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EL VIRAJE DE OLLANTA: DE LA CENTRO-IZQUIERDA A LA CENTRO-DERECHA

A los 5 meses de gobierno sucedi lo que los ciudadanos por el cambio temamos: el viraje de Ollanta de la centro-izquierda a la centro derecha. Los electores y la democracia fueron traicionados otra vez como en 1990, como en el 2001, como en el 2006, aos en los que terminaron gobernando los que haban perdido. De eso proviene el descrdito de la poltica, de los polticos y de la democracia. Nos falt la voluntad poltica necesaria para hacer valer el triunfo electoral de la segunda vuelta y organizar un gobierno legtimo sobre esa base. Se tena un buen equipo de gobierno y se ofrecan a todos y a todas las garantas necesarias para el desarrollo de sus intereses y aspiraciones: seguridad jurdica, equilibrios macroeconmicos, polticas fiscal y tributaria responsables para los grupos econmicos poderosos; estabilidad y libertad para las clases medias; empleo, ingresos dignos y derechos para los trabajadores y polticas de inclusin para los pobres y muy pobres. Presionado y chantajeado por la derecha e inducido por los brasileros, a los que se ha dado ms importancia de la que realmente debieran tener, Ollanta hizo subir a bordo a los que haban votado por Keiko Fujimori para que participaran en el manejo del gobierno. Asustado por los grupos econmicos y por la derecha poltica y meditica que le decan que si Conga no iba se corra el riesgo de perder 53 mil millones de inversin minera y azuzado por los servicios de inteligencia que le informaban que los rojos movan todos los hilos de los movimientos antimineros, Ollanta decidi romper con los electores populares y regionales que lo llevaron al gobierno, con la izquierda que lo apoy para pasar a la segunda vuelta y con Toledo que lo ayud a ganar la segunda vuelta y ha decidido refugiarse en el ejrcito como fuente de su poder. La salida del gobierno del gabinete Lerner y de Ciudadanos por el Cambio no significa, sin embargo, el abandono del programa de la gran transformacin y de la hoja de ruta primigenia. El proyecto de la gran transformacin que nos identifica a todos los nacionalistas e izquierdistas que luchamos para que Ollanta pasara a la segunda vuelta sigue en pie. La hoja de ruta que ampli las alianzas hacia el centro liberal-democrtico para que Ollanta triunfara en la segunda vuelta y accediera al gobierno es un compromiso serio que hay que respetar. Vamos a evaluar el gobierno desde estas trincheras programticas, apoyando aquellas medidas que concuerdan con ellas y oponindonos a aquellos que las contradicen. Tenemos que evitar otro desencanto y una nueva frustracin de los excluidos y olvidados de siempre. La alta votacin de estos sectores por Ollanta en las dos vueltas electorales mostr que sus esperanzas de cambio eran tan grandes como sus sufrimientos. Una nueva frustracin puede desatar en ellos iras o escepticismos tan grandes como sus sueos de justicia.

