Las revoluciones y el renacimiento

Una poca de grandes cambios Las grandes concentraciones econmicas del renacimiento Las transformaciones culturales del renacimiento El humanismo La invencion de la imprenta Las artes plasticas del renacimiento Arquitectura La nueva ciencia La figura de galileo galilei

Una poca de grandes cambios Se puede considerar al renacimiento, como una poca de constantes cambios, ya que durante ella se cambio por mucho la concepcin del mundo a como hoy en gran parte lo vemos. En esta era es de destacar, el descubrimiento de Amrica por parte del Almirante Cristbal Coln, con lo cual se descart la teora de un mundo plano, hay que recordar que Coln afirmaba poder llegar a la India (situada en el Oriente) navegando hacia el occidente, y que incluso el Almirante Coln muri pensando que haba llegado a la China y que jamas supo que haba descubierto un "Nuevo Mundo". Se puede hablar tambin en otros mbitos del conocimiento humano que el renacimiento fue una era de cambios por el hecho de que en esta era se empez con la industrializacin aunque ya en la poca final (fines del siglo XVII y principios del XVIII) de esta era con la mquina de vapor que revoluciono la industria y trajo consigo el desarrollo posterior de grandes inventos como el ferrocarril. Es adems esta era una de las de mayor crecimiento y desarrollo no solo en lo que se refiere al conocimiento del mundo (Coln y el descubrimiento de Amrica, adems de el Capitn James Cook que llego a Australia hacia los 1770s), y la industrializacin, si no tambin en lo econmico, ya que al ser descubierto el nuevo mundo hubo una verdadera inyeccin adrenalina en el comercio de metales nobles (sobretodo plata) provenientes principalmente del actual Mxico, y que a la fecha sigue siendo el primer productor mundial de plata. Las grandes concentraciones econmicas del renacimiento En lo que al aspecto de las concentraciones econmicas del renacimiento se refiere, estas se concentraron principalmente en los grandes imperios del momento como el Espaol y el Portugus que compartan casi a mitades los territorios del nuevo Mundo, y que como consecuencia de lo mencionado, en relacin a la produccin de plata se puede mencionar solo como dato adicional que en Mxico se extrajo durante la poca colonial mas plata que la que se haba extrado del viejo mundo desde la antigedad hasta antes del descubrimiento de Amrica. Adems el nuevo mundo aporto varias cosas antes desconocidas por los Europeos, como: El Cacao, el Pavo o Guajolote y muchos otros bienes susceptibles de ser comercializados. As mismo y en relacin a lo anterior, se puede mencionar, que Espaa controlaba gran parte de estas rutas comerciales, para traer y llevar productos de Europa a Amrica y viceversa, lo cual dejo grandes ganancias a los Espaoles que no solo las comercializaban en el Viejo Mundo, sino que adems controlaban su produccin en el Nuevo Mundo. Sin embargo es digno de mencin, que la cultura del nuevo mundo fue completamente destruida convirtiendo a los indgenas en verdaderos esclavos. Las transformaciones culturales del renacimiento En cuanto a cultura y modo de vida en el renacimiento, se puede decir que mientras en la era anterior, que a su vez marca el principio del renacimiento, la gente viva dentro de grandes propiedades de nobles de la poca llamadas feudos y cada uno de estos tenia dentro sus propiedades todo lo que necesitaba para ser autosuficiente y por consecuencia haba pocos excedentes para ser comercializados con el exterior y cuando se requeria de algo que no se necesitaba se recurra al trueque o intercambio (el dinero que ya exista incluso desde antes de la era cristiana, casi no circulaba, dado en parte a que se produca con metales nobles la moneda (oro y plata principalmente) los cuales eran bastante escasos en el viejo mundo). A raz de la cada del Feudalismo, este tipo de vida cambio y se comenzaron a desarrollar propiamente lo que son las ciudades y las villas o poblaciones, pasando poco a poco el dominio de la comunidad a los comerciantes y fabricantes de todo tipo de bienes (tanto de necesidad como suntuarios (es decir aquellos que solo sirven como articulo decorativo o de ostentacin)) y que la gente ya fuese noble o plebeya requeria o deseaba poseer. En el renacimiento cabe destacar tambin el desarrollo de la arquitectura, as como la

