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2010
A VERDADE, A CERTEZA E A EVIDNCIA 1.1) O problema da verdade A busca da verdade consiste na anlise da relao de adequao entre um determinado sujeito e um objecto. Ao nvel da cincia, a verdade admitida a ttulo de postulado, uma possibilidade que negada pelos cpticos. J o senso comum aceita a verdade sem conhecer os seus fundamentos. 1.2) A verdade independente das realidades No h realidades verdadeiras nem falsas: cada coisa o que .
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1.3) A verdade est no julgamento de um conscincia acerca da realidade S h verdade quando feito um julgamento de uma determinada conscincia sobre o real. A adequao (ou inadequao) desse julgamento com a realidade constitui o critrio da verdade e do erro. Aristteles dizia-nos que o conhecimento verdadeiro quando exprime conformidade com a realidade. falso, porm, quando apresenta discordncia com a realidade. 1.4) A expresso da verdade A forma convencional de comunicao entre os homens, a linguagem ou as palavras, expressa a adequao ou conformidade da conscincia em relao ao real. A linguagem e as palavras no so verdadeiras nem falsas j que dependem da adequao da conscincia de um sujeito ao objecto. O erro e a mentira so exemplos diferentes de inadequao das palavras com a verdade. 1.5) A certeza da verdade O facto de aceitarmos a verdade levanta a questo de podermos ou no ter certezas a seu respeito. 1.2.1) A certeza A limitada capacidade humana para atingir o real deve levar o cientista a interrogar e questionar constantemente as suas certezas. Apesar da dificuldade de objectividade que se coloca ao homem na interpretao do real, o cientista procura sempre novas certezas de forma cautelosa. 1.2.2) Verdade plena A verdade de um juzo no abrange necessariamente a totalidade de um objecto. Se a parte do objecto apreendida est de acordo com a necessria adequao conscincia do sujeito, ento temos a verdade. Mas conhecer a verdade no implica conhecer a totalidade do real. 1.2.3) Mutabilidade relativa Uma vez que a realidade est em constante devir, a conscincia tem de acompanhar essa transformao ou, caso contrrio, a verdade anterior d lugar ao erro. 1.2.4) Progresso da verdade e das suas certezas O esprito humano conhece a realidade de forma parcial mas progride em intensidade e extenso.
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A verdade atinge cada vez mais mais reas com maiores certezas - ela um processo progressivo. 1.2.5) Natureza da certeza A certeza diz respeito ao grau de adeso, firmeza ou convico com que uma conscincia adere a um determinado enunciado. 1.2.6) Subjectividade da certeza Corresponde adeso firme de um sujeito a uma determinada afirmao. Essa adeso subjectiva na medida em que s diz respeito ao sujeito, podendo, como, tal estar ou no de acordo com a verdade objectiva. A certeza legtima fundamenta-se na observao. 1.3.1) Estados da conscincia relativamente verdade Sabendo-se que o homem dotado de capacidades para interpretar a realidade tal como ela , a verdade tem um carcter objectivo. No entanto, nessa interpretao do real podem surgir estados subjectivos da conscincia em relao verdade. 1.3.2) Ignorncia o estado negativo da conscincia em relao verdade j que significa o desconhhecimento da mesma. 1.3.3) Dvida Corresponde indefinio subjectiva de um julgamento que pode ser decidido em favor de uma hiptese ou do seu contrrio. Pode ser real se a anlise das razes conduz a um equilibrio; ser metdica se questiona temas j aceites a fim rever os seus fundamentos. 1.3.4) Opinio Apesar de estar sujeito ao erro, este estado constitui um progresso no caminho para as certezas j que manifesta uma inclinao para uma das hipteses. 1.3.5) Certeza Este estado consiste na adeso firme a uma afirmao cem por cento segura. 1.4) Espcies e graus de certeza 1.4.1) Certeza absoluta e certeza hipottica A certeza ser absoluta quando no admite casos ou excepes para a suas concluses. Se se baseia num enunciado hipottica a certeza hipottica. 1.4.2) Certeza metafsica Fundamenta-se numa evidncia racional de proposies por si mesmas evidentes. 1.4.3) Certeza moral Baseia-se nos padres morais que conduzem a aco humana. 1.4.4) Certeza cientfica Baseia-se na experimentao controlada dos factos e fenmenos fsicos, materiais e concretos. Contribui para o progresso do conhecimento no campo do seu objecto de estudo. 1.4.5) Certeza religiosa Resulta da f nos dogmas religiosos admitidos como verdades divinas. 1.4.6) Certeza vulgar Fundamenta-se na experincia da vida prtica ou em testemunhos aceites como verdadeiros - ex. a cincia, a imprensa. 1.5) Fundamento geral da certeza 1.5.1) Natureza da evidncia um atributo de um objecto ou de um enunciado que o torna passvel de apreenso por parte do sujeito humano, seja ao nvel dos sentidos ou do intelecto. o centro da verdade.
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1.5.2) Espcies de evidncia a) evidncia intrnseca So evidncias extradas da simples anlise do conceito do objecto. So juzos de validade necessria e universal, ou seja, evidentes por si prprias. b) Evidncia extrnseca A evidncia procurada fora dos enunciados j que resulta de uma assero feita por um sujeito. REFERNCIA A Verdade, a Certeza e a Evidncia. In http://pt.shvoong.com/social-sciences/sociology/1863028metodologia-cient%C3%ADfica-guia-para-efici%C3%AAncia/