Las redes del conocimiento cientfico hasta dnde ir y cmo?

Mara Cristina Ros-Blanco

La naturaleza humana es innatamente curiosa. La necesidad de los seres humanos por conocer, descubrir y entender la realidad ha sido la principal motivacin y herramienta para transformar su entorno. Durante 400.000 aos, los humanos han evolucionado en su pensamiento y modo de entender la realidad; solo en los ltimos 300 aos, el desarrollo del pensamiento y la tecnologa ha cambiado vertiginosamente y ha permitido grandes logros desde el control de enfermedades, hasta la produccin industrializada. La concepcin de la naturaleza ha variado conforme han cambiado los tiempos y las culturas. En un principio, el ser humano y el entorno eran uno solo, y el ser humano como entidad con conciencia solo buscaba entenderlo, ms no dominarlo. Actualmente, la concepcin del entorno se entiende ms como un recurso el cual el ser humano tiene derecho no solo de estudiar, sino de explotar y sacar la mayor ventaja para s mismo sin tener en cuenta las consecuencias. Mientras el humano transforma, olvida que primero debe conocer su ambiente. La mala praxis y desconocimiento han visto amenazado el ambiente, lo que ha reflejado en mltiples eventos en la actualidad. El cambio climtico no es ms que la respuesta de la atmsfera al exceso de emisiones, la resistencia de bacterias y virus a los medicamentos reside en un proceso evolutivo natural que presentan todos los seres vivos pero que desconocemos, la destruccin de los bosques y extincin de las especies son resultado de la contaminacin y el mal uso de los recursos naturales. Entendiendo todo lo que compone el planeta tierra como un sistema, las transformaciones del ambiente y el desarrollo tecnolgico han hecho que se pierda el equilibrio entre los procesos naturales que permiten la persistencia de los recursos y estabilidad de los sistemas. La falta de conocimiento pero exceso de informacin redndate, poco til y errnea, junto con la transmisin de esta, ha causado un efecto importante no solo en los objetos de estudio, sino en las consecuencias sociales y culturales que repercuten en la calidad de vida y supervivencia de los seres humanos. Todos los problemas ambientales que se presentan en la actualidad pueden estar fundamentados en la percepcin del ser humano por encima de otras especies. As como el racismo, la discriminacin especista presupone que los intereses de los individuos de otras especies diferentes al Homo sapiens son de menor importancia. Esta discriminacin es una actitud bastante arraigada en todas las culturas. La representacin ms comn es el antropocentrismo moral, es decir, la infravaloracin de los intereses de quienes no pertenecen a la especie animal Homo sapiens.

La intencin de ver a todos los seres vivientes como parte de un mismo todo, en el cual no solo estamos involucrados por coincidencia es necesaria. Un ejemplo de este pensamiento es el jainismo, el cual presenta una perspectiva igualitaria de las almas, sin importar las diferencias en la forma fsica: humanos, animales, y organismos vivientes microscpicos. Al ser los nicos seres poseedores de los seis sentidos: vista, odo, gusto, olfato, tacto y pensamiento, los humanos deben actuar con responsabilidad hacia toda la vida siendo compasivos, sin egosmo, sin miedo, racionales y misericordiosos. Con lo anterior no quiero decir que tenemos que irnos a los extremos en forma de pensamiento y convertirnos en jainismo, sino tomar conciencia sobre la posicin que le corresponde a los seres humanos en el entorno. Sin embargo, el problema de un cambio en el pensamiento involucra aspectos sociales, polticos y culturales. Los cambios en el sistema educativo, en la reglamentacin y el pensamiento no son sencillos y no suceden de un da para otro. Adicionalmente se requiere de un ente organizador e integrador que involucre todos los ejes, los cuales suelen estar incomunicados. Es inminente la necesidad de un mecanismo que pueda integrar una vida sustentable en el tiempo y el desarrollo del conocimiento y la tecnologa. Se requiere una forma de convivir entre el desarrollo y el respeto al ambiente. Tomando las ideas del pensamiento sistmico y la teora de redes desarrolladas en las ltimas dcadas en el mbito cientfico podemos intuir una organizacin de las diferentes disciplinas sociales y cientficas como nodos, donde la tica puede ejercer el papel vinculante y facilitador. A travs del la tica, podemos no solo facilitar la comunicacin, sino determinar las posibles consecuencias de los actos que como sociedad consumista y tecnolgica somos.