creacin de grandes obras de la literatura universal como: LA DIVINA COMEDIA de DANTE ALIGHIERI, obras tambin surgieron de Francisco Petrarca y Juan Boccaccio y muchos otros literatos. El humanismo El humanismo (Representantes principales Maquiavelo, Tomas Moro) como tema hace referencia, principalmente en los grandes pensadores o Filsofos del Renacimiento, entre ellos cabe distinguir tanto en lo cultural como en lo histrico seis aspectos generales: 1.- Antropocentrismo (es decir enfoque en el ser humano) en lugar de Toecentrismo (Enfoque en Dios), ya que las principales ideas y obras del renacimiento buscan tributar honor al hombre, centro de sus preocupaciones y su inspiracin. 2.- Retorno a los cnones griegos: tanto la escultura, como la pintura retoman los ideales clsicos y griegos como modelo de sus obras. 3.- Preponderancia de las Artes sobre la ciencia y la filosofa. 4.- Reforma protestante: A partir del Siglo XVI el cristianismo comienza a verse divido por gran variedad de religiones protestantes, cuyo principio bsico que es el libre examen tratar de hechar por tierra la autoridad papal. 5.- Fin del Feudalismo: Como ya se haba mencionado con anterioridad la desaparicin de los feudos por la necesidad por las necesidades del comercio con otras partes del mudo, lo cual traer consigo el nacimiento de ciudades y estas a su vez el nacimiento de naciones. Y, 6.- Inventos y descubrimientos: Principalmente entre los primeros la imprenta y en los segundos el continente americano y con los segundos el nacimiento de los grandes imperios como el Espaol y el Ingls (principalmente extendido(el Ingls) en principio al continente Asitico, luego Oceana (en orden de importancia) y en mucho menor medida al Africa). La invencion de la imprenta Aunque los CHINOS desde el Siglo VII eran ya capaces de hacer variedad de impresos no sera hasta 1447, cuando se conoci la imprenta de caracteres movibles gracias a los esfuerzos de un hombre llamado Johannes Gensfleich (mejor conocido como Gutenberg) que se conoci una tcnica de imprimir basada en la fundicin de plomo y estao de pequeas piezas con todo caracter utilizado por el ser humano en la escritura. Se puede decir, que esta tcnica contribuyo en mucho a la difusin del conocimiento por el ser humano, ya que por ejemplo el elaborar antes de la fechas mencionadas un libro requeria de muchisimo trabajo y dedicacin principalmente por parte de los monjes para realizar una copia manuscrita de cualquier texto para su difusin. Este invento ha evolucionado de modo impresionante ya que los Chinos para imprimir, por ejemplo empezaron utilizando tablillas de madera entintadas en las cuales haba que moldear los caracteres o texto que se deseaba imprimir y despus a modo de un gran sello se llevaban los tipos o caracteres al papel y con este mtodo (el de los chinos) por ejemplo para cada pagina de un libro se haca una tablilla y con el mtodo de Gutenberg se usaba una tabla base de la medida de las pginas del libro y como sus tipos eran movibles solo estos se cambiaban para imprimir otra Pgina. Las artes plasticas del renacimiento El renacimiento es una poca que se origina en italia, y alcanza su maximo esplendor en los siglos xv y xvi, en la cual se retoman algunos aspectos de las ideas, conceptos, arte y arquitectura del perodo grecorromano. Artistas Leonardo Da Vinci (1452-1519) El fervor de conquistas intelectuales, el ansia de verdad y de belleza, el entusiasmo por el glorioso pasado GRECORROMANO que fueron la levadura del Renacimiento brillaron impetuosamente en Leonardo Da Vinci. Nacido en Vinci, vivi su juventud en Florencia, donde estudi pintura con el Verifico. Humanista de profesin fue: Arquitecto, Ingeniero, Mdico, Escultor, Literario, Pintor y Msico. Perfeccion la tcnica del esfumado (Sfumato), la cual se caracteriza por no darle lmites precisos a las figuras, era inquieto y de tal manera que a la mitad de la creacin de sus obras cambiaba el tipo de pintura, probaba leos ms grasos, finos y acuosos, es as que la ms clebre de sus pinturas: "La ltima cena", en la cual utiliz una nueva pintura que la pared donde la pint no asimil, entonces a los pocos aos se deterior. En esta pintura utiliz una perspectiva geomtrica, todas las lneas de la pintura convergan en la cabeza del Mesas de los cristianos, Cristo. En la Gioconda, utiliz una perspectiva area. Otras de sus obras son: "La virgen de las rocas", "La virgen y Santa Ana", etc. Miguel Angel Buonarroti (1475 1564)

