Parece uma crtica, mas o eco do balido das vrias ovelhas doentes deitadas em meu div esperando a resposta

a que deveriam ter recebido de seus lderes pastorais. Como Psicanalista no posso chorar diante de um paciente triste, depressivo, desenganado e s. Mas como crist, por vrias vezes a lgrima teimou em descer no meu rosto, em ver as ovelhas do Senhor famintas, esquecidas, sem rumo e quase mortas em sua f. Isto por no receberem o devido alimento espiritual. Ento em meio s consultas, sirvo um pouco daquilo que recebi do Senhor, vendo que to pouco poder saciar a fome dessas ovelhas. A figura do pastor de uma influncia muito grande e o molde aplicado que definir como este rebanho ser tratado. O pastor participa da vida, dos anseios, do desenvolvimento e passa a ser um modelo, um paradigma para as tantas pessoas que atraiu a ele. Essa interao tem que ser uma constante, porm nos dias hodiernos vemos o distanciamento entre ovelhas e pastor e o quadro patente de ovelhas combalidas por no encontrarem respostas a seus anseios. A figura pastoral est na esfera patente de influncia na vida dessas pessoas e o quadro vivencial retratar esta figura. Dessa forma o pastor ter que estar totalmente voltado para este rebanho e para isto ter que se preparar de forma espiritual e psicolgica a fim de no decepcionar ou ferir nenhuma dessas pessoas. Segundo Clinebell, "a poimnica e o aconselhamento pastoral so eficazes na medida em que ajudam as pessoas a aumentar sua capacidade de relacionar-se de maneira que fomentem a integralidade nelas mesmas e nas outras pessoas." (CLINEBELL, 1987, P.30). Clinebell ainda declarara: "Poimnica o ministrio amplo e inclusivo de cura e crescimento mtuos dentro de uma congregao e de sua comunidade, durante todo o ciclo da vida." (op.cit., P.25). Vejamos algumas caractersticas significativas da figura pastoral que muitos ainda no assimilaram e que podero faz-lo a partir de uma tomada de conscincia. O pastor aquele que cuida O pastor como aquele que orienta O pastor como aquele que conforta O pastor como aquele que reconcilia O pastor como aquele que alimenta O pastor como aquele que se doa O pastor aquele que se preocupa O pastor aquele que ensina

 O pastor aquele que estimula O pastor aquele que aquece O pastor aquele que escuta Sem estas patentes caractersticas ser impossvel se denominar pastor e com isso, leva o rebanho a uma vida neurtica, doente e cheia de agonias. proporo que entendemos qual o modelo fundamental da Igreja de Cristo, para que se torne uma comunidade de amparo e conforto a um povo sem noo, sem lder e abandonado, ento vai se delineando a figura que realmente buscada dentro da igreja. de fundamental importncia perceber qual realmente o trabalho pastoral e que transformaes ele poder causar nesta comunidade. Se encontrarmos pastores saudveis, conscientes de seus deveres e cheios de conhecimento e de orientao para dar a seu povo, ento descobriremos e saberemos reconhecer a figura perfeita de algum, que como o Mestre, "d a vida pelas suas ovelhas". Pastores felizes geram uma Igreja feliz! Howard J. Clinebell, nascido em Springfield, Illinois em 1922, graduou-se na Universidade de DePauw em Indiana, no Seminrio Garrett em Illinois, e fez seu doutoramento na Universidade de Columbia em Nova York. Foi um telogo de renome e pastor metodista, morreu aos 83 anos em 13 abril de 2005 por complicaes de mal de Parkinson. Como um dos primeiros defensores da formao em psicoterapia para os seminaristas que pretendem trabalhar como conselheiros em diversos mbitos, Clinebell ajudou a fundar o movimento de aconselhamento pastoral, o qual foi pioneiro dessa formao. Ele era um membro fundador da American Association. Pastoral dos Conselheiros e serviu como presidente em 1964-65. Nas nossas relaes do dia a dia surgem diversos problemas sobre os quais temos que lidar, por exemplo, a perda de um ente querido e a perda daquela pessoa que desejarmos est sempre ao nosso lado. Seja na relao de catarse ou afetiva sempre procuramos buscar algum para nos d foras e alentar nosso corao. O indivduo sempre serviu de base nos estudo em diversos mbitos das cincias, seja na antropologia, psicologia, sociologia, teologia, mas podendo ele se servir e ser servido de todas essas cincias ele nada se no for, sobretudo um ser humano de emoes e sentimentos. A psicologia e diversas outras terapias tem como meta mostrar o indivduo um caminho, uma soluo, fazer ele descobrir dentro dele que ele ele e faz-lo encontrar consigo mesmo para que tome um rumo na vida. Assim, no s cabe a psicologia e as terapias ajudar o indivduo encontrar consigo mesmo, mas tambm cada de um ns temos essa misso de ajudar e aconselhar seja quem for que esteja passando por um problema. Deve-se ressaltar que esse aconselhamento no aleatrio, no uma coisa solta como uma simples conversa, mas sim, um aconselhamento carregado de tcnicas e normas para que o indivduo que esteja sendo aconselhado possa descobrir atravs dessas tcnicas uma luz para enxergar o caminho de novo da vida. Esse estudo se remete basicamente os problemas de casos de perda, para isso o autor Howard J. Clinebell ajudou a compreender melhor esse assunto. Em um mundo onde a sociedade beira o caos, as loucuras, os valores, os princpios e o modelo de vida, Deus usou para treinar, capacitar, preparar e curar muitas pessoas so, sem dvida, apropriados e altamente atuais para os desafios do

aconselhamento pastoral. Em seu livro Aconselhamento Pastoral: modelo centrado em libertao e crescimento, Clinebell apresenta vrias propostas para os indivduos entenderem esse problema de perda. Sobretudo nas pginas 211 a 231 ele d como ttulo o captulo 9 Poimnica e Aconselhamento em casos de Perda Pessoal. Embora seja um pastor da Igreja metodista ele busca fontes precisas no catolicismo, como por exemplo sabe esse telogo que a palavra poimnica tem razes gregas que significa Pastor. Nos apofitegmas monsticos do sculo II essa palavra muito comum devido a um famoso abade ancio da Igreja oriental, o abade Poimem, homem sbio na arte de aconselhar quem lhe procurava. Outro telogo de renome era Schleiermacher, que usava a poimenica dentro da Teologia Prtica. Logo no incio do captulo nono ele (Clinebell) limita somente os pastores como os nicos profissionais treinados em aconselhamento que tm entrada automtica para o mundo da maioria das pessoas contristada. (CLINEBELL, p 211). Dentro desse assunto, ele trata do pesar, o pesar no pela morte e perda de uma pessoa amada, mas todas as formas de pesar que leva os indivduos para baixo. Para Clinebell o trabalho do aconselhador nesses casos comparado como um posto de salvamento. Um local onde as pessoas podem buscar refgio em meio s adversidades da vida. Porm, como consta na parbola, o trabalho do conselheiro no se limita s adversidades ou aos naufrgios pelos quais as pessoas passam, mas tambm em ser um posto de salvamento freqente e acessvel em todos os momentos da vida. Clinebell