1. De la hoja de ruta la hoja de parra


La hoja de ruta ha sido polticamente prostituida. Todos la manosean y la definen como quieren. El fujimorismo, la Alianza por el Gran Cambio y el Apra tienen una visin conservadora de ella y la entienden, en lo esencial, como la continuidad del modelo econmico y de las polticas pblicas del 90 en adelante. Valds y Castilla le han
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arrebatado el horizonte utpico y reformista y la han convertido en una hoja de parra que oculta su fujimorismo vergonzante. Cada cual la apoya y exige su cumplimiento de acuerdo a la manera como la entiende y la define. Como anot agudamente Carln en su momento, a la hoja de ruta se le han cado algunas letras que fueron sustituidas por otras otorgndole un sentido radicalmente distinto al primigenio. Ella surgi como una adecuacin del programa de la gran transformacin a la coyuntura de la segunda vuelta y como expresin de la nueva coalicin social y poltica con los sectores liberal-democrticos. Gracias a esa nueva coalicin se pudo ganar a Keiko Fujimori y a todos los poderes que la respaldaron pasando de 32% a casi 52%. Se consider con razn que los tiempos polticos no son homogneos sino que cambian de acuerdo a las modificaciones en las relaciones de poder entre las fuerzas sociales y polticas. En la coyuntura de la segunda vuelta, que era moderada y hasta conservadora, la exitosa hoja de ruta tuvo un sentido de cambio y de reforma. Hoy, en cambio, ella tiene un sentido conservador debido al avance del fujimorismo y de las fuerzas conservadoras que se ha producido en el gobierno. En qu momento la hoja de ruta comienza a perder su horizonte utpico y su filo reformista?. La mutacin comienza cuando el presidente Ollanta, presionado por los poderosos grupos econmicos y por la derecha poltica y meditica e inducido por los brasileros, decide cogobernar con los representantes (Velarde Y Castilla) del orden neoliberal. En ese momento se introdujo tambin lo que hoy se llama falta de cohesin porque fuerzas extraas a Gana-Per comienzan a cogobernar. El discurso de Valds culmina la tarea de reconversin de la hoja de ruta. Con su avance temporal se ha producido una cosa curiosa: Los que introdujeron la disonancia en el gabinete Lerner han terminado acusando a los autores de la primigenia hoja de ruta (la izquierda y el centro liberal-democrtico) de producir una falta de cohesin en el gobierno. Es interesante comparar los discursos de los dos Primeros Ministros del gobierno de Ollanta (Lerner y Valds) para comprender mejor los sentidos diferentes que tiene la hoja de ruta. El de Lerner present cuatro horizontes (crecimiento con inclusin en democracia; igualdad de derechos, oportunidades y metas sociales alineadas con los objetivos del milenio; concertacin econmica y social en el mbito nacional, regional y local y reencuentro histrico con el Per rural) que sealaban el norte de los grandes cambios que deba impulsar el gobierno y diez polticas que buscaban concretarlos. El discurso del seor Valds, en cambio, recoge una vieja propuesta tecnocrtica y burocrtica que proviene de la capilla del MEF y deja de lado los cambios y reformas de la hoja de ruta original, a la que quita la garra y el punche necesarios que requiere todo impulso transformador. Para citar slo algunas de las muchas ausencias de cambio, la lucha contra la corrupcin, que haca la diferencia, se ha esfumado y la necesaria reforma del Estado ha sido achatada y reducida a una modesta propuesta de modernizacin de la gestin pblica. De ese modo, el Estado seguir capturado por los grandes grupos econmicos, se mantendrn las islas de modernidad que le permiten al MEF operar como si fuera el gobierno, las polticas pblicas (la educacin, la salud, la seguridad y la justicia) no llegarn a todos los peruanos y peruanas por igual y la descentralizacin no tendr el impulso necesario para superar la desigualdad entre las regiones, el atraso y la desarticulacin del territorio.
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2. La captura de Ollanta