Hijo de Ludovico de Buonarroti Simoni. Fue Escritor, Arquitecto, Pintor y Poeta italiano. Vivi su juventud en Florencia y fue criado por una mujer de Settignano, esposa de un picapedrero. Diez o doce aos despus se aficion a trabajar la piedra con el cincel. En Florencia fue discpulo de Ghirlandaio y de Bertoldo di Giovanni, fue una de las mximas figuras del Renacimiento. An joven vivi en la corte florentina de los Mdici, y en 1505 fue llamado a Roma para realizar los frescos de la bveda de la capilla Sixtina, en la cual pint "El juicio final" y otros frescos en la capilla Paulirey. Algunas de sus obras son "El David", el busto de Bruto, "El Moiss". Pero consagr la ltima parte de su vida a la Arquitectura. Cuando realizaba sus obras en mrmol, pareca que las liberaba de su ptrea prisin. Dominaba el arte de dar brillos a los mrmoles, es as que sus obras son perfectas, ya que el mrmol brilla como si la escultura fuese un ser con vida propia. Rafael Sanzio (1483-1520) Pintor y arquitecto italiano, fue una personalidad destacada del Renacimiento. Su obra pictrica es tcnicamente muy elaborada; expresa la concepcin del universo de la poca en la cual habitaba: una jerarqua de lo bello y lo armnico de la poca. Trabaj muchos aos al lado del maestro Perugino y luego fue a Florencia, Meca de los grandes artistas, all fue un apasionado de Leonardo. Algunas de sus obras son: "La escuela de "Atenas", "La Madona Sixtina", "El Parnaso", etc. Sandro Filipepi Botticelli (1444-1510) Pintor italiano, discpulo de Filippo Lippi; trabaj principalmente en Florencia y en Roma. Se dedic inicialmente, siguiendo las huellas de su maestro, a obras de inspiracin religiosa, posteriormente pint temas de inspiracin pagana, para abordar luego motivos ms dramticos tras una crisis religiosa provocada por la predicacin de Savonarola. Algunas de sus obras son: El nacimiento de Venus, La primavera, La adoracin de las magos, La calumnia; frescos de la capilla Sixtina (Roma); ilustraciones para la Divina Comedia. Vecellio Tiziano (1485-1576) Pintor italiano, uno de los ms grandes artistas de todos los tiempos. En su obra se renen y llegan al mximo despliegue los logros de la escuela veneciana (Bellini, Giorgione). A travs de la gran actividad que mantuvo durante su larga vida, mostr caractersticas muy propias: temperamento muy realista, culminando en vitalismo exuberante. Pintor muy en la lnea de la exaltacin humana del Renacimiento, fue, adems de colorista genial, un retratista extraordinario. A l se debe la fijacin definitiva del claroscuro. Algunas de sus obras son: El concierto, Retrato de Aretino, La asuncin de la Virgen, Virgen de Psaro, Amor sacro y amor profano, etc. Arquitectura En el Renacimiento conocen un desarrollo inusitado las artes plsticas y la arquitectura civil. La intencin psicolgica, el monumentalismo, la composicin y el sentido del color que se observan en Cimabeu y el Giotto (siglo XIII-XIV) parecen ser los antecedentes de la pintura renacentista italiana. La arquitectura utiliz como elementos caractersticos: las columnas dricas, jnica y corintia, el arco de medio punto, el dintel, el frontn y la cpula. La planta de las iglesias era en forma de cruz griega o latina. La arquitectura era sencilla y monumental, predominando las lneas horizontales sobre las verticales lo que lograba equilibrio y armona. Los arquitectos ms famosos de esta poca fueron: Burnelleschi, Michelozzo y Len Batista Alberti. En el siglo XVI, la arquitectura pasa a ser menos decorativa, trasmitiendo una sensacin de mayor fuerza, solidez y armona. En este perodo se destacan Bramante, Miguel Angel y Palladio. La nueva ciencia