20.03.

2012 24 Abril: Metodologa Activa (de ds econmicos sociales y culturales) 03 Julio: Metodologa Activa (recuros de proteccin Introduccin del curso. Derechos Fundamentales: 1.Derecho a la vida 2.-Igualdad 3.-Derecho de Propiedad 4.Derecho a la Libertad -Captulo 1: Base de la Institucionalidad. Artculo Primero. (El ms importante de la Constitucin) Valores jurdicos fundamentales que recorre ese artculo: libertad, igualdad, dignidad. Nacionalidad y Ciudadana Derechos Fundamentales. Derechos econmicos sociales y culturales (DESC) en contraposicin de derechos civiles y polticos. El derecho a la proteccin de la salud. La jurisprudencia internacional declara unnimemente que los derechos fundamentales son todos de la misma jerarqua. -Derecho a la Igualdad en la Constitucin, igualdad entre hombres y mujeres. -Derecho a la Libertad y en particular el derecho a la libertad de expresin. Derecho ilimitable en un estado de derecho. De todas maneras los derechos no son jerarquizables, se ponderan caso a caso. -Derecho de propiedad, propietazisacin de los derechos. Los principales mecanismos de derecho de proteccin recurso de amparo, recurso de proteccin. Recurso en corte iberoamericana de dd.hh. -Interpretacin de derechos fundamentales. Dd.Hh. (En veremos) Texto a leer: Caractersticas de los DD.HH. 27.03.2012 Dilucidar que son los derechos humanos, hay que revisar las dos unidades semnticas de esos trminos, la primera derecho y la segunda humanos. Que es un derecho, el derecho puede ser una disciplina, facultad y como ordenamiento. Como facultad es la caracterstica que queremos ver, una potestad para algo. La segunda parte es humanos, que es un ser humano. Aquellos seres que pertenecen a la especie humana, que poseen adn

humano. No nos basta la determinacin de un mero hecho para poder derivar de ah una consecuencia jurdica como considerar a alguien titular de de derecho porque nos vemos en la falacia de Hume, naturalista, por lo que necesitamos un argumento moral para fundamentar el conocimiento a determinados seres. Que principios morales nos van a permitir dilucidar quienes son titulares de los derechos humanos Rawls consider que para ser titular de derecho era necesario poder ejercitar ciertos derechos humanos, tener capacidad de ejercicio de derechos humanos, tres principios: 1.-Inviolabilidad de la persona que prohbe, la imposibilidad de tratar a los individuos como meros objetos. O en palabras de Nino la decisin de imponer sacrificio a unas personas solo porque ella beneficia a las dems. 2.-Autonoma de la persona: Asigna dice Nino valor intrnseco a persecuciones de planes de vida propio cualquiera sea ese plan de vida, ser feliz, estar bien, no sufrir dolor. 3.- Dignidad de la persona supone reconocer valor a aquellos seres capaces de dirigir sus vidas en pos de alcanzar esos planes de vida previamente elegidos. Por lo mismo la dignidad de la persona supone que la persona debe ser tratada de acuerdo a lo que han sido sus circunstancias y no a base circunstancias adscritas fuera de su voluntad. Para Nino ha sido simplemente una cuestin de hecho que solo uno de los individuos puede gozar o ejercitar los derechos que son generados por esto principios, Nino deriva de estos 3 principios los derechos humanos. Tenemos q distinguir en ser titular del derecho y estar capacitado para ejercitarlo. El concepto de personalidad moral est relacionado con capacidad de gozar y ejercer derechos q derivan. Quienes vana pertener a la clase de seres humanso por ser persona morales son personas que peudan ejerctiar los derhcos humanos derivados de estos principios. Segn Nino resulta superfluo que no puedan ejercitar sus derechos hay q ser persona moral, eso supone reconocer identidad personal como fuente de deseos de planes de vida y con capacidad de regir la propia vida de seguir el camino trazado conforme a ciertos