El 28 de abril Ollanta cumple nueve meses en el gobierno. Un rpido balance poltico muestra ms frustraciones que esperanzas. Ollanta lleg al gobierno sobre los hombros de las masas descontentas y esperanzadas en el cambio y de las clases medias liberales y democrticas que huan de la perversin fujimorista. Ocho meses despus se percibe que las expectativas populares se van apagando, que los miedos de las clases altas han desaparecido gracias a la continuidad de sus privilegios, que las clases medias se han cobijado resignadamente bajo el paraguas del gran capital y que, para colmo de males, el actual primer ministro es un ex-militar autoritario y pro-fujimorista. Qu ocurri?, Cmo se produjo lo que pas? Y por qu sucedi?. Lo que ha pasado es algo que sucede de una manera ms o menos frecuente en Per y en AL: Los que pierden las elecciones gobiernan y los que ganan o ayudan a ganarlas son expulsados del gobierno. Como lo sugiri el genial Carln, Ollanta bien podra pedir en el Consejo de Ministros que levanten la mano quienes votaron por Keiko Fujimori y tendra una mayora de manos levantadas. En la prctica se ha producido (y se est produciendo) un cambio de mando en el gobierno sin afectar las formalidades democrticas. La derecha ha dado una especie de golpe de estado con guante de seda, ganando en la mesa mullida del gobierno lo que perdi en la cancha dura de las urnas. El pas asiste a una comedia poltica cuyo ttulo bien podra ser El arte de gobernar habiendo perdido las elecciones. En este caso la pregunta que hay que hacer es la siguiente: metamorfosis o captura del presidente?. Ollanta, al estilo de Gregorio Samsa de Kafka, se acost como un lder poltico (de abajo y de izquierda) y se despert como un insecto (derechista) o ha sido ms bien capturado por la derecha?. Es ms justo afirmar que la derecha captur a Ollanta en Cajamarca, lo mantiene preso en Palacio de Gobierno, lo ha enmudecido con sus crticas despiadadas y, sin embargo, le exige sdicamente que hable. Eso no obstante, Ollanta mantiene su identidad poltica, ajada y maltrecha, pero la mantiene. Cmo hemos llegado a esta situacin?. El cambio de un gobierno de centro-izquierda por otro de centro-derecha en crisis fue un proceso que comprende cuatro momentos. El primero (junio y julio del 2011) fue de resistencia. Ollanta quiso organizar un gobierno legtimo sobre la base de los resultados electorales de la segunda vuelta con un equipo propio acadmicamente bien formado y con experiencia de gestin, pero las presiones, las amenazas, los chantajes, los halagos y los susurros de la derecha y de sus operadores pudieron ms que su voluntad de resistir e hizo subir a la nave del gobierno a los representantes del gran capital (Castilla y Velarde). Desde ese momento, Ollanta dej de ser para la derecha el chavista repudiado para convertirse en un estadista respetado. El segundo momento es el del gobierno de la concertacin (agosto- 4 de diciembre del 2011) integrado por los amigos del presidente, por los amigos de Castilla y los ministros de Ciudadanos por el Cambio con Salomn Lerner a la cabeza como Primer Ministro. Este es el momento de los cambios ms importantes: el gravamen minero, la consulta previa, la organizacin del MIDIS. El tercer momento se inicia con la orden presidencial de Gonga va, con el desplazamiento de la izquierda y del toledismo para girar a la centroderecha (11 de diciembre). Castilla
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incrementa su poder controlando ms ministerios; lo mismo sucede con Valds que controla el Premierato, Defensa e Interior. El gabinete Valds es el acompaamiento autoritario del neoliberalismo en apuros frente a los movimientos sociales contestatarios. Este el momento en el que se produce la captura de Ollanta por la derecha. El cuarto momento es el la fragmentacin del gobierno en circuitos de poder (febrero del 2012) y de la ofensiva despiadada de la derecha por apoderarse de todo el gobierno y del Estado. Por qu se produjo todo este cambalache poltico?. Hay varios factores explicativos, pero pienso que el ms importante es la correlacin social y poltica de fuerzas totalmente favorable a la derecha que controla casi todos los espacios de poder a travs de los medios, la CONFIEP y los poderosos grupos econmicos. Es posible cambiar esta relacin de fuerzas?. Se puede siempre y cuando se articule un frente amplio de movimientos sociales contestatarios, de frentes y gobiernos regionales y de la izquierda unificada. Hasta dnde van a llegar la desenfrenada audacia y los apetitos desmedidos de la derecha?. Hasta donde la izquierda unificada, los movimientos sociales y los frentes y los gobiernos regionales se lo permitan. La derecha an duda de la lealtad de Ollanta al modelo neoliberal y, por eso, prefiere transformar la captura en metamorfosis.