A fines del siglo XV y en la primera mitad del siglo XVI se produjo en Europa un extraordinario y completo desarrollo de las ciencias, las artes y las letras. Este fenmeno es conocido como el Renacimiento. Este es uno de los momentos ms brillantes y ms importantes de la historia: de los brillantes, porque los artistas crearon entonces obras maestras, difcilmente superadas despus, y de los ms importantes, porque, as como los descubrimientos martimos de Cristbal Coln y otros ensancharon el campo de la actividad material, el Renacimiento ensanch el campo del pensamiento y de la actividad intelectual. Este perodo adopt una visin nueva del mundo, que trajo consigo derivaciones y resultados fecundos en el siglo XVI. Emerge una cultura y una visin del mundo centrada en el hombre. Esta se orienta hacia los valores de la naturaleza y, as, indirectamente se fomenta el espritu aventurero que haba de fructfera en los descubrimientos. Se abandonan los sistemas filosficos de la Edad media, reducidos en gran parte a comentarios de la obra del filsofo griego Aristteles, y las ciencias avanzan por el camino de la experimentacin, dejando de buscar su justificacin, ms que en la investigacin, en lo que afirmaban los pensadores de la antigedad: Ptolomeo, Platn y otros. La literatura, como las artes plsticas, se ve invadida por el espritu laico, dejando de estar bajo la tutela de la Iglesia. En el plano religioso, se abandonan formas de piedad externas y superficiales, retornando, a travs

de la lectura de los textos bblicos (cosa que hizo posible la invencin de la imprenta), a formas de pureza evanglica. La figura de galileo galilei Naci: 15 de Febrero de 1564 en Pisa (Ahora Italia) Falleci: 8 de Enero de 1642 en Arcetri (cerca de Florencia), (Ahora Italia) Tena setenta y nueve aos de edad y su cabello y su barba eran tan blancos como la espuma. Sus ojos, que miraron al cielo a travs de sus telescopios y observaron ms que cualquier ser humano desde el principio de los tiempos, estaban apagados por la edad. Su reputacin de ser uno de los ms brillantes cientficos de su tiempo fue la razn de que reyes, reinas disputaran sus servicios. Ahora estaba arrodillado ante el temido tribunal de la Inquisicin, obligado a confesar pblicamente un error que no era error: " Yo Galileo Galilei..., abandono la falsa opinin... de que el Sol es el centro (del Universo) y est inmvil....Abjuro, maldigo y detesto los dichos errores". Algunos dicen que cuando el anciano se puso de pie murmur para sus adentros: "E pur si muove" : Y sin embargo (la Tierra) se mueve (alrededor del Sol). Galileo naci en una familia de siete hijos, con un padre que era un talentoso msico y un hombre de considerable cultura. A temprana edad, Galileo prometa mucho tanto mental como manualmente. Tena diecisiete aos cuando ingres a la Universidad de Pisa, donde se especializ en medicina y estudi tambin matemticas y ciencias fsicas. Una vez cuando todava estudiaba en Pisa, observ la regularidad con que oscilaba una lmpara en la catedral. Apenas pudo esperar hasta que volvi a su casa para experimentar con bolitas de plomo atadas a hilos de diferentes longitudes. Descubri que, cualquiera que fuese la magnitud de la oscilacin o el peso del plomo, la bolita necesitaba el mismo tiempo para completar un viaje de ida y vuelta. Slo el cambio de la longitud afectaba el tiempo de la oscilacin (periodo de vibracin). Esta observacin condujo al invento del pndulo, usado en los relojes y otros instrumentos para medir con precisin el tiempo. Ley las obras de Arqumedes y us las matemticas para probar algunos de los experimentos de este ltimo con lquidos y aleaciones. Como estudiante, tuvo una mente inquisitiva y fama de disputador. A los veinticinco aos fue nombrado profesor de matemticas de la Universidad de Pisa. Como profesor Galileo prosigui su bsqueda de la verdad, analizando las teoras cientficas de Aristteles mediante la aplicacin de las matemticas y las observaciones experimentales. Cre el concepto de la aceleracin que se usa en la fsica moderna (la aceleracin es el incremento de la velocidad por unidad de tiempo) y el concepto moderno de la friccin y