intereses. Por tanto si para ser persona moral tengo q tener conciencia de si mismo, de ser capaz de tener intereses propios y de trazar planes de vida entonces resulta contingente que la mayora de los seres humanos, de punto de vista biologico, sean titulares de seres humanos, pero no cabe duda que muchos seres humanos cabe q no la poseen y hay animales no humanos que si poseen capacidad de poseer intereses y dirigir sus pasos y reconocer su propia existencia. Entonces tenemos un problema. Rawls deca para ser objeto de la justicia es necesario ser capaz de compartir justicia, los que no no pueden ser titulares de derecho. Peter Singer filosofo utilitarista, considera q evitar el dolor es una propiedad amplia para atribuir derechos, y si es una propiedad suficiente debriamos ocuparla para abarcar derechos para reconocer derechos a animales no humanos con capacidad de sufrimiento. Si queremos tomar con al misamseriaedad intereses de todos debemos rechazar el especismo con la misma fuerza con el que rechazamos el razismo, etc. Y asi es irrelevante moralmente la especie, la raza, etc, lo nico relevante es que tenga Capacidad de Sufrimiento, al menos tiene derecho a no ser torturado. Para Singer este argumento es todos los seres vivos deben tener la misma consideracin respecto al sufrimiento, porque hay un inters en evitar el sufrimiento con independencia de su racionalidad, voluntad, etc. Caractersticas de los Derechos Humanos Texto de Lora Que tienen en comn los casos que analiza el autor? La mayora de ellos vulneraciones de dd.hh por el estado. Tecnologa, derecho, fundamentos para que sean impunes las violaciones a los dd.hh. Los derechos humanos se crean como derechos contra el estado. Qu tipo de vulneraciones dice el autor? Raciales, poltica, religiosa, sexual, econmicas(la hambruna).

Caractersticas de los DD.HH segn la Doctrina 1.- los derechos humanos son intrnsecos y su posesin no pende de otra caracterstica que no sea ser ser humano. Esta caracterstica es compleja, el argumento ser moral, en los principios de inviolabilidad, autonoma, dignidad sern quienes tengan la cualidad de persona moral, hay que tambin ejercerlos. 2.-Son universales , a todos aquellos que pertenezcan a la clase de los serees humanos (no solo biolgico sino argumento moral) 3.- Son igualitarios, todos, la clase de ser humano, tienen igual titulo sobre ellos derechos humanos porque nadie tiene caractersticas que le validen para exigir mas derechos que otros. Para efectos para los reconocimientos de los derechos humanos hay seres que no siendo personas morales son igualmente incorporados a la clase de seres humanos, asi como, los animales o discapacitados que no son personas morales, les vamos a reconocer ciertos derechos, la capacidad de sufrimiento va a ser la caracterstica bsica para incluirlo. 4.- Los derechos humanos son prioritarios, tambin le dicen absolutos pero es incorrecto porque todos los derechos humanos son limitables. Exigencias fuertes para el estado y particulares. Esencia de lso derechos humanos que seres prioritarios significa que solo pueden restringirse en relacin con otro derecho humano. Es la respuesta que dio el deontologismo moral al utilitarismo, era legitimo retribuir dercho de las personas con tal de elevar bienestar general 5.- son derechos individualizados y NO agregativos, solo los seres humanos individualmente considerados tienen derecho no cualquier colectivo. 05.04.2012 La comisin de estudio de la cosntitucion en su momento debati respecto de si convocar lso principios que inspiran otod el rodenamiento jurdico en un prembulo de la cosnittucon o diraectamente en el capitulo primero.

Finbalmente se decidi que los pricincipos de la cosntitucione stuveiran en al cosnticuion misma pusto que se temi qu al colocar principios en prembulo como haba oucrriod con cosntiucion francesa el interprete luego dudase de la fuerza normativa de ese contenido por tanto los principios se incorporaron ala constitucin misma y estos principios estn en el articulo primero d ela consitucion, luego no cabe ninguna duda que estos principios son normas o ideales, exigibiles ante los itrbunales por la via de la interpretacin. Por eso es muy importante como entendamos estos principios, como se configura en trminos muy generales el capitulo rpimero de al constitucin, donde esta lo que se llama valores jurdicos fundamentales, hay una concepcin de la persona, sociedad y del estado. El articulo segundo hace alusin a los emblemas nacionales El arituclo tercero tenmos descripcin de al froam jurdica del estado chileno El articulo cuarto poltica de gobierno El arituclo 5 soberana y lmites. El arituclo 6 y 7 principios que configuran el estado de derecho El articulo 8 finalmente contiene las reglas de probidad y transparencia administrativa y por ultimo el articulo 9 se ocupa de las conductas terroristas. Articulo 1 El tribunal cosntitucional ha soste ido en avrias sentencias que este es el artiuclo mas importante de la constitucin, el mas importante del ordemanmiento jurdico chielno. Es un rpecetp que refleja la filosofa de la constitucin y que orienta al interprete al momento de declarar el verdadero sentido y alcance de las normas. Concepcion de la persona y del estado: Articulo 1 inciso 1. Origen en al declaracin universal de los derechos humanos. Antes de la reforma de 1999 este articulo deca los hombres