3. La derecha quiere todo el poder


La derecha es insaciable. Ella tiene apetitos materiales y polticos desmedidos. Controla ya casi todas las manijas del gobierno, pero no le basta. Quiere tener en sus manos todos los resortes del poder, del gobierno y del Estado. Para lograr ese objetivo quiere limpiar el camino de todos los obstculos que le impiden avanzar: lo que queda de la izquierda, Abugatts y los lderes del nacionalismo, los gobiernos regionales, los movimientos socioambientalistas, Antauro, etc. La estrategia es ms o menos conocida. Primero, despliegue de campaas de demolicin y de asesinatos morales de los principales lderes del gobierno que le son incmodos sobre la base de pequeos errores cometidos. Segundo, el ingreso oportuno de las cuentamuertos (las encuestadoras) con preguntas inductoras y respuestas inducidas. Tercero, la difusin en los medios de noticias como esta: Frenazo de Ollanta en las encuestas, Abugatts y Antauro le pasan la factura. Y tarea cumplida. Ollanta gan legtimamente el gobierno (derrotando a Keiko Fujimori y a todos los poderes que la apoyaron: Garca, Cipriani, la CONFIEP, la derecha poltica y meditica), pero, en lugar de ejercerlo a plenitud, cedi parte del mismo, por presin y por propia voluntad, a los representantes del capital (Castilla en el MEF y Velarde en el BCR). Con la salida del gabinete Lerner, el poder de Castilla se extendi a otros ministerios (Energa y Minas, Trabajo, y Vivienda? y el MINAM?). Tambin avanz la derecha autoritaria y profujimorista (Valdez y compaa) controlando el Premierato, Interior y Defensa. Ahora la derecha apetece otros Ministerios (RREE, Justicia y otros) an en manos de la izquierda o de personas progresistas o nacionalistas. Pero el bocado ms apetecido es el Congreso de la Repblica al que quiere engullrselo con todo. El llamado gabinete de la cohesin es hoy un chiste de mal gusto. Todo el gobierno est repartido en cuotas y funciona como circuitos de poder con decisores con agenda propia, con operadores y apoyos mediticos, con dbil articulacin entre ellos y sin un director de orquesta. La agenda de Castilla y Velarde es la del gran capital. Lo que es bueno para ste
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(segn ellos) es bueno para el pas. Los ministros de los aparatos econmicos son sus operadores y reciben el apoyo unnime de la prensa de derecha. La agenda de Valds es la imposicin del orden a como d lugar. Su papel es enjuiciar, encarcelar, disparar y matar. Y ya comenz tambin con el apoyo y beneplcito de la prensa derechista. Alguien ha reclamado por la vida de los tres pobladores muertos en Madre de Dios?. Con qu derecho y con qu moral Valds puede justificar el uso del monopolio de la fuerza contra la poblacin desarmada?. La seora Nadine Heredia tiene, sin duda, una gran influencia (nombra ministros, es casi vocera del gobierno e influye en el nombramiento de altos funcionarios), organiza su propio circuito de poder, cuenta con asesores a su servicio y con operadores, se lleva bien con la prensa de derecha, degusta, con fruicin inocultable, los halagos y oropeles del poder y tiene, por supuesto, su propia agenda oculta que poco a poco ir mostrando su rostro poltico. Y Antauro?. Antauro organiza su propio circuito de poder. Es un preso con poder. Es, qu duda cabe, un lder poltico (nos guste o no) que pretendi dar un golpe contra un gobierno democrtico, que ha sido acusado y condenado por delito de asesinato y est preso, pero que ejerce una cuota de poder. Negocia con los empresarios, coloca a su gente en empresas de seguridad de las mineras, dirige su partido etno-cacerista desde la crcel, recomienda ascensos militares, influye en el nombramiento de ministros (sera interesante saber cules) y goza de ciertas comodidades en la prisin. Y Ollanta?. Qu hace Ollanta?. Gobierna? Ollanta fue capturado en Cajamarca y est preso en Palacio de Gobierno. De vez en cuando aparece para inaugurar alguna obra y desaparece. Cultiva con esmero el silencio impuesto por sus propios miedos a la prensa despiadada de derecha. La fragmentacin en circuitos de poder se produce porque no hay un lder que dirija, seale un norte y organice la marcha ordenada del gobierno. Se extraa el liderazgo de Ollanta de la primera y la segunda vuelta. Pareciera que la gran transformacin no lleg al pas sino a l mismo. Por el bien del pas, es necesario que Ollanta vuelva a ser lder que conocimos en las campaas electorales. Y el asesor?. Vive an el asesor?. Para qu sirve el asesor? Asesora o hace lobby?.

4. El protagonismo de CxC y de la izquierda


Algo se mueve en los predios de la izquierda. Reencuentros con ciudadanos de a pie que mantienen an una cierta expectativa de cambio en el gobierno, pero expresan al mismo tiempo un nimo contestario. Reuniones semanales de los diversos partidos y movimientos de izquierda con miras a una accin conjunta tanto en la coyuntura como en el mediano y largo plazo. Preparacin de eventos ciudadanos y partidarios que anuncian el abandono del letargo y la puesta en marcha de un poder en movimiento. Todas estas movidas apuntan, al parecer, a la conformacin de una fuerza poltica de izquierda como alternativa de gobierno. Si quiere gobernar las regiones en el 2014 y el pas en el 2016, la izquierda est obligada a realizar una serie de tareas polticas indispensables. En primer lugar, ella debe convocar a la unidad de los partidos y los movimientos (nacionales y regionales) de ese signo que quieren realizar la gran transformacin en democracia. Eso supone el abandono de las nostalgias y
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los dogmas del pasado y la superacin de la desconfianza y del espritu faccioso. En segundo lugar, ella est llamada a hacer un balance crtico y autocrtico del 70 en adelante. Hay avances significativos en esa direccin. Este es el caso del ltimo libro editado por Alberto Adrianzn cuya presentacin desbord el auditorio de la BNP, lo que muestra el gran inters que amplios sectores de la ciudadana tienen sobre el tema. En tercer lugar, la izquierda tiene que ofrecer una visin del Per en el largo plazo que defina un horizonte utpico movilizador. Es necesario recuperar el derecho de los peruanos a soar en un Per ideal. Los pilares de esa sociedad soada son los eternos ideales de la justicia, la libertad, la solidaridad y la autonoma del Per en el mundo globalizado. En cuarto lugar, la izquierda tiene que partir del Per actual con sus continuidades y sus cambios. Para bien o para mal, este pas ya no es el mismo de los 70. Se tiene que tomar en cuenta los cambios producidos para mantenerlos o para superarlos. Salvo uno, el de la servidumbre rural y la independencia de los campesinos, los grandes clivajes que definen la estructura social, econmica, poltica y cultural del pas (dependencia-autonoma, modernidad-tradicin, capital-trabajo, centralismo-descentralismo, homogeneidaddiversidad cultural, desarrollo-atraso) se mantienen en pie, pero han cambiado el peso y la capacidad movilizadora de cada uno de ellos. La conformacin de la izquierda como un frente amplio, de su estrategia y de sus tcticas tiene que partir de la articulacin ponderada de estos clivajes. Los partidos no se fundan por decreto ni por refinados diseos institucionales. Ellos se forman en la lucha que nace de estos clivajes. En quinto lugar, la izquierda debera abandonar el esquema schmittiano (tambin leninista) de amigo-enemigo en el campo de la poltica interna. Esa concepcin conduce a ver la poltica como guerra y como confrontacin permanente. Lo que la izquierda tiene que evitar sobre todo es la mezcla de la poltica con la religin o con la tica que conduce a la idea de una enemistad absoluta. Segn esta tesis todos los enemigos son malos y hay que matarlos. En sexto lugar, la izquierda est obligada a defender el Estado- nacin como espacio de ejercicio de la ciudadana y de la democracia mientras no se invente la comunidad sudamericana que integre a los estados naciones actualmente existentes. Eso implica el impulso de polticas que encaucen y hagan gobernable la globalizacin. En stimo lugar, la izquierda debiera postular los avances de la ciencia y la tecnologa como base del desarrollo y revalorar a los intelectuales y a los organizadores de cultura como creadores de proyectos polticos, culturales y morales y de espacios de hegemona y de integracin social y nacional. En esta tarea juegan un papel muy importante los medios que, en su mayora, han sido monopolizados por la derecha. Felizmente hay medios y programas que ponen el toque del pluralismo. Pero sobre todo estn las redes sociales y el internet, el diario libre en el que pueden comunicarse un nmero creciente de ciudadanos. En octavo lugar, la izquierda est llamada a adecentar la poltica convertida por algunos polticos y gobernantes en un albaal. La poltica y la tica son realidades diferenciadas, pero no debieran caminar separadas. Entre los fines buenos y los medios no siempre santos de la poltica, la izquierda tiene que colocar los valores que adecentan la poltica. En noveno lugar, la izquierda tiene que acompaar y expresar (en el campo de la poltica) las demandas contestatarias y negociadoras de los ciudadanos que constituyen un poder en
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movimiento. Finalmente, si la izquierda quiere gobernar tiene que ganar a las clases medias rescatando sus valores de progreso y sus exigencias de respeto a las libertades.