la inercia con respecto a los objetos en movimiento. Analiz los componentes de la fuerza, demostrando, por ejemplo, que las fuerzas que afectan a la trayectoria de una bala son hacia abajo y hacia adelante, de tal manera que pueden medirse sistemticamente. Estos experimentos iniciados antes del 1590, fueron perfeccionados y publicados en 1638 en su obra Dilogos sobre dos nuevas ciencias (movimiento y mecnica). La obra de Galileo, que inici la comprensin de estas esferas, llev a la formulacin de las leyes de movimiento de Newton, ms precisas, y al perfeccionamiento que de esas leyes hicieron ms tarde otros cientficos. Galileo result un rebelde en otros sentidos, se negaba a ponerse las ropas acadmicas que usaban sus colegas, aduciendo que estorbaban sus movimientos. Por no usarlas, se le oblig a pagar varias multas, hasta que fue despedido de la facultad de Pisa. El hecho de que Galileo tuviera que abandonar la Universidad de Pisa result afortunado, pues obtuvo un empleo mejor pagado en la Universidad de Pasuda. Su vida fue feliz y productiva durante muchos aos. Estableci un taller para fabricar instrumentos como brjulas magnticas, termmetros y telescopios. Tambin lleg a ser un experto en la construccin de fortificadores militares. A principios del siglo XVII escuch que un ptico holands logr unir una lente cncava y una lenta convexa, de tal manera que hacia que los objetos distantes parecieran ms cercanos. Usando esa idea construy un telescopio que ampliaba los objetos treinta veces, y en 1609 dio una demostracin pblica de su uso. Cuando Galileo volvi su telescopio hacia el cielo, por la noche, abri nuevos campos de conocimiento que describi en su libro Mensajero de las estrellas. En el dice : "Doy gracias a Dios, que ha tenido a bien hacerme el primero en observar las maravillas ocultas a los siglos pasados. Me he cerciorado de que la Luna es un cuerpo semejante a la Tierra...He contemplado una multitud de estrellas fijas que nunca antes se observaron....Pero la mayor maravilla de todas ellas es el descubrimiento de cuatro nuevos planetas (cuatro satlites de Jpiter)...He observado que se mueven alrededor del Sol. Descubri que la Va Lctea consista en una mirada de estrellas; que el Universo no era fijo ni inmutable, como crean sus contemporneos, pues aparecan ante su vista nuevas estrellas que luego desaparecan; que los planetas Venus y Mercurio se movan tambin alrededor del Sol y que el Sol mismo giraba sobre su eje. En 1632 public otro libro, Dilogo sobre los dos principales sistemas del mundo, brillante stira que demostraba por medio del dilogo las fallas del sistema geocntrico tolomeico en comparacin con el sistema heliocntrico copernicano. Su ltimo libro, Dilogo sobre dos nuevas ciencias, en la que resuma

todas sus investigaciones sobre el movimiento y la mecnica, lo envi subrepticiamente a Holanda, donde fue publicado en 1638. Lamentablemente, Galileo no lo vio impreso jams porque, en 1638, a la edad de setenta y cuatro aos, qued ciego. Cuando muri en 1642, venerado por los ciudadanos y muchos hombres principales de la Iglesia y de los seglares, la Inquisicin se neg a permitir la realizacin de un funeral pblico. -EDAD MODERNA. -Renacimiento (S. XV) CUATROCENTO -Condiciones socio-histricas. La Edad Media era un mundo oscuro, y el surgimiento de la experiencia greco-romana es un renacimiento, ya que se produce una evolucin con cambios importantes. El Renacimiento es una transformacin que afecto a la economa, la poltica, las ciencias, la cultura y la religin, por ej: pasar de un mundo donde el feudo es quien posee la riqueza a la aparicin de los bancos, que prestan dinero a los reyes (sin l no podran haber llegado a la colonizacin de Amrica). Es una poca visual. Concentra su discurso a travs de lo visual. Es el perodo de lo equilibrado, lo bello, la armona. Va desde la cada de Constantinopla, el descubrimiento de Amrica, el tratado de Tordecillas y la reforma protestante. Las instituciones feudales comenzaron a decaer, se produce un desprestigio del seor feudal y hay un desarrollo burgus muy importante. El burgus apoya a los monarcas, as nacen las monarquas autoritarias. Se