques pour le rituel et la messe de mariage ANNEXE II : Profession de foi ANNEXE III : Bndiction nuptiale . ANNEXE IV: Prire universelle . ANNEXE V : Souvenirs offerts aux poux lors de leur mariage p. 117 p. 122 p. 126 p. 134 p. 137
TROISIME PARTIE
ANNEXE VI :
Rituel de bndiction des fiancs
p.143
ANNEXE VII : Rituel de bndiction des poux au cours de la messe pour (anniversaire de leur mariage . ANNEXE VIII : Prire pour deux catchumnes ou une partie catchumne et une partie non-chrtienne, aprs leur mariage civil ANNEXE IX: Prire pour deux nophytes maris, ou pour un nophyte et son conjoint chrtien, au jour du baptme, ou l'un des dimanches qui suivent . p. 158 p. 151
p.162
Cet ouvrage a t ralis par les ditions DESCLE/MAME sous la direction de la Commission piscopale francophone pour les traductions liturgiques en collaboration avec le Centre national de pastorale liturgique.
Le texte a t compos en Garamond d'aprs les maquettes de Pascal Guth.
L'impression a t ralise en France par l'imprimerie CLERC s.a.s. 18200 Saint-Amand-Montrond
Ce manuel est la reprise du livre dit pour la Clbration du mariage, nouvelle dition typique en langue franaise du Rituel romain tablie partir de l'editio typica altera de l'Ordo celebrandi matrimonium publie Rome le 19 mars 1990. II est propos comme exemplaire de travail toutes les personnes qui ont prparer la clbration d'un mariage catholique. Il s'adresse tout d'abord aux prtres et aux diacres qui conduisent la prparation au mariage et en prsident la clbration du sacrement. II .s'adresse, bien sr, aux futurs poux qui participent la prparation de leur mariage l'glise. II s'adresse aussi aux lacs des quipes de prparation au mariage qui accueillent et accompagnent les futurs poux au nom de la communaut chrtienne. Tous y trouveront une plus grande richesse de prires et de gestes, avec notamment dans chaque bndiction nuptiale une prire au Pre pour que la grce et la force de l'Esprit Saint fortifie l'amour des poux. Des prires et des lments de clbration appropris sont aussi proposs aux fiancs, aux catchumnes qui se marient civilement, aux nophytes maris, lors de leur baptme, et aux poux pour l'anniversaire de leur mariage. Pour la clbration, il existe un livre destin l'usage liturgique, de plus grand format, publi aussi par les ditions DescleMame.
RITUEL ROMAIN CLBRATION MARIAGE
12 TTC; France ISBN : 2.7189.0965.X

Mariage Rituel

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R

Nouvelle dition DESCLE/MAME

CONGRGATION POUR LE CULTE DIVIN ET LA DISCIPLINE DES SACREMENTS Prot. .315/00/L

DCRET POUR LA FRANCE

Domenico SORRENTINO Archevque, Secrtaire

CONGRGATION POUR LE CULTE DIVIN ET LA DISCIPLINE DES SACREMENTS Prot. 317/00/L

CONGRGATION POUR LE CULTE DIVIN ET LA DISCIPLINE DES SACREMENTS Prot. 316/00/L

DCRET POUR LA SUISSE

DCRET POUR LA BELGIQUE

Francis Card. ARINZE Prfet

CONGRGATION POUR LE CULTE DIVIN ET LA DISCIPLINE DES SACREMENTS Prot. 318/00/L

CONGRGATION POUR LE CULTE DIVIN ET LA DISCIPLINE DES SACREMENTS Prot. 319/00/L

DCRET POUR LE LUXEMBOURG la demande de Monseigneur Fernand FRANCK, Archevque de Luxembourg,

Francis Card. ARINZE Prfet

Francis Card. ARINZE Prfet

Domenico SORRENTINO Archevque, Secrtaire

Domenico SORRENTINO Archevque, Secrtaire

CONGRGATION POUR LE CULTE DIVIN ET LA DISCIPLINE DES SACREMENTS Prot. CD 1068/89

SACRE CONGRGATION DES RITES

Nonobstant toutes choses contraires.

Lajos KADA Archevque rit. de Thibica Secrtaire

RITUEL DE LA CLBRATION DU MARIAGE

DANS LA NOUVELLE ALLIANCE

II. OFFICES ET MINISTRES

RITUEL DE LA CLBRATION DU MARIAGE

RITUEL DE LA CLBRATION DU MARIAGE

RITUEL DE LA CLBRATION DU MARIAGE

RITUEL DE LA CLBRATION DU MARIAGE

ENTRE UNE PARTIE CATHOLIQUE ET UNE PARTIE CATCHUMNE OU NON CHRTIENNE

45-64 45-50 51-53 54 56-64 65-67 68-101

CLBRATION DU MARIAGE AU COURS DE LA MESSE

RITE D'OUVERTURE PREMIRE FORME

Prire universelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . LITURGIE EUCHARISTIQUE ...................

Signature de l'acte de mariage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

RITUEL DE LA CLBRATION DU MARIAGE

Clbration du mariage au cours de la messe

ACCUEIL DES FUTURS POUX

III. Le Seigneur soit avec vous. R. Et avec votre esprit.

- Clbration du mariage au cours de la messe

On omet l'acte pnitentiel. On chante ou on dit l'hymne GLOIRE DIEU

Clbration du mariage au cours de la messe

RITUEL DE LA CLBRATION DU MARIAGE

Clbration du mariage au cours de la messe

DIALOGUE INITIAL AVEC LES FUTURS POUX

Clbration du mariage au cours de la messe

toute notre vie).

Si les futurs poux sont avancs en ge on omettra ce qui est entre [ ].

CHANGE DES CONSENTEMENTS

DEUXIME FORMULE Le prtre s'adresse l'assemble, en ces termes

Clbration du mariage au cours de la messe

CHANGE DES CONSENTEMENT PAR LES FUTURS POUX

N., veux-tu tre ma femme (mon pouse) ?

1EI. DE LA CLBRATION DU MARIAGE

Clbration du mariage au cours de la messe

Je te reois comme poux et je me donne toi.

Je te reois comme pouse et je me donne toi.

Oui, je veux tre ton mari (ton poux).

Clbration du mariage au cours de la messe

Le futur poux rpond Oui. Puis le prtre interroge la future pouse

BNDICTION ET REMISE DES ALLIANCES

CHAPITRE I - Clbration du mariage au cours de la messe

PRIRE DES POUX

Clbration du mariage au cours de la messe