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Gnero A palavra gnero comea a ser utilizada nos anos 80 do sculo XX, pelas feministas americanas e inglesas, para

explicar a desigualdade entre homens e mulheres concretizada em discriminao e opresso das mulheres. Nessa poca, as investigaes sobre a condio social das mulheres j apontavam uma forte desigualdade entre homens e mulheres, que tendia a aumentar conforme a classe social, raa, etnia e outras condies de vida. A desigualdade abarcava a esfera pblica e privada. Na primeira, era visvel nos salrios menores do que o dos homens em servios iguais e na pequena participao poltica. Na esfera privada, se evidenciava pela dupla moral sexual e na delegao de papis domsticos. A desigualdade era e ainda justificada, por setores conservadores religiosos, cientficos e polticos, pela diferena biolgica entre homens e mulheres. Muitos crem que as diferenas sociais so essenciais, naturais e inevitveis. O sexo uma categoria biolgica insuficiente para explicar os papis sociais atribudos ao homem e mulher. Gnero veio como uma categoria de anlise das cincias sociais para questionar a suposta essencialidade da diferena dos sexos, a ideia de que mulheres so passivas, emocionais e frgeis; homens so ativos, racionais e fortes. Na perspectiva de gnero, essas caractersticas so produto de uma situao histrico-cultural e poltica; as diferenas so produto de uma construo social. Portanto, no existe naturalmente o gnero masculino e feminino. Gnero uma categoria relacional do feminino e do masculino. Considera as diferenas biolgicas entre os sexos, reconhece a desigualdade, mas no admite como justificativa para a violncia, para a excluso e para a desigualdade de oportunidades no trabalho, na educao e na poltica. um modo de pensar que viabiliza a mudana nas relaes sociais e, por consequncia, nas relaes de poder. um instrumento para entender as relaes sociais e, particularmente, as relaes sociais entre mulheres e homens. Gnero tem a ver com feminismo, mas no igual a mulher ou a feminismo. As relaes de gnero podem ser estudadas a partir da identidade feminina e masculina. Gnero significa relaes entre homens e mulheres. Uma anlise de gnero pode se limitar a descrever essas relaes. O feminismo vai alm ao mostrar que essas relaes so de poder e que produzem injustia. A expresso gnero vem, paulatinamente, se incorporando nos instrumentos normativos internacionais e na legislao dos pases. No Brasil, foi introduzida na Conveno de Belm do Par (Decreto n. 1.973, de 01/08/1996), para esclarecer o conceito de violncia contra a mulher como qualquer ato ou conduta baseada no gnero. No h definio de gnero, mas do contexto se infere o conceito de relao de poder. Aparece tambm no Estatuto de Roma (Decreto n. 4.388, de 25/09/2002), com um significado mais restrito. O Tribunal Penal Internacional, criado pelo Estatuto de Roma, incorpora (a) uma definio de gnero, (b) o princpio da no-discriminao baseada em gnero, (c) normas de procedimento e prova, proteo e participao em relao a vtimas e testemunhas de crimes de violncia sexual, e (d) criminaliza em nvel internacional a violncia sexual e de gnero. O primeiro ponto notvel a introduo do conceito gnero em um instrumento legal internacional. De acordo com o art. 7, item 3, entende-se que o termo gnero

abrange os sexos masculino e feminino, dentro do contexto da sociedade, no lhe devendo ser atribudo qualquer outro significado. uma redao fruto de negociao intensa com o Vaticano e os pases islmicos, que reduzem o gnero a uma questo biolgica. A expresso dentro do contexto da sociedade d-lhe a perspectiva cultural necessria, embora de forma imprecisa e insuficiente. Com a criao, no Brasil, da Secretaria de Polticas Pblicas para as Mulheres, em 2003, fortaleceu-se a perspectiva de gnero em todas as polticas pblicas. O conceito de gnero segue em construo. A identidade sexual, antes dicotmica (masculino-feminino), ampliou-se para abranger homossexuais, lsbicas, transexuais, travestis etc., que no se identificam como homens ou mulheres. Hoje se sabe que o suposto sexo biolgico e a identidade subjetiva nem sempre coincidem. Uma das verses mais atuais do conceito de gnero, de Marta Lamas, alude a uma rede de inter-relaes e interaes sociais que se constroem a partir da diviso simblica dos sexos. Lamas nega qualquer base biolgica e mesmo cultural noo de gnero. A seu ver, uma lgica de pensamento, emoes e representao da subjetividade ntima das pessoas. Ela Wiecko Volkmer de Castilho Subprocuradora-geral da Repblica Procuradora Federal dos Direitos do Cidado Professora da Universidade de Braslia (UnB)

Referncias:
BARTLETT, Katharine. Gender and law. Boston: Little, Brown@ Company, 1993. BEAUVOIR, Simone de. O segundo sexo. Trad. Srgio Milliet. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1980. BIRMAN, Patrcia. Relaes de gnero, possesso e sexualidade. Rio de Janeiro: Campus, 1999 COSTA, Albertina de Oliveira e BRUSCHINI, Cristina. Uma questo de gnero. Rio de Janeiro: Rosa dos Ventos/Fundao Carlos Chagas,1992. GEBARA, Ivone. Cultura e relaes de gnero. So Paulo: CEPIS, 2002. __. Gnero e sexualidade: uma questo poltica. So Paulo:CEPIS, 2005. PINHO, Leda de Oliveira. Princpio da igualdade: investigao na perspectiva de gnero. Srgio Fabris: Porto Alegre, 2005. REVISTA SOCIEDADE E ESTADO. Feminismos e Gnero, Braslia: UNB, v. XII, n. 2, jul./dez. 1997 SAFFIOTI, Heleieth. A mulher na sociedade de classes: mito e realidade. Petrpolis: Vozes, 1976. __, ALMEIDA, Suely Souza de. Violncia de gnero: poder e impotncia. Rio de Janeiro: Revinter, 1995.

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Dicionrio de Direitos Humanos. Acessado em 05/09/2011 s 16hs. Em: http://www.esmpu.gov.br/dicionario/tiki-print.php?page=G%C3%AAnero

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