establecen nuevas relaciones entre el campo y la ciudad, fortalecindose la 2. La economa es de tipo mercantil, reapareciendo la moneda para facilitar el intercambio. Se produce una acumulacin de capital. Se produjeron conocimientos tcnicos que permitieron la expansin geogrfica y la comercializacin. -Pensamiento. Este perodo tambin se denomina la edad del humanismo. La divinidad deja de ser el tema terico y la razn humana es el nuevo centro de inters. Comienza un proceso de secularizacin: la cultura comienza a desentenderse de la Iglesia y se acerca al Estado. La verdad divina ya no es absoluta, el hombre comprende el mundo por s mismo, disminuyendo las explicaciones teolgicas e imponindose el humanismo (Edad del Humanismo). La sacralidad se pierde. La figura humana es el centro de todas las cosas y a partir del cual se conforma el reto del universo. Se produce un culto al individualismo cuando el hombre se convirti en individuo espiritual y se reconoci as mismo como tal. La filosofa de la Antigedad tendr repercusiones en el arte. Por primera vez se acepta la verdad proto cientfica, siempre y cuando no contradiga la verdad religiosa. Aparecen filsofos no santos como: Coprnico, Kepler, Galileo Galilei. Inicios de la tcnica moderna, se amplan los conocimientos, y se plantea el dominio de la naturaleza. Galileo Galilei asume que la tierra gira alrededor del sol. Alberdi (arquitecto y tratadista) establece el concepto concinnitas (lo bello es aquello que no se le puede sacar ni agregar nada ni descomponer su conjunto), surge as el hombre tipo, un hombre armonioso, normal. Se instala la idea de libre albedro. -Produccin esttica. El Renacimiento surge principalmente en el norte de Italia, siendo Florencia el epicentro del renacimiento artstico. Durante ste perodo prima lo Bello, sin embargo lo feo no desaparece,

pero se aleja del horror. Un ejemplo de que no todo era paradisaco fue el palacio de tortura. Se centra en primer lugar en la pintura y en 2 en la arquitectura. El arte comienza a cumplir funciones que van ms all de los exclusivamente religiosos. No abandona lo religioso, sino que se centra en lo humano. La aristocracia aburguesada dedica parte de su dinero a producciones artsticas, ya que es un signo fuerte de poder y expresin. En arquitectura, se destaca una recreacin de elementos de la Antigedad clsica, ej: el arco. Adems, aparece la plaza como elemento de cohesin entre el palacio e Iglesia. El antropocentrismo de ste pensamiento determina las proporciones de la arquitectura cotejndolas con la medida del hombre. La idea de ciudad humanista se convirti en una utopa. La ciudad moderna del Renacimiento estaba asociada a modelos que proporcionan los tratadistas . Alberti propona una ciudad regular y unitaria, concebida como un gran escenario, con calles rectas y la plaza central. El sistema de taller, integrado a una organizacin gremial, formaba un artista como aprendiz al lado de su maestro. El individualismo que florece, hace que los artfices o maestros, no slo firmaron sus obras sino que sus nombres definieron pocas y estilos. La nueva valoracin social de los artfices estuvo relacionada al fenmeno del mecenazgo: el artista estaba protegido por una corte o prncipe. La obra de arte se convierte en rasgo de prestigio. El nuevo artista tena dominio de distintas ciencias, Alberti codifica el nuevo sistema de representacin (la perspectiva), que sirvi para la representacin real, siendo la vista el instrumento de conocimiento. Se impone la pintura al fresco: sobre un muro se colocan capas de yeso que sin dejar secar se les colocaba la pintura. Un artista reconocido fue Piero de la Francesca. Leonardo da Vinci: extender su conocimiento a la ingeniera, hidrulica y urbanismo. El estudio del hombre y la naturaleza adquirir carcter cientfico, dibuja el hombre tipo a travs del Hombre Vitrubiano. Suele realizar monumentos ecuestres (de caballos con jinetes), el caballo ya no se encuentra sereno, sino con mucho movimiento y dinamismo. No se identifica con certeza si sus personajes son masculinos o femeninos. En La ltima Cena: logra una linealidad y geometrizacin de todo el fondo. Los diferentes artistas van adquiriendo sus maneras caractersticas de representar, generando estilos, pero todas coinciden en la claridad del dibujo y el planteo sobre el plano. Existen 3 caractersticas fundamentales: claridad, integridad y consonancia, todo es armonioso, la idea de concinnitas. El naturalismo es un mv. caracterstico de sta poca. En Siena ser donde se incluya el naturalismo en la figura humana, alejandose de la dureza. Duccio, en su principal obra Maest (Cristo), no representa a Cristo como ese personaje terrible de la ciudad bizantina, sino que es fresco, natural, ms centrado en lo humano y no en la eternidad. En arquitectura se caracteriza el Duomo de Siena (catedral): con influencia grecorromana, por el uso del mrmol y los colores blanco y negro. Las fachadas son ms abiertas y permeables. Simone Martni, en su obra La Anunciacin, la Virgen no es rgida, es ms natural. Se observa un fondo de influencia bizantina. Predomina lo decorativo, el lujo, la bsqueda de la belleza. Las figuras son estilizadas y el fondo consigue la sensacin de perspectiva a travs de 2 elementos: un mueble y un florero. Cimabue: Cristo crucificado: apela a la dramaticidad de la Edad Media, pero sus rostros son ms humanos, naturales, no tan rgidos. La figura es menos estereotipada, ms real, va adquiriendo rasgos de hombre comn. Se lo considera el fundador del realismo pictrico. En arquitectura se destaca con la Campanille de Santa Mria de Fiori, con criterios decorativos diferentes a la Iglesia Gtica. Anunciando nuevos criterios del manejo del plano y el volumen. Masaccio: Crucifixin, aunque trabaja con el fondo de oro (de expresin bizantina), adquiere otro dramatismo. Se observa la agona de Jess

crucificado, forzando la figura para representar las sensaciones, introduciendo una visin ms natural. Mantegna: Escorzo de Cristo: comienza a trabajar con el escorzo (Cristo visto desde los pies), rompiendo con el cristo rgido que haban dominado los principios de la pintura. Palacio Vecchio: Ubicado en Florencia, es el palacio de la seora, donde la torre va a representar el dominio y era la ms alta. Es la sede del ayuntamiento de Florencia, actualmente mantiene sta funcin. Catedral de Florencia (Bruneleschi): utiliza la cpula (referencia visual de toda Florencia). Por la altura del edificio, Bruneleschi dividi la construccin de la cpula en gajos, permitiendo un reparto de esfuerzos. Por primera vez, la cpula ofreci el mismo aspecto estructural en el interior que en ele exterior. De sta manera, as como la pintura evolucion de la utilizacin de diferentes planos para generar profundidad a la incorporacin de perspectiva; en la arquitectura evolucion del gtico hasta la cpula de Brunelleschi que marca el comienzo del renacimiento. Boticcelli: en sus obras usa personajes con rasgos propios, mucha naturaleza y armona. El Nacimiento de Venus: la diosa romana del amor que surge del mar, representada sobre una concha, se hace una recuperacin de la mitologa romana. La primavera: se recupera lo clsico y lo literario, donde cada personaje encierra una historia. La Virgen del Magnficat: compone la obra sobre un crculo de manera armoniosa y equilibrada. Los rostros estn ubicados en el centro superior, gracias al uso de la proporcin urea. Donatello: El David de Donatello representa un adolescente con gran naturalidad, soltura y simplicidad en su cuerpo. La figura es muy proporcionada. La utilizacin del sombrero, la explica como la incorporacin de un elemento para trasladar la escultura a la cotidianeidad, acercndolo ms a la realidad. Miguel Angel: realiz el David ms clebre de todos. Presenta calma y serenidad, a diferencia de todos los otros, no aparece la cabeza del gigante derrotado a sus pies. Es ms clsico, toma elementos de la escultura grecolatina. La invencin de la imprenta da lugar al desarrollo de la industria editorial y la difusin del libro. Gutenberg publica la Biblia de 42 lneas, estampada en letra gtica. Los chinos emplearon sta tcnica 400 aos antes. El papel fue inventado en China en el S I a.C. y su uso se generaliz despus de la Edad Media, fue el soporte para la industria del libro moderno.