MOVIMIENTOS INDIGENAS EN AMERICA LATINA 1992-2004 JACKSON J. WARREN K. Hasta los 80 .

.las polticas estatalesdaban por sentado que la polticas indigenistas de la era iban directo a la asimilacin. La poltica nacional y de organizaciones clasistas encaminaron a los indgenas bolivianos y peruanos hacia la autoidentificacin como campesinosbajo la idea de un glorioso pasado indgena que los margina en el presente excepto para los museos, el turismo Un cambio general de gobiernos totalitariosdisminuy el paradigma marxista que consideraba equivocada y regresiva la organizacin a favor de la reivindicacin culturalindigenismos asimilacionistas perdieron terreno La poltica de debilitar al estado desde el FMI va austeridad fiscal estaba en sintona con las demandas indgenas de gobiernos descentralizados, para administrar sus propias tierras, a su vez refiere como bajo las presiones de O.N.G. trasnacionales de derechos humanos, de gnero y ambientalistas los estados se han vuelto menos monolticos, y cada vez mas porosos reconociendo las constituciones de Mxico, Guatemala, Nicaragua, Venezuela, Colombia, Ecuador, Per, Paraguay, Brasil y Argentina su carcter multicultural lo que abri las puertas a las naciones a influir como tales, como colectivos, y no como ciudadanos indiferenciados, en las agendas legislativas para reconocer sus derechos diferenciados. Para superar su alineacin como campesinos y obreros se abandona la estrategia clasista de evolucin dentro del sistema, la apuesta al futuro, y se adopta la tctica de reivindicar la diferencia cultural del pasado, apostando al capital simblico del mismo sector pero como natural despojado, producto que compran los no aborgenes, para ser polticamente escuchados en su lucha territorial como base crucial para la autodeterminacin de los valores y prcticas no dependientes ( como obreros y campesinos). Esta estrategia de cooptacin del otro sobre un discurso esencialista es mas flexible all donde se pelea con las herramientas del sistema pero con la conciencia de tener una base mayoritaria como en Guatemala, Ecuador, Bolivia donde se incorpora a la agenda demandas atpicas como acceso a lo servicios de salud y educacin. Los que se oponen a tal toma de poder adoptan la postura de que todo acto de reivindicacin poltica conduce a la guerra racial y de que toda demanda por autodeterminacin representa un deseo de secesinbuenas estrategias para la movilizacin de los votantes no indgenasno incluyen proyectos de secesinla protesta contra las invitaciones gubernamentales al capital multinacional lo que se percibe como expropiaciones de los recursos de la tierra y el subsuelo. Sus propuestas expresan una forma de nacionalismo y patriotismoy protestaban contra la indiferencia gubernamental sobre las consecuencias de los ajustasAqu vemos que la organizacin indgena representa las preocupaciones de un amplio sector de la sociedad ante un enemigo comnLos trminos en los cuales numerosos pueblos se representan a s mismos son fluidos y temporarios y cualquier divisin binaria se disuelve rpidamente articulando el lenguaje de la ciudadana nacional y el lenguaje de la identidad indgena Plant (2002) plantea que la identidad indgena debe ser vista como basada en un sistema econmico particular en relacin con la tierra y el medio ambiente basados en conductas tradicionales. ciertas dicotomas y conceptos, que resultaban tiles en los anlisis iniciales...solo construye la diferencia en trminos de indgena/no indgena, o nosotros/otrosestn resignificando su identidad indgena, demuestran que, debajo de tales divisiones binarias subyace una complejidad mayorprocesos que intervienen en la conformacin de la identidad indgena como luchas colectivas histricas y el sufrimiento

ancestral compartidohistoria de resistencia a los estadosestn recuperando su cultura Tezeltal perdida porque la verdad es que nosotros somos zeltales en la lucha Hay otra polaridad convencional entre lo autntico y su opuesto inautntico, falso, inventadoCuando la cultura sirve como una forma de asumir poderse ve como fraudulento precisamente porque es algo politizadoemplean las herramientas legales y polticas de sus opresores en sus luchas por la propiedad de las tierras. Los lderes Mayas trabajan en la apropiacin de los elementos de la cultura occidental y en la reapropiacin de elementos de su propia historia con el objetivo de crear una identidadLa etnognesis es siempre un proceso en constante movimientotrabajan en proyectos de desarrollo comunitario dan lugar a que se los identifique como indgenas y tambin como miembros de la sociedad en general Por esencialismo, los antroplogos entienden el proceso de congelar y deificar una identidad de forma tal que se ocultan los procesos histricos y polticos dentro de los cuales dicha identidad se desarrolla. Por supuesto que uno debe estudiar aquellos intereses que estn involucrados en el proceso. Las formas racistas de produccin y de autoridad estatal utilizan el esencialismo en sus estrategiaspara justificar la violencia, perpetuar las jerarquasEn contraste, la auto-esencializacin indgena es considerada por varios antroplogos como una tctica poltica utilizada por movimientos indgenas latinoamericanos para presionar por una mayor autonomaestas ilegtimas maniobras de auto-esencializacin limitan las chances de las mujeres para organizarse en procura de sus intereses La propia movilizacin indgena dentro de los canales polticos exige una plataforma, es decir congelar una propuesta identitaria: Una comunidad necesita obtener la personera jurdica, la identidad jurdica, antes de poder encarar cualquier accin legalser oficialmente reconocidos como indgenas afectael sentido de pertenenciaAntes, nosotros no ramos registrados no ramos nadie. Ahora comenzamos a ser conscientes de nosotros mismos como comunidad es necesario ver a la identidad como un proceso fluido y dinmicoabordar el proceso de autodefinicin, nos hace llegar a la nocin de identidad como algo que se declara en un tiempo y lugar particulardespus de que clase de negociaciones?...diferentes clases de ciudadana que surgen en los nuevos discursos y prcticas de la sociedad civillos individuos como las comunidades indgenas pueden participar en los procesos polticosdar un tratamiento diferencial para los grupos que fueron histricamente discriminados y marginados a fin de que puedan alcanzar una igualdad como ciudadanosprocesos de produccin de ciudadanas diferenciadas, ciudadana tnica los procesos por los que se construye al otro diferente, a la alteridad se consideran contradictorios pero se constituyen mutuamente de forma dinmica, alimentndose uno del otrola condicin relacional debe estar presente para que la identidad pueda existir, pero las bases del significado recaen en la indeterminacin de sus lneas divisorias Refiere como la Corte Constitucional Colombiana se enfrenta con casos elevados en apelacin de cortes aborgenes locales en las cuales se aplican leyes consuetudinarias derivadas de las cosmovisiones antitticas , que violan principios del debido proceso ( consultas chamnicas ) , o contenidos como la prohibicin de vender la tierra: Una incompatibilidad entre los conceptos occidentales liberales de derechos humanos universales y los derechos culturales colectivoslimitar los derechos individuales cuando estos se perciben como una amenaza para la integridad del grupo como totalidadvan mas lejos an, con su propuesta de que el reconocimiento de los

derechos grupales debe ser visto como una condicin para el goce de los derechos individuales