nacen libres eiguales en libertad de derechos, y se cambio a personas con tal de incluir a mujeres. Desde una perspectiva poltica, sociolgica, es importante el uso de las palabras. El inciso primero refleja lo que la doctrina habla de principios jurdicos fundamentales. El de Libertad, igualdad y dignidad. Cumplen 3 funciones, funcin fundamentadores, consituyen normas que permiten interpretar lsa distintas instituciones del ordenamiento poltico, dotan de contenido material a todas las normas del ordenamiento jurdico. Tambien cumple funcin orientadora, fines del ordenamiento poltico, se trata de mandatos dirigidos a todos los poderes del estado, al legislador al momento de hacer una normativa. La tercera funcin es la de Control o Critica, puesto que estos valores se cristalizan en derechos fundamentales, estos derechos constituyen limites al poder legislativo al momento de configurar una norma, el actuar de todos los rganos del estado para ser legitimo debe estar en armona con estos valores. Intentemos dar un concepto de estos tres valores. Tenemos a la comunidad internacional de nuestro lado. Principio de Libertad: concepto de libertad de Dwokir distingue libertad como independencia y como licencia dice relacin con la distincin del grado en que una persona esta libre para hacer lo que le plazca. La segunda alude a una cuestin relacionada con la autonoma, el derecho que tiene cada persona de definir su propio plan de vida y actuar conforme a l, se trata entonces de la imposibildad moral que una persona est moralmente subordinada a otra. Entocnes viola la liberta de independe cia cualquier tipo de dispsicion que rpetenda reconocer que icerrtas preferencias de vida son mas valiosos que otros en esta sociedad. Cuando se viola autonoma moral de una persona tenemos que preocuparnos, hay que estudair con detalle esa normativa.

Principio de Dignidad: CASO DEL LANZAMIENTO DEL ENANO. Manuel Wackenheim Leer articulo de Cecilia medina 16.04.2012 Bases de la Institucionalidad, importancia art. 1, Principios Igualdad, Dignidad, Libertad. Principio de Dignidad, autnomo y heternomo. Heternomos: Nos sentimos atrados por la autoridad paternal, un externo, desde afuera, con argumentos paternalistas. Nocin Autnoma: Kantiana, la propia persona decide conforme a su ideal lo que es bueno o malo y por tanto adquiere desde ese momento dignidad. Manuel dice ser digno es hacer el trabajo que uno pueda realizar, decidir sobre mi propia vida. Nosotros ocuparemos el concepto autnomo, kantiana de dignidad. 3.- Principio de Igualdad: Dworkin. Es tratar con igual consideracin y respeto, aparte de ser un principio fundamental cumple en nuestro ordenamiento dos importantes papeles un fundamento o condicin bsica de los derechos humanos, solo consideraremos derechos humanos aquella proposicin normativa que sea indispensable para que todas las personas por igual funcionen como agentes morales en condiciones de igualdad. La igualdad como valor jurdico fundamental, si pensamos que requisitos tienen las personas para poder funcionar como agentes culturales, en la vida, para poder trabajar, etc. Primero para levantarse tiene que estar sano, tener un mnimo de educacin, como agentes morales tenemos que tener garantizados y que no pueden ser otorgados solo conforme a tener recursos, y se tienen que otorgar en la medida que se necesite. En primer lugar fundamento de los derechos humanos, solo podemos considerar dd.hh. que en segundo lugar valor jurdico fundamental y en tercer lugar que es un derecho humano y que est en al arti. 19 n de la constitucin. El Artculo Primero inciso segundo

La constitucin obliga a proteger a la familia, esto acarrea dos consecuencias importantes, primero el estado no est obligado a fortalecer aquellos grupos de convivencia que no sean familia y por tanto, el estado debiera ocuparse de remover cualquier obstculo que exista para la conservacin de la familia. La constitucin no define concepto de familia, asi perfectamente es posible admitir un concepto de familia no matrimonial y tampoco heterosexual y aunque hay doctrina que rechaza sta tesis al verdad es que es la nica tesis posible segn el propio tribunal constitucional, quien tuvo la oportunidad de revisar esta problemtica en la ley de matrimonio civil, con el divorcio vincular. La familita por tanto, puede ser no matrimonial y las actas de comisiones constituyentes en su momento prefirieron omitir el concepto de familia. Que consecuencias trae que no est la familia conceptualmente definido: -el estado debe amparar, proteger y fortalecer las diversas formas de familia que existen en Chile, adems de la tradicional formada en torno al matrimonio, familias monoparentales, no matrimoniales, etc. -el legislador puede reconocer como familia a las uniones de hecho, a las personas que conviven sin estar casados. -No hay impedimento constitucional para que se apruebe una ley que modifique articulo 104 de la Constitucin y permita el matrimonio homosexual. Artculo primero inciso tercero: Grupo intermedio (Silvia Bascuan): Ente colectivo no integrante del aparato estatal que goce o no de capacidad jurdica est constituido por una pluralidad de miembros que se caracterizan por la voluntariedad, la permanencia, y la unidad. La constitucin dice que debe reconocerlos, es decir, constata su existencia; debe ampararlos; y garantizarles autonoma. El TC ha considerado que garantizar autonoma significa garantizar la libertad para organizarse, administrarse del modo que quieran fijando sus propios fines, libre de la injerencia del estado. Segn la doctrina este inciso reconoce el llamado principio de subsidiariedad. La doctrina clsica considera que el principio de subsidiariedad obliga al estado a abstenerse de realizar aquella labores que los particulares puedan y quieran realizar.

Articulo 19 N 21 inciso 2 tambin habla de principio de subsidiariedad. La doctrina rechaza esto ya que justifica la inaccin del Estado en materias sensibles como materias sanitarias, educacin, etc. El principio de subsidiariedad no puede ser interpretado de modo de justificar inaccin del estado en materias sensibles en las cuales se ha demostrado que los particulares no son capaces de realizar adecuadamente. Las instituciones estatales garantizan acceso igualitario, el cul un particular no lo puede garantizar. Art. 1 inciso 4. Concepcin teleolgica del estado. El fin del estado es la persona humana. El bien comn debe interpretarse de todos lo individuos del estados, no de la mayora. Los deberes del estado: resguardar seguridad nacional, proteccin familia, fortalecimiento de al familia, promover integracin armnica de todo los sectores de la sociedad, y garantizar principio de igualdad de oportunidades. El deber de respetar los dd.hh. Artculo 2 Inciso Primero: Estado unitario, es decir, no es federal, tiene solo un centro de impulsin poltica. El estado de Chile adems es desconcentrado, descentralizado, es decir, la desconcentracin administrativa implica la delegacin de funciones de un rgano que se encuentra en la cspide de la administracin hacia otros rganos delegados, los cuales actan con la personalidades jurdica del rgano delegante con sus competencias, con su personalidad jurdica y su patrimonio. En cambio, la descentralizacin tienen facultades privativas, personalidad jurdica propia y patrimonio propio, no dependen del rgano central. La reforma constitucional del ao 2005 agregaron el inciso que se va a fortalecer el desarrollo equitativo y solidario de las regiones. Art. 4 Forma Poltica del estado: es una repblica democrtica. La democracia son parlamentarios y presidenciables. (EL

parlamentarismo que funciona en Inglaterra, con un jefe de estado, el rey, que representa al pas en el exterior; y jefe de gobierno, el primer ministro el primer ministro, es elegido por el parlamento); en un presidencialismo en una persona se ejerce el jefe de estado y de gobierno. Artculo 6 y 7 (EN PRUEBA) Reglas del estado de derecho: La constitucin es la norma superior del ordenamiento jurdico, por lo tanto impone al resto del ordenamiento jurdico una serie de reglas bsicas, en primer lugar: Artculo 6: -Principio de Supremaca Constitucional, lo que significa que por ser la norma de mayor jerarqua todas las dems normas del ordenamiento jurdico y todos los rganos del ordenamiento juicio todos los integrantes de este deben cumplir con la constitucin, la doctrina reconoce la plenitud normativa de la constitucin, su aplicacin directa e inmediata, carcter obligatorio de su contenido. -Principio interpretacin de la ley conforme a la constitucin lo que significa que si hay dudas sobre al correcta interpretacin de una norma debe preferirse aquella que sea armnica con la constitucin. -Principio de la vinculacin directa de la constitucin, vincula a todos los integrantes. -Principio de Responsabilidad Artculo 7: -Principio de Legalidad o Imperio de la Ley, los rganos deben, tienen que cumplir con la ley para poder actuar vlidamente -Principio de Separacin de poderes, deben respetar estrictamente las facultades que le han sido asignadas. Requisitos para que los rganos acten vlidamente: 1.Previa Investidura regular de sus integrantes, la persona debe haber sido 2. Conforme a sus competencias, dentro del mbito de sus competencias 3.El rgano debe actuar de la forma que prescribe la ley cumpliendo con los procedimientos que la ley establece para el ejercicio de su funcin. Inciso 2: Ninguna magistratura puede aun bajo circunstancias extraordinarias, atribuirse facultades q no le corresponden, principio de separacin de poderes. Nulidad de derecho publico, esto genera la violacin de estos artculos.

Caractersticas de la Nulidad de D Pblico: Es imprescriptible no puede sanearse, no puede ratificarse, no puede convalidarse, doctrina Soto-Klaus establece esta doctrina. Artculo 8: Inciso primero: Principio de Probidad, con rectitud, conforme al deber ser. Antes era la cultura del secretismo. El consejo de la transparencia ha sido el rgano publico encargado para garantizar este principio. Aqu se garantiza el derecho a la acceso de la informacin Artculo 9: Ley 18.314 17.04.2012 Derechos Sociales y Econmicos para la Metodologa Activa Texto a Revisar: El de Cecilia Medina Por regla general prima el derecho nacional, pero por dd.hh. debe haber una modificacin de la prudencia. Se incorporan como cualquier otro tratado los tratados internacionales. La jerarqua de los derechos humanos. Artculo 5 Soberana est limitada por los derechos humanos. A travs del plebiscito la ciudadana elige sus representantes as ejerce soberana. La jerarqua de los derechos humanos, la reforma del Art. 5 el inciso 2 su funcin fue reconocerle rango constitucional a los derechos humanos. Cul es la critica que hace Cecilia Medina a que los dd.h.. tengan rango constiucional? (LO VA A PREGUNTAR EN LA PRUEBA) Nacin y ciudadana La nacionalidad une a una persona con un estado determinado. Existen actores que sostienen que el vnculo no es con el estado sino con la Nacin, de ah viene la Nacionalidad. Todos los pases son plurinacionales. Lengua, historia, cultura, religin, territorio determina a una Nacin objetivamente. El elemento subjetivo es el sentido de

pertenencia sumado con el elemento objetivo hace a la Nacin. Podemos reconocer jurdicamente que el concepto de Nacionalidad liga a los individuos a un estado. No solo los nacionales se relacionan jurdicamente con un estado sino tambin los extranjeros, en trmino generales a los extranjeros se le otorgan los mismos derechos que los nacionales, pero hay en cambio derechos privativos de los nacionales, los derechos polticos. El encabezado del articulo 19 lo dice, le otorga derechos a personas. Las fuentes de la nacionalidad, Art. 14 de la Cosnitucion: Fuentes naturales o biolgicas y Fuentes legales. 1.-Fuentes naturales: ius sanguinis y el ius solis. El ius solis confiere nacionalidad a una persona atendiendo a su lugar de nacimiento; y el ius sanguinis es aquella fuente de nacionalidad confiere la nacionalidad a una persona en relaciona su filiacin 2.- fuentes derivadas o legales: Aquellas fuentes que otorgan nacionalidad a una persona en relaciona ciertos hechos a lo cual la constitucin atribuye el efecto jurdico de conceder una nacionalidad. Art. 10 1 ius solis; 2 ius sangunis; 3 La carta de nacionalizacin la entrega por decreto el presidente de la repblica segn lo dispone la ley 18.005, para obtenerla hay que tener 21 aos, 5 aos de residencia continua en el pas y tiene que renunciar a su nacionalidad anterior. Si se cancela la carta de nacionalizacin. La gracia de la nacionalizacin, no se renuncia a la nacionalidad, puede mantener su nacionalidad de origen. El Art. 11 seala las razones de prdida de nacionalidad. El Art. 12 Existe el recurso de reclamacin de la nacionalidad si es que desconocen su nacionalidad. Ciudadana: Art.13 Art.15 el sufragio es personal, o puede delegarse. Es igualitario, es secreto, aqu hay una salvedad porque los ciegos no pueden. Y el voto es voluntario. Art.14 Art.16 el derecho de sufragio se suspende por interdiccin (declaracin de incapacidad) de estado de demencia; la acusado de delito; acusado por tribunal constitucional.

Art.17 prdida de la calidad de ciudadano: por perdida de nacionalidad, condena por pena aflictiva, conductas terroristas y trfico de estupefacientes. 23.04.2012 Artculo 19: 1.-derecho a la vida dcp 2.-Igualdad ante la ley dcp 3.- derecho a la justicia dcp 4.-derecho a la honra dcp 5.- derecho a la privacidad dcp 6.-derecho a la conciencia dcp 7.- derecho libertad personal dcp (Todos estos derechos civiles y polticos) 8.-libre de contaminacin DESC 9.- derecho a la proteccin de la salud DESC 10.- derecho a educacin desc 11.-libertad de enseanza Derecho civil y poltico 12.-libertad de expresin, incluye derecho a la informacin derecho civil y poltico 13.derecho a reunin civil y poltico 14.- derecho de peticin a autoridad civil y poltico 15.- derecho de asociacin civil y poltico 16.- derecho a la libertad del trabajo civil y poltico 17.la admisin y empleo pblico civil y poltico 18.- derecho a la seguridad social DESC porque garantiza el acceso, la libertad de. Seguro de desempleo, derecho a pensin bsica. 19.- el derecho de sindicarse civil y poltico (La jurisprudencia est dividida, dependiendo de cmo se mire, porque no supone prestacin) 20, 21, 22, 23, 24: derecho de propiedad Derechos civiles y polticos, mas importante que el derecho a la vida. 25.- DESC 26.- Sin clasificacin DESC: Derecho prestacional, que el individuo le den algo, pero nuestra constitucin no establece estos derechos solo la libertad de elegir, salud un hospital, educacin un recinto educacional, y esto no tiene caracterstica prestacional, pero su carcter prestacional es menor. La clasificacin que se hizo en su momento se hizo a la luz del derecho internacional, estos documentos reconocen DESC como prestacin, obligacin clara del sujeto obligado, nuestra constitucin los recogi pero cambi la redaccin para que no quede obligado el estado. La libertad de elegir es por definicin es una prerrogativa vaca, porque solo nos da a elegir algo que nos cuesta dinero y que no tiene por qu pagar un sistema privado de salud.

Respuestas Gua DESC: 1.- PRIMER ARGUMENTO: obligaciones positivas y negativas. Doctrina Clsica. Solo son verdaderos derechos aquellos que son exigibles. 2.- sindicacin, hay d de ambos. 3.4.- derecho a elegir, derecho civil de carcter prestacional, libertad de conciencia, sindicalizacin. 5.-argumento de la democracia, estn invadiendo las facultades del rgano democrtico por definicin, el legislativo, rgano encargado de este tipo de decisiones, luego el poder judicial estara invadiendo las prerrogativas del pode legislativo al decidir por medio de una sentencia judicial como el estado debe disponer de los recursos. El argumento de derecho amparo este tipo de tesis. Articulo 2, PIDEC. Pgina 92. Clusula de progresividad de los derechos que dio a la doctrina clsica argumentos que no se trata de derechos, que el estado tiene que hacer todo lo posible de acuerdo a sus posibilidades para lograr progresivamente la garanta de esos derechos, el comit de derecho econmico, social y cultura ha dejado claro. El comit a ha dicho que todos tienen un mnimo exigible, un ncleo esencial que es inmediatamente exigible para los estado, ese ncleo exigible puede ser solamente que el estado regule el derecho, que el estado haga todo lo posible por lograrlo. Los dd.hh. son todos derechos, hay un ncleo obligacional bsico, mnimo. No se puede interpretar en el sentido que se trate de derechos sin contenido, solo se puede interpretar a en el comit a la hora de evaluar si puede lograr un estado la peticin razonable. 6.- EL TC no puede excusarse del mnimo de derechos bsicos porque el legislador no lo ha hecho

7.- Todos los derechos se violan millones de veces y no por eso la doctrina la justifica, hay pases donde no existe libertad de expresin y no por eso no es derecho propiamente tal. MEMORIZAR CONCEPTOS